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    高等教育的不平等與社會階層再生產(chǎn)
    ——基于布迪厄的文化資本理論

    2016-03-16 19:41:22魏桂娟
    改革與開放 2016年22期
    關(guān)鍵詞:布迪厄資本文化

    魏桂娟

    高等教育的不平等與社會階層再生產(chǎn)
    ——基于布迪厄的文化資本理論

    魏桂娟

    教育一直以來都被視為人力資源開發(fā),實現(xiàn)階層流動的催化劑。但是布迪厄的文化資本理論對文化與權(quán)力之間的關(guān)系進行了新闡述。布迪厄不僅指出了教育的不公平問題,更認為,在文化社會化過程中,尤其借助于學(xué)校教育這一場地,實現(xiàn)了階層的代際傳遞即教育成為凝固和復(fù)制階層差距的工具。

    布迪厄;文化資本;教育不公平;社會分層

    “社會分層是一種制度化的社會不平等體系。有些人或集團可以獲得較多爭取社會資源甚至于公共資源的機會,而其他人或集團則在資源獲取上處于明顯的不利地位?!盵1]高等教育對于社會階層的影響,主要基于選擇與分化功能,使具有不同文化身份的人進入不同的社會職業(yè)與位置,從而影響了社會分層與結(jié)構(gòu)變化。布迪厄的文化資本理論認為,在文化社會化過程中,學(xué)校教育這一培養(yǎng)人才的中介通過將統(tǒng)治階級的文化合法化,再生產(chǎn)既有的社會秩序與社會結(jié)構(gòu)。

    一、文化資本與社會區(qū)隔

    1.文化資本

    按照布迪厄的觀點,文化資本是通過教育資質(zhì)的形式制度化的資本形式,包括身體化的文化資本、客觀化的文化資本與制度化的文化資本。文化資本作為文化場域中積累起來的勞動成果,在私有制基礎(chǔ)上,作為一種資源與力量影響了社會結(jié)構(gòu)與權(quán)力分配,并成為社會結(jié)構(gòu)中的強制性的力量與獲取資源的有力工具。

    2.文化資本的功能

    就階級劃分而言,布迪厄在馬克思生產(chǎn)資料占有狀況之外加入了社會地位這一重要維度。處于同一社會地位的階層在心態(tài)與生活方式上也統(tǒng)一化,使得階級劃分不僅僅體現(xiàn)客觀條件,更表達了主觀意愿?!安煌幕矸菖c地位的社會群體有不同的文化資本,體現(xiàn)不同文化品位、文化消費、生活方式與價值理念。而處于同質(zhì)文化群體中,通過交往與互動,便形成了文化保護與排斥意識即文化屏障。這導(dǎo)致除教育途徑獲得文化資本之外,要有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟條件與消費習(xí)慣以進入相應(yīng)的文化環(huán)境。”[2]

    而文化資本的區(qū)分功能簡單來說,就是權(quán)力系統(tǒng)作用于文化區(qū)隔系統(tǒng),通過文化資本占有來形成不同階層的習(xí)性與品位。另外,主導(dǎo)文化借助于權(quán)力系統(tǒng)獲得社會認同,由此居于主導(dǎo)地位的文化資本取得了符號權(quán)力。即“被建構(gòu)的文化等級在區(qū)分不同階級方面,同時又使得人為建構(gòu)的區(qū)分標(biāo)準經(jīng)符號權(quán)力合法化?!盵3]

    3.文化資本再生產(chǎn)的實質(zhì)

    布迪厄認為,整個社會基本上可以劃分為心態(tài)結(jié)構(gòu)與社會結(jié)構(gòu)兩個方面,兩者互相滲透,促進雙方內(nèi)容的一致性,而這種一致性是社會秩序得以維護的基礎(chǔ),反之,社會合法化則受到質(zhì)疑。現(xiàn)代社會以科學(xué)知識為主線進行社會體系的調(diào)整與組織。文化再生產(chǎn)在具有獨立特性的學(xué)校教育中,實現(xiàn)了文化特權(quán)的再生產(chǎn)與再分配?!拔幕Y本與再生產(chǎn)則保障了心態(tài)結(jié)構(gòu)域社會結(jié)構(gòu)之間的一致性,并成為社會區(qū)分化與合法化的核心原則?!盵4]

