饒宗頤先生《談李蕓甫的家世》一文補(bǔ)正

◎孔令彬

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饒宗頤先生《談李蕓甫的家世》一文補(bǔ)正

◎孔令彬

摘要：饒宗頤先生《談李蕓甫的家世》一文雖然糾正了時(shí)人不少疏誤，但由于資料欠缺，其自身也存在不少疏漏和錯誤。我們依據(jù)發(fā)現(xiàn)的楊溪李氏族譜，對文章中的問題做了一些糾正和補(bǔ)充。此外，文中還有幾處征引文獻(xiàn)不無瑕疵，筆者亦做了訂正。我們還對學(xué)界一直比較混亂的李蕓甫字號問題做了進(jìn)一步的考訂和補(bǔ)正。

關(guān)鍵詞：李蕓甫；家世；疏誤；補(bǔ)正

饒宗頤先生的《談李蕓甫的家世》一文發(fā)表于1974年《明報(bào)月刊》第四期，主要針對的是當(dāng)時(shí)學(xué)界在研究廣東繪畫史時(shí)對李蕓甫的錯誤認(rèn)知?！啊墩劺钍|甫的家世》則靠真跡論述了以業(yè)鹽雄資躋身于羊城并推動了嶺南繪畫發(fā)展的李蕓甫，糾正了學(xué)界的疏誤。”[1]由于早期資料的限制，短文本身也存在疏誤，因此筆者不揣淺陋，試為之補(bǔ)正一二，并請教于大方之家。由于筆者手里沒有《明報(bào)月刊》文章的原件，主要依據(jù)的是2003年臺灣版和2009年人大版《饒宗頤二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文集》所收錄的這篇文章，不當(dāng)之處，敬請指正。①

一、引文及編輯疏誤

1.李憲喬為李秉禮《韋廬詩集》所作序文：“吾家松甫比部所為詩，閑淡澄瑩，空洞幽窗，頓使江左清綺，灑然改觀。”（人大版）查道光十年重刊知稼堂版《韋廬詩集》，“幽窗”為“幽窅”之誤。另原文“閑淡”為“閑?！保@里人大版改為“閑淡”似不妥。雖然“淡”“澹”相通，但也不可亂改，何況“淡”并非“?！敝嗴w。

2.所征引《隨園題紀(jì)》：“六朝詩最重陶靖節(jié)，唐詩最重韋蘇州，從其能為清和淡遠(yuǎn)之音，非粗才所能仿佛也。松甫先生各體俱佳，尤于陶謝王孟韋柳諸家，性之所至，又能自出心裁，不襲陳跡。選字必脆，下字必工。司空表圣云‘人淡如菊’、‘著手成春’，可以想見其詩品云。乾隆甲辰十月十日袁枚讀于粵西之補(bǔ)桂堂，年六十有九?！保ㄈ舜蟀妫┎榈拦馐曛乜谔冒妗俄f廬詩集》，“從其”為“以其”之誤；“選字”為“選聲”之誤；“年”為“時(shí)”之誤。另外，人大版還將“著手”誤為“著手”。

3.秦瀛為李秉禮《韋廬詩集》所作序文：“松甫嘗為部郎，子學(xué)士君方翱翔侍從，而松甫蕭僇超迥，若違棄世俗而不顧。其詩似韋，固有甚所以似者歟。”（人大版）查道光十年重刊知稼堂版《韋廬詩集》，“蕭僇”為“蕭憀”之誤；“違棄”為“遺棄”之誤；“有甚”為“有其”之誤。

4.所征引《墨林今話》卷十八：“吳縣余侶梅嘗游粵中，主李蕓甫水部家。”查《墨林今話》“余侶梅”為“佘侶梅”之誤。

5、原文中作者稱引的“汪瑑《旅譚》”一書，筆者查《旅譚》作者實(shí)為“汪瑔”，故“瑑”為“瑔”之誤。其中“臨川李夢鶴郡丞宗淑”句，臺灣版將“丞”誤為“亟”字，人大版已改正。

