安徽 儲昭柏
辯證否定觀與辯證法的革命批判精神
安徽 儲昭柏
【考點建構(gòu)】
【重難突破】
1.區(qū)分辯證的否定觀與形而上學(xué)否定觀
辯證否定觀 形而上學(xué)否定觀否定的動力(原因)事物自身的否定,是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果,是通過事物內(nèi)部矛盾進行的事物自身的自我否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己否定是外力強加給事物的,是外力作用的結(jié)果,是主觀任意的否定否定與肯定的關(guān)系(實質(zhì))辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,是既肯定又否定,既克服又保留。克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素在絕對不相容的對立中思維,把否定與肯定割裂開來,要么肯定一切,要么否定一切否定同發(fā)展和聯(lián)系的關(guān)系(地位 )辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié),是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進舊事物滅亡的根本途徑否定是對舊事物的消滅,是發(fā)展的中止,是聯(lián)系的中斷
2.準(zhǔn)確把握“揚棄”
不能將“揚棄”理解為“拋棄”;不能將否定理解為中斷和消滅,理解為化為烏有?!皳P棄”就是“既被克服又被保留”,就是說,在“揚棄”中,新事物不是簡單地拋棄舊事物,不是化為絕對的無,而是戰(zhàn)勝、克服舊事物,并把舊事物中的積極因素吸取過來,加以同化,作為自身發(fā)展的有機組成部分。新事物如果拋棄了舊事物內(nèi)部的一切東西,割斷和舊事物的一切聯(lián)系,就會使發(fā)展成為不可能。這是因為:任何事物內(nèi)部都包含著肯定方面和否定方面??隙ǚ矫婧头穸ǚ矫婕认嗷ヒ来嬗窒嗷ヅ懦猓⒃谝欢l件下相互轉(zhuǎn)化。
3.唯物辯證法的本質(zhì)
(1)辯證法在對現(xiàn)存事物肯定的理解同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。
(2)辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時性方面去理解。
(3)辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。
4.革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系
創(chuàng)新是對既有理論、實踐的突破,要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展。
理論依據(jù):任何事物對它產(chǎn)生的那個時代和那些條件來說,都有它存在的理由;但是對它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來的新的、更高的條件來說,它就變成過時的和沒有存在的理由了;它不得不讓位于更高的階段,而這個更高的階段也要走向衰落和滅亡。
方法論要求:(1)密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,敢于破除落后的思想觀念。(2)注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋找新思路,確立新觀念,開拓新境界。
5.走出誤區(qū):創(chuàng)新不是否定一切
(1)創(chuàng)新必然要對一些落后的不符合實際情況的舊觀點、舊思想進行否定,但并非否定舊事物中的一切東西,對舊事物中合理的、科學(xué)的東西仍予以保留,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新和發(fā)展。
(2)創(chuàng)新不是推動事物向前發(fā)展的唯一條件。推動事物向前發(fā)展,就必須創(chuàng)新,但創(chuàng)新僅僅是其中的一個主觀條件。只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件,同時又能尊重客觀規(guī)律,充分利用客觀條件,才能推動事物向前發(fā)展。
【備考通鑒】
□考情回顧
近幾年考查本專題知識,高頻考點集中于辯證否定觀、唯物辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識方面,考查以選擇題為主,非選擇題考查主要指向辯證否定觀,考查角度比較靈活,取材多種多樣,依托古今中外各種素材,突出考查對信息的解讀能力。具體有,2013年四川卷第11題(選擇題),2012年安徽卷·38(2)(非選擇題),2012年全國新課標(biāo)卷Ⅰ·39(2)(非選擇題),2011年浙江卷·40(2)(非選擇題),2011年海南·25(3)(非選擇題)。
□命題預(yù)測
本考點主要以選擇題的形式,以經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域的創(chuàng)新事例為背景材料,重點考查辯證否定觀的實質(zhì)、創(chuàng)新的意義等知識。2017年備考應(yīng)結(jié)合傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新、國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略、供給側(cè)改革等,把握辯證否定觀的相關(guān)知識。
□真題借鑒
[高考真題](2012·全國新課標(biāo)卷)中醫(yī)藥文化是中國文化寶庫中的瑰寶。從龍腦樟樹中提取的龍腦具有極高藥用價值和保健功能?!秹塾蛏穹健酚涊d:“治頭腦疼痛,龍腦一錢,紙卷做拈,燒煙熏鼻,吐出痰涎即愈。”唐代醫(yī)藥典籍稱龍腦“為百藥之先,萬物中香無出其右者”。
不知從何時起,龍腦樟樹在我國“銷聲匿跡”了,我國所需龍腦不得不長期依賴進口。
1988年我國發(fā)現(xiàn)了一棵野生龍腦樟樹!
科研人員以此為契機創(chuàng)立了專業(yè)研發(fā)中心和實驗室。他們深入研究中醫(yī)藥典籍中有關(guān)龍腦的資料,利用現(xiàn)代科技成功培育了萬畝龍腦樟原料林,改變了原料生產(chǎn)完全依賴自然的狀況;研制了我國第一套天然龍腦工業(yè)化提取成套設(shè)備,改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法,開發(fā)了新產(chǎn)品;建立了中國第一個龍樟腦資源基因庫,積累并保存了大量珍貴的數(shù)據(jù);通過電視、網(wǎng)絡(luò)等著力打造中醫(yī)藥文化品牌。
結(jié)合材料,運用辯證否定觀分析為什么科研人員能夠成功開發(fā)龍腦。
[思路分析]本問要求學(xué)生運用辯證否定觀的知識對科研人員能夠成功開發(fā)龍腦進行論證和探究,知識指向明確。先回答出關(guān)于“辯證的否定”的內(nèi)涵和方法論,然后聯(lián)系材料,從“批判繼承”和“實踐創(chuàng)新”兩個角度作答即可。
[思維阻點]不能從材料中提取“改進了傳統(tǒng)龍腦提取方法”這一有效信息,缺少有效的分析,只是原理的簡單羅列。
[規(guī)律方法]給定原理,就不需要用其他原理。答案結(jié)構(gòu):原理呈現(xiàn)+方法論+對應(yīng)分析。不過,作為平時訓(xùn)練來講,從安全性、完善性出發(fā),原理還是盡可能呈現(xiàn)得完整一些,此題可以把辯證否定觀的含義、特點、實質(zhì)和方法論都表達出來。
[參考答案]辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證的否定觀要求立足實踐、不斷創(chuàng)新。科研人員批判繼承傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,克服傳統(tǒng)龍腦生產(chǎn)的局限性,創(chuàng)新發(fā)展思路,開發(fā)新產(chǎn)品,從而取得成功。
(作者單位:安徽省岳西縣岳西中學(xué))