“中國夢”對提升高校輔導(dǎo)員話語權(quán)的作用

彭　皞

(桂林師范高等?？茖W(xué)?！∫魳废担瑥V西　桂林　541001)

?

“中國夢”對提升高校輔導(dǎo)員話語權(quán)的作用

彭皞

(桂林師范高等?？茖W(xué)校音樂系，廣西桂林541001)

摘要：當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、自我意識日益強(qiáng)化、多元文化價值觀日益形成，高校輔導(dǎo)員在思想政治教育的過程中，出現(xiàn)了話語權(quán)弱化甚至缺失的狀況。“中國夢”的提出，為大學(xué)生思想政治教育工作注入了活力，幫助高校輔導(dǎo)員掌握思想政治教育話語的主動權(quán)、方向性以及輿論制高點(diǎn)，有力提升了高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)。

關(guān)鍵詞：高校輔導(dǎo)員；話語權(quán)；中國夢

“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。習(xí)近平同志對“中國夢”的闡釋，激發(fā)了全國各階層民眾對于夢想的追求。各高校適時開展“中國夢”主題教育活動，大學(xué)生思想政治教育因此呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣象。廣大高校輔導(dǎo)員在“中國夢”教育活動中，深刻理解和把握“中國夢”的精神實(shí)質(zhì)，以其為抓手，在大學(xué)生心中大力培育社會主義核心價值觀?！爸袊鴫簟钡奶岢?，為大學(xué)生思想政治教育工作注入了飛揚(yáng)激蕩的活力，幫助高校輔導(dǎo)員掌握思政話語的主動權(quán)、方向性以及輿論制高點(diǎn)，有力提升了高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)。

一、高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)問題

高校輔導(dǎo)員肩負(fù)著大學(xué)生思想政治教育的重任，他們是高?；鶎拥墓芾碚吆徒逃撸谌粘７敝氐慕逃芾磉^程中，堅(jiān)持把開展思想政治教育工作作為重中之重。然而在實(shí)踐過程中，高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)出現(xiàn)了弱化甚至缺失的狀況。所謂“話語權(quán)”，即說話、發(fā)言的資格以及控制輿論的能力。高校輔導(dǎo)員要完成職責(zé)所賦予的思想政治教育功能，就必須掌握強(qiáng)大的話語權(quán)，即擁有較強(qiáng)的話語影響力，使學(xué)生易于接受和認(rèn)同。高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)受到不同程度弱化甚至缺失，是現(xiàn)實(shí)存在的狀況，其原因也是多方面的。

1.高校輔導(dǎo)員的專業(yè)性模糊，權(quán)威性難以確立

要確立話語權(quán)，最容易的莫過于樹立自身的威信。在中國傳統(tǒng)社會里，人們尊崇“天地君親師”，老師有天然的威信。從“事師如父”“一日為師終生為父”這樣的觀念中，可見傳統(tǒng)“師者”的神圣。即使到了現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入民主法治的時代，“師者”的神圣光環(huán)已然卸下，但是“尊師重教”仍是人們提倡的美德。大學(xué)生們往往把高中班主任稱為“恩師”，即可見一斑。然而，想聽到大學(xué)生稱高校輔導(dǎo)員為“恩師”，恐怕很難。高校輔導(dǎo)員不是專業(yè)教師，不能憑借著學(xué)科知識的優(yōu)勢，掌控教育的話語權(quán)；高校輔導(dǎo)員不是高中班主任，不能與同學(xué)朝夕相處，整日忙忙碌碌卻很難走入學(xué)生的內(nèi)心；高校輔導(dǎo)員更不是領(lǐng)導(dǎo)，而是門檻很低的管理者，工作具有很強(qiáng)的可替代性。

