試論莎士比亞戲劇語言的“飛動之美”

⊙范玉華［河南平頂山財經(jīng)學校， 河南　平頂山　467000］

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試論莎士比亞戲劇語言的“飛動之美”

⊙范玉華［河南平頂山財經(jīng)學校， 河南平頂山467000］

摘要：莎士比亞之所以能夠傲視群賢，他的戲劇之所以能夠成為經(jīng)典，并在英國文學史和世界文學史上占有舉足輕重的位置，很大程度上要歸功于獨特的莎氏風格的語言，而且莎士比亞語言被公認為英語學習的典范。本文以朱生豪先生譯本為例，分析莎士比亞戲劇語言的“飛動之美”。

關鍵詞：莎士比亞戲劇語言風格飛動之美

威廉·莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國偉大的戲劇家。人們喜歡莎士比亞的戲劇，因為這些戲劇除了曲折生動的情節(jié)和個性鮮明的形象，還有豐富精致的語言。莎士比亞綜合運用比擬、排比、隱喻、雙關等修辭方法，時而簡潔生動，時而繁復夸飾，或阻或暢，或抑或揚，使語言呈現(xiàn)出跌宕多姿、行云流水般的“飛動之美”，從而深深地吸引了讀者，打動了觀眾?？梢哉f語言是打開莎士比亞戲劇寶庫的金鑰匙，這些生動優(yōu)美、幽默詼諧、智慧閃光的語言不僅是英國語言的精華，也是世界文學寶庫的瑰寶。

一、由虛到實——人物形象的“飛動之美”

戲劇是借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活的綜合性舞臺藝術。戲劇的載體是舞臺，主體是人物，靈魂是語言。除了一些歷史劇，戲劇中大多數(shù)人物形象都是虛構的，但劇作者必須完成從虛到實的轉化，也就是說，劇作者必須刻畫出栩栩如生的人物形象，而這些人物形象一經(jīng)劇作者刻畫出來，即成為經(jīng)典形象。戲劇中情節(jié)的發(fā)展、人物形象的展示和劇作者對人物事件的態(tài)度，一般都得依靠人物語言來完成。人物的語言飛動起來，整個戲劇才能活起來，舞臺效果才能好起來。如莎士比亞對最簡單而又最復雜的“人”的謳歌和贊美：“人類是一件多么了不得的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”這段話感情激越，語言飛動，讀起來朗朗上口，聽起來悅耳悠揚。把“宇宙精華，萬物靈長”的人類描寫得神采奕奕、氣質高貴，充滿了理性的光輝，是迄今為止對人類的最高贊美！若一部戲劇從頭至尾都是干巴巴的說教，或者只是照本宣科地介紹或讀臺詞，是無論如何也不能打動觀眾的，更不用說感染觀眾，引起共鳴了

戲劇有自己獨特的特點。戲劇要靠大量的語言表白、相對集中的時間節(jié)點和有限的空間挪移等方式來表現(xiàn)人物，表現(xiàn)景物，表現(xiàn)心理，從而推動情節(jié)的發(fā)展。既然戲劇要靠大量的語言來介紹人物、景物、心理，那么劇作者對語言就要精準拿捏、生花表現(xiàn)，以使人物神采飛揚。這既需要劇作者有天資的稟賦，更要靠長期的舞臺實踐和錘煉。莎士比亞無疑是個中翹楚。凝固的字節(jié)到了莎士比亞手里，就如同簡單的點線到了書法家手里一樣。書法家通過點和線的頓挫、波磔、轉圜、藏露等方法，達到“懸針垂露之異，奔雷墜石之奇，鴻飛獸駭之資，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕岸頹峰之勢，臨危據(jù)槁之形；或重若崩云，或輕如蟬翼；導之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢”的“飛動”效果。而莎士比亞則通過字音和字節(jié)的排列、組合、騰挪、跳躍等方法，讓虛與實的搭配、意與象的吻合、悲與喜的交織充分體現(xiàn)。用法國大作家雨果的話說就是“在莎士比亞身上，有才氣，有靈智，有媚藥，有顫動，有蕩漾的微風，有使人看不見的感化力，還有不知名的高貴的營養(yǎng)汁。這一切形成他的動亂……這種動亂，就是人性。”雨果名之為“動亂”的內容，表現(xiàn)在語言方面，就是莎士比亞語言的“飛動之美”。

語言從莎士比亞戲劇中不同的人物嘴里說出來，恰又反映不同人物的心理活動、性格特點，使人物躍然而出，栩栩如生。戲劇的形象雖然大多是虛構的，但造成的效果卻是逼真的，在這一點上中外戲劇異曲而同工，殊途而同歸。例如莎士比亞在《威尼斯商人》中塑造的“夏洛克”形象。夏洛克既是一個狠毒的商人，也是一個飽受歧視與羞辱的猶太人。劇中基督徒安東尼奧曾經(jīng)向夏洛克借了三千元錢，契約上寫的是如果安東尼奧到期不能歸還錢財，夏洛克可以剜下安東尼奧靠近胸口的那一磅肉。當安東尼奧的船遭遇海難不能按期歸還夏洛克的三千元時，夏洛克決意置安東尼奧于死地，定要剜下安東尼奧靠近胸口的那一磅肉。夏洛克的理由是“拿來釣魚也好；即使他的肉不中吃，至少也可以出出我這一口氣。他曾經(jīng)羞辱過我，奪去我?guī)资f塊錢的生意，譏笑著我的虧蝕，挖苦著我的盈余，侮蔑我的民族，破壞我的買賣，離間我的朋友，煽動我的仇敵；他的理由是什么？只因為我是一個猶太人。難道猶太人沒有眼睛嗎？難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血氣嗎？他不是吃著同樣的食物，同樣的武器可以傷害他，同樣的醫(yī)藥可以療治他，冬天同樣會冷，夏天同樣會熱