核心素養(yǎng)背景下初中歷史“雙主共育”教學(xué)模式的運(yùn)用

賴海波

素質(zhì)教育呼喚人們整體素質(zhì)的提升，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)打破傳統(tǒng)單一、枯燥的教學(xué)方式，要求教師應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新更多有趣的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為學(xué)生今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。而“雙主共育”教學(xué)模式的出現(xiàn)，可以幫助歷史教師很好地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，為此，初中歷史教師應(yīng)借助“雙主共育”教學(xué)模式和課程內(nèi)容相結(jié)合，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使師生之間共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

一、初中歷史教學(xué)課堂出現(xiàn)的負(fù)面現(xiàn)象

1.教學(xué)評(píng)價(jià)運(yùn)用不恰當(dāng)

教師的教學(xué)評(píng)價(jià)在一定程度上可以影響學(xué)生學(xué)習(xí)科目的興趣和學(xué)習(xí)效果。由于初中階段的學(xué)生已經(jīng)具有自己的思想和一定的自尊心，教師的評(píng)價(jià)對(duì)它們會(huì)產(chǎn)生不小的影響。初中生其實(shí)也有心理壓力，面臨自己人生最重要的一個(gè)時(shí)刻———中考，每次大考、小考過(guò)后，因?yàn)槌煽?jī)不理想，教師不僅不傾聽(tīng)學(xué)生想法，鼓勵(lì)學(xué)生，還會(huì)一味地去指責(zé)、批評(píng)，致使學(xué)生會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生逆反心理，對(duì)教師的教訓(xùn)置之不理。

2.缺乏與學(xué)生的互動(dòng)交流

以往的歷史課堂教學(xué)，教師沒(méi)有明白“教學(xué)”的含義，只注重自己對(duì)學(xué)生的“教”，而忽視了學(xué)生從教師這的“學(xué)”。教師只看重自己的教學(xué)進(jìn)度，自己講解的知識(shí)點(diǎn)有哪些，而從不去考慮學(xué)生是否能夠?qū)處熤v的內(nèi)容全盤接收。就是因?yàn)槿狈熒g的交流和互動(dòng)，教師不能及時(shí)了解學(xué)生的想法，更新教學(xué)方式；學(xué)生不敢向教師提意見(jiàn)，不敢與之交流，認(rèn)為就算說(shuō)了，教師也不會(huì)接受。導(dǎo)致傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不高昂，成績(jī)則更不理想。為了改變這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)該增加和學(xué)生之間的互動(dòng)，多聽(tīng)取學(xué)生心里的想法，把學(xué)生當(dāng)做朋友去對(duì)待，初中的學(xué)生已經(jīng)有了自己的想法，教師不應(yīng)該忽視學(xué)生的想法。學(xué)生的世界里，也有許多教師未知的東西，那一個(gè)個(gè)鮮活的，獨(dú)具特色的生命，是我們永不枯竭的營(yíng)養(yǎng)源泉。

3.教學(xué)觀念陳舊、單一

初中階段的學(xué)生由于已經(jīng)具備一定的思想，自身對(duì)事物也有一定的接受能力和理解能力，因此教師在教材講解中可以借助輔助資料，擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面。但許多歷史教師只會(huì)向?qū)W生傳輸課本的知識(shí)內(nèi)容，沒(méi)有新思想、新內(nèi)容的引入。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，接收的知識(shí)也受到局限性，接受不到新鮮的歷史信息，致使學(xué)生在考試方面，自身思維不能靈活轉(zhuǎn)換。長(zhǎng)時(shí)間的單一教學(xué)阻礙了學(xué)生思維能力、自主探索能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)也帶來(lái)許多負(fù)面的效果。

二、核心素養(yǎng)背景下初中歷史“雙主共育”教學(xué)模式的運(yùn)用策略

1.創(chuàng)設(shè)任務(wù)情景，驅(qū)動(dòng)學(xué)生探究

初中歷史帶我們領(lǐng)略了中國(guó)古代文化、人文、建筑、經(jīng)濟(jì)等各方面的不斷演變和進(jìn)步，使學(xué)生近距離的去了解我們國(guó)家曾經(jīng)的面貌。每當(dāng)提起歷史，學(xué)生都會(huì)覺(jué)得離我們過(guò)于遙遠(yuǎn)，其實(shí)我們可以感受到歷史演變的脈搏，只要我們認(rèn)真觀察和了解周邊的事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“歷史”就在我們身邊。歷史是對(duì)過(guò)去發(fā)生事件的描述，我們過(guò)去的每一天都可以稱為“歷史”。為了拉近學(xué)生與歷史之間的聯(lián)系，教師可以采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)法”，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探索歷史知識(shí)。教師可以為學(xué)生列舉幾個(gè)主題，供學(xué)生去選擇，并通過(guò)其他手段查閱資料，完成主題任務(wù)。