6.原文中“《韋廬詩集》分內(nèi)外集，共四冊，……內(nèi)集首列高密宗，李憲喬（乾隆辛亥）、無錫秦瀛（嘉慶六年）、臨桂朱依真（嘉慶戊午）等序。”臺灣、人大版皆多一“宗”字及逗號。

7、人大版在引用《墨林今話》文字時(shí)，誤將后面一段文字排成了正文。

以上這些錯誤或失誤有些堪稱硬傷，因筆者沒有核對《明報(bào)月刊》原文，不知問題出在何處，但是作為一部傳世之作，一篇短文中即出現(xiàn)如此之多的錯誤是難以用失誤來推脫的。唯望將來修訂時(shí)，能引起編者的注意，予以更正之。

二、李蕓甫家世補(bǔ)正

關(guān)于李蕓甫的家世情況，饒先生在文中雖給我們做了一些基本介紹，但限于資料，其中也存在一些明顯的錯誤。筆者有幸見到江西進(jìn)賢縣楊溪李氏族譜（光緒年間刻本），這一族譜因?yàn)闆]有公開發(fā)行，所以迄今較少有人引用。根據(jù)族譜上的記載，筆者將其中的重要訊息整理如下。

桂林臨川李氏的第一代始祖為李宜民（1704-1798）。李宜民字丹臣，號厚齋，約在雍正年間到桂林謀生，因經(jīng)營鹽業(yè)開始發(fā)家。李宜民共娶有三房，育八子十女。次房戴氏生長子秉仁，長房駱氏生二子秉禮，三房徐氏生秉睿、秉鉞、秉銓、秉綬、秉文、秉為。其中秉綬、秉文、秉為皆李宜民八十多歲后所生。李宜民長子李秉仁，國學(xué)生，二十歲卒，妻駱氏育一子亦早夭，后以李秉禮長子李宗瀚繼立。李宜民在發(fā)家之后，十分重視后代子孫教育，并通過捐納途徑為兒子們的發(fā)展開拓道路。據(jù)族譜可知，李秉禮曾官刑部江蘇司郎中，李秉睿官戶部員外郎，李秉鉞官邵武知府、福建候補(bǔ)道，李秉銓官兵部郎中、柳州知府、浙江金衢嚴(yán)道，李秉綬官工部郎中，李秉文官刑部山西司郎中，李秉為官候選鹽運(yùn)司運(yùn)同。自第三代桂林臨川李氏才開始回江西參加科舉考試，李宗瀚中乾隆壬子科（1792）舉人，癸丑科（1793）進(jìn)士，是桂林臨川李氏第一個(gè)考中進(jìn)士之人。李秉禮的次子李宗濤中嘉慶庚申恩科舉人。第四代人中李宗瀚的次子李聯(lián)珂中道光壬午科舉人，四子李聯(lián)琇中道光庚子恩科舉人、進(jìn)士。桂林臨川李氏在一百多年的時(shí)間里，家族興盛，人才輩出，其中享譽(yù)當(dāng)時(shí)者謂“臨川李氏三絕”，即李秉禮的詩、李秉綬的畫、李宗瀚的書。

饒宗頤先生因未曾得見李氏族譜，所以不免行文中存有幾處知識錯誤。其一是關(guān)于李宗瀚的字號，饒先生說李宗瀚字公博，又字春湖，該說為誤。據(jù)族譜載：“李宗瀚，字公博，號春湖，一號北溟，又稱拓園居士，顏所居曰靜娛室?！雹谄涠钦`將李秉綬第十子李宗涵當(dāng)成了李秉鉞的兒子。據(jù)族譜載：“李宗涵，字小佩，號少甫，一號鐵簫道人?！逼淙钦`將李秉銓的兒子李宗溎當(dāng)成了李秉綬的兒子，并且李宗溎的字也不是“小蕓”，“小蕓”乃是李秉綬的次子李宗淦的號。據(jù)族譜載：“李宗溎，秉銓次子，字千里，號匯川。七歲能作擘窠大字，以神童名?！庇帧袄钭谑?，秉綬五子，字梅生，號夢鶴，候選同知?！?/p>

