湘西侗布的制作技藝特征與時尚傳承

彭　迪,陳曉玲,夏　添,周匯行,陽獻(xiàn)東

(湖南工程學(xué)院 紡織服裝學(xué)院，湖南 湘潭 411104)

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湘西侗布的制作技藝特征與時尚傳承

彭迪,陳曉玲,夏添,周匯行,陽獻(xiàn)東

(湖南工程學(xué)院 紡織服裝學(xué)院，湖南 湘潭 411104)

湘西侗布是侗族服飾別具一格的古老面料，以復(fù)雜精湛的手工技藝和環(huán)保優(yōu)良的面料性能散發(fā)著侗族傳統(tǒng)文化的魅力。通過織造、染布、后整理等工藝步驟深入探究湘西侗布的制作技藝特征，同時用發(fā)展的眼光從品牌創(chuàng)建、面料設(shè)計等方面尋求湘西侗布的時尚傳承方式，使其更好地融合于現(xiàn)代時尚流行，使侗布技藝的智慧能不斷傳承。

侗布；侗族；技藝特征；傳統(tǒng)面料；時尚傳承

侗族是一個具有悠久歷史和傳統(tǒng)文化的少數(shù)民族，主要分布在湘、桂、黔三省交界處，鄂恩施地區(qū)也有少量分布，人口有300萬左右，分為南北兩個語言支系。本文立足研究的湖南湘西地域是歷代侗族人口聚集之地，主要有以通道為代表的南侗族和以新晃侗族自治縣為代表的北侗族，此地地處山區(qū)，民族傳統(tǒng)保存良好，在建筑、服飾、音樂等方面形成了獨具特色的侗族藝術(shù)文化。其中，侗族人民使用最古老的自紡自染紡織品——侗布，是侗族人民高超紡織技藝的代表，以做工精美、品質(zhì)優(yōu)良聞名，成為制作各類侗族服飾的紡織佳品，是侗族人民饋贈親友的上等禮品，并在清代成為皇家貢品。深入探究侗布的工藝特征和時尚傳承方式，有利于保護(hù)、發(fā)展侗布的傳統(tǒng)織造技藝。

一　侗布的制作工藝特征

(一)自制精細(xì)的棉布與藍(lán)靛

首先，侗族人民將自己種植的棉花曬干、去籽脫皮，用彈桿花均勻搓成棉條，然后用紡車加捻成棉線，為了保證棉線的硬挺性還需經(jīng)薯漿漿線，最后用傳統(tǒng)的織布機(jī)織成白棉布。織出的布有粗、細(xì)紗之分，棉衣里子等使用粗紗織成的斜紋布料，用細(xì)紗織成的平布分兩種，織成套格方形圖案的稱“雙堂布”，織成網(wǎng)紋的布稱“棉給”。[1]這樣，初始的侗布原型就形成了。

制作藍(lán)靛是侗布制作的重要工藝環(huán)節(jié)，它要求嚴(yán)格，對靛質(zhì)要求較高。先從草木植物藍(lán)草中提取藍(lán)靛，當(dāng)植物葉子呈深藍(lán)色時，將嫩莖和葉子采摘下來倒入染缸中，并倒入清水浸軟至藍(lán)黑色使靛汁溶到水里，再加人一定量的石灰水，用力攪拌使沉淀物與清水分離，若靛呈深藍(lán)色且味道微甜則是好靛，否則需要控制石灰的用量，而后倒出清水，藍(lán)靛制造完成。

(二)綠色環(huán)保的染液

從白棉布的原材料棉花及造靛的藍(lán)草植物就可看出侗布是采用天然纖維和植物進(jìn)行織造的，綠色環(huán)保是侗布顯著的工藝特征，這也體現(xiàn)在其染料的制作上。蓼藍(lán)、馬藍(lán)是染制各色侗布的主要植物材料，它們在侗族地區(qū)有大量栽培，能源源不斷地提供人們?nèi)静妓?。[2]蓼藍(lán)是一年生的草木植物，為中藥大青葉子的一種，有解毒解熱與殺菌的功效，而馬藍(lán)的根就是常用藥物板藍(lán)根，具涼血消腫之效，可治療各類腫毒和炎癥。染液除了材料天然健康，其配制也是很有講究的，侗族人民先用糯米水、草灰水制成堿水，再將其加入石灰、甜酒和與之前造好的藍(lán)靛按照一定的配比放入染桶里進(jìn)行攪拌。染液溫度一般要控制在20攝氏度左右并保證每天攪拌一次，同時注意觀察染液的顏色，待缸水變黃并泛藍(lán)花時方可染出侗布需要的深藍(lán)色。

