網(wǎng)絡交往對當代大學生思想道德素質(zhì)的影響及對策

宋春靜

（成都理工大學 馬克思主義學院，四川 成都 610059）

·傳媒教育·

網(wǎng)絡交往對當代大學生思想道德素質(zhì)的影響及對策

宋春靜

（成都理工大學 馬克思主義學院，四川 成都 610059）

網(wǎng)絡交往是一把“雙刃劍”，它在給大學生的學習、生活帶來機遇的同時，也帶來挑戰(zhàn)。要引導大學生正確認識網(wǎng)絡交往，建立網(wǎng)絡交往準則，加強網(wǎng)絡交往時代高校思想政治教育的文化內(nèi)涵建設。同時，要指導大學生合理運用網(wǎng)絡交往，在真實世界中建立起良好的人際關系，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)。

網(wǎng)絡交往；大學生；思想道德素質(zhì)

隨著科學技術的發(fā)展，網(wǎng)絡成為一種常見的交往方式，以計算機為中介，主體通過使用和操作相關的軟件、程序和聊天工具等，借助網(wǎng)絡這一平臺進行彼此的交流與溝通。[1]傳統(tǒng)的人際交往，是在社會活動中，人們通過運用語言符號系統(tǒng)或者非語言符號系統(tǒng)進行相互之間的信息交流，溝通情感的過程。由此，網(wǎng)絡交往是一個個體運用一定的網(wǎng)絡表達方式（例如語言、符號、動作、表情等等）把自己想要表達的信息通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞給其他個體并同時產(chǎn)生互動的過程。網(wǎng)絡交往可以是兩個人之間，也可以是多人與多人之間進行的互動過程，獨自一個人是不能形成網(wǎng)絡交往的。

一、網(wǎng)絡交往的基本特征

網(wǎng)絡交往與現(xiàn)實交往都是社會交往的組成部分，網(wǎng)絡交往是現(xiàn)實交往的延伸和有益補充。網(wǎng)絡交往具有一般社會交往的基本特征，包括互主體性、中介性和協(xié)調(diào)互補性。[2]16同時由于網(wǎng)絡交往本身的技術特點，網(wǎng)絡交往有著其他社會交往無法替代的特征。郭中然教授認為網(wǎng)絡交往有以下特征：一是網(wǎng)絡交往角色的虛擬性。虛擬的角色，讓所有在網(wǎng)絡交往中溝通的人幾乎沒有任何心理負擔，且有一個相對的自由，甚至可以為所欲為，肆無忌憚。[3]7二是網(wǎng)絡交往主體之間的平等性。無論你在現(xiàn)實生活中的身份是什么，網(wǎng)上也僅有一個網(wǎng)名，每個人都沒有任何特權。三是網(wǎng)絡交往方式簡單化。網(wǎng)絡交往是基于文本和圖形作為交流的主要手段，盡管文字和圖形可以描繪出形象，傳達感情，但僅僅運用了眼睛，閑置了其余的感覺器官，所以對于現(xiàn)實交往中的“察顏觀色”就幾乎起不到什么作用。四是網(wǎng)絡交往心理的隱蔽性。網(wǎng)絡交往中的大部分信息是蓄意處理過的，交流的心理通常也是被包裝過的，這種隱藏的功能可以人為地偽裝，因此這樣的網(wǎng)絡朋友無論交往了多久，他們之間也很難理解對方的“真心實意”。網(wǎng)絡交往的這些特點在很大程度上滿足了大學生的心理需求，對大學生有一定的積極影響，但是由于網(wǎng)絡交往具有虛擬性、隱蔽性和平等性等特點，這也很容易使大學生在網(wǎng)絡交往中缺乏道德規(guī)范的約束，不可避免地會對其造成消極的影響，使他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)道德判斷能力降低、價值觀混亂和道德情感迷失等一些不良現(xiàn)象。

