培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)能力，鋪設(shè)探究學(xué)習(xí)之路

福建省龍巖市新羅區(qū)龍鋼學(xué)校 吳志華

對(duì)中學(xué)新課程改革要求改“接受”學(xué)習(xí)方式為“自主、合作、探究”學(xué)習(xí)方式，在這三個(gè)學(xué)習(xí)方式中，自主是前提，合作是重點(diǎn)，探究是關(guān)鍵，而自主的關(guān)鍵是自疑，學(xué)生不能自主提出問(wèn)題，就不能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。本人結(jié)合多年數(shù)學(xué)教學(xué)工作的探索和體會(huì)，提出幾點(diǎn)粗淺的看法。

一、實(shí)現(xiàn)兩個(gè)改變，把提出問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生

（一）改變狹義的素質(zhì)觀

新課改中，已經(jīng)把“形成實(shí)事求是的態(tài)度以及進(jìn)行質(zhì)疑和獨(dú)立思考的習(xí)慣”作為培養(yǎng)目標(biāo)之一，寫(xiě)入數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中。數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑素質(zhì)，提高探究、創(chuàng)造能力的極佳素材。“數(shù)學(xué)的本質(zhì)是自由”，它最能激發(fā)人的自主探究、自由創(chuàng)造的本能。它的方法靈活性與多樣性使人敢于突破常規(guī)，不迷信書(shū)本、權(quán)威，有創(chuàng)造的膽略和勇氣。但是許多人甚至許多數(shù)學(xué)教師，一提到素質(zhì)、探索、創(chuàng)造就覺(jué)得很神秘，高深莫測(cè)，認(rèn)為與中小學(xué)數(shù)學(xué)不沾邊，在教學(xué)中仍習(xí)慣地按老一套照搬照套，缺乏對(duì)學(xué)生質(zhì)疑素質(zhì)，探究能力有意識(shí)的培養(yǎng)及潛移默化地影響。歸根結(jié)底，是認(rèn)識(shí)不到位，觀念沒(méi)轉(zhuǎn)變。對(duì)于中小學(xué)生，我們要廣義上理解素質(zhì)的含義，把素質(zhì)的范圍看得廣一點(diǎn)。只要有點(diǎn)新想法、新設(shè)計(jì)、新方法，就稱得上有素質(zhì)。

因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，不要過(guò)低地估計(jì)學(xué)生素質(zhì)，認(rèn)為學(xué)生什么都不會(huì)，事事包辦代替，點(diǎn)點(diǎn)沫沫一講到底，自然走入接受學(xué)習(xí)的老套。要相信學(xué)生，通過(guò)設(shè)置氛圍、營(yíng)造問(wèn)題情景，給學(xué)生思考、自疑、探索、表達(dá)的機(jī)會(huì)。做到學(xué)生能學(xué)會(huì)的知識(shí)不講解，學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不設(shè)問(wèn)。

“數(shù)學(xué)是煅煉思維的體操”。數(shù)學(xué)教學(xué)理應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑素質(zhì)、探究性思維的“操場(chǎng)”。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該是“導(dǎo)演”而不是“演員”。

（二）改變“滿堂問(wèn)”的教學(xué)習(xí)慣

探究性教學(xué)顯著特征之一是教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程，就是不斷地提出問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。但在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)教師只是將過(guò)去的“滿堂灌”改為“滿堂問(wèn)”，只重視向?qū)W生提問(wèn)，忽視啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)得不到發(fā)展，真正的探究性學(xué)習(xí)也就難以實(shí)現(xiàn)。探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，由學(xué)生自行設(shè)計(jì)并控制整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，人中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。因此教師要始終把提出問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，通過(guò)再現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)生過(guò)程，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激勵(lì)他們大膽提出問(wèn)題，并啟發(fā)他們深入探究問(wèn)題，尊重學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題重為重要”。

二、樹(shù)立三種意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生自主提出問(wèn)題的能力

（一）樹(shù)立情境意識(shí)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，讓學(xué)生敢疑

首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)充滿理解與寬容的心理環(huán)境。只有保障學(xué)生心理的安全和自由，才能使學(xué)生大膽質(zhì)疑。如果學(xué)生的質(zhì)疑得不到教師的肯定認(rèn)可，反而經(jīng)常遭到批評(píng)、諷刺、挖苦，那么學(xué)生的質(zhì)疑欲望和行為就會(huì)受到壓制，久而久之就沒(méi)有學(xué)生再敢質(zhì)疑了。