(三)考究的染色及后整理技藝

侗布的染色工序繁雜，對時間的把握和顏色的飽和度要求較高。在染色之前，為使染色均勻，白棉布先要用熱水去漿，后將濕布折起或卷成筒狀放入染桶里浸泡一小時左右，再將布料拿出一層層橫置于染桶的木板或樹枝上，等到染液干后將棉布再次浸入染液中，再拿出曬干，如此循環(huán)八次左右后，將染布放入河水中漂洗去掉布上的表面未附著牢固的色素，后將清洗干凈的染布平整地掛在長木桿上平鋪在場地上暴曬,如此反復(fù)浸染、漂洗、曬干幾次到幾十次，直至侗布色澤飽滿呈深藍(lán)色并牢固耐洗，達(dá)到理想效果。另外，在染出深藍(lán)侗布的基礎(chǔ)上，通過增加金剛藤塊根和朱砂根塊等植物染料還可染成青色或藍(lán)紫的深色調(diào)侗布，這使侗布色彩更加豐富。

侗布被稱為“亮布”，顧名思義指布料的色澤度尚佳。由于染料色彩的原因，侗布雖多以深色為主，但看起來光亮而不沉悶，這歸功于侗布考究的后整理技藝。侗布染色后要先用膠質(zhì)狀牛皮過膠，再用豆?jié){水或蛋清涂抹在布料上晾干，并用高溫蒸汽蒸煮面料，反復(fù)如此三次后曬干，最后用木槌反復(fù)捶打半個多月，使棉花里的油脂捶擊到布的表面，經(jīng)捶打后的侗布光亮如漆，布料硬挺不易褪色，形成了獨具民族特色的侗族“亮布”。

二　侗布的時尚傳承

侗布是侗族人民辛勤勞動和智慧的結(jié)晶，是侗族不可失傳的紡織技術(shù)。侗布在文化、環(huán)保性、搭配等方面，對于現(xiàn)代服裝都有著啟發(fā)和借鑒意義。然而，隨著侗族地區(qū)的對外開發(fā)和現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，以及各類時尚潮流的沖擊，侗布面臨著失傳的危機(jī)。對于侗布的傳承發(fā)展，既要保留侗布優(yōu)良的民族特性，又要思考如何結(jié)合當(dāng)今審美潮流進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新，獲得更好的時尚傳承。

(一)建立品牌，傳承民族文化

文化是一個民族的靈魂，從侗布復(fù)雜耗時的工藝特征就可看出，侗族人民是一個勤勞智慧的民族。自紡自織自染的侗布體現(xiàn)了侗族人民踏實細(xì)致的傳統(tǒng)美德與古老精神文明。另外，湘西侗族的染坊貼有紅紙以祛邪，在祭祀祖神活動中要問“染布青不青”，可見侗布的制作和染整工藝過程中具有濃烈的民族信仰文化。堅持侗布制作傳統(tǒng)就是保持侗族精神文化傳統(tǒng),使侗族文化的傳承和發(fā)展更加生動。[3]而文化是一個品牌賴以生存發(fā)展的根源，在多民族共同發(fā)展的湘西，建立侗族品牌有利于提高其競爭力。利用侗布這一傳統(tǒng)面料的技藝文化打造服飾品牌，是民族精神得以傳承有效方式?！疤煲饬鹤印笔橇鹤庸酒煜碌闹匾獣r裝品牌，該品牌以生態(tài)環(huán)保絲綢珍品的“莨綢”作為品牌的主打面料及品牌文化支撐，將“莨綢”這一傳統(tǒng)上等的絲綢面料和珍貴的手工染整加工工藝發(fā)揮的淋漓盡致。湘西侗布是工藝精細(xì)、品質(zhì)優(yōu)良的棉紡織品，一匹一布蘊(yùn)含著侗族民族自強(qiáng)不息、聰慧美好的精神文明，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化建立侗布品牌，同時利用湘西旅游資源，結(jié)合現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)和管理模式，如用現(xiàn)代技術(shù)更好地控制染液的配制比例、借鑒現(xiàn)代管理方式分配侗布工藝制作流程以提高制作效率，打造既有民族文化又不失現(xiàn)代意識的湘西侗布品牌。