    二、中國高等教育的不平等與社會階層再生產(chǎn)

    從20世紀90年代以來,中國高等教育的擴招實現(xiàn)了高等教育從精英模式到大眾化的轉(zhuǎn)變。但高等教育規(guī)模的擴大并沒有改變教育不公平現(xiàn)象,社會底層子女并沒有從高等教育中受益。

    1.教育機會不平等

    布迪厄在研究法國學(xué)校教育指出了普通高校與重點名校之間的階級結(jié)構(gòu)對立,以及培養(yǎng)知識分子的學(xué)校與培養(yǎng)公務(wù)員與工商管理人員之間的階層內(nèi)部,文化資產(chǎn)階級與經(jīng)濟資產(chǎn)階級之間利益與價值取向的對立。中國的教育改革通過學(xué)校升級的方式擴大了普通高校與名校之間的差距,加劇了高等教育的分化,而這種升級的動力多來源于政治。這使得“中國高等教育大眾化普及強調(diào)合法性的制度變遷而非效率,即學(xué)校的組織與結(jié)構(gòu)是否符合社會對于大學(xué)的價值判斷而非教育的產(chǎn)出效率,而這使得高等教育的精英再生產(chǎn)功能則受到質(zhì)疑?!盵5]這種重復(fù)性的人才培養(yǎng)使得制度化的文化資本在競爭性的場域中失效,高等教育的低經(jīng)濟回報率,使得底層子女放棄受教育機會。

    對于教育擴張與教育不平等之間關(guān)系有一個著名的假設(shè)即MMI假設(shè)。“這一假設(shè)指出教育擴張不能導(dǎo)致教育機會的分配的平等化,教育擴張所帶來的新機會,會被經(jīng)濟、文化與社會資本占據(jù)優(yōu)勢的階層所獲得,只有當(dāng)上層階級在某一級別的教育中達到飽和,這一級別的教育機會不平等才會下降?!盵6]總之,高等教育改革使得名校服務(wù)于經(jīng)濟資本與文化資本雄厚的階層。

    2.教育過程的不平等

    一個社會精英的培養(yǎng)與選拔主要取決于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育是按照與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的原則進行,不同教育層次為不同層次的職業(yè)提供勞動者,由此形成了與等級制勞動分工的各個層次相類似的內(nèi)部組織。而這主要依靠制度化的文化資本即文憑。在社會結(jié)構(gòu)與歷史發(fā)展的過程中,不同階層在社會化的過程中形成具有主觀性的習(xí)性,并表現(xiàn)出行動者的心理狀態(tài)和身體性情方面的不同。而習(xí)性對于行動者的影響和作用,便產(chǎn)生有特定效應(yīng)的場域。場域涉及的主要是行動者的位置與相互關(guān)系,行動者位置則主要基于權(quán)力結(jié)構(gòu)與資本。由此可知,擁有較多的文化資本可以在以資本為競爭邏輯的游戲中占據(jù)優(yōu)勢地位。

    文化資本作為一種象征性財富,通過顯性與隱性的方式來實現(xiàn)文化的熏陶,在文化內(nèi)在化過程中實現(xiàn)了文化的認同。而“文化認同的指標(biāo)是社會屬性或文化屬性,甚至利益取向性,其實質(zhì)是共同體共享的意義與價值體系?!盵7]這使得不同社會階層在接受主導(dǎo)文化的過程中,接受能力產(chǎn)生了分層。

    最后,考試這種教育評估手段,使每個人在相同標(biāo)準面前展示自己的才能?!斑@種體現(xiàn)程序性正義的評價體系,忽視了歷史、經(jīng)濟與文化因素?!盵8]由此,考試結(jié)果的不平等,僅僅歸結(jié)為個人的天賦與資質(zhì),這種根植于自然權(quán)利的觀念把后天教育可以糾正的東西變成了先天優(yōu)勢,掩蓋了文化資本的作用。