二、網(wǎng)絡交往對當代大學生思想道德素質(zhì)的影響

網(wǎng)絡交往這種新的交往方式在豐富了當代大學生交往生活之余，也對他們的日常生活產(chǎn)生了前所未見的影響，它對當代大學生思想道德素質(zhì)的影響既有積極的一面也有消極的一面。

（一）網(wǎng)絡交往對當代大學生思想道德素質(zhì)的積極影響

大學階段是大學生主體意識的生長期和人格的完善期，而網(wǎng)絡交往所具有的平等性和交往方式的簡單化為大學生個性的自由化、多樣化與全面化發(fā)展創(chuàng)造了新的條件。[3]16大學生可以根據(jù)自己的意愿、興趣和安排，在網(wǎng)絡空間中自由活動，這大大改變了以往的與交往對象面對面交流的傳統(tǒng)模式，增強了大學生在交往過程中的自由性。大學生將會更多地依賴于虛擬的空間，將其工作、學習、生活中遇到的煩惱、快樂、痛苦、不滿等情緒通過選擇網(wǎng)上聊天、論壇和發(fā)表文章等形式來達到宣泄和釋放的目的，這種模式有利于大學生的心理健康以及培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)。

1.豐富了大學生的人際交往途徑和方式

由于網(wǎng)絡交往方法簡單，大學生們便通過網(wǎng)絡交往這一途徑，與來自世界各地的網(wǎng)絡朋友分享自己的快樂，傾訴自己的苦惱，發(fā)泄自己的郁悶情緒等。[2]16大學生們在現(xiàn)實生活中無法獲得的成就感和滿足感，在網(wǎng)絡交往中都能夠得到滿足，而且網(wǎng)絡交往還為大學生們提供了更方便、更大規(guī)模的公共環(huán)境與社會互動，社交范圍同時也最大限度地拓寬，這對于大學生通過信息傳輸廣泛參與社會交往很有幫助，充分拓展了大學生生活的社會環(huán)境，使得他們真正感受到自己的存在價值。

2.深化了大學生人際交往的層次

在大學這座“象牙塔”里，人際交往的層次相對有限。由于大學生正處于從幼稚到成熟這一過渡期，他們強烈地希望擴大自己的人際交往關系范圍。這種渴望交往的心理欲求是學校、家庭都無法給予的。在現(xiàn)實生活中，人際交往關系有很多限制性因素，例如：大學生的自身因素，來自不同的國度和民族，具有不同的個性，不同的生活習俗，不同的學習方法等等，因此無法與周圍同學非常和諧、融洽地溝通，最終導致其原本相對有限的人際圈更加縮小。網(wǎng)絡交往所具有的虛擬性和平等性便發(fā)揮了它的優(yōu)勢，幫助大學生解決了這一關鍵問題。大學生們可以通過網(wǎng)絡交往交到不同崗位、不同年齡、不同民族的朋友，在網(wǎng)絡交往中他們可以很好地避免在現(xiàn)實生活中遇到的人際關系問題，這恰好彌補了大學生在現(xiàn)實交往中不能滿足的心理需求，從而使他們渴望民主、平等和張揚個性的精神需要得到滿足。

通過網(wǎng)絡交往，大學生的思維方式也逐漸發(fā)生了變化。網(wǎng)絡交往拓寬了大學生的視野，其中各種新的思想、新的信息被大學生所接受，經(jīng)過多重比較與選擇，使得大學生自身的自我反思意識得到明顯增強。通過反思，他們適時調(diào)整自我的思維方式，克服傳統(tǒng)思維方法的狹隘性與傳統(tǒng)思想觀念中的保守成分，增強了思維的靈活性和敏捷性。網(wǎng)絡交往，有助于大學生認識世界，認識社會，增長經(jīng)驗。大學生還未完全涉足社會，缺乏社會經(jīng)驗，而通過網(wǎng)絡交往，切實彌補了這個缺陷。例如，網(wǎng)絡交往中有很多依據(jù)興趣愛好組建的論壇，像“文學論壇”，“爬山論壇”，“旅游論壇”等。在活動的過程中通過和論壇成員現(xiàn)實中的交流，大學生們可以學到有意義的社會經(jīng)驗，而這些經(jīng)驗對于未畢業(yè)和即將畢業(yè)的大學生來說是非常有用的。

