大學(xué)生幸福觀中常見的認識誤區(qū)及糾偏——來自PERMA模式的啟示

宋曉東　宋美霞（上海第二工業(yè)大學(xué)高職（國際）學(xué)院，上海201209）

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大學(xué)生幸福觀中常見的認識誤區(qū)及糾偏——來自PERMA模式的啟示

宋曉東宋美霞
（上海第二工業(yè)大學(xué)高職（國際）學(xué)院，上海201209）

追求幸福是人類社會的永恒主題。我們通常會把人們對什么是幸福，如何追求幸福等問題所持態(tài)度的系統(tǒng)觀念統(tǒng)稱為一個人的幸福觀。[1]不同的幸福觀決定著人們對于生活擁有著不同程度的幸福感體驗。大學(xué)生是社會的重要群體，他們是否能夠樹立科學(xué)的幸福觀，對于他們今后的個人發(fā)展和整個社會的進步都具有重要意義。因此，如何幫助大學(xué)生樹立科學(xué)、理性的幸福觀，是高校德育需要面臨的一個重要課題。

一、大學(xué)生幸福觀中所常見的一些認識誤區(qū)

（一）在對幸福內(nèi)涵的理解上顯得過于片面和狹隘

很多大學(xué)生在對待幸福內(nèi)涵的理解上往往是采取“一元論”的視角來看待問題，把幸福簡單的和某樣?xùn)|西之間畫上等號。如在人生理想目標設(shè)定上認為出名、成功就是幸福；在對價值觀理解方面，認為有錢就有了幸福；在對未來生活規(guī)劃方面，認為能充分的自我享樂就是幸福。[2]如果把幸?？醋魇侨说男枨蟮玫綕M足時的主觀感受的話，那么生理需求得到滿足，人就會感受到生理上的幸福感；心理需求得到滿足就會感受到心理上的幸福感；社會需求得到滿足，就會感受到倫理上的幸福感。由于人的需求系統(tǒng)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，所以人的幸福應(yīng)該是上述三種幸福的辯證統(tǒng)一，如果只看到人的一種需求，割裂和其他屬性之間的聯(lián)系，則容易產(chǎn)生片面的幸福觀。[3]

（二）在追求幸福的過程中帶有明顯的個人主義傾向

大學(xué)生在追求幸福的過程中帶有明顯的個人主義傾向，主要表現(xiàn)在很多大學(xué)生認為個人本身就是目的，具有最高價值，社會只是達到個人幸福的手段。[4]北京大學(xué)錢理群教授曾在一次教育研討會上把那些具有明顯個人主義傾向的大學(xué)生稱之為：“絕對的、精致的利己主義者”。所謂“絕對”，是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對的直接驅(qū)動力，為他人做事，全部是一種投資。所謂“精致”，是指他們有很高的智商，很高的教養(yǎng)，所做的一切都合理合法無可挑剔，他們驚人地世故、老到、老成，故意做出忠誠姿態(tài)，很懂得配合、表演，很懂得利用體制的力量來達成自己的目的。[5]

（三）在獲取幸福的途徑上陷入了享樂主義的泥潭

一項針對大學(xué)生的幸福觀調(diào)查顯示，享樂主義的幸福觀已成為相當(dāng)一部分學(xué)生的價值觀、人生觀的核心。[4]享樂主義者的最大特點就是最大限度的去尋求快樂，同時逃避各種形式的努力付出。只求眼前的快樂，而不去考慮長遠的后果。他們的生活中沒有目的，也缺乏挑戰(zhàn)。[6]享樂主義者的本質(zhì)就是在追求幸福的過程當(dāng)中，過于依賴“走捷徑”的方式，進而得到“廉價的幸?！薄Ｋ^“走捷徑”的方式是指享樂主義者往往把生活的樂趣建立在感官的滿足之上。所謂“廉價的幸?！?，是指

通過愉悅感官的方式所能得到的幸福往往只是暫時性的，一旦外在的刺激消失，幸福便會很快隨著褪去。然而，通過這種走捷徑的方式所得到的幸福不僅不會帶來持續(xù)的幸福，反而還會造成抑郁的流行。[7]

二、PERMA模式簡介

（一）PERMA模式的具體內(nèi)涵

PERMA模式來自于美國馬丁·塞里格曼教授所提出的有關(guān)幸福的全新理論——幸福理論（Well-being theory，簡稱WBT）。該理論認為，幸福應(yīng)該是由五個獨立的元素所構(gòu)成，這五個元素分別是：積極情緒（positive emotion）、投入（engage-ment）、人際關(guān)系（relationships）、意義（meaning）、成就（accom-plishment）。而PERMA就是由這五個元素的首字母連在一起所組成。[8]這五個元素的具體內(nèi)涵如下：

