論小學(xué)生舞蹈創(chuàng)作中的美育功能與作用

譚曉敏 梁小軍（肇慶市第十五小學(xué)，廣東肇慶526020）

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論小學(xué)生舞蹈創(chuàng)作中的美育功能與作用

譚曉敏 梁小軍
（肇慶市第十五小學(xué)，廣東肇慶526020）

［摘 要］本文經(jīng)過(guò)查閱大量的資料和調(diào)研各級(jí)各類小學(xué)生舞蹈培訓(xùn)單位、各級(jí)各類舞蹈學(xué)校及通過(guò)對(duì)從事舞蹈專業(yè)教師、專家們的訪問(wèn)，對(duì)舞蹈創(chuàng)編創(chuàng)作過(guò)程中的美育教育功能作了深入地分析與討論并提出了相應(yīng)的合理化建議，可為從事和即將從事小學(xué)生舞蹈創(chuàng)編工作的教師和從事舞蹈教學(xué)的教師提供方法及理論上的參考，具有一定的借鑒意義。

［關(guān)鍵詞］舞蹈創(chuàng)作 美育功能與作用 舞蹈編導(dǎo)

舞蹈對(duì)我們每一個(gè)人都是一種美的教育。它能夠塑造美抒發(fā)美表現(xiàn)美，甚至能夠影響一個(gè)人的性格特征，使人去追求“真、善、美”等優(yōu)秀品質(zhì)。舞蹈藝術(shù)是我們建設(shè)精神文明的重要內(nèi)容和方式，它正朝著普及、開(kāi)拓、創(chuàng)新、以及提高的健康方式發(fā)展。這是我國(guó)又一次難得的“復(fù)興”時(shí)期。但是，在這種大好形勢(shì)下，仍然出現(xiàn)了某些不協(xié)和音。當(dāng)前，小學(xué)生舞蹈藝術(shù)正在隨著“素質(zhì)教育”的發(fā)展而進(jìn)行到深入探索階段。為此，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到：創(chuàng)編出的小學(xué)生舞蹈作品，不但要有小朋友的生活氣息，具有時(shí)代感和觀賞性，更為重要的是，小學(xué)生舞蹈在創(chuàng)編過(guò)程中要突出鮮明的個(gè)性和思想內(nèi)涵，以便達(dá)到其育人的功能和作用。這樣，舞蹈創(chuàng)編才能走出誤區(qū)，使創(chuàng)編出來(lái)的小學(xué)生舞蹈作品發(fā)揮出其美育教育的功能與作用［1］。

1 舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中應(yīng)注重作品與美育教育功能和作用的結(jié)合

生活是創(chuàng)作的源泉，小學(xué)生舞蹈的創(chuàng)作題材應(yīng)該到豐富多彩的少年兒童生活中去擇取，然后再加以提煉。尤其是當(dāng)前，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展的大背景下，作為一名小學(xué)生的舞蹈創(chuàng)編者，要想跟上時(shí)代的變化，首先應(yīng)在自身的創(chuàng)編觀念上有新的認(rèn)識(shí)和正確的定位：我們?cè)趧?chuàng)編過(guò)程中應(yīng)采取兩只腳走路的方法，即：一只腳出去深入小學(xué)生的生活，一只腳去了解小學(xué)生舞蹈的藝術(shù)個(gè)性、特點(diǎn)和時(shí)代性。并且，還要用不同的視角，去觀察小學(xué)生舞蹈藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，去體驗(yàn)小朋友舞蹈美育教育的審美價(jià)值［2］。

兒童心理學(xué)家指出：“一個(gè)舞蹈作品之所以對(duì)少兒產(chǎn)生影響，是通過(guò)小學(xué)生少年兒童心理特點(diǎn)的‘中介’或‘折射’來(lái)發(fā)生作用。這里所講的‘中介’或‘折射’乃是建立于小學(xué)生少年兒童當(dāng)時(shí)或現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)心的體驗(yàn)”。如：有位舞蹈編導(dǎo)在創(chuàng)編《大樹(shù)與小樹(shù)》這部舞蹈作品時(shí)利用了擬人的手法，形象地描述了大樹(shù)對(duì)小樹(shù)那種慈母般的關(guān)愛(ài)、呵護(hù)以及大樹(shù)與小樹(shù)間細(xì)微的關(guān)系。