(二)拓展市場，傳播綠色環(huán)保理念

隨著現(xiàn)代人們生活質(zhì)量及對環(huán)境保護(hù)意識的提高，健康、綠色的環(huán)保型面料成為一種時尚風(fēng)潮，我國知名女裝品牌“例外”，其產(chǎn)品多采用純天然的棉麻面料，備受人們推崇，也一度成為“國母”彭麗媛女士出訪的著裝品牌。侗布的常見生態(tài)材料有棉花、蓼藍(lán)、馬藍(lán)等天然植物，對環(huán)境和人體無污染，且制成的侗布清涼透氣，抗菌抗病毒，這對于生活在潮濕山區(qū)的湘西人民來說無疑有利于適應(yīng)周圍環(huán)境。然而由于侗布染料的顏色限制，侗布以深色調(diào)為主，且僅限于制作侗族服裝，這對于傳承侗布技藝和綠色環(huán)保的染織特色具有局限性，應(yīng)積極拓展市場，在創(chuàng)新中發(fā)展。首先，可利用現(xiàn)代技術(shù)有規(guī)模地人工培育多類草本植物，提取天然纖維和染料，提高纖維的密度增強(qiáng)侗布的細(xì)膩質(zhì)感并完善侗布耐光耐牢等各個性能，還可與其他如絲、麻等天然纖維進(jìn)行融合創(chuàng)新。同時在尊重侗布固有色彩的前提下豐富侗布的顏色，嘗試不同明度與純度的藍(lán)色、黑色、紫色等。其次，侗布可作為民族特色的環(huán)保面料廣泛運(yùn)用于其他服飾領(lǐng)域，如對舒適度、健康性要求較高的家紡產(chǎn)品、童裝產(chǎn)品，以及拓展到鞋包等服飾品中，并在銷售環(huán)節(jié)中向大家展示侗布的原材料和制作工藝過程，傳播綠色環(huán)保理念，滿足現(xiàn)代人時尚環(huán)保的精神追求與服飾多樣化的需求。

(三)創(chuàng)新發(fā)展，注重面料的設(shè)計和運(yùn)用

在服裝設(shè)計中，面料是服裝的三大要素之一，對詮釋服裝的風(fēng)格和特性具有重要意義。著色后的侗布通過去膠、上漿、反復(fù)捶打的后整理技藝，最后呈現(xiàn)出光亮硬挺的效果，打破了深色調(diào)的沉悶感，這體現(xiàn)了侗族人民對面料美感的追求。后來侗族婦女又將侗布進(jìn)行了二次設(shè)計，用棉紗和絲線織造成有花紋的布，經(jīng)過不斷創(chuàng)新與發(fā)展，形成了美麗的侗錦，湘西侗錦風(fēng)格濃艷粗獷，色彩鮮艷，提亮了深色調(diào)的侗布，多用于頭巾、圍腰、衣襟邊，圖案多以動植物、生產(chǎn)工具、生活用具等圖案為主，體現(xiàn)了侗族婦女勤勞靈巧的雙手和聰慧的設(shè)計能力，同時許多優(yōu)秀的侗錦作品受到社會的高度贊美。來自湘西通道縣的 “國家級非遺項目侗錦代表性傳承人”粟田梅純手工制作的“中國夢·侗錦情”為主題的侗錦作品，做工細(xì)致，圖案具有創(chuàng)造力，體現(xiàn)出作者對祖國的熱愛之情，此作品長82.17米，寬0.47米，經(jīng)過5個多月純手工編織，被認(rèn)證為世界最長手工織造侗錦。在侗布與現(xiàn)代時尚的融入中，創(chuàng)造性的注入新的時尚元素可以使侗布煥發(fā)出新的光彩，如湘西通道侗鄉(xiāng)新一代婦女將英語單詞編入侗錦圖案中，反映了時代的發(fā)展以及侗族婦女與時俱進(jìn)的思想觀念。[4]除了創(chuàng)新,侗錦還吸收了“三宅一生品牌”成功的面料二次設(shè)計理念，設(shè)計出極具代表性的褶皺服裝。在侗布上添加精致的刺繡、拼接、編結(jié)等手工裝飾，運(yùn)用多種手法在布料的表面形成或平整或具凹凸肌理感的新型面料，使侗布實現(xiàn)更豐富的視覺效果，在設(shè)計上實現(xiàn)更多可能性。另外，縱觀侗族服飾，不同于其他少數(shù)民族服飾的艷麗張揚(yáng)，更以素雅大方見長。細(xì)品侗布在侗族服飾上的運(yùn)用，整體協(xié)調(diào)，統(tǒng)一中有對比，這對侗布在其他服裝種類上的運(yùn)用具有傳承意義，保留侗布質(zhì)樸的自然韻味，在運(yùn)用時不落俗套，使侗族內(nèi)斂踏實的民族個性和侗布樸素的織物風(fēng)格得到彰顯、流傳。

