思想政治教育生活化視閾下高校輔導(dǎo)員工作途徑

吳雨婷

（南京工業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 211800）

思想政治教育生活化視閾下高校輔導(dǎo)員工作途徑

吳雨婷

（南京工業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 211800）

當(dāng)前“95后”已成為大學(xué)生的主體，他們思想獨(dú)立、行動力強(qiáng)，其價值理念、思維方式、生活方式等都發(fā)生快速的變化。在高校中，傳統(tǒng)的思想政治教育不同程度地存在與大學(xué)生及其生活相脫離的現(xiàn)象，影響了思想政治教育目標(biāo)的實現(xiàn)和實效性的發(fā)揮。輔導(dǎo)員是高校進(jìn)行思想政治教育的主體，如何恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行思想政治教育，將其工作貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際，有效實現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)值得深思和進(jìn)一步探索。

思想政治教育生活化高校輔導(dǎo)員工作途徑

一、思想政治教育生活化內(nèi)涵

近幾年“生活化”一詞被運(yùn)用到學(xué)術(shù)界的許多領(lǐng)域，但是學(xué)者們對它的研究側(cè)重點(diǎn)不一，因而沒有統(tǒng)一的定論?？偟膩碚f，思想政治教育生活化相較于傳統(tǒng)的思想政治教育而言，重點(diǎn)在于突出強(qiáng)調(diào)“生活化”可以將其概括為思想政治教育要以生活為中心，關(guān)注人們的現(xiàn)實生活，教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法的創(chuàng)新都要從生活中獲取靈感，從生活中來到生活中去，使人們在實踐中感悟思想政治教育的真諦，不斷自我教育、自我成長。針對大學(xué)生的思想政治教育生活化也可理解為：以生活為中心、以學(xué)生為主體、以教育為導(dǎo)向、以實踐為手段，以整體性、主體性、實踐性為特征的，將思想政治教育融入學(xué)生的生活世界的教育模式。

二、大學(xué)生思想政治教育生活化現(xiàn)狀

（一）強(qiáng)調(diào)工具理性，忽視主體價值。

教育過程中過于強(qiáng)調(diào)教育者的主體地位，忽視學(xué)生的主體性。由于時間、經(jīng)歷、習(xí)慣等因素的限制，教師往往傾向于向?qū)W生灌輸課本知識，采取“填鴨式”教學(xué)法，忽視啟發(fā)式或者自由探討式教學(xué)，學(xué)生只是一味地接受書本死的知識，遇到不懂的問題很少有機(jī)會和老師進(jìn)行近距離的溝通和探討，只能進(jìn)行所謂的“自學(xué)”，這就可能直接導(dǎo)致知識不能被靈活運(yùn)用，師生之間缺少互動。

（二）思想政治教育理想化。

在自媒體快速發(fā)展的今天，大學(xué)生可以在短時間內(nèi)接觸到他想了解的所有信息，在海量的信息中攫取對自己有用的那一部分，久而久之，其價值觀會受到各種影響，產(chǎn)生不同的行為方式。然而，思想政治教育目標(biāo)和內(nèi)容的理想化恰恰不能接受這些“不完美”的行為，使得學(xué)生覺得目標(biāo)遙不可及、內(nèi)容單一，很少從“應(yīng)是”到“實是”的理論引導(dǎo)，顯得缺乏生活氣息，與學(xué)生漸行漸遠(yuǎn)。高校在制定大學(xué)生思想政治教育目標(biāo)和內(nèi)容的時候著眼點(diǎn)應(yīng)在于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，努力培養(yǎng)更“完善”的人，而不是試圖塑造“完美”的人。陶行知說：“真知識是思想與行為結(jié)合而產(chǎn)生的知識，真知識是安根在經(jīng)驗里。從經(jīng)驗發(fā)芽長葉開花結(jié)果的是真知灼見。”［1］而現(xiàn)在的思想政治教育還未實現(xiàn)這一目標(biāo)。

（三）忽視隱性教育。

隱性教育是與顯性教育相對應(yīng)的一種教育方式，主要是指在宏觀主導(dǎo)下通過隱目的、無計劃、間接、內(nèi)隱的社會活動使受教育者不知不覺地受影響的教育過程。它實現(xiàn)教育目標(biāo)于日常生活中，滲透教育過程于休閑逸致間，以“潛移默化”、“潤物無聲”的方式對受教育者的思想、觀念、價值、道德、態(tài)度、情感等產(chǎn)生影響?，F(xiàn)代教學(xué)更強(qiáng)調(diào)的是顯性教育，與學(xué)生的談心、交流機(jī)會變得越來越少。