2.高校輔導(dǎo)員的角色定位復(fù)雜，表達(dá)語境容易混淆

高校輔導(dǎo)員的角色往往被定位為教育者、管理者、服務(wù)者、人生引航者、心理醫(yī)生、知心朋友等等，這是上級對輔導(dǎo)員們的期望和要求。而在學(xué)生眼里，輔導(dǎo)員往往是勤雜工、辦事員、收費(fèi)員、消防員、保姆、護(hù)工、郵差等角色的疊加，有時是“可惡的大叔”，有時變身為“知心的姐姐”。輔導(dǎo)員們走馬燈式地干著龐雜和繁瑣的事務(wù)性工作，所謂“上面千根線下面一根針”，輔導(dǎo)員就是那個“讓駱駝穿過針眼”的人。角色定位如此復(fù)雜，表達(dá)的語境不停切換，所謂“站什么山頭唱什么歌”。做思想工作時，要用政治性話語，嚴(yán)肅認(rèn)真開展世界觀、人生觀、價值觀教育；做管理工作時，要用規(guī)則性話語，準(zhǔn)確傳達(dá)上級指示、嚴(yán)格落實(shí)規(guī)章制度；與學(xué)生閑談交心時，則用個性話語，率性表達(dá)，談天說地，融入個性情感。如果語境切換混亂或者分寸把握不當(dāng)，話語的權(quán)威就會大打折扣，甚至在學(xué)生心中形成虛偽、專橫、輕佻、無能等等惡劣印象。

3.高校輔導(dǎo)員的理論儲備單薄，難以滿足青年學(xué)生的精神需求

當(dāng)代大學(xué)生的思想活躍、自我意識日益強(qiáng)化、多元文化價值觀日益形成，對傳統(tǒng)思政教育方式提出了挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的思想政治教育多采用理論灌輸?shù)男问?，把學(xué)生看作完全應(yīng)當(dāng)服從接受的被動者，臺上滔滔不絕、天花亂墜，臺下半夢半醒、將信將疑。令人憂心的是，即使這樣差強(qiáng)人意的思想灌輸，也只有少數(shù)理論水平較高的輔導(dǎo)員能做到。高校輔導(dǎo)員的構(gòu)成多以剛畢業(yè)的本科生或研究生為主，理論儲備單薄、思政經(jīng)驗(yàn)不足。面對青年學(xué)生，他們往往采取本本主義，照本宣科，臺上是和尚念經(jīng)、有口無心，臺下是心如死水、油鹽不進(jìn)。其實(shí)，在校大學(xué)生正處于思想最活躍的青年時期，他們并不滿足書本上的有限知識，他們也有自己的精神渴求。在文化價值多元化滲透的今天，青年們面臨抉擇價值取向的重要關(guān)頭，或被洶涌而來各種文化思潮淹沒從而變得無所適從，或在迷霧中得到光明的指引而撥云見日。時代為大學(xué)生提供了價值多樣性選擇的空間和自由，高校輔導(dǎo)員應(yīng)努力提升自身的話語權(quán)、力爭成為學(xué)生的人生導(dǎo)師，其任重而道遠(yuǎn)也。

二、“中國夢”對提升高校輔導(dǎo)員話語權(quán)的作用

加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育，有賴于高校輔導(dǎo)員的勤奮工作。如何有效提升高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)，以強(qiáng)大的話語影響力，指引、幫助學(xué)生樹立正確的核心價值觀，是目前值得研究的課題。黨的十八大后，習(xí)近平同志提出，“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時代賦予的重任，堅(jiān)定理想信念、練就過硬本領(lǐng)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造、矢志艱苦奮斗、鍛煉高尚品格、努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的生動實(shí)踐中放飛夢想?！绷?xí)總書記關(guān)于“中國夢”的闡釋就如同曙光的召喚，指明了高校思想政治教育的改進(jìn)方向。高校輔導(dǎo)員的思政工作也在中國夢教育的指引和推動下，注入了活力，提升了的話語權(quán)。

1.“中國夢”提供了多維的語義話題，有利于高校輔導(dǎo)員在與學(xué)生的深入探討中掌握話語主動權(quán)

