《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)活動(dòng)及思考

?授課教師 牡丹江市第十六中學(xué) 陳英超?指導(dǎo)教師 牡丹江市教育教學(xué)研究院 周玉梅

《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)活動(dòng)及思考

?授課教師 牡丹江市第十六中學(xué) 陳英超
?指導(dǎo)教師 牡丹江市教育教學(xué)研究院 周玉梅

（本課選自人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《歷史》七年級(jí)上冊(cè)第三單元第12課）

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力：掌握文景之治、漢武帝的大一統(tǒng)等基本史實(shí)。

2.過(guò)程與方法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用畫(huà)圖的方式理解漢武帝的削藩措施。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)了解漢文帝的節(jié)儉感悟“成由儉敗由奢”的道理。

【教學(xué)重點(diǎn)】漢武帝的大一統(tǒng)。

【教學(xué)難點(diǎn)】理解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。

【教學(xué)方法】史料分析法、問(wèn)題引導(dǎo)法、自主學(xué)習(xí)法。

【教學(xué)流程】

一、導(dǎo)入新課

師：講新課之前我先問(wèn)問(wèn)同學(xué)們，咱班有少數(shù)民族的嗎？是哪個(gè)民族的呢？

（設(shè)計(jì)意圖：拉近與學(xué)生的距離。）

生：有，我是滿族。

生：我是朝鮮族……

師：我也是少數(shù)民族，那你們看看我像哪個(gè)民族的？

（學(xué)生猜測(cè)……）

師：我是蒙古族的，沒(méi)看出來(lái)吧。在座的同學(xué)大多是漢族的，我們平時(shí)說(shuō)的話也叫什么？寫(xiě)的字呢？這些都與一個(gè)朝代有關(guān)，同學(xué)們知道是哪個(gè)朝代嗎？

生：漢語(yǔ)；漢字；漢朝。

師：上節(jié)課我們學(xué)習(xí)過(guò)了西漢的建立，我們一起來(lái)回顧一下。（教師提問(wèn)學(xué)生西漢的建立者、建立時(shí)間、都城，在學(xué)生回答后，幻燈片出示答案。）

生：公元前202年；劉邦；長(zhǎng)安。

（設(shè)計(jì)意圖：使基礎(chǔ)知識(shí)在問(wèn)答中得到復(fù)習(xí)和鞏固，為進(jìn)入新課做好鋪墊。）

二、講授新課

師：今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)漢朝的歷史，大一統(tǒng)的漢朝。同學(xué)們看題目，以你的理解，大一統(tǒng)是什么意思呢？

生：很大的統(tǒng)一，領(lǐng)土很大……

師：其實(shí)大一統(tǒng)不僅僅指的是領(lǐng)土上的統(tǒng)一，它還指的是國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想等方面實(shí)現(xiàn)高度的中央集權(quán)。（幻燈片展示含義。）

1.文景之治

師：可是在西漢建立之初可沒(méi)有形成大一統(tǒng)的局面，我們看材料（幻燈片展示材料：民失作業(yè),而大饑饉。……人相食，死者過(guò)半。自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車(chē)。——《漢書(shū)》），同學(xué)們能不能形容一下漢初是什么樣的景象？

生：蕭條、荒涼、貧困。

師：（幻燈片展示答案。）同學(xué)們都說(shuō)到了，非常好。那是什么原因造成了漢初的荒涼、貧困呢？想想之前發(fā)生了什么？

生：秦朝暴政和秦末戰(zhàn)亂。

師：非常好。是秦朝的暴政和秦末的戰(zhàn)爭(zhēng)，包括農(nóng)民起義、楚漢之爭(zhēng)導(dǎo)致的。

師：劉邦在即位之初，有人對(duì)他說(shuō)，你能在馬上打天下，可未必能在馬上治天下。劉邦聽(tīng)了很受用，所以采取了一系列恢復(fù)發(fā)展生產(chǎn)的措施，他的后繼者漢文帝、漢景帝也繼承了他的做法，同學(xué)們看教材中文景之治部分，找到漢初的3位皇帝都采取了哪些措施，試著用精煉的語(yǔ)言概括一下。（生閱讀教材，各抒己見(jiàn)：輕徭薄賦，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視以德化民……教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行評(píng)價(jià)，展示相關(guān)材料并進(jìn)行概括。）