    3.教育結(jié)果的不平等

    “正如丹尼爾·貝爾指出:新技術(shù)經(jīng)濟增長與社會分層的劃分都將以理論知識為軸心,社會體系與組織的調(diào)整主要依據(jù)科學(xué)知識?!盵9]并且,伴隨著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的調(diào)整與分工的進一步細化,體力與腦力勞動者之間的分化加劇。這使得文化資本在社會發(fā)展中占據(jù)位置。但是“教育自身并不能促進社會流動,社會相應(yīng)的價值導(dǎo)向、結(jié)構(gòu)與制度有重要作用,在個人社會資源較為稀缺的情形之下,除非社會有一種將教育轉(zhuǎn)換為資源的制度,否則教育并不能給個人帶來直接收益?!盵10]即使在學(xué)歷社會的背景之下,這種交換中介也由于文憑的層次差異而有顯著地差別。文憑這一制度化的文化資本,需文化資本的擁有者需經(jīng)過相關(guān)制度的確認,這合法化了社會秩序與社會結(jié)構(gòu)。同時,文化資本若想轉(zhuǎn)化資本形式,獲得經(jīng)濟利潤,必須與經(jīng)濟資本與社會資本相結(jié)合,這使得不同社會階層出現(xiàn)了結(jié)果差異。

    就求職問題而言,經(jīng)濟學(xué)視角下信息完全的勞動力市場并不存在,社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)則是市場經(jīng)濟發(fā)展不完全時社會求職的主要手段?!氨M管勞動力與工作匹配的多機制并存,但是有關(guān)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期,中國求職問題的研究文獻一直表明,在勞動力及其工作匹配的各種途徑中,社會網(wǎng)絡(luò)求職是最重要的一種?!盵11]而社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是實際的或潛在的資源的集合,并且這些關(guān)系或多或少是制度化的,這使得建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會資本成為弱勢群體無法逾越的鴻溝。

    三、建立以政府為主導(dǎo)的多重角色參與的解決機制

    高等教育大眾化由特羅首次提出,他根據(jù)毛入學(xué)率的不同,將高等教育的發(fā)展過程分為三個階段,即精英高等教育階段、大眾化高等教育階段與普及高等教育階段?!爸袊叩冉逃蟊娀闹饕胧┦峭ㄟ^高校擴招來進行,而這種模式伴隨的問題如生源質(zhì)量的下降、師資力量的匱乏、辦學(xué)條件不足與結(jié)構(gòu)不合理導(dǎo)致了就業(yè)難題與階層流動的停滯。”[12]這使得現(xiàn)階段中國高等教育的重點應(yīng)該放在教育質(zhì)量提升方面。高等教育質(zhì)量保障圍繞高等教育系統(tǒng)中權(quán)力的行使來展開,通過對權(quán)力的配置與運用、教育資源的整合和調(diào)配以及配套制度的建設(shè)與調(diào)整,來達成一定的質(zhì)量目標(biāo)。

    1.合理分配教育資源,建立教育公共財政制度

    人力資本投資所帶來的社會效益如提高勞動生產(chǎn)率、促進經(jīng)濟增長使得處于知識經(jīng)濟時代的教育投資顯得日益重要。而高等教育作為準公共產(chǎn)品,政府在教育資源投入方面具有不可推卸的責(zé)任。“在解決資源投入方面,國家財政投入可以作為主要來源。但是高等教育的層次性與專業(yè)多樣性,使得以政府為主的資源投入有諸多限制。因此,要充分利用民間社會力量,多渠道籌集經(jīng)費,國家出臺政策建立機制鼓勵企業(yè)與個人向高等學(xué)校捐助救學(xué)。”[13]使得教育資源的投入集中于教學(xué)經(jīng)費、管理經(jīng)費與科研經(jīng)費之上,在保障公平投入的基礎(chǔ)上做適當(dāng)傾斜,在重點專業(yè)與領(lǐng)域中加大投入力度。