學(xué)生之間在學(xué)習(xí)和生活中逐漸產(chǎn)生的那種親密無(wú)間的友情和相互關(guān)愛(ài)的情感。如此這般，無(wú)論是題材的選擇還是動(dòng)作的編排、表演以及舞美等方面，都盡量做到既符合少年兒童的心理特征，又通俗易懂、新穎別致并具有創(chuàng)意性。實(shí)踐證明，舞蹈作品要獲得成功，關(guān)鍵在于不斷地運(yùn)用新理念，創(chuàng)編內(nèi)容要有創(chuàng)意，符合少年兒童欣賞美的能力并注重舞蹈作品與美育教育的重要關(guān)系［3］。

2 舞蹈創(chuàng)編過(guò)程中應(yīng)該遵循四個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)

小學(xué)生舞蹈藝術(shù)是舞蹈藝術(shù)中的一種。它不僅貼近兒童的生活，而且處處閃爍著小學(xué)生心理特征，散發(fā)著充滿真、善、美的少年朋友童心體驗(yàn)和審美追求，給少年兒童朋友一種強(qiáng)烈的新奇感、誘惑感和親近感，從而在小學(xué)生兒童中形成一種追求美感的共鳴。凡是清新悅目、動(dòng)人心弦的好作品，無(wú)不透射著童知性、童趣性、童幻性、童樂(lè)性的完美統(tǒng)一。

（1）童趣性。童趣性即兒童的興趣、情趣。它是吸引兒童注意力，培養(yǎng)兒童觀察能力和審美能力以及啟迪兒童參與愿望的重要因素。所謂興趣，是指探究或從事某種事物和活動(dòng)時(shí)的意識(shí)傾向。這種傾向又是和一定的情感體驗(yàn)聯(lián)系的。在兒童藝術(shù)舞蹈活動(dòng)中如何突出情趣呢？首先應(yīng)該注意選材的趣味性，其次應(yīng)講究舞蹈語(yǔ)匯的趣味性。

（2）童知性。童知性是兒童在習(xí)舞過(guò)程中把握感知事物。在兒童藝術(shù)活動(dòng)中，“知識(shí)性”是一個(gè)廣泛的概念，重點(diǎn)突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是兒童舞蹈重復(fù)所表現(xiàn)出來(lái)的兒童感知事物的方式、特點(diǎn)，二是舞蹈藝術(shù)本身內(nèi)涵的知識(shí)性因素。兒童舞蹈中的知識(shí)性的內(nèi)容是以“愛(ài)”的方式、“模仿”的方式和舞蹈藝術(shù)本身所包含的地域性文化民族民間習(xí)俗等文化因素潛移默化地影響兒童心理素質(zhì)、知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（3）童幻性。童幻性是體現(xiàn)兒童的自我世界的璀璨絢麗，是兒童行為在思維領(lǐng)域中的藝術(shù)化反映。童幻性通常是界定小學(xué)生舞蹈藝術(shù)的最顯著的標(biāo)志，因?yàn)榛孟胪莾和撵`活動(dòng)中最活躍的因素。在兒童幻想題材的舞蹈藝術(shù)中，他們可以像鳥(niǎo)一樣在天空中飛翔，可以是在地穴中統(tǒng)領(lǐng)螞蟻的大王，可以是穿行于太空的外星小超人。小學(xué)生兒童幻想過(guò)程總共真實(shí)而強(qiáng)烈的情感體現(xiàn)和對(duì)于想象情景直接表露的特點(diǎn)正是兒童的藝術(shù)形象的依托，是構(gòu)成小學(xué)生兒童舞蹈藝術(shù)特色的基礎(chǔ)。在兒童舞蹈活動(dòng)中的幻想既是溝通兒童與萬(wàn)物的橋梁，又是產(chǎn)生夸張、變形、諧趣、幽默等藝術(shù)形式的重要手段［4］。

（4）童樂(lè)性。童樂(lè)性是指少年兒童舞蹈活動(dòng)主體在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中的非自覺(jué)性與少年兒童活動(dòng)的游戲性的統(tǒng)一。也就是說(shuō)，只要他們感到有興趣有意思，立刻就能夠全身心地投入且樂(lè)此不疲。少年兒童舞蹈活動(dòng)中的童樂(lè)性是以情節(jié)內(nèi)容的通俗性、直觀性和動(dòng)作技巧簡(jiǎn)單易學(xué)、輕松自如的靈活性為表現(xiàn)形式的。少年兒童舞蹈活動(dòng)自?shī)实男再|(zhì)同時(shí)也反映著兒童舞蹈活動(dòng)的地位。