1.積極情緒（positive emotion）。提起積極情緒，也許很多人會把它和“快樂”、“高興”、“開心”等詞語聯(lián)系在一起。其實，積極情緒具有更加豐富的內(nèi)涵。美國積極心理學(xué)專家芭芭拉·弗雷德里克森認為情緒總共可以劃分為10種不同的形式，包括：喜悅、感激、寧靜、興趣、希望、自豪、逗趣、激勵、敬佩和愛。[9]

2.投入（engagement）。投入是指當(dāng)我們?nèi)硇牡耐度氲侥稠椚蝿?wù)或某個工作時會達到一種“心流”（Flow）狀態(tài)，即注意力達到高度集中的狀態(tài)。這時時間仿佛靜止了，人達到了一種忘我的境界。[7]

3.人際關(guān)系（relationships）。幸福往往都于他人有關(guān)。積極的人際關(guān)系對幸福帶來的深刻正面影響，以及這種關(guān)系欠缺時帶來的負面影響，都是無可否認的。而且科學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，在測試過的所有方法中，幫助別人是提升幸福感最可靠的方法。

4.意義（meaning）。意義指歸屬于和致力于某樣你認為超越自我的東西。意義含有一定的主觀成分，但又不是單純的主觀感受。意義的產(chǎn)生更多的是從歷史、邏輯、一致性的角度出發(fā)而做出的冷靜而又客觀的判斷，這種判斷很可能與主觀的判斷不同。

5.成就（accomplishment）。成就往往也是人們的一項終極追求，哪怕它不能帶來任何積極情緒、意義、關(guān)系。努力追求成就的人，經(jīng)常會完全投入到他們的工作中，為了贏而贏。[8]

（二）PERMA模式的理論基礎(chǔ)

提到PERMA模式就不得不提到“積極心理學(xué)”（Positive Psychology），因為PERMA模式的理論基礎(chǔ)便是積極心理學(xué)。[8]有“美國積極心理學(xué)之父”之稱的馬丁·賽里格曼教授正是在積極心理學(xué)相關(guān)研究的基礎(chǔ)之上提出了一個全新幸福模式--PERMA模式。積極心理學(xué)是近十多年來在美國心理學(xué)界所興起的一個全新的研究領(lǐng)域，而積極心理學(xué)與以往心理學(xué)最大的不同是：以往的心理學(xué)更多的關(guān)注心理疾病和精神疾患，而積極心理學(xué)則更加關(guān)注人類的優(yōu)勢和美德這些積極的因素，更加關(guān)注如何讓普通人變得更加幸福。與此同時，PERMA中所包含的對于“積極情緒”、“投入”、“人際關(guān)系”、“意義”等領(lǐng)域的相關(guān)研究也一直是積極心理學(xué)的重要研究領(lǐng)域。并且，在這些研究領(lǐng)域中，積極心理學(xué)已經(jīng)取得了豐碩的研究成果。[10]

（三）PERMA模式中五元素選取的依據(jù)

在PERMA模式中，馬丁·塞里格曼教授將幸福分解為五個元素。這五個元素不是隨意選取的，每個元素均需符合下面三條選擇標準：一是貢獻性，即在這5個元素中，沒有哪個元素可以單獨定義幸福，每個元素都對幸福有所貢獻；二是終極性，即人們會把其中的某個元素當(dāng)作是終極追求，而非追求其他元素的途徑；三是排他性，即每個元素的定義和測量與其他元素?zé)o關(guān)。[8]與此同時，PERMA模式中各元素選取的科學(xué)性以及對于促進人們幸福的有效性也得到了眾多實證研究的支持。[11][12][13]

三、PERMA模式對糾正大學(xué)生幸福觀認識誤區(qū)的一些啟示

（一）放棄片面的幸福觀，轉(zhuǎn)為全面的幸福觀

在PERMA模式中，幸福是由P元素（積極情緒）、E元素（投入）、R元素（人際關(guān)系）、M元素（意義）、A元素（成就）這5個元素所共同構(gòu)成的。這給我們的啟示就是，幸福應(yīng)該是一個由多個要素所組成的概念，單純的任何一個元素都不足以構(gòu)成幸福。[8]我們可以看出，PERMA模式其實是建立在對“幸福一元論”的批判之上的。所謂“幸福一元論”，即把幸福簡單、錯誤的歸為某一個元素，例如認為“成功就是幸?！薄ⅰ跋順肪褪切腋！钡鹊取Ｒ虼?，PERMA模式對大學(xué)生幸福觀教育的啟示之一就是要引導(dǎo)大學(xué)生放棄片面的幸福觀，轉(zhuǎn)為全面的幸福觀。

（二）扭轉(zhuǎn)“個人主義”的傾向，重視“他人”的力量

在PERMA模式中，R元素（人際關(guān)系）是其中的一個重要元素。有人曾要求積極心理學(xué)專家克里斯托弗·彼得森（Christopher Peterson）用兩個字來描述積極心理學(xué)是講什么的時候，他回答了兩個字：“他人”。有研究發(fā)現(xiàn)，擁有朋友與良好的生活滿意度和健康狀況之間存在穩(wěn)定的相關(guān)關(guān)系。[10]因此，在追求幸福的過程中，大學(xué)生應(yīng)該重視良好的人際關(guān)系在促進人幸福的過程中所發(fā)揮的重要作用。人是一種社會型動物，這就意味著人都具有社會性需要，例如合群的需要等等。如果人的社會性需要得到滿足，就會產(chǎn)生一種倫理上的幸福感。而如果在追求幸福的過程中帶有明顯的個人主義傾向，個體則會和群體越走越遠，同時容易陷入一種孤獨無援或是憂愁苦悶的狀態(tài)。[3]