（四）教育缺乏實踐環(huán)節(jié)。

盧梭說：“教育的手段就是生活和實踐?！比欢霈F(xiàn)在當(dāng)前高校思想政治教育上的問題是，在實踐環(huán)節(jié)上，沒能與課堂教學(xué)真正融合。同時，我國高校在思想政治教育上沒有有效發(fā)揮學(xué)生會、各級各類社團(tuán)等由學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)生組織的作用。再者，在一些高校中，缺乏完善的思想政治教育理論實踐體系，加之學(xué)校、老師的不夠重視，致使思想政治教育的實踐不易開展。

三、高校輔導(dǎo)員如何有效開展思想政治教育生活化

黨中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確指出要切實加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育必須“堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生，努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感召力”的指導(dǎo)思想。其本質(zhì)是對當(dāng)代高校大學(xué)生思想政治教育工作回歸生活的呼喚。大學(xué)生思想政治教育生活化從本體論角度分析，可以概括為從生活出發(fā)到回到生活；從價值論角度分析，體現(xiàn)以人為本的價值觀；從方法論的角度分析，體現(xiàn)在通過實際活動開展教育。

（一）確立以人為本的思想政治教育目標(biāo)。

1.層次性。

輔導(dǎo)員首先要主動確立多元的、存在遞進(jìn)關(guān)系的教育目標(biāo)，具體分解為基礎(chǔ)性目標(biāo)、主體性目標(biāo)和理想型目標(biāo)。在不同的階段，要給予學(xué)生不同層次的目標(biāo)要求，從基礎(chǔ)性目標(biāo)的道德教育到主體性目標(biāo)：認(rèn)同在社會發(fā)展不同階段，再到理想型目標(biāo)：實現(xiàn)共產(chǎn)主義是思想政治教育的理想性目標(biāo)。

2.差異性。

輔導(dǎo)員與學(xué)生有著最長的相處時間，對學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、情感都有著特殊的投入，因此深知每個學(xué)生都是獨(dú)立的個體，每個個體都是復(fù)雜的、多變的、特殊的，輔導(dǎo)員老師要從學(xué)生的特殊性出發(fā)，根據(jù)每個學(xué)生的知識水平、道德水平甚至是性格特點(diǎn)制定出符合受教育者成長所需的具體的、差異性目標(biāo)。知識水平有高低之分、道德水平與年齡有關(guān)，即使是思想意識本身也有不同層次之分。

3.可行性。

輔導(dǎo)員進(jìn)行思想政治教育的目標(biāo)必須反映，社會對大學(xué)生的需求、大學(xué)生自身發(fā)展的需要及構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，因此思想政治教育生活化的目標(biāo)要來源于生活，同時也要高于生活，讓學(xué)生感覺到目標(biāo)不是不能實現(xiàn)，而是只要通過自身的不斷努力就能達(dá)到［2］。

總的來說，思想政治教育的目標(biāo)要充分考慮國家的大政方針，與時俱進(jìn)，也要注意與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系，避免教學(xué)的平庸化和低俗化。

（二）增加體現(xiàn)主體價值的思想政治教育內(nèi)容。

教育內(nèi)容要來源于生活、滲透于生活最終高于生活。

目前，高校思想政治教育的內(nèi)容非常豐富，必須與時俱進(jìn)，與社會發(fā)展要求相契合，適時地融入反映時代特色的新知識，這是終保持鮮活的生命力的前提。教育內(nèi)容來源于生活還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，只有將教育內(nèi)容積極滲透進(jìn)包括課外、家庭、社會、社區(qū)等各級各類活動中，充分發(fā)揮校外力量優(yōu)勢，形成一種教育的合力，才能實現(xiàn)大學(xué)生在生活中時時刻刻都能受到思想政治教育的影響。為了避免一味強(qiáng)調(diào) “生活化”，思想政治教育內(nèi)容要來源于生活，高于生活，避免庸俗化傾向。

（三）構(gòu)建體現(xiàn)潛移默化性的思想政治教育方法。

1.重視人格魅力，拓展教育方法。

從事思想政治教育工作，輔導(dǎo)員要格外重視教育方法，總結(jié)歸納為：動之以情、曉之以理、示之以誠、率之以身。

動之以情的思想政治教育方式是指輔導(dǎo)員要用真誠的關(guān)心和愛護(hù)之情感化學(xué)生，使之消除和老師之間的隔閡與戒備，主動接受對方的建議和學(xué)習(xí)要求，達(dá)到心心相印的效果；曉之以理的思想政治教育方式是指輔導(dǎo)員要通過灌輸、說理將知識傳授給學(xué)生，他們結(jié)合歷史、國情、世情，運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)思想，實事求是，就學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)問題做及時解答，有理有據(jù)，以理服人；示之以誠、率之以身具體體現(xiàn)在輔導(dǎo)員要以身作則，用自己過硬的專業(yè)素養(yǎng)、高尚的情操、優(yōu)秀的品格和美好的心靈影響他人。俄國著名教育家烏申斯基說：“在教學(xué)工作中，一切都應(yīng)以教育者的人格為依據(jù)，任何章程和綱領(lǐng)，任何人為的管理機(jī)構(gòu)，無論他們說想得多么精巧，都不能代替人格在教育中的作用?！保?］學(xué)高為師，德高為范，德才兼?zhèn)洳拍茉趯W(xué)生中樹立威信。

