《斯通家史札記》中的家庭倫理解讀

黃　寧

(廣東海洋大學(xué) 寸金學(xué)院，廣東 湛江　524000)

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《斯通家史札記》中的家庭倫理解讀

黃寧

(廣東海洋大學(xué) 寸金學(xué)院，廣東 湛江524000)

[摘要]《斯通家史札記》是加拿大當(dāng)代著名女作家卡羅爾·希爾茲的代表作，蘊(yùn)含豐富的家庭倫理內(nèi)涵，作品自問(wèn)世以來(lái)，國(guó)內(nèi)外評(píng)論家對(duì)其進(jìn)行了多種解讀，但至今還沒(méi)有學(xué)者從倫理學(xué)的角度來(lái)探討這部作品。文章運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)對(duì)作品中的家庭倫理關(guān)系進(jìn)行解讀，分析其中所刻畫的互愛(ài)互敬的夫妻倫理、雙向義務(wù)的的親子倫理、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的手足倫理以及融洽和諧的主仆倫理等四種倫理關(guān)系。

[關(guān)鍵詞]卡羅爾·希爾茲；《斯通家史札記》；家庭倫理關(guān)系

《斯通家史札記》(The Stone Diaries)是加拿大當(dāng)代著名女作家卡羅爾·希爾茲(1935-2003)蜚聲國(guó)際文壇的代表作，先后榮獲英國(guó)、美國(guó)、加拿大多項(xiàng)文學(xué)大獎(jiǎng)。作為加拿大最重要的女性作家之一，希爾茲是當(dāng)之無(wú)愧的事業(yè)成功者，與此同時(shí)，她也是父母眼里的乖巧女兒，丈夫愛(ài)慕的稱職妻子，五個(gè)孩子眼里的慈愛(ài)母親。美滿和諧的家庭生活使希爾茲培養(yǎng)成平實(shí)溫和的寫作風(fēng)格，將作品投射在和她一樣的普通人以及他們的家庭生活上。希爾茲曾經(jīng)在一次訪談中說(shuō)過(guò)：“世界上的每一個(gè)人都離不開(kāi)家庭生活……它們能夠讓我們舒適地生活……是它們，而不是任何別的東西，幫助我們找到時(shí)間和空間的定位?？赡苁怯捎诩彝ド畹谋举|(zhì)是無(wú)所不在的，是一切的根本……家庭生活就像是呼吸，它不斷地繼續(xù)。”[1](P35)《斯通家史札記》同樣聚焦了多個(gè)家庭的平凡生活，其中包括凱勒和默西、馬格納斯和克萊恩廷、凱勒和第二任妻子瑪麗亞以及巴克和黛西等夫婦各自的家庭。這些普通人的家庭生活在希爾茲筆下迸射出獨(dú)特魅力，散發(fā)著親切溫暖的氣息。本文運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)的批評(píng)方法探討這部小說(shuō)中的家庭倫理關(guān)系，分析其中表現(xiàn)出來(lái)的夫妻倫理、親子倫理、手足倫理和主仆倫理等四種倫理關(guān)系和倫理秩序，以展示希爾茲作品所刻畫的深刻人性和建立在感情、血緣基礎(chǔ)上的脈脈親情。

一、互敬互愛(ài)的夫妻倫理關(guān)系

夫妻倫理是家庭內(nèi)部倫理關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ)，講求雙方平等、互敬互愛(ài)，只有夫妻婚姻穩(wěn)定，其他的家庭倫理關(guān)系才得以和諧。黑格爾一針見(jiàn)血地指出：“婚姻是具有法定意義的倫理性的愛(ài)?！盵2]因此，婚姻的實(shí)質(zhì)是一種倫理關(guān)系，夫妻雙方應(yīng)該明確各自的倫理身份，在各種倫理環(huán)境中做出符合身份的倫理選擇，恪守倫理責(zé)任才能獲得家庭幸福。這部小說(shuō)通過(guò)刻畫幾對(duì)關(guān)系融洽的夫妻形象，表現(xiàn)了希爾茲一貫推崇的婚姻首要原則：夫妻之間地位對(duì)等、互相關(guān)愛(ài)、互相認(rèn)同。