    2.建立以學(xué)術(shù)權(quán)力為主體的培養(yǎng)與管理制度

    隨著社會的發(fā)展,高等學(xué)校逐漸有了科學(xué)研究與社會服務(wù)的職能,但學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才?!爸R經(jīng)濟從根本上來說就是人才經(jīng)濟與智力經(jīng)濟。教育作為人與文化的互動,需要以人為本,調(diào)動學(xué)生的積極性與主體性。這需要高質(zhì)量的教育科研與管理人員。由此,需要轉(zhuǎn)變管理理念,從行政式管理中轉(zhuǎn)變出來,形成動態(tài)開放的管理模式。同時,優(yōu)化學(xué)科結(jié)構(gòu),構(gòu)建多元化的課程模式?!盵14]

    3.明確政府責(zé)任,建立公平合理的教育評估機制

    “由于行政化官吏的慣性,我國高?;鶎咏M織缺乏自主的質(zhì)量保障機制與積極行為,加之評估機制的主體賦予了高校行政管理機構(gòu)而非院系與基層教學(xué)組織使得統(tǒng)一化的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督體系,強化了對于基層的控制,沒有真正轉(zhuǎn)化為基層院系與教師改進教學(xué)的持續(xù)動力。”[15]但是基于價值判斷的質(zhì)量是一種需要內(nèi)在實踐才得以保障的東西,統(tǒng)一的行政式管理難以適應(yīng)不同學(xué)科的特性,從而使得管理成效大打折扣。由此在教育評估機制的改革中,評估標(biāo)準應(yīng)傾向于學(xué)術(shù)主體,建立教育評估標(biāo)準決策的咨詢與論證制度、教育評估的糾錯機制,以及以學(xué)術(shù)權(quán)力為中心的制度文化,實現(xiàn)專業(yè)性與高效性相結(jié)合。

    [1]周作宇.教育、社會分層與社會流動[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科版),2001.

    [2]錢民輝.教育真的有助于向上社會流動嗎——關(guān)于教育與社會分層的關(guān)系分析[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2004.

    [3]bourdieu,distinction:socialcritiqueofthejudg -mentoftaste,london,rout- ledgeandkeganpaul, 1984:3.

    [4]高宣揚.當(dāng)代法國思想五十年[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2005:489.

    [5]葉曉陽,丁延慶.擴張的中國高等教育:教育質(zhì)量與社會分層[J].社會,2015.

    [6]李春玲.高等教育擴張與教育機會不平等——高校擴招的平等化效應(yīng)考查[J].社會學(xué)研究, 2010.

    [7]涂浩然,盧麗剛.全球化時代文化認同建構(gòu)中的中國國家文化安全[J].前沿,2011.

    [8]劉瑜.民主的細節(jié)[M].上海:上海三聯(lián)書店, 2009:74.

    [9](美)丹尼爾·貝爾.彭強,譯.后工業(yè)社會(簡明本)[M].北京:科學(xué)普及出版社,1985:28.

    [10]周作宇.教育、社會分層與社會流動[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2001.

    [11]桂勇,陸德梅,朱國宏.從社會資本到人力資本:勞動力匹配機制的市場化變遷問題——以上海市失業(yè)群體為例[J].復(fù)旦公共政策評論,2005.

    [12]李春玲.高等教育擴張與教育機會不平等——高校擴招的平等化效應(yīng)考查[J].社會學(xué)研究, 2010.

    [13]薛天祥,周海濤,時偉.高校擴招與高等教育質(zhì)量保證[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2001.

    [14]薛天祥,周海濤,時偉.高校擴招與高等教育質(zhì)量保證[J].安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2001.

    [15]馬廷奇.高等教育質(zhì)量保障體系運行的權(quán)力邏輯[J].中國高等教育,2014.

    (作者單位:上海理工大學(xué))

    10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.22.0055

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