師：我們來(lái)看景帝說(shuō)過(guò)的話，（幻燈片展示材料“農(nóng)，天下之本也。黃金珠玉，饑不可食，寒不可衣，……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑?！薄獫h景帝）我們將其概括為獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，農(nóng)桑就是種植農(nóng)作物和養(yǎng)蠶，泛指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生從歷史資料中獲取和概括歷史信息的能力。）

師：（幻燈片展示關(guān)于以德化民的資料：不株連九族，不誅罰無(wú)罪之人；廢除誹謗有罪的法令，取消肉刑；賞賜老人，收恤孤獨(dú)之人……）大家看這幾條法令，這與秦的暴政中哪條形成鮮明對(duì)比？

生：刑罰殘酷。

師：對(duì)，與秦朝用殘酷刑罰來(lái)鎮(zhèn)壓人民相反，漢時(shí)是通過(guò)恩惠來(lái)使百姓臣服，這就是以德化民。說(shuō)到提倡節(jié)儉，漢文帝是以節(jié)儉著稱的，請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材小字部分。（學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容。）

師：（幻燈片展示秦陵兵馬俑和漢文帝的霸陵）這兩位皇帝的陵墓有什么區(qū)別？

生：秦始皇的陵墓豪華、奢侈；漢文帝的較為簡(jiǎn)樸。

師：想想兩個(gè)皇帝治理國(guó)家的不同結(jié)局，有什么感想？

生：不能奢侈，否則就不得人心了；要節(jié)儉。（得出結(jié)論“成由儉，敗由奢”……）

師：學(xué)習(xí)歷史是為了更好地生活，以史明智，那同學(xué)們生活中應(yīng)該怎樣節(jié)儉呢？

生：節(jié)約用水，用電，省著花錢(qián)……

師：很好，老師平時(shí)也很注意，比如我打印用紙的時(shí)候用完正面，反面也接著用。總之，節(jié)約無(wú)小事，卻是從身邊小事做起，我們國(guó)家現(xiàn)在提倡構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，我們也應(yīng)盡些微薄之力。

（設(shè)計(jì)意圖：將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)本課的情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。）

師：我們?cè)賮?lái)看材料，（幻燈片展示資料“海內(nèi)安寧，家給人足。”——《資治通鑒》“都鄙廩庾盡滿，而府庫(kù)余財(cái)。京師之錢(qián)累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校。太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。”——《漢書(shū)·食貨志》）這是西漢建立60年后的景象，這與漢初形成對(duì)比，大家能不能再來(lái)形容一下，這時(shí)是什么樣的景象？

生：安定，百姓富裕起來(lái)。

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀和分析史料的能力。）

師：（幻燈片展示答案：政治清明，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展）特別是文帝和景帝兩位皇帝統(tǒng)治時(shí)期更是如此，這兩位皇帝統(tǒng)治時(shí)期被贊譽(yù)為什么？

生：文景之治。

師：“治”有安定或太平的意思。這也是我國(guó)歷史上的第一個(gè)治世。那么文景之治是不是西漢最為鼎盛的時(shí)期呢？

生：不是。

師：那是誰(shuí)統(tǒng)治時(shí)期呢？為什么這么說(shuō)？

生：漢武帝時(shí)；因?yàn)闈h武帝統(tǒng)治時(shí)期實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。

師：文景之治為漢武帝時(shí)的大一統(tǒng)奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，算是客觀條件，那主觀條件就是漢武帝本人的雄才大略了。

2.漢武帝的大一統(tǒng)