3 把握少兒審美意識(shí)的脈搏 有效與美育教育相結(jié)合

據(jù)觀察，當(dāng)今的小學(xué)生們由于時(shí)代的不同，生活環(huán)境的變化以及外來(lái)藝術(shù)的影響，其審美觀念突出了以下幾個(gè)特點(diǎn)：①追求新潮、新穎。②尋求驚險(xiǎn)、刺激。③喜歡節(jié)奏急促、動(dòng)感強(qiáng)的作品。由于上述原因，那種傳統(tǒng)的模式化的作品已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這些小觀眾的審美追求了。因此，現(xiàn)在社會(huì)上、校園內(nèi)出現(xiàn)的追星族現(xiàn)象不足為怪了。面對(duì)這樣的現(xiàn)象，要讓小學(xué)生們認(rèn)識(shí)正常事物，掌握正確的審美意識(shí)，最有效的教育手段和方法之一是盡快地創(chuàng)編出：能夠貼近小學(xué)生生活的，能夠激發(fā)、震撼少年兒童的心靈和情感，能夠反映童真、童趣并深受小學(xué)生朋友們喜愛(ài)的作品，來(lái)占領(lǐng)其精神生活的陣地。與此同時(shí)，給小學(xué)生拓寬鑒賞、識(shí)別、學(xué)習(xí)、參與審美活動(dòng)的空間，讓小學(xué)生們?cè)诟鞣N藝術(shù)活動(dòng)中陶冶情操，凈化心靈，從小培養(yǎng)正確的人生觀。

在編排舞蹈時(shí)，編導(dǎo)本著的宗旨是：通過(guò)舞蹈的編排和展示，既能夠讓小觀眾們欣賞到形體藝術(shù)的美，又使小觀眾們和小演員們分別在觀賞和演出中受到教育和精神洗禮。為此，編導(dǎo)敢于打破以往的固有模式，不拘一格，大膽地從民間舞到經(jīng)典高雅的芭蕾舞，從韻味無(wú)窮的古典舞到充滿張力的現(xiàn)代舞中尋找素材，提取精華為己所用。小觀眾們?cè)谟^賞中不但感受到作品充滿了少年兒童情趣，貼近他們的生活，而且感到耳目一新，大大擴(kuò)展了視野。另外，在舞蹈音樂(lè)的編排上，編導(dǎo)也進(jìn)行了一些嘗試，使舞蹈動(dòng)作與音樂(lè)達(dá)到了情景合一的較好結(jié)合。不僅如此，在新作品排練時(shí)，沒(méi)有采取滿堂灌和為了急于求成而一語(yǔ)道破的辦法，而是利用這一時(shí)機(jī)培養(yǎng)小演員們的審美意識(shí)和自主創(chuàng)編能力。因此，頗受少年兒童們的喜愛(ài)。少兒們?cè)谄穱L成功的滋味中，精神上不但獲得了審美的愉悅，而且他們的身心也得到了健康的發(fā)展。實(shí)踐證明，這種形式的創(chuàng)編活動(dòng)，小學(xué)生非常愿意接受?？傊灰覀?cè)趧?chuàng)編過(guò)程中端正思想和創(chuàng)作方向，把握好小學(xué)生少年兒童朋友的心理和審美意識(shí)的脈搏，創(chuàng)編的作品就會(huì)使小演員們和小觀眾們受益匪淺，充分發(fā)揮舞蹈創(chuàng)作的美育教育的功能和作用。

世界著名舞蹈教育家佩內(nèi)洛普海恩師坦也曾說(shuō)過(guò)：“從事有意義的舞蹈工作，不管是創(chuàng)作，還是欣賞者，都需要自覺(jué)地去開(kāi)發(fā)新領(lǐng)域”。在為小學(xué)生少年兒童朋友們創(chuàng)編舞蹈作品中，隨時(shí)注意挖掘小學(xué)生朋友們的學(xué)習(xí)、生活等相關(guān)素材并結(jié)合舞蹈藝術(shù)的教育人的功能和作用，為少年兒童朋友們創(chuàng)編出更多更好喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品，以有利于年齡小的孩子們健康、茁壯的成長(zhǎng)［5］。

參考文獻(xiàn)

［1］ 王力蓉.尚美塑體啟智修德——淺論舞蹈教育的社會(huì)功能［J］.舞蹈，2005，（9）：44-45.

［2］ 張冬梅.論人體和動(dòng)作在舞蹈美中的意義［J］.舞蹈，2005，（7）：48-49.

［3］ 宮麗梅.談校園舞蹈與美育［J］.舞蹈，2005，（7）：50-51.

［4］ 顧兆貴.舞蹈藝術(shù)的審美特征與欣賞［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（4）：72-77.

［5］ 趙冰心.關(guān)于在非職業(yè)舞蹈教育中倡導(dǎo)“快樂(lè)舞蹈”理念的思考［J］.北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，（1）：39-43.