因此，教師要扮演好學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、合作者的角色。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要建立起和諧、民主、平等和相互尊重，互相學(xué)習(xí)，共同促進(jìn)的新型師生關(guān)系，構(gòu)建充分交流、自由交往、民主討論，彼此激勵(lì)，平等對(duì)話的小組合作學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。最大限度地實(shí)現(xiàn)師生間、生生間的交流與溝通。有意識(shí)地把學(xué)生引入一種最佳心理狀態(tài)，通過(guò)心理上的接受，達(dá)到問(wèn)題情境的共鳴和融合，促使學(xué)生積極主動(dòng)地，自由地去想象、思考和探索。當(dāng)然，需要注意的是對(duì)學(xué)生提出問(wèn)題的“評(píng)價(jià)”，教師應(yīng)站在建設(shè)性的高度、贊賞的立場(chǎng)，盡可能多地給予鼓勵(lì)、肯定和表?yè)P(yáng)，倡導(dǎo)學(xué)生大膽想象，提出別出心裁甚至古怪的問(wèn)題。

其次要幫助學(xué)生沖破迷信權(quán)威的心理障礙，給學(xué)生以質(zhì)疑的信心。教學(xué)要充分利用教材、教輔等權(quán)威書(shū)籍中的不足、遺漏甚至錯(cuò)誤，以及教師“無(wú)中生有”的故意出錯(cuò)。讓學(xué)生明白任何人都會(huì)出錯(cuò)，沒(méi)有絕對(duì)的權(quán)威，老師專家也不例外。鼓勵(lì)學(xué)生大膽向權(quán)威的觀點(diǎn)提出挑戰(zhàn)。這樣做不僅能提高學(xué)生“免疫能力”而且能培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的批判精神和質(zhì)疑品質(zhì)，有助于質(zhì)疑意識(shí)的形式。

（二）樹(shù)立過(guò)程意識(shí)，再現(xiàn)知識(shí)生成過(guò)程，讓學(xué)生有疑

數(shù)學(xué)是在實(shí)際應(yīng)用中不斷產(chǎn)生并發(fā)展的。因此數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重心要轉(zhuǎn)移到引導(dǎo)學(xué)生自身操作過(guò)程上來(lái)。要讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的科學(xué)研究的過(guò)程，包括知識(shí)產(chǎn)生的背景、知識(shí)的價(jià)值和應(yīng)用、知識(shí)的未來(lái)和發(fā)展等。如教學(xué)一元二次方程時(shí)，為了讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)完整的科學(xué)研究的過(guò)程，教師可引用生活中的實(shí)例：學(xué)校準(zhǔn)備在宿舍樓后面修建一個(gè)面積為50平方米的長(zhǎng)方形自行車(chē)棚。一邊利用宿舍樓的一后墻，并利用已有總長(zhǎng)為25米的鐵圍欄，請(qǐng)你設(shè)計(jì)。如何搭建較合適？學(xué)生列出方程后跟學(xué)一元一次方程比較，很自然提出疑問(wèn)，這是個(gè)什么方程？這種方程如何求解？再現(xiàn)“過(guò)程”，讓學(xué)生有一個(gè)積極思考的過(guò)程，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的觀察、聯(lián)想、類(lèi)比猜想，進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生提出合理的疑問(wèn)并積極探究。

（三）樹(shù)立反思意識(shí)，強(qiáng)化反思，讓學(xué)生會(huì)疑

問(wèn)題的解決，并不意味著思維活動(dòng)的結(jié)束，而是深入認(rèn)識(shí)的開(kāi)始。反思是對(duì)整個(gè)解決問(wèn)題活動(dòng)過(guò)程的反思，是對(duì)解決問(wèn)題過(guò)程的深層思考，是一種再發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造的過(guò)程。學(xué)習(xí)一個(gè)概念、定義時(shí)可問(wèn)：定義是怎樣引入的？能否換一種方式？若把其中的關(guān)鍵詞進(jìn)行改換或增減會(huì)怎樣？學(xué)習(xí)定理或公式時(shí)可問(wèn)：定理或公式是怎樣提出的？證明的思路是什么？每一步的依據(jù)是什么？逆命這是什么？是否成立？結(jié)論不變，條件是否可以減弱？條件不變，結(jié)論能否改進(jìn)、推廣？解完題可問(wèn)：主要應(yīng)用的是什么方法？這種解法的關(guān)鍵是什么？這種解法還能解決哪些類(lèi)似問(wèn)題？這種解法是怎樣想到的？依據(jù)是什么？有無(wú)更簡(jiǎn)單的解決？結(jié)論可否改進(jìn)、推廣或引申？改變部分與條件又會(huì)得到什么結(jié)論？通過(guò)對(duì)解決問(wèn)題的深入反思，不僅能鞏固知識(shí)、方法，避免錯(cuò)誤，而且能使學(xué)生逐步掌握質(zhì)疑的主法和策略。

培養(yǎng)學(xué)生自疑精神、自疑能力的方法很多，遠(yuǎn)不止如上所說(shuō)。我之本意在于說(shuō)明讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中提問(wèn)，在問(wèn)題中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生勇于提問(wèn)、善于提問(wèn)的必要性和重要性，因?yàn)檫@不僅是落實(shí)新課標(biāo)的需要，也是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，更是實(shí)現(xiàn)“教最終達(dá)到不復(fù)教”的必要。