師：讓我們一起看一段視頻來(lái)感受漢武帝時(shí)的歷史。（播放電視劇《漢武大帝》片頭曲。）

（設(shè)計(jì)意圖：觀看視頻使學(xué)生更直觀地感受漢朝的歷史，吸引學(xué)生注意力，提升對(duì)歷史的興趣。）

師：這位年輕的皇帝登基時(shí)遇到了一些棘手的問(wèn)題，我們看他遇到了什么問(wèn)題。（幻燈片展示：材料一：漢初五十四個(gè)郡，諸侯國(guó)占三十九個(gè)，中央控制的郡僅十五個(gè)。 材料二：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘萬(wàn)騎，和天子一樣威風(fēng)，他還自造弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的“珠玉寶器，多于京師”。）

師：材料在說(shuō)明什么問(wèn)題？

生：諸侯國(guó)強(qiáng)大威脅到中央的統(tǒng)治。漢武帝太放縱諸侯國(guó)了，諸侯國(guó)的勢(shì)力太大了，諸侯王比天子都強(qiáng)大……

師：這個(gè)問(wèn)題是怎樣出現(xiàn)的呢？這還得了解一下漢初的地方行政制度。（進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生回憶西周以來(lái)地方行政制度的演變并簡(jiǎn)要分析其利與弊。）

（設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，并對(duì)西周以來(lái)地方行政制度的變化有縱向的把握。）

師：西周實(shí)行分封制，秦朝實(shí)行郡縣制，劉邦建立漢朝時(shí)，在承襲了秦的郡縣制的同時(shí)，吸取秦的教訓(xùn)，大封諸侯王，比如在楚漢之爭(zhēng)時(shí)立下汗馬功勞的人，或者是同姓子孫。這對(duì)漢初的安定，經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)發(fā)展有一定作用，諸侯國(guó)在漢初時(shí)能夠輔助皇室，但是到后來(lái)這成了政局日益不穩(wěn)定的因素。出現(xiàn)了材料中的情況。諸侯國(guó)的強(qiáng)大嚴(yán)重威脅中央集權(quán)，這就是漢武帝在政治上面臨的問(wèn)題。

師：當(dāng)時(shí)叫主父偃的人向漢武帝進(jìn)言要削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力，那具體采取的措施是什么呢？（幻燈片展示“圣旨”即推恩令的內(nèi)容。解釋推恩令。）原來(lái)在諸侯王死后他的權(quán)益是由正妻生的大兒子也就是嫡長(zhǎng)子繼承，其他的兒子沒(méi)有權(quán)利繼承，推恩令實(shí)行后，所有的兒子就可以平分了，平分后建立侯國(guó)。（教師指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手畫(huà)削弱諸侯國(guó)的示意圖，并展示畫(huà)得較好的學(xué)生的作品。學(xué)生通過(guò)動(dòng)手畫(huà)圖表現(xiàn)自己對(duì)推恩令的理解。）

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)畫(huà)圖的方式使學(xué)生更加深刻地理解漢武帝的削藩措施及其影響。）

師：（幻燈片展示削藩的示意圖。）推恩令實(shí)行后在諸侯國(guó)里出現(xiàn)了很多小的侯國(guó)，有的多，有的少。而侯國(guó)就歸所在的郡管轄，也就無(wú)力對(duì)抗中央了，通過(guò)“推恩”這種相對(duì)和緩而“富有人情味”的方式，漢武帝不費(fèi)一兵一卒，達(dá)到了削弱王侯勢(shì)力的目的。此外漢武帝還借口諸侯上貢的黃金質(zhì)量不好，一次就削掉當(dāng)時(shí)半數(shù)的侯國(guó)。同學(xué)們想想原來(lái)的諸侯國(guó)呈現(xiàn)出什么樣的發(fā)展趨勢(shì)？