另外，關(guān)于桂林臨川李氏藝文方面，我們還可再補(bǔ)充一些饒先生文中未曾提及之材料。一是李秉禮的五子李宗瀛，字季容，號小廬。為廣西桂林詩社“杉湖十子”成員之一，著有《小廬詩鈔》。其詩歌追求艱澀，亦頗有成就。二是張維屏《桂游日記》中不僅記載了李宗瀛向他問詩及詩歌互贈之事，李秉綬的五子宗淑、六子宗滄，也曾經(jīng)與他詩歌互答。為“詩是‘李’家事”又添一佐證。三是張維屏三子張祥鑒所娶李秉綬長女，亦擅長墨事?！稁X南畫征略》卷八張祥鑒條：“娶臨川李蕓甫秉綬女，畫有家法，閨房翰墨相尚，見稱于時(shí)?！盵2]143

三、李蕓甫字號略考

李秉綬生于乾隆癸卯（1783）年三月十二日午時(shí)，死于道光壬寅（1842）年九月十三日午時(shí)，葬廣西永福縣馬鞍山。李秉綬二十余歲捐官工部都水司郎中，于1814年春辭官歸家養(yǎng)親，居京師大約十年。他為人豪爽，喜歡交友，時(shí)人記載：“工部君故素豪邁，散金結(jié)客，座上常滿輿馬，冠蓋相望。”[3]“所至搜訪畫士，虛懷咨詢，凡精一藝擅片長者，皆與締交?！盵4]“玉皇仙吏半君客，海內(nèi)詞人總相識?！盵5]在京師期間即贏得“乾嘉十六畫人”之美譽(yù)。辭官之后，李秉綬曾多次游覽江南蘇州等地，又因?yàn)樯庑枰?jīng)常往返于粵東西。

李秉綬不僅自己擅長繪事、喜收藏，且對嶺南繪畫頗有促進(jìn)之功。潘飛聲云：“道光間，臨川李蕓甫（秉綬）聘孟麗堂（覲乙）、宋藕塘（光寶）來粵教授作花卉。麗堂以意筆揮灑，上追陳道復(fù)，藕塘設(shè)色寫生，明麗妍秀?；洰嬎扉_二派。”[2]177簡又文云:“廣東畫家之繪花鳥者，非專寫水墨意筆便是習(xí)鉤勒工筆，陳陳相因，貧弱特甚。至道光朝，忽有轉(zhuǎn)機(jī)。緣有江西臨川人李蕓甫(秉綬)者，乃父以在粵西營鹺業(yè)起家。蕓甫得官工部，雅好藝術(shù)，亦擅繪事，由桂來粵時(shí)，專聘陽湖孟麗堂（覲乙）及長洲宋藕塘（光寶）兩名畫家同來教授花鳥。忽得此來自三江的新血灌入，嶺南畫風(fēng)遂為之一振，漸而生氣勃發(fā)，演成新派。李氏有造福于廣東文藝之功，誠不可沒也。”[6]這也是上個(gè)世紀(jì)七八十年代港臺研究廣東繪畫史時(shí)頻繁提及李秉綬的原因。