3.增強了大學生在人際交往中的平等意識和自主意識

選取在本院接受治療的腦卒中吞咽困難患者,選取時間段2016年2月至2017年6月,病例數(shù)共計為88例。通過隨機數(shù)字法對其進行分組,平均分成對照組和觀察組各44例。對照組中男性有31例,女性有13例,年齡在58歲至72歲,平均年齡為(64.32±1.41)歲;觀察組中男性有29例,女性有15例,年齡在56歲至75歲,平均年齡為(63.87±3.26)歲。組間患者的基礎資料差異無統(tǒng)計學意義(P>0.05)。

互聯(lián)網(wǎng)中的信息資源公開透明，它以“資源共享，信息自由”為主要特征，大學生們可以通過網(wǎng)絡交往，從豐富的網(wǎng)絡信息資源中獲取知識，完善知識體系，通過和眾多網(wǎng)友的網(wǎng)上交流，在平等的環(huán)境中相互學習、共同考究，去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，這對于大學生勇于探索、積極嘗試、不斷開拓有很大幫助；同時也可以使他們切身體會到高頻率的技術更新與技術創(chuàng)新，以此來激發(fā)大學生們強烈的求知欲望，促進他們的創(chuàng)新意識。大學階段正是自主意識不斷增強的時期，大學生們通過網(wǎng)絡交往，看到了自己性格的另一面，不斷鍛煉自己，使得自己在現(xiàn)實生活中與周圍的老師同學朋友增加交流機會，從而使自己在人際交往中更多地占據(jù)主動性。

4.虛擬社區(qū)活動和各種網(wǎng)絡游戲為大學生提供了角色扮演和不良情緒的宣泄

網(wǎng)絡交往具有虛擬性，虛擬社區(qū)給當代大學生帶來了新鮮感，他們可以任意在網(wǎng)絡交往中扮演一個自己所期望的角色，而這個角色是他們在現(xiàn)實生活中所不能實現(xiàn)的，這使得他們感到無比的自由與快樂。

（二）網(wǎng)絡交往對當代大學生思想道德素質(zhì)的消極影響

1.網(wǎng)絡交往不當易造成大學生自我認識偏差

網(wǎng)絡交往是在虛擬世界中的一種交往形式，而這個虛擬世界不僅是現(xiàn)實世界的真實寫照，同時它也具有自身獨有的特點。虛擬總會與獵奇相關，獵奇性的網(wǎng)絡資源使網(wǎng)絡交往的虛擬世界更具魅力。因而，網(wǎng)絡世界便成為了現(xiàn)實世界的“避難所”，成為現(xiàn)時代的“烏托邦”。虛擬的網(wǎng)絡世界在很大程度上激發(fā)了大學生愛幻想的本能，使他們越來越遠離現(xiàn)實環(huán)境，朝著不良的方向發(fā)展。[4]他們對這個世界越沉迷，就越依賴于這個世界，到最后成為網(wǎng)絡“癮君子”。

由于網(wǎng)絡交往的虛擬性和隱蔽性，大學生長期沉迷于網(wǎng)絡交往，對現(xiàn)實生活中的交往活動缺乏興趣，對現(xiàn)實社會變的冷漠，和親戚、朋友之間的交往變少，容易失去真實的自我，最終導致角色混亂。大學生們在網(wǎng)上自由多變，在網(wǎng)絡游戲、不良網(wǎng)站里容易放縱自己，道德自律意識比較缺乏。這種現(xiàn)象被學者稱作“網(wǎng)絡疏離癥”，它的出現(xiàn)也給我們的高校德育工作帶來了新的難題：當我們用現(xiàn)實世界的常規(guī)方法去引導學生時，他們已經(jīng)躲進了虛擬世界，并且給自己壘起了厚厚的“防火墻”，從而讓我們的德育工作有“隔靴搔癢”之感。大學生們正處于從少年到成年的過渡階段，對周圍事物缺乏客觀、全面的分析和理性認識。因此，網(wǎng)絡交往中各種不良內(nèi)容易導致大學生的心理產(chǎn)生負面影響，甚至使他們誤入歧途，不利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