生：越來(lái)越小，數(shù)量多了，勢(shì)力變小了。由強(qiáng)到弱，由大到小。

師：非常好，漢武帝就這樣兵不血刃地解決了諸侯國(guó)的問(wèn)題從而實(shí)現(xiàn)了政治上的大一統(tǒng)，這回是否就可高枕無(wú)憂了呢？我們?cè)賮?lái)看資料。（幻燈片展示資料：西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門(mén)下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央，對(duì)中央集權(quán)很不利。）

師：這說(shuō)明在哪個(gè)方面還存在問(wèn)題？

生：思想方面不統(tǒng)一。

師：當(dāng)時(shí)有位大思想家叫董仲舒說(shuō)過(guò)：思想上不統(tǒng)一，君主就難以維持政治上的一統(tǒng)。所以他獻(xiàn)言漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（幻燈片展示：“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”?！偈妫?/p>

師：六藝是指儒家要求人們掌握的六項(xiàng)技能，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)。那六藝之科孔子之術(shù)指的是什么學(xué)說(shuō)呢？

生：儒家學(xué)說(shuō)。

師：材料的意思是凡是不屬于六藝學(xué)科和儒家學(xué)說(shuō)的，都要阻斷它們傳播的渠道，不能讓它們與儒學(xué)一同發(fā)展。也就是提倡儒家學(xué)說(shuō)，把儒家思想作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，而排斥其他各家思想學(xué)說(shuō)。

師：但是董仲舒提到的儒術(shù)并不單單指儒家學(xué)說(shuō)，而是包含了道家和法家的思想。換句話說(shuō)儒術(shù)是經(jīng)過(guò)董仲舒改造過(guò)的孔孟的儒家學(xué)說(shuō)。由于儒家學(xué)說(shuō)的仁政，君臣倫理等觀念有利于漢武帝的統(tǒng)治，所以被漢武帝采納。那怎樣才能使儒家思想真正深入人心，成為正統(tǒng)思想呢？（學(xué)生通過(guò)閱讀教材思考問(wèn)題，找出答案：在長(zhǎng)安舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為教材。）

師：太學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府，學(xué)的教材是五經(jīng)，（幻燈片展示五經(jīng)包含的內(nèi)容：詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋。）這都是儒家的經(jīng)典。當(dāng)時(shí)要想走仕途的話最好到太學(xué)或者地方上的郡學(xué)讀書(shū)，才有更多的機(jī)會(huì)。這樣儒家思想就真正深入人心，成為正統(tǒng)思想了，從而漢武帝實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。

漢武帝和秦始皇一樣對(duì)思想文化方面都很關(guān)注，那么他們的做法有什么相同和不同點(diǎn)呢？（教師引導(dǎo)學(xué)生從目的、方法和后果這些方面去思考。學(xué)生分組討論并發(fā)言。)

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生采用對(duì)比的方式分析歷史問(wèn)題的能力。）

3.東漢的統(tǒng)治

師：我們學(xué)習(xí)了漢武帝在政治和思想方面完成了大一統(tǒng)，以后我們還會(huì)再學(xué)習(xí)他在經(jīng)濟(jì)和軍事方面也實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，但是大一統(tǒng)的鼎盛局面并沒(méi)有一直延續(xù)下去，而是走向了衰落。（幻燈片展示東漢大事記。）

經(jīng)歷了漢武帝時(shí)期的鼎盛之后，西漢后期，朝政越來(lái)越腐朽，西漢最終滅亡，東漢建立。東漢中后期，外戚宦官爭(zhēng)權(quán)奪利，政治黑暗，最終爆發(fā)了農(nóng)民起義，東漢名存實(shí)亡，統(tǒng)一局面又一次被打破。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

第12課 大一統(tǒng)的漢朝

一、文景之治：漢初蕭條、荒涼

二、漢武帝的大一統(tǒng)：政治上：削藩

思想上：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

三、東漢的統(tǒng)治

三、課堂小結(jié)

師：今天我們主要學(xué)習(xí)的是大一統(tǒng)時(shí)期的漢朝，我們來(lái)回顧一下學(xué)過(guò)的內(nèi)容。（通過(guò)板書(shū)復(fù)習(xí)提問(wèn)進(jìn)行總結(jié)。）我們首先學(xué)習(xí)的是漢初的情況，同學(xué)們說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)是什么情況？