但是，對于這樣一個(gè)在嶺南畫壇上頗有影響的畫家，人們不僅于他的生平事跡所知甚少，甚至關(guān)于他的字號介紹也異?；靵y。較早的《桂林旅游大典》：“李秉綬字蕓甫、佩之，號竹坪、信天翁、環(huán)碧主人。”[7]《歷代名人室名別號辭典》：“竹坪，李秉綬，字蕓甫，一字佩之，號竹坪。清臨川人，寄居廣西桂林?！盵8]其他后出的美術(shù)家詞典等大都如此。查李氏族譜可知：“李秉綬字佩之，號蕓甫?！薄笆|甫”有時(shí)又作“蕓圃”，如同時(shí)人宋鳴珂詩《重九奉邀慶蕉園中丞朱虹舫學(xué)使葉琴柯方伯祝與亭廉訪李松圃封翁蕓圃水部借園宴集分賦得重字》?！笆|甫”有時(shí)又作“蕓父”，這是李秉綬自己的一顆印章，在其今天傳世的繪畫作品上不難見到?！靶盘煳獭敝?，我們僅見于他《環(huán)碧園》詩十四首之一：“自號信天翁，逍遙任去來?！盵9]而其傳世繪畫作品中從未見此一落款，所以可能僅是作者一種比喻，算不得是他的名號?！碍h(huán)碧主人”之名號亦未見諸其傳世作品，倒是“碧霞主人”其曾落款于桂林《環(huán)碧園》詩十四首石刻后。另外，筆者曾見其一幅落款“碧霞山人”的作品（2002年中國嘉德拍賣第70期0715號）。據(jù)張維屏《桂游日記》可知“碧霞洞”是環(huán)碧園中一處主要景點(diǎn)，如斯則李秉綬號“碧霞主人”“碧霞山人”當(dāng)屬無疑。

李秉綬還有一個(gè)別號“竹坪”亦頗可懷疑。筆者今天能找到的最早資料當(dāng)屬1979年《桂林石刻》上的一段介紹：“李秉綬，字蕓甫，號竹坪。”[10]筆者遍查同時(shí)期與之交往的文人詩文集，從未見到有此稱謂，不知他們從何依憑得知。筆者曾檢索到在李秉綬家為門客的浙江才子王衍梅詩集《綠雪堂遺集》中數(shù)次出現(xiàn)與“竹坪”交往的詩歌，時(shí)間也在其為李秉綬門客期間。然此一“竹坪”姓陳，也在桂林客居，殊與李秉綬無關(guān)。又其集中十余首與李秉綬酬答的作品皆稱其為“蕓甫”，故筆者亦可斷定“竹坪”非李秉綬之號。

最后，我們的結(jié)論是：“李秉綬（1783-1842），字佩之，號蕓甫、蕓圃、蕓父，又號碧霞主人、碧霞山人。”惟望后人編輯詞條者注意此一問題，勿再以訛傳訛。

注釋：

①饒宗頤《談李蕓甫的家世》一文收錄在《饒宗頤二十世紀(jì)學(xué)術(shù)文集》卷十三藝術(shù)（上），第426-430頁，人民大學(xué)出版社2009年。

②后面幾處引文均出自江西進(jìn)賢縣楊溪李氏族譜光緒刻本，不再說明。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛永年：《饒宗頤畫史研究述論》，[J].《中國畫學(xué)》第一輯，2009.370.

[2]汪兆鏞.嶺南畫征略[M].廣州：廣東人民出版社，2011.

[3]蔣寶齡.墨林今話:卷十五[O].清同治壬申刻本.

[4]李宗瀚.靜娛室偶存稿:卷首[O].清道光十六年恩養(yǎng)堂刻本.

[5]湯貽汾.琴隱園集:卷十[O].清同治十三年刻本.

[6]簡又文.廣東繪畫之史的窺測:下冊.[J]廣東文物, 1941.676.

[7]曾有云，許正平主編:桂林旅游大典[M].桂林：漓江出版社1993.656.

[8]池秀云編.歷代名人室名別號辭典[M].太原：山西古籍出版社,1998.363.

[9]桂林市文物管理委員會編.桂林石刻（下）[M].桂林：內(nèi)部材料，1977.228.

[10]桂林市文物管理委員會編.桂林石刻[M].桂林：內(nèi)部選編，1979.56.

責(zé)任編輯：張穎

中圖分類號：K206

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1672-3562（2016）01-0102-03

收稿日期：2015-05-10

作者簡介：孔令彬，男，博士，韓山師范學(xué)院中文系副教授，中國藝術(shù)研究院高級訪問學(xué)者。廣東潮州，521041。