（三）放下對“享樂主義”的癡迷，愿為“持久的幸?！倍恍概?/p>

在PERMA模式中，里面包含了E元素（投入）、M元素（意義），這兩個元素對于破除大學(xué)生的享樂主義幸福觀，轉(zhuǎn)而追求持久的幸福具有重要的啟示意義。與單純的享樂相比，投入（E元素）往往意味著要付出更多的努力，但這種努力卻有助于持久的幸福，因此也更加有意義（M元素）。具體來說，當(dāng)大學(xué)生通過愉悅感官的方式進行享樂的時候，例如不停的玩網(wǎng)絡(luò)游戲、沉溺于社交媒體的時候，這種享樂的行為雖不需要付出額外的努力，但這時候他們更多的是在消費未來的幸福。而當(dāng)大學(xué)生全身心投入去做某件有意義的事情的時候，尤其是當(dāng)他們感覺到心流體驗的時候，例如認真讀一本哲學(xué)書、努力完成某個科技項目的時候，這時候他們往往是在投資未來的幸福。當(dāng)然，這也意味著他們要付出更多的努力，但與消費幸福的活動相比，投資幸福的活動顯然更加有意義,因為它能讓人獲取更加持久的幸福。

參考文獻

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家，2010（12）：66-68.

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[8]馬丁·塞里格曼.持續(xù)的幸福[M].趙昱鯤，譯.杭州：浙江人民出版社，2012：10-20.

[9]芭芭拉·弗雷德里克森.積極情緒的力量[M].王珺，譯.北京：中國人民大學(xué)出版社，2010：38-49.

[10]克里斯托弗·彼得森.積極心理學(xué)[M].徐紅，譯.北京：群言出版社，2010：1-15+192.

[11]曹瑞，孫紅梅.PERMA-塞利格曼的幸福感理論新框架[J].天津市教科院學(xué)報，2014（2）：10-12.

[12]Coffey J K，Lake L W，et al. A Multi-Study Examination of Well-Being Theory in College and Community Samples[J]. Journal of Happiness Studies，2014.

[13]D'raven L L，Zaidi N P. Using the PERMA Model in the United Arab Emirat[J].Social Indicators Research，2015.

摘要：當(dāng)前大學(xué)生的幸福觀當(dāng)中存在著一些常見的認識誤區(qū)，具體表現(xiàn)在對幸福內(nèi)涵的理解上顯得過于片面和狹隘，在追求幸福的過程中帶有明顯的個人主義傾向以及在獲取幸福的途徑上陷入了享樂主義的泥潭這三個方面。積極心理學(xué)專家馬丁·塞里格曼教授所提出的PERMA模式對于糾正大學(xué)生幸福觀中的認識誤區(qū)具有重要的啟示意義。要想樹立科學(xué)的幸福觀，大學(xué)生應(yīng)該放棄片面的幸福觀，轉(zhuǎn)為全面的幸福觀；扭轉(zhuǎn)“個人主義”的傾向，重視“他人”的力量；放下對“享樂主義”的癡迷，愿為“持久的幸?！倍恍概Α?/p>

關(guān)鍵詞：幸福觀；PERMA模式；積極心理學(xué)

宋美霞（1986-），女，漢族，山東莒南人，上海市松江區(qū)教師進修學(xué)院，碩士，主要從事心理健康輔導(dǎo)、教育與腦科學(xué)方面的研究。

Abstract:There is some common misunderstanding about college students'concept of happiness. First, some stu-dents' understanding about the meaning of happiness is far too one-sided and narrow. Second, the students tend to be individualistic in the pursuit of happiness. Third, on the way to happiness, some students fall into the dilemma of hedonism. As a positive psychology expert, Professor Martin Seligman proposes the PERMA model, which contributes to dispelling the misunderstanding about the concept of happiness. To establish a scientific understanding about the concept of happiness, the students should insist on a comprehensive understanding about the concept of happiness rather than one-sided view. Also, the students should pay attention to others' power rather than the individualism. And the students should make great effort for the lasting happiness rather than hedonism.

Keywords:understanding about the concept of happiness; PERMA model; positive psychology

作者簡介：宋曉東（1986-），男，漢族，山東即墨人，上海第二工業(yè)大學(xué)高職（國際）學(xué)院，講師，碩士，主要從事德育原理、積極心理學(xué)等方面的研究。

中圖分類號：G641

文獻標志碼：A

文章編號：2096-000X（2016）02-0198-03