生：蕭條、貧困。

師：那么漢初的統(tǒng)治都采取了什么措施呢？

生：獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，以德化民。

師：文帝和景帝統(tǒng)治時(shí)期我們稱為什么？

生：文景之治。

師：到漢武帝時(shí)大一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)，漢朝達(dá)到鼎盛，漢武帝采取了哪兩方面的措施呢？政治上是什么措施？思想上呢？

生：政治、思想兩方面：政治上是削弱諸侯勢(shì)力；思想上是采取罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)。

（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)師生問(wèn)答的方式鞏固本課所學(xué)知識(shí)。）

師：大一統(tǒng)最終走向了衰落，西漢滅亡。東漢末年出現(xiàn)三足鼎立的分裂之勢(shì)，那就是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的三國(guó)鼎立時(shí)期。

（設(shè)計(jì)意圖：為下一節(jié)課的內(nèi)容做好鋪墊。）

師：播放歌曲《創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難》，在動(dòng)聽(tīng)的歌聲中結(jié)束本課。

四、教學(xué)反思

1.教材處理

本課的內(nèi)容包括兩漢興衰的歷史，教材內(nèi)容中兩漢側(cè)重的是西漢，興衰側(cè)重的是興。我在實(shí)際教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課堂時(shí)間，主要進(jìn)行正文的教學(xué)。東漢的統(tǒng)治部分主要是通過(guò)幻燈片以大事年表的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生閱讀教材自主完成學(xué)習(xí)。

2.導(dǎo)入新課

導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)我先采用師生對(duì)話的方式，有效地拉近了與學(xué)生的距離，減少學(xué)生的緊張感。通過(guò)層層設(shè)置問(wèn)題引出漢朝，然后復(fù)習(xí)提問(wèn)西漢的歷史。復(fù)習(xí)提問(wèn)這種方法雖顯老套，但卻非常有實(shí)效，它既可以幫助學(xué)生鞏固上一節(jié)課所學(xué)，又能將前面知識(shí)與本課知識(shí)很好地承接，一舉兩得。

3.注重學(xué)生能力的培養(yǎng)

在新課教學(xué)中，我注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀和分析歷史資料的能力，給學(xué)生展示了較多歷史資料?？紤]到學(xué)生對(duì)古文資料理解相對(duì)困難，所以展示資料時(shí)我先進(jìn)行解釋?zhuān)僭O(shè)置問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生分析史料并從中提取有效信息，同時(shí)加以有效的點(diǎn)撥，最后學(xué)生得出結(jié)論。在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到分析歷史問(wèn)題要依據(jù)史實(shí)，論從史出。

五、指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng)

1.本課的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的完成情況較好。學(xué)生通過(guò)對(duì)漢文帝與秦始皇陵墓的對(duì)比，認(rèn)識(shí)到“成由勤儉敗于奢”的道理。在學(xué)生得出結(jié)論后，教師能夠進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生以史明智，將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，呼吁學(xué)生從身邊做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。

2.注重史實(shí)的縱向聯(lián)系。教師結(jié)合了西周和秦朝的地方行政制度來(lái)講解漢初實(shí)行的制度，既復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，又使學(xué)生能夠更好地理解了諸侯國(guó)實(shí)力強(qiáng)大的歷史原因。

3.課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)較為靈活。在講解削藩的具體做法之后，教師讓學(xué)生動(dòng)手畫(huà)圖展示自己對(duì)削藩的理解，這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)既活躍了課堂的氣氛，又很好地檢驗(yàn)了學(xué)生對(duì)這一措施的理解。

總體來(lái)說(shuō)，本節(jié)課能緊扣課標(biāo)，詳略得當(dāng)，重難點(diǎn)突出。注重歷史事件的前后聯(lián)系，遵循論從史出的原則，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

編輯/丁俊玲

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