由于網(wǎng)絡交往的虛擬性和隱蔽性，使得大學生在網(wǎng)絡交往中產(chǎn)生信任危機。首先，虛擬世界中的網(wǎng)絡交往缺乏責任感，使大學生們很容易放縱自己，不能面對面地溝通，不容易產(chǎn)生真正的友誼，那么他們就會把網(wǎng)絡交往中的不信任心理以及負面情緒帶入到他們的現(xiàn)實生活中。[7]其次，由于平等性和交往方式的簡單化使得網(wǎng)絡交往中魚龍混雜，人的真實性不強，有欺騙性，加上我們大學生自主判斷能力不強，貿(mào)然交往存在危險隱患。再次，網(wǎng)絡交往的虛擬性將會使大學生在現(xiàn)實中的交際能力下降，網(wǎng)絡語言其實是不能引入現(xiàn)實的，否則可能會弱化現(xiàn)實生活中人際交往的重要作用。最后，大學生通過網(wǎng)絡交往擴大人際交往范圍的同時，因接觸對象的素質(zhì)和品質(zhì)有所不同，可能會產(chǎn)生不利的引導作用。這也會使得大學生對現(xiàn)實生活中的人越來越缺乏信任。

三、針對網(wǎng)絡交往對大學生思想道德素質(zhì)的影響所提出的解決對策

（一）引導大學生正確認識網(wǎng)絡交往

在網(wǎng)絡交往時代，當大學生置身于信息海洋，面對波瀾壯闊的信息流時，很容易被其淹沒而無所適從。因此，思想政治工作者應關注如何教會學生怎樣選擇，教給他們承擔相應的選擇責任，注重培養(yǎng)學生識別信息的素養(yǎng)和判斷能力。[5]要培養(yǎng)他們的自我控制能力，例如教會學生如何克制自己，怎樣抵制各種誘惑；引導、幫助大學生學會怎樣使用信息、判斷信息的價值和意義，提高其抗干擾能力和免疫力。要教育大學生遵守網(wǎng)絡交往行為規(guī)范，讓他們合理控制自己的網(wǎng)絡交往行為，引導其自覺抵御網(wǎng)絡交往中垃圾的侵擾，要努力做到不生產(chǎn)與傳播垃圾信息、不侵權、不涉黃毒、不作黑客，做遵紀守法的文明網(wǎng)民，能自覺維護網(wǎng)絡秩序，提高自身素質(zhì)。

網(wǎng)絡交往總是包含著一種無形的文化，若想真正把大學生吸引到思想政治教育上來，我們必須做好思想政治教育和網(wǎng)絡交往教育的恰當結(jié)合。思想政治教育本身就是一種思想與心理很強的活動，無論是現(xiàn)實的思想政治教育，還是網(wǎng)絡交往中的思想政治教育，都必須堅持正確的政治方向。思想政治教育網(wǎng)絡化，不只是流于形式，而是要通過網(wǎng)絡交往的互動，使大學生逐步形成網(wǎng)絡交往文化心理，并與時代發(fā)展相一致，使得大學生的思想政治教育在網(wǎng)絡交往的促進作用下逐步形成一種文化精神。高校工作者應該努力致力于校園文化活動的組織，例如定期舉辦“網(wǎng)絡設計大賽”、“藝術創(chuàng)意活動”[6]等一系列有意義的活動，以此來吸引大學生，從而引導他們積極參與校園文化活動。