比如：（1）學(xué)習(xí)完《百家爭(zhēng)鳴》之后，我們從教材中了解到：“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新社會(huì)制度逐步確立，此時(shí)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱‘諸子百家。其中，墨家、儒家、道家、法家等學(xué)派的影響最大?！蹦敲闯私滩闹刑岬降乃拇蠹遥€有其他哪幾個(gè)學(xué)派的思想主張頗有影響呢？可以讓學(xué)生以調(diào)查百家爭(zhēng)鳴其他學(xué)派為主題進(jìn)行探索。

（2）又如：教學(xué)和《三國(guó)鼎立》相關(guān)的知識(shí)時(shí)，學(xué)生知道了官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)對(duì)三國(guó)鼎立局面建立的重要性。以此可以讓學(xué)生去進(jìn)一步探討為什么官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)這兩個(gè)戰(zhàn)役能夠成為中國(guó)古代以少勝多的戰(zhàn)役？有哪些有利的因素促使戰(zhàn)役的勝利？

通過(guò)設(shè)置任務(wù)的教學(xué)方式，促使學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)探索，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)歷史、了解歷史。以此，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中增添對(duì)歷史學(xué)習(xí)的情感。

另外也能借助有關(guān)資料的搜集、閱讀、整理以及運(yùn)用調(diào)查等手段，讓學(xué)生學(xué)習(xí)到深入了解歷史的方法和途徑。

2.巧用信息設(shè)備，激發(fā)學(xué)生興趣

時(shí)代在不斷變化，科技在不斷進(jìn)步，致使許多先進(jìn)的信息設(shè)備被廣泛應(yīng)用于日常教學(xué)中。以往的歷史教學(xué)課堂，教師在講臺(tái)閱讀課本，學(xué)生在下面聽(tīng)講，學(xué)生只能從書中去了解歷史，了解過(guò)去發(fā)生的事，學(xué)生本身并沒(méi)有多大的體會(huì)，不能感受其中，學(xué)習(xí)歷史的興趣也逐漸下降。而隨著先進(jìn)設(shè)備的出現(xiàn)，教師可以借助多媒體帶來(lái)的便利，去活躍課堂氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生興趣，增加師生之間的互動(dòng)，從而增加學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的情感。

比如：教師在教授《兩漢的科技和文化》相關(guān)知識(shí)時(shí)，提到了中國(guó)古代四大發(fā)明之一———造紙術(shù)的發(fā)明。那么在授課前，教師可以借助多媒體先為學(xué)生播放在紙出現(xiàn)以前，古代的人們是怎么記錄文字，又是如何一步步進(jìn)行演變的相關(guān)視頻，以此抓住學(xué)生注意力。通過(guò)視頻，學(xué)生了解到原來(lái)古人會(huì)把文字刻畫、書寫在甲骨和簡(jiǎn)帛上面，或鑄刻在青銅器上。然后再播放另一個(gè)視頻，引導(dǎo)學(xué)生思考是什么原因促使人們發(fā)明造紙術(shù)和后期造紙術(shù)的發(fā)明、演變過(guò)程。借助這些新奇的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生了解到古代記錄文字的不易，和古人的聰明智慧。

又如《中國(guó)早期人類的代表———北京人》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)，教師可以利用播放“人類進(jìn)化史”的相關(guān)視頻，讓學(xué)生去了解我們?nèi)绾窝葑兂山裉斓臉用?，人類現(xiàn)在和最開(kāi)始的有哪些變化。借助視頻，激發(fā)學(xué)生好奇心，讓他們內(nèi)心深處有所了解和感悟。之后再帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)中國(guó)早期人類的代表———北京人，去了解和學(xué)習(xí)他們的樣貌特征、生活習(xí)慣等。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，凸出“雙主共育”

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教育理念的改革，對(duì)教師的教學(xué)也提出了更高的要求，教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，摒棄傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)新和探索教學(xué)方式，以此來(lái)滿足眾多學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。其中，“雙主共育”的教學(xué)方式被許多教師借鑒，引用到了課堂教學(xué)中?！半p主共系”改變以前“以教師為主體”的教學(xué)方式，倡導(dǎo)教師要發(fā)揮主導(dǎo)性作用的同時(shí)，也要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師做到虛心接受學(xué)生建議，學(xué)生也要尊敬教師。做到師生共同學(xué)習(xí)和進(jìn)步，共同扶持成長(zhǎng)。