三　結(jié)　語

侗布的研究與傳承問題是侗族文化現(xiàn)今發(fā)展方向的重要命題之一，這不僅需要用文字記載侗布的工藝織造技術(shù)，還需要政府、旅游產(chǎn)業(yè)、侗族人民以及大眾用實際行動努力。受現(xiàn)代社會發(fā)展的影響和漢族文化的沖擊，加之侗布工藝繁雜，許多侗族婦女都不愿意靜下心來制作侗布，侗布這一傳統(tǒng)技藝面臨失傳的危機(jī)，這就需要政府通過有效的政策扶持,如建立專門的侗布傳承基金項目等，以保證侗布傳統(tǒng)技藝后繼有人。同時積極開展品牌的建設(shè)，結(jié)合現(xiàn)代時尚流行，將侗布進(jìn)行改良完善運(yùn)用于服飾或家紡產(chǎn)品設(shè)計中，建設(shè)集原材料、設(shè)計、生產(chǎn)、銷售為一體的完善有序的侗族產(chǎn)業(yè)鏈，打造我國的民族文化品牌以及湘西旅游產(chǎn)業(yè)的特色，將其推向外界，使侗布的民族文化價值延生到社會價值、經(jīng)濟(jì)價值，推動侗族織染文化的傳承發(fā)展。

[1]馮潔，馮濤.侗族面料工藝研究[J].四川絲綢，2008,3(3):46-48.

[2]劉光華，佘朝文，曾漢元,等.湖南通道染制侗布的民族植物學(xué)研究[J].廣西植物， 2012,32(3):310-314.

[3]蔣曉紅.貴州侗布制作技藝的傳承與發(fā)展[J]. 貴州大學(xué)學(xué)報，2008,22(2): 19-22.

[4]周瑩.中國少數(shù)民族服飾手工藝[M].北京：中國紡織出版社,2014:59-60.

On the Production Techniques and the Fashion Inheritance of the Dong Minority’s Fabric in Western Hunan

PENG Di，CHEN Xiaoling， XIA Tian，ZHOU Huihang， YANG Xiandong

(College of Textile and Garment,Hunan institude of Engineering,Xiangtan 411104,China)

Dong Minority’s fabric in western Hunan is one of unique ancient fabrics. It has the charm of the traditional culture of the Dong Minority with exquisite craftsmanship and environmental excellent fabric performance. This paper explores deeply the technique characteristics of the Dong Minority’s fabric through weaving, cloth dyeing and finishing process steps. The paper also deals with inheritance of the Dong Minority’s fabric for further development from the aspects of brand creation, fabric design,in order to make the wisdom of Dong Minority’s fabric integrate better in the modern fashion.

Dong Minority’s fabric; Dong Minority; the technique characteristics;traditional fabrics; fashion inheritance

2015-09-04

湖南工程學(xué)院科學(xué)研究項目“湘西侗布的工藝特征及傳承開發(fā)研究”(校辦字[2014]24號);湖南工程學(xué)院科技創(chuàng)新項目 “基于數(shù)字化的侗族服飾面料及服飾圖案的保護(hù)性研究與開發(fā)運(yùn)用”(校教字[2014]83號)。

彭迪(1988-)，女，湖南長沙人，碩士，助教，研究方向：服裝設(shè)計原理及運(yùn)用。

TS941

A

1671-1181(2016)01-0120-03