“辯證否定觀與辯證法的革命批判精神”專題過關(guān)驗收卷

安徽 儲昭柏

“辯證否定觀與辯證法的革命批判精神”專題過關(guān)驗收卷

安徽 儲昭柏

1.2016年5月30日，習(xí)近平在全國科技創(chuàng)新大會、兩院院士大會、中國科協(xié)第九次全國代表大會上指出：“科技是國之利器，國家賴之以強，企業(yè)賴之以贏，人民生活賴之以好?！苯詠淼拿看沃卮罂萍紕?chuàng)新，都會引發(fā)產(chǎn)業(yè)變革，導(dǎo)致大國興衰和格局調(diào)整?？萍紕?chuàng)新的作用是 （ ）

①創(chuàng)新促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新決定一個國家發(fā)展的進(jìn)程③創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 ④創(chuàng)新促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革

A.①② B.②④

C.①③ D.③④

2.辯證否定觀與形而上學(xué)的否定觀是對立的。下列屬于形而上學(xué)否定觀的有 （ ）

①種子發(fā)芽、開花、結(jié)果②麥粒磨成面粉 ③百事不如人④批判中繼承

A.①② B.②③

C.①④ D.③④

3.“海日生殘夜 江春入舊年”，意思是紅日沖破殘夜從海上升起，江上早春年底就春風(fēng)拂面。這種意境，給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。與下列哪一句在哲理上與之頗有異曲同工之妙 （ ）

A.海上生明月，天涯共此時

B.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海

C.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

D.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春

4.“我愛吾師，但我更愛真理”，在真理面前，我們要敢于放下嚴(yán)格恪守“師法”的價值觀念，要敢于和老師討論，爭辯。我們的課改課堂，應(yīng)該倡導(dǎo)這種精神。這句名言體現(xiàn)的哲學(xué)道理有 （ ）

①真理面前人人平等 ②突破一切成規(guī)陳說 ③克服舊事物，建立新事物 ④辯證法的本質(zhì)是革命、批判的

A.①③ B.②③

C.①④ D.②④

5.空杯心態(tài)就是隨時對自己擁有的知識和能力進(jìn)行重整，清空過時的，為新知識、新能力的進(jìn)入留出空間，保證自己的知識與能力總是最新；就是永遠(yuǎn)不自滿，永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)在進(jìn)步，永遠(yuǎn)保持身心的活力。這表明 （ ）

A.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B.發(fā)展的實質(zhì)是“揚棄”

C.個人心態(tài)決定自我發(fā)展程度

D.辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

6.《宋史》載：“群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄，光持石擊甕破之，水迸，兒得活?！薄八抉R光砸缸”的故事在中國可謂家喻戶曉。這一故事體現(xiàn)了 （ ）

①打破常規(guī)，逆向思維 ②扶持新事物的成長 ③辯證法的本質(zhì)是革命的、批判的、創(chuàng)新的 ④發(fā)揮主觀能動性就會有奇跡發(fā)生

A.①③ B.②③

C.②④ D.①④

7.在弘揚傳統(tǒng)文化的大旗下，一個時期內(nèi)后宮戲充斥熒屏，爾虞我詐，勾心斗角，吸引觀眾眼球。在一些圖書中的“厚黑學(xué)”，不少官員受其影響墮落為腐敗分子。對待傳統(tǒng)文化要持有的科學(xué)態(tài)度（ ）

①應(yīng)該具有絕對不相容對立中思維 ②對傳統(tǒng)文化采取“揚棄”的態(tài)度 ③對傳統(tǒng)文化應(yīng)“取其精華，去其糟粕” ④對傳統(tǒng)文化的批判是文化發(fā)展的源泉

A.①② B.②③

C.③④ D.①④

8.閱讀材料，完成下列要求。

材料一 有人提議“告別中醫(yī)中藥”，并在網(wǎng)絡(luò)上公開征集支持簽名，頓成輿論焦點。有人建議刪除憲法第21條有關(guān)中醫(yī)的內(nèi)容，讓中醫(yī)在5年內(nèi)全面退出國家醫(yī)療體制，成為民間醫(yī)術(shù)。并停止一些中醫(yī)中藥研究，引導(dǎo)中醫(yī)師轉(zhuǎn)向主流醫(yī)學(xué)。

材料二 2016年 2月 14日國務(wù)院常務(wù)會議上，李克強總理以獲得 2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的屠呦呦舉例，說明“開放發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)”的重要性?！巴肋线习l(fā)現(xiàn)青蒿素，就是從中醫(yī)典籍中汲取靈感，從中藥材中提取，最后在中西醫(yī)的治療中都得到了廣泛的應(yīng)用。”總理說“要在保持中醫(yī)藥特色的同時，以開放心態(tài)，進(jìn)一步促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展?！?/p>

（1）結(jié)合材料一，說明“取消中醫(yī)”的觀點體現(xiàn)了形學(xué)上學(xué)的哪些方法論？

（2）結(jié)合材料二和所學(xué)辯證否定觀知識，說明怎樣促進(jìn)中醫(yī)藥的繼承與發(fā)展。

參考答案：

1.C 科技是第一生產(chǎn)力，①入選；創(chuàng)新不能起決定作用，②不選；③符合題意，入選；理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)，④不選。

2.B 形而上學(xué)否定觀主要表現(xiàn)為外力的否定和肯定一切或否定一切，②③符合題意。

3.D “沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春” 體現(xiàn)了舊事物中蘊含新的事物的哲理，符合題意，選D。

4.C 突破一切成規(guī)陳說，不對，應(yīng)是突破不符合實際的成規(guī)陳說，②不選；辯證否定是既克服又保留，所以③不選。

5.D 學(xué)習(xí)過程中淘汰過時知識，補充新知識，屬于自我否定，自我發(fā)展，故選D。A，B均與材料無關(guān)。態(tài)度影響人生，但不決定人生，C錯誤。

6.A 故事之所以被是稱道就是因為打破常規(guī)思維，①入選；②與題意無關(guān)；③合乎題意，入選；④錯在“就會”，發(fā)揮主觀能動性只是必要條件，不是充分條件。

7.B “絕對不相容對立中思維”是形而上學(xué)的觀點，①不選；文化發(fā)展的源泉是實踐，④不選。

8.（1）①體現(xiàn)了形而上學(xué)的一點論，片面的觀點看問題；②體現(xiàn)了形而上學(xué)的絕對不相容中對立思維，要么肯定一切，要么否定一切。

（2）①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。中醫(yī)藥要獲得更廣泛的信任和應(yīng)用，需要在繼承中發(fā)展。②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。屠呦呦發(fā)現(xiàn)青蒿素，就是從中醫(yī)典籍中汲取靈感，從中藥材中提取，說明新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取、保留和改造舊事物中積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；③辯證否定的實質(zhì)是揚棄，既不能簡單地肯定一切，也不能簡單地否定一切，要在保持中醫(yī)藥特色的同時，以開放心態(tài)，進(jìn)一步促進(jìn)中醫(yī)藥發(fā)展；④辯證否定觀要求我們立足實踐，樹立創(chuàng)新意識。實踐是中醫(yī)藥創(chuàng)新的源泉和動力，中醫(yī)藥創(chuàng)新能夠促時中醫(yī)藥發(fā)展。

（作者單位：安徽省岳西縣岳西中學(xué)）