在這部小說(shuō)中，巴克和黛西是世人眼中的模范夫妻。盡管兩人相差二十三歲，卻已經(jīng)有了維系二十多年的牢固感情基礎(chǔ)。黛西兩個(gè)月大時(shí)就開(kāi)始在巴克家居住，一直生活到11歲，雖然年紀(jì)尚輕，但聰明伶俐的她已經(jīng)令寂寞孤單的巴克暗自產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。后來(lái)黛西離開(kāi)巴克，跟隨父親到美國(guó)的布盧明頓生活。在闊別的二十二年里，巴克一直堅(jiān)持定期給黛西寫信，等候她的回音，這已成了他生活中固定的節(jié)奏，支撐他信念的精神支柱。和黛西低調(diào)結(jié)婚后，幾十年來(lái)孑然一身的巴克擁有了丈夫的倫理身份，他也盡量努力地從各方面去履行丈夫的各種倫理責(zé)任：得知黛西喜歡料理花園，他特意購(gòu)買了一個(gè)帶花園的大宅子，讓她出色的園藝技能有一席用武之地；每天下班回來(lái)即使疲憊不堪，他還惦念著到花園鋤草，幫妻子分擔(dān)家務(wù)；在生命垂危之際，他沒(méi)有忘記為妻子和孩子們安排好財(cái)產(chǎn)，好讓他們?cè)谧约喝ナ篮笕匀荒軌蜻^(guò)著寬裕閑適的生活。黛西同樣也深切熱烈，真心誠(chéng)意地踐行著好妻子的角色，對(duì)《有效的家庭管理》等家庭生活指南雜志每期必讀，想方設(shè)法地取悅丈夫，滿足他的性愛(ài)需求。她賢良勤勞，把家里收拾得有條不紊；她又是那樣的體貼入微，把丈夫因即將退休而產(chǎn)生的失落情緒盡收眼底，默默地給予他強(qiáng)大的精神支持。巴克因病去世后，黛西終日沉浸在對(duì)他的懷念中，“精神不振，心情沉重，仿佛是隔著一層不透氣的膜拼命呼吸一般”。[3](P242)

黛西的親生父母凱勒和默西同樣是一對(duì)令人稱羨的夫妻。雖然凱勒膽怯，像孩子般矮小，默西則肥胖得“大部分五官已被吞沒(méi)”，但絲毫不影響他們“心激神蕩的、芬芳而強(qiáng)烈的情愛(ài)”。[3](P32)凱勒在采石場(chǎng)干著重活，吸進(jìn)大量的礦物灰塵，可他整天思念著他的默西，感激她為他打開(kāi)了感知世界真實(shí)的大門。他們?cè)诩依锴橐饩d綿地互訴衷腸，在鄰居克萊恩廷眼里，他們卿卿我我的姿態(tài)就像一幅色彩柔和的水彩畫般感人，“這個(gè)新婚之家有一股神奇的魔力，這兒的氣息比其他家庭更溫馨，聲音也更柔和”。[3](P17)