“中國夢”是每個大學(xué)生都感興趣的話題。在不同的語境下，“中國夢”有不同的理解。思想的火花正是在不同理解的碰撞中激發(fā)出來的。當(dāng)輔導(dǎo)員組織政治學(xué)習(xí)時，政治語境下的“中國夢”就是民族復(fù)興偉大夢想，是中國人面向世界面向未來的政治宣言。當(dāng)輔導(dǎo)員與學(xué)生談?wù)摷页Ｉ顣r，時代語境下的“中國夢”是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、安居樂業(yè)，是人人可以追求的生活幸福。當(dāng)輔導(dǎo)員與學(xué)生談?wù)搨€人理想時，思想語境下的“中國夢”是從觀念到理念直至信仰的思想跨越，它可以跨越“國家”“民族”等宏大敘事，講訴老百姓自己的故事，因?yàn)椤爸袊鴫魵w根到底是人民的夢”。而當(dāng)輔導(dǎo)員動員學(xué)生從事實(shí)際工作時，實(shí)踐語境下的“中國夢”是昂揚(yáng)精神、努力奮斗，所謂“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”，中國夢歸根到底在于落實(shí)在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中?！爸袊鴫簟贝_實(shí)是一個包含著經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、民生等在內(nèi)的多維命題。從“中國夢”中，輔導(dǎo)員可以提煉無數(shù)有益的話題，可以汲取無盡的能量。不同的語境、不同的話題，卻能殊途同歸，歸于弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的美好主題。在掌握“中國夢”話語的主動權(quán)的基礎(chǔ)上，高校輔導(dǎo)員如果能夠進(jìn)一步注意以通俗、簡單、貼近生活的語言與大學(xué)生溝通，以大學(xué)生喜聞樂見的形式開展教育活動，其思政工作必能事半功倍，得到廣泛接受和認(rèn)同。

2.“中國夢”激發(fā)了大學(xué)生對理想的追求，有利于高校輔導(dǎo)員樹立護(hù)航者形象掌控話語方向性

“中國夢”激發(fā)了中國人民對于民族復(fù)興的渴望，也激發(fā)了人民群眾對美好生活的向往，更激發(fā)著青年人對于理想的追求。高校輔導(dǎo)員過往的思想政治教育不是沒有講過理想，但在學(xué)生聽來總覺得平淡無味。在某些學(xué)生心中，理想成了“無激情、無深度、無方向”的“三無產(chǎn)品”。輔導(dǎo)員的理想教育也陷入了“話語權(quán)缺失”的窘境。中國夢教育則可以從三個維度幫助高校輔導(dǎo)員為理想“護(hù)航”。

第一，從個人維度開展中國夢教育有助于大學(xué)生為理想而自我奮斗。中國夢并不否定個人夢，因?yàn)槲覀兌谩懊總€人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。輔導(dǎo)員要鼓勵大學(xué)生勇于設(shè)計(jì)夢想、實(shí)踐夢想，最終實(shí)現(xiàn)夢想。輔導(dǎo)員的鼓勵和指導(dǎo)不僅能夠?yàn)閷W(xué)生的理想找到方向，同時也是話語權(quán)的拓展和深化。

第二，從國家維度開展中國夢教育有助于學(xué)生對國家理想的認(rèn)同、投身改革的洪流。從國家的維度看，“中國夢”不只是為了滿足個別人的理想愿望，而是要為全體中國人創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)人生的價值，因此“中國夢”所展現(xiàn)的中國是積極進(jìn)取、銳意改革的形象。中國的國家形象曾遭受了太多曲解和誤解，其根源在于某些人的成見和偏見，也在于我們的思想宣傳太死板，太僵化。現(xiàn)在，高校輔導(dǎo)員可以利用“中國夢”，為大學(xué)生自信地講訴中國故事，真正把話語權(quán)掌握在自己手里。

第三，從民族維度開展中國夢教育有助于大學(xué)生培育民族精神、堅(jiān)守共同理想。中華民族是一家，“中國夢”強(qiáng)調(diào)要“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”，使當(dāng)代大學(xué)生從民族的維度產(chǎn)生強(qiáng)烈的身份認(rèn)同感。高校輔導(dǎo)員要切實(shí)把握這種認(rèn)同感，因?yàn)樗宰鹨庾R、獨(dú)立意識以及安全感和自豪感，能與學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