2.緊跟時代潮流，主動占領(lǐng)思想政治教育新陣地。

輔導(dǎo)員要主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育這一新陣地，掌握網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)。在堅持思想性毫不動搖的情況下，增強(qiáng)思想政治教育宣傳的趣味性和服務(wù)性，由條文式的說教轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文并茂的傳授，做到容易被學(xué)生接受，觸動學(xué)生的心靈，達(dá)到潤物細(xì)無聲的目的。充分了解學(xué)生所思、所想、所需，真正為解決大學(xué)生面臨的實際問題而存在。在答疑解惑的過程中，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，培養(yǎng)自我意識，提高自我修養(yǎng)，在“生活化”環(huán)境中全面提升大學(xué)生的道德修養(yǎng)和生活價值。

3.重視課外實踐豐富“第二課堂”實踐活動。

實踐是將課堂上所學(xué)的理論知識運(yùn)用到生活中來的橋梁和紐帶。輔導(dǎo)員要鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生多參加高質(zhì)量的、豐富多彩的社團(tuán)活動，尤其是促進(jìn)學(xué)生個體發(fā)展的學(xué)科競賽，可以增強(qiáng)學(xué)生了解時事等意識，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析、解決、應(yīng)對問題的能力。同時為學(xué)生提供志愿服務(wù)的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀品格。

4.建立人本化的思想政治教育評價體系。

目前，輔導(dǎo)員對學(xué)生的評價內(nèi)容單一、方法機(jī)械、途徑簡單，在很大從程度上降低了學(xué)生的積極性和認(rèn)同感。為了合理評價體系、充分調(diào)動學(xué)生的積極性，可以從以下幾個方面改善：

首先，增加評價內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的“唯成績論”，適時增加社會工作、志愿服務(wù)、學(xué)科競賽等評價內(nèi)容，使其更全面有說服力。同時，增加評價的橫向和縱向標(biāo)準(zhǔn)才更科學(xué)，即不僅看重學(xué)生之間的優(yōu)良對比，而且看到學(xué)生過去、現(xiàn)在的思想品德水平及今后的發(fā)展。

其次，科學(xué)評價方法。采用定性和定量兩個指標(biāo)進(jìn)行評價，定量方法可以較直觀了解學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)，檢驗學(xué)習(xí)效果，而定性的標(biāo)準(zhǔn)則可以根據(jù)學(xué)生的平時作業(yè)情況、到課率情況和表現(xiàn)是否積極等方面做出評價。這樣既可真實了解學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)和優(yōu)劣又可避免評價過程的主觀隨意性。

再次，拓寬評價途徑。輔導(dǎo)員老師可以組織宿舍、班級實踐活動，在活動中觀察大學(xué)生們的表現(xiàn)，制定合理評分項，在不知不覺中為他們的行為打分。同時也要發(fā)動父母們，邀請他們對學(xué)生生活中思想品德、與人交往等方面的表現(xiàn)進(jìn)行評價，力求做到公平公正。

最后，評價與鼓勵相結(jié)合。評價不是目的，而是手段，真正的目的在于增強(qiáng)學(xué)生思想政治教育生活化實效性，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和自我意識。因此，必須引入長效的激勵機(jī)制。增加學(xué)生比較重視的榮譽(yù)、獎勵制度，激發(fā)進(jìn)取心，同時也要做正確引導(dǎo)，避免出現(xiàn)視獎勵為唯一目的的錯誤價值觀。

［1］陶行知.陶行知全集（第十一卷）［M］.成都：四川教育出版社，1998：178.

［2］司甜.論高校思想政治生活化［J］.徐州教育學(xué)院學(xué)報，2007，22（1）：17-19.

［3］楊金玲.淺談教師的人格魅力［J］.北京勞動保障職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2007，1（2）：20-22.

項目號：南京工業(yè)大學(xué)2016年校黨建與思想政治教育研究課題，《思想政治教育生活化視域下高校輔導(dǎo)員工作途徑研究》，SZ20160333。