關注大學生網(wǎng)絡交往的心理和行為。加強教育和引導大學生網(wǎng)絡交往，注重進行網(wǎng)絡道德、法規(guī)教育。隨著大學生因為網(wǎng)絡交往而出現(xiàn)的各種問題的復雜化，我們要對大學生進行適當?shù)木W(wǎng)絡交往意識教育，引導大學生正確認識“網(wǎng)絡交往社會”，正確認識網(wǎng)絡交往文化的復雜性、多變性，培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡交往心理，養(yǎng)成文明的網(wǎng)絡交往行為。轉(zhuǎn)變大學生網(wǎng)絡交往的思想觀念。隨著網(wǎng)絡交往的普及和發(fā)展，高校德育教師應注意利用網(wǎng)絡交往對大學生進行正面宣傳和積極的教育，讓他們了解網(wǎng)絡交往是用來充實和完善自己的。

（二）加強思想政治教育的文化內(nèi)涵建設

在網(wǎng)絡交往環(huán)境中建設校園文化，完善校園信息系統(tǒng)，是作為新形勢下高校進行思想政治教育的重點。[7]同時對網(wǎng)絡交往對于大學生的負面影響的研究，高校應該統(tǒng)籌規(guī)劃，利用網(wǎng)絡交往資源，建立一些有利于大學生身心發(fā)展的、大學生喜聞樂見的網(wǎng)站，并把這些網(wǎng)站作為對大學生進行思想政治教育工作的帶領者。同時，通過校園網(wǎng)絡交往平臺為大學生提供暢所欲言、交流思想的地方，通過校園網(wǎng)絡交往還可以及時地把握大學生的思想動態(tài)，使學生工作順利進行，為高校學生思想政治工作提供基礎和保障。

（三）加強對大學生網(wǎng)絡交往的監(jiān)督和管理

建立網(wǎng)絡信息管理部門，規(guī)范大學生網(wǎng)絡交往行為準則。在大學校園里選出部分學生擔任“網(wǎng)絡交往準則監(jiān)督員”，如若發(fā)現(xiàn)有存在思想道德方面問題的大學生時，要及時通過行之有效的溝通途徑對他們進行教育。同時，社會各界要盡可能多地給予大學生網(wǎng)絡交往道德教育方面的幫助，比如報紙、電視等公共媒體，可以通過樹立典型對大學生進行道德方面的教育，提高大學生良好的網(wǎng)絡交往意識。

總之，只要我們把握時代的脈搏，充分利用現(xiàn)代化信息手段，把大學生網(wǎng)絡思想道德教育與不斷變化的科學技術革命趨勢有效結(jié)合起來，我們就可以化被動為主動，化不利為有利，開創(chuàng)大學生思想政治教育的新局面。

（責任編輯 遠 揚）

[1]時榮華.現(xiàn)代社會心理學[M].上海:華東師范大學出版社，1989:306.

[2]李素霞.交往手段革命與交往方式變遷[M].北京:人民出版社，2005:16-25.

[3]歐陽霞.李德平.大學生網(wǎng)絡問題的現(xiàn)狀及對策分析[J].中國成人教育，2007(5):7-16.

[4]王黨利.淺析網(wǎng)絡對大學生道德培養(yǎng)的影響[J]邢臺職業(yè)技術學院學報，2011(5):8.

[5]郭中然.網(wǎng)絡交往對大學生道德認知與道德情感負面影響的干預對策研究[J]現(xiàn)代教育科學:高教研究，2008(2):7.

[6]曲晶.互聯(lián)網(wǎng)對大學生思想政治教育的影響[J].科技信息，2007(19):2.

[7]韓永剛.高校網(wǎng)絡思想政治教育探析[J].科技咨詢導報，2007(3):11.

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1671-5454（2016）04-0051-04

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2016.04.015

2016-05-09

宋春靜（1988-），女，內(nèi)蒙古赤峰人，成都理工大學馬克思主義學院2014級碩士研究生。研究方向：社會主義市場經(jīng)濟理論與實踐。