傳統(tǒng)的家庭觀念非常強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的秩序、男女主人的責(zé)任與義務(wù)，遵循典型的“男主外，女主內(nèi)”的倫理秩序。因此，大部分丈夫的基本責(zé)任是負(fù)責(zé)養(yǎng)家糊口，妻子料理家務(wù)和教育子女。在這部小說(shuō)描述的幾個(gè)家庭里，無(wú)論是巴克和黛西一家，凱勒和默西一家，還是凱勒和瑪麗亞一家，又或者是馬格納斯和克萊恩廷一家，都嚴(yán)格依據(jù)上述倫理秩序：男主人是政府公職人員或者勞動(dòng)工人，用薪水養(yǎng)活一家老?。慌魅俗鋈毤彝ブ鲖D，主要負(fù)責(zé)家庭內(nèi)部的家務(wù)管理，在家庭的小天地里發(fā)揮自己的聰明才智，行使無(wú)上權(quán)力。默西不但做得一手出色的美食，“做起飯來(lái)自豪得意”，也頗有管理家務(wù)的才能，喜歡布置餐桌，攪濃調(diào)料，平整衣袖，漿洗、熨燙、折疊干凈的衣物。她最大的快樂(lè)就是每天烹制好可口的飯菜，讓丈夫收工回家感到意外驚喜。黛西繼承了母親精湛的烹調(diào)手藝，對(duì)園藝管理也有著驚人的天賦，把自家花園打理得芬芳馥郁，青蔥茂盛，還兼任管家，孩子保姆，清潔工等多重角色。她還講究整潔，要求孩子們每天在父親回家前換上干凈衣服，一個(gè)個(gè)打扮得漂漂亮亮活像小木偶，自己也特意為吃晚餐“修整”一番，容光煥發(fā)出現(xiàn)在餐桌前。好友弗雷迪曾經(jīng)稱贊她“是個(gè)地地道道的母親，沒(méi)出去累死累活地工作，去掙那幾個(gè)神圣的加元”。[3](P247)

二、雙向義務(wù)的親子倫理關(guān)系

雖然西方社會(huì)通行的親子關(guān)系是父母對(duì)子女行使單向義務(wù)的倫理模式，但“親子”和“孝親”的雙向結(jié)構(gòu)能更有效地調(diào)節(jié)家庭成員關(guān)系，增強(qiáng)家庭的凝聚力，保持家庭的和諧與穩(wěn)定。希爾茲在《斯通家史札記》中傳達(dá)了自己對(duì)這種倫理關(guān)系的贊賞，流露出對(duì)傳統(tǒng)親子倫理美德的人文關(guān)懷。

巴克和黛西家是個(gè)甜蜜的小家庭，由充滿愛(ài)心的父母和三個(gè)健康活潑的孩子組成。巴克擔(dān)任加拿大農(nóng)業(yè)研究所所長(zhǎng)，溫和仁慈，對(duì)孩子也很有耐心。黛西待在家里照顧孩子，按照食譜精心烹制各種孩子們喜歡的美食，教導(dǎo)孩子們禮儀規(guī)矩，督促他們按時(shí)完成作業(yè)。她耐心地回答艾麗絲提出的男女性愛(ài)和生育問(wèn)題；她關(guān)心患胃病的沃倫，囑咐他吃飯不要狼吞虎咽；她每天晚上臨睡前都要親吻瓊，稱呼她“我的寶貝小喜鵲”。到了周末，全家人一起外出散步，父母親在輕松愉快的聊天中有意無(wú)意地教會(huì)孩子們辨別各種各樣的花草樹(shù)木，借此傳授他們簡(jiǎn)單的植物學(xué)知識(shí)。孩子們以此為傲，因?yàn)樵谒麄冋J(rèn)識(shí)的人中，還沒(méi)有哪家集體外出散步的。

“父慈”當(dāng)有“子孝”，這是家庭倫理的自然邏輯。巴克家的三個(gè)孩子非常懂事孝順，小小年紀(jì)就學(xué)著做力所能及的家務(wù)，幫母親減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān)，疊被子，清掃樓梯，打掃房間等都不在話下。大女兒艾麗絲自小最疼愛(ài)母親。黛西在巴克去世后接替了他的園藝寫作專欄，但九年后，一個(gè)男編輯搶走了她的工作，黛西被免了職。她陷入了深深的痛苦、絕望、沮喪和頹廢中。遠(yuǎn)在幾千英里之外的艾麗絲聞?dòng)嵙⒓雌蚕抡煞蚝蛢蓚€(gè)年幼的孩子，遠(yuǎn)渡重洋回娘家看望母親。她想方設(shè)法使孤弱無(wú)助的母親開(kāi)心，幫她擺脫悲觀失望的狀況，還建議她寫一本園藝方面的書以擺脫空虛。小女兒瓊也回到母親身邊，握著她無(wú)助的手，聽(tīng)她傾訴自己被搶走工作時(shí)的心痛，陪她一起感受她那幕痛苦的遭遇。黛西年老時(shí)因病住院，艾麗絲每天都要從英國(guó)打來(lái)越洋電話，用柔和沉著的語(yǔ)調(diào)安慰母親，告訴她身體很快就會(huì)康復(fù)。教學(xué)工作一結(jié)束，她便馬上飛到美國(guó)照顧虛弱的母親。沃倫和瓊也感到十分內(nèi)疚，因?yàn)樗麄兌加懈髯缘募彝ズ褪聵I(yè)要忙碌，不能在母親生病時(shí)陪伴照顧她。

三、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的手足倫理關(guān)系

黑格爾指出：“兄弟與姐妹之間的關(guān)系，則是一種彼此毫無(wú)混淆的關(guān)系。他們同出于一個(gè)血緣，而這同一血緣在他們雙方卻達(dá)到了安靜和平衡?！盵2]兄弟姐妹之間的關(guān)系是家庭內(nèi)部平輩之間最親密的血緣關(guān)系，沒(méi)有長(zhǎng)次倫常之分，而是應(yīng)該團(tuán)結(jié)互助，遜讓不爭(zhēng)，昭顯手足之愛(ài)。這部小說(shuō)通過(guò)描寫巴克家孩子們的日常生活細(xì)節(jié)，展現(xiàn)了“兄弟怡怡”的深摯情誼，強(qiáng)調(diào)了手足親睦的自然性和必要性。

巴克的三個(gè)孩子似乎總是你爭(zhēng)我吵，但事實(shí)上他們很長(zhǎng)一段時(shí)間都能和睦相處。他們經(jīng)常在一起玩復(fù)雜的游戲，去布法羅湖游泳，去展覽會(huì)玩阜式轉(zhuǎn)輪，去看望病人，打過(guò)刺果仗，還扮演國(guó)王和王后。他們也會(huì)調(diào)皮搗蛋，給家庭鋼琴老師取綽號(hào)。他們?cè)谝黄饡r(shí)總是很自然地親親熱熱地懷戀往事，輪流講述各自或共同的經(jīng)歷，“互相交流，反復(fù)述說(shuō)，如果有什么新的東西從記憶中挖掘出來(lái)，大家都?xì)g欣雀躍，樂(lè)不可支”。[3](P172)沃倫認(rèn)為他們?nèi)齻€(gè)人的關(guān)系就像從報(bào)紙上剪下來(lái)的小娃娃一般組合到了一起，密不可分。長(zhǎng)大成人后，盡管大家散居各地，相隔遙遠(yuǎn)，但依然心靈相通。母親被強(qiáng)行免職時(shí)，艾麗絲還給妹妹瓊寄去路費(fèi)，讓她回家看看母親，因?yàn)樗悄茏屇赣H重新振作起來(lái)的最佳人選。

四、和諧融洽的主仆關(guān)系

希爾茲在這部小說(shuō)中還描述了主仆關(guān)系?！妒ソ?jīng)》對(duì)合理的主仆關(guān)系作了明確的規(guī)導(dǎo)，《彼得全書》里提到：“作仆人的，凡事要存敬畏的心順?lè)魅耍坏樂(lè)巧屏紲睾偷?，就是那怪癖的也要順?lè)！盵4]《歌羅西書》也指出：“你們做主人的，要公公平平地待仆人，因?yàn)橹滥銈円灿幸晃恢髟谔焐??！盵4]因此，在主仆關(guān)系中，主人要尊重關(guān)愛(ài)仆人，盡到管理教育的責(zé)任和義務(wù)；同時(shí)，仆人應(yīng)忠誠(chéng)順?lè)魅?，盡到自己應(yīng)盡的本分。

在這部小說(shuō)中，主仆關(guān)系主要圍繞凱勒一家展開(kāi)。科拉梅多年來(lái)一直為凱勒和黛西父女倆管理家務(wù)。凱勒初到美國(guó)時(shí)人生地不熟，還不習(xí)慣與有色人種打交道，他就謙虛地向科拉梅請(qǐng)教，包括詢問(wèn)其他一些事情。他把科拉梅看成值得信賴的老朋友，誠(chéng)懇地道明自己家里的難處，請(qǐng)求她幫忙照顧黛西。父女倆從來(lái)沒(méi)有歧視過(guò)科拉梅，而是從精神上尊重她，把她當(dāng)成家庭成員。凱勒付給科拉梅可觀的工錢，招待她忙活完后喝咖啡吃炸面圈；黛西從學(xué)?；貋?lái)也會(huì)和科拉梅一起吃東西，聊天拉家常。另一方面，科拉梅對(duì)主人一家也是十分敬重，盡職盡責(zé)。她每天一早就過(guò)來(lái)凱勒家?guī)兔Γ鲈顼?，幫黛西穿衣服，把她打扮得干干凈凈上學(xué)去，再忙家務(wù)，洗衣打蠟撣灰疊被子，什么都做得妥妥當(dāng)當(dāng)。她從心底里喜歡疼愛(ài)著黛西，像母親一樣為她熨燙衣服，給她梳頭，對(duì)于黛西做的事情，她從不責(zé)怪，也不太往心里去，因?yàn)樗J(rèn)為“這個(gè)世上沒(méi)有什么比失去母親更可憐了”。[3](P258)她同情黛西，把黛西視若親生女兒，心疼地認(rèn)為小姑娘失去了母親，未來(lái)“如最黑的夜晚般漆黑”，擔(dān)心她如何才能在以后的日子中過(guò)得快樂(lè)。

五、希爾茲家庭倫理取向的根源

希爾茲在文學(xué)創(chuàng)作中所表現(xiàn)出的傳統(tǒng)家庭倫理取向有其深刻的生活根源，主要是單純平順的現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷奠定了她對(duì)家庭倫理取向的生活基礎(chǔ)。1935年，希爾茲出生在美國(guó)伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)奧克帕克一個(gè)溫馨的小康之家，父母分別為商人和老師。奧克帕克是人才輩出之地，孕育了詹姆斯·托·法雷爾，埃德加·賴斯·巴勒斯和歐內(nèi)斯特·米勒爾·海明威等眾多美國(guó)文學(xué)巨匠，希爾茲在奧克帕克的濃厚文學(xué)氛圍中耳濡目染了將近二十年，直到1953年去印第安納州上漢諾佛大學(xué)。后來(lái)在英國(guó)?？巳卮髮W(xué)留學(xué)時(shí)，她邂逅了生命中的真命天子，不久后成為婚姻伴侶的唐納德。這個(gè)來(lái)自加拿大的小伙子主攻機(jī)械專業(yè)，有著理工科男生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦，又洋溢著幽默熱情的活力。兩人很快便互相吸引，悄悄互定終身，希爾茲也跟隨丈夫飛越大海重洋定居加拿大?；楹笏麄凁B(yǎng)育了五個(gè)可愛(ài)的孩子，包括四個(gè)女兒和一個(gè)兒子。和大多數(shù)普通婦女一樣，希爾茲在家庭和事業(yè)面前毫不猶豫地選擇了前者，心甘情愿地成為一個(gè)賢惠的妻子， 一位稱職的母親。倒是丈夫惋惜她的文學(xué)天賦，極力勸說(shuō)她去報(bào)名參加寫作輔導(dǎo)班，繼續(xù)未完成的作家心愿。希爾茲在接受訪談時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“穩(wěn)定有愛(ài)的家庭是我事業(yè)得以成功的支撐，它給予我憧憬和期待?！盵5](P8)她也在公開(kāi)場(chǎng)合多次坦言，在成長(zhǎng)過(guò)程中收獲了父母的很多支持，衷心感謝他們對(duì)自己的無(wú)私奉獻(xiàn)。此外，希爾茲還是一名孝順的媳婦，和公公婆婆的關(guān)系非常融洽，她認(rèn)為“公公是一位可愛(ài)的老人……婆婆告訴我關(guān)于老一輩猶太小商販的很多故事，這些后來(lái)成為我創(chuàng)作《斯通家史札記》的重要素材”。[5](P9)溫馨美滿的家庭生活賦予了希爾茲從容溫和的性格，也幫助她從小就奠定傾向于傳統(tǒng)家庭倫理的思想，因此，希爾茲“筆下的人物沒(méi)有大喜大悲的戲劇性命運(yùn)”，[1](P34)她的寫作基調(diào)更多的是愛(ài)情、婚姻、孩子和父母，相比其他作家的作品顯得更陽(yáng)光樂(lè)觀，充滿動(dòng)人的家庭感染力。

總之，希爾茲在這部小說(shuō)中通過(guò)對(duì)夫妻、親子、手足和主仆四種倫理關(guān)系進(jìn)行描述，深刻地展示了家庭倫理秩序的不同層面，表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)家庭倫理美德的贊揚(yáng)和向往。巴克和黛西一家其樂(lè)融融的幸福生活告訴我們很多有益的啟示：夫妻之間要相敬如賓，情理并重，及時(shí)指出對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，互相鞭策；父母要營(yíng)造良好的家庭氛圍，共同履行教育孩子的責(zé)任和義務(wù)，子女對(duì)父母應(yīng)該孝敬報(bào)恩，體貼父母心境，關(guān)心和敬重父母；兄弟姐妹之間應(yīng)當(dāng)同胞情深，遭遇困難時(shí)通力合作，相扶相助。家庭是社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本單位，傳統(tǒng)家庭倫理中存在著與現(xiàn)代家庭倫理緊密關(guān)聯(lián)的“共時(shí)性”，隨著傳統(tǒng)社會(huì)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化社會(huì)， 傳統(tǒng)的家庭倫理美德正面臨社會(huì)觀念變化的挑戰(zhàn)而陷于深刻的危機(jī)。在這種情況下，應(yīng)當(dāng)大力發(fā)掘蘊(yùn)涵于傳統(tǒng)家庭倫理中的道德資源，遵循特定的倫理秩序，把現(xiàn)代家庭倫理建設(shè)與傳統(tǒng)家庭倫理相結(jié)合，才能建立夫妻恩愛(ài)、長(zhǎng)惠幼順、兄友弟恭的和諧現(xiàn)代家庭，使家庭真正成為情感停泊的港灣和美好人性的養(yǎng)育場(chǎng)所。

[參考文獻(xiàn)]

[1]陳榕.平凡者的奇跡——簡(jiǎn)評(píng)加拿大女作家卡羅爾·希爾茲的小說(shuō)創(chuàng)作[J].外國(guó)文學(xué)，2003，(6).

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[5]Werlock，Abby H.P.Carol Shields’s The Stone Diaries[M].New York：The Continuum International Publishing Group Inc，2001.

責(zé)任編輯：魏樂(lè)嬌

[文章編號(hào)]1004—5856(2016)08—0073—04

[收稿日期]2015-10-29

[基金項(xiàng)目]2015年度廣東高校省級(jí)重點(diǎn)平臺(tái)和重大科研項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2015WQNCX207；2014年度廣東省高等教育教學(xué)研究和改革項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：GDJG20142568。

[作者簡(jiǎn)介]黃寧(1982-)，女，廣東湛江人，講師，碩士，主要從事英美文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]I711

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

doi：10.3969/j.issn.1004-5856.2016.08.018

The Relationship Based on Family Ethics in “The Stone Diaries”

HUANG Ning

(Guangdong Ocean University，Zhanjiang 524000，China)

Abstract：Carol Shields is a famous contemporary Canadian writer. Her masterpiece is “The stone Diaries”. There is profound family ethics in this novel. There have been various interpretations but there is still no scholar discussing this from an ethical perspective. From the perspective of ethical criticism，family ethics，such as wife and husband (mutual love)，parent and child (bi-directional love)，brother and sister (fraternal)，and master and servant (harmonious) are explored.

Key words：Carol Shields；“The stone Diaries” family ethical relationships