4.加強(qiáng)時(shí)空觀念培養(yǎng)，提升學(xué)生認(rèn)知

初中歷史的教材內(nèi)容，許多包含時(shí)間、人物、事件、地點(diǎn)的事件需要學(xué)生去理解和記憶。繁瑣的教材內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)望而卻步，往往力不從心，縱使努力去學(xué)習(xí)也很難把這些內(nèi)容熟記于心，總會(huì)容易把內(nèi)容混淆，導(dǎo)致學(xué)生的歷史成績(jī)并不理想。為了改善這種狀況，教師在對(duì)教材內(nèi)容講解結(jié)束之后，可以利用思維導(dǎo)圖的方式把所有有關(guān)聯(lián)的重難點(diǎn)串聯(lián)起來(lái)，方便學(xué)生去更加直觀、清晰地對(duì)比、記憶。而在主要的歷史事件講解時(shí)，教師可以把事件發(fā)生的歷史背景仔細(xì)為同學(xué)分析透徹，使學(xué)生借助教師的講解，去理解事件發(fā)生的由來(lái)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史事件的時(shí)間觀念和空間觀念，逐步提升學(xué)生的歷史認(rèn)知，提高自身的歷史核心素養(yǎng)。

以《辛亥革命》為教學(xué)案例，其中“黃花崗起義”“武昌起義”對(duì)于革命具有重要意義。借助兩場(chǎng)起義，教師為學(xué)生詳細(xì)的講解起義發(fā)生的歷史背景，讓學(xué)生了解為什么會(huì)出現(xiàn)這兩場(chǎng)起義。從而使學(xué)生更好的去理解和學(xué)習(xí)。之后教師可以要求學(xué)生以兩場(chǎng)起義分別為例，總結(jié)和概述起義對(duì)革命的影響。在作業(yè)過(guò)程中，教師可以給予學(xué)生指導(dǎo)性的意見(jiàn)，但不要過(guò)分去干預(yù)學(xué)生的思想，懂得尊重和鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新和想法。在課堂講述中，對(duì)于學(xué)生錯(cuò)誤的想法，要多加引導(dǎo)學(xué)生逐步進(jìn)行改正，而不是否定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，那樣會(huì)打擊學(xué)生的自信心和自尊心，使學(xué)生逐漸丟失學(xué)習(xí)歷史的興趣。

5.重視情感教育，樹(shù)立正確歷史觀念

通過(guò)學(xué)習(xí)歷史教材內(nèi)容，深入了解教材知識(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)許許多多的英雄人物事跡，古代人民發(fā)揮自己的聰明才智為國(guó)家發(fā)展做貢獻(xiàn)的內(nèi)容。借助這些知識(shí)我們知道我國(guó)人民都具有甘于奉獻(xiàn)、勇于斗爭(zhēng)、為了國(guó)家頑強(qiáng)拼搏的精神和對(duì)自己國(guó)家的熱愛(ài)之情。作為一名中國(guó)人，更要時(shí)刻心懷一顆感恩的心，懂得緬懷先烈，尊敬和維護(hù)他們。教師在課堂教學(xué)中，要注重對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀，我們應(yīng)該以我們是中國(guó)人而感到自傲，要以那些偉大的英雄人物為榮，是他們的無(wú)私付出，為我們現(xiàn)在的美好生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

比如被我們眾所周知的新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，這兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)，為我國(guó)在文化方面的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)文化革命，一部分先進(jìn)知識(shí)分子經(jīng)過(guò)痛苦的反思，認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)政治制度的革新不足以救中國(guó)，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格。新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)在一定程度上改變了人們的思想觀念，幫助國(guó)民接受先進(jìn)的思想主義，摒棄舊文化。

五四運(yùn)動(dòng)則是一次徹底的反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。在這次運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)的力量初現(xiàn)鋒芒，五四運(yùn)動(dòng)的勝利發(fā)展，更是讓許多人認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)的力量是不容忽視的。只有我們大家團(tuán)結(jié)一致對(duì)外，我們的民族才能不斷的進(jìn)步和發(fā)展。

通過(guò)這兩個(gè)“運(yùn)動(dòng)”，使當(dāng)時(shí)大部分中國(guó)人轉(zhuǎn)變陳舊思想，認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量。它們的興起為后來(lái)的文化發(fā)展打下了很好的基礎(chǔ)，為我們祖國(guó)的繁榮發(fā)展更是帶來(lái)巨大的影響。借助這兩個(gè)事件的重點(diǎn)講解，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)意識(shí)，爭(zhēng)取成為社會(huì)未來(lái)發(fā)展的有用人才。

歷史作為一門文科科目，許多繁瑣、難懂的內(nèi)容需要學(xué)生去了解和記憶，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)產(chǎn)生一定的距離。時(shí)空觀念不足，更加使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)歷史感到力不從心，為此，教師應(yīng)該改變教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，增加師生之間的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生能夠積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，進(jìn)而逐步提升自身的核心素養(yǎng)。