由此可見，中國夢是國家夢、民族夢、個人夢的統(tǒng)一。習(xí)近平同志說：中國夢是每一個中國人的夢。換言之，每一個中國人的夢聚合在一起就是中國夢。高校輔導(dǎo)員如能通過以上三個維度解讀“中國夢”，理想信念教育就能一改“話語權(quán)缺失”的窘境。

3.“中國夢”廓清了價值取向的迷霧，有利于高校輔導(dǎo)員站上輿論場的道德制高點(diǎn)

高校思想政治教育的目的在于幫助大學(xué)生提高政治素質(zhì)、樹立理想信念、培育核心價值觀。當(dāng)前，大學(xué)生正受到個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽價值觀的重重包圍，各種社會思潮激烈碰撞交鋒。高校輔導(dǎo)員亟需找到有力的思想武器、提升自身的話語權(quán)、為學(xué)生撥云見日指引方向。習(xí)近平同志指出：“要用中國夢打牢廣大青少年的共同思想基礎(chǔ)，教育和幫助青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，堅(jiān)定跟著黨走中國道路?！薄爸袊鴫簟钡膬r值取向與十八大報告提出的“二十四字”社會主義核心價值體系是一脈相承的。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是“中國夢”的國家目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是“中國夢”的社會屬性，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是“中國夢”的實(shí)現(xiàn)主體?！爸袊鴫簟钡膬r值取向精煉樸實(shí)、內(nèi)涵豐富，凝聚著強(qiáng)大的社會正能量，有助于高校輔導(dǎo)員站上輿論場的道德制高點(diǎn)。各輔導(dǎo)員要善于挖掘青年大學(xué)生中“敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢”的典型，充分發(fā)揮典型的引領(lǐng)示范作用。

當(dāng)然，大學(xué)生核心價值觀的形成不是一朝一夕的事，“中國夢”價值取向也不是自然而然就會成為社會的主流價值觀。我們不能脫離文化價值多元化競爭的時代背景來談“中國夢”教育。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展，普世價值、自由主義、消費(fèi)主義、歷史虛無主義、后現(xiàn)代主義等等思潮在不斷流傳乃至泛濫。高校輔導(dǎo)員不能固步自封，視而不見，我們既要引導(dǎo)和鼓勵進(jìn)步的思潮，又要抵制和批判錯誤的思潮。沒有比較，就沒有鑒別。因此，輔導(dǎo)員一方面要用“中國夢”武裝和激勵青年大學(xué)生，提高他們辨別是非的能力，避免“亂花漸欲迷人眼”；另一方面，輔導(dǎo)員要指導(dǎo)大學(xué)生以包容、自信的心態(tài)正視多元文化的存在，全面、客觀、理性地分析紛繁復(fù)雜的社會思潮和價值觀念。只有這樣，大學(xué)生才能在思考、鑒別、甄辨的過程中樹立社會主義核心價值觀，才能增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”的堅(jiān)定信心。“中國夢”之所以能提升高校輔導(dǎo)員的話語權(quán)，也在于它能經(jīng)得起大學(xué)生們的思考、鑒別和甄辨。

(責(zé)任編輯：時錦雯)

The Function of the Chinese Dream on Promoting the College Coun selors′ Discourse Power

PENG Hao

(Guilin Normal College,Guilin 541001,China)

Abstract：In the process of ideological and political education, discourse power of college counselors has been weakened and even blurred as self-awareness and multicultural values of energetic college students are strengthened increasingly. The China Dream stimulates the ideological and political education and helps college counselors gain the initiative,grasp the directiveness of education and hold the commanding heights of public opinion in the process of it,which strongly promote counselors’ discourse power.

Key Words：college counselors;discourse power;dream of China

基金項(xiàng)目：桂林師范高等?？茖W(xué)校2013年度思政專項(xiàng)課題“高校輔導(dǎo)員職業(yè)倦怠的成因及消除對策”(GLSZ201303)。

收稿日期：2015-11-16修稿日期：2015-11-30

作者簡介：彭皞(1973- )，男，湖南汨羅人，副教授，系黨總支副書記，主要從事學(xué)生思想政治教育研究和學(xué)生管理工作。

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-9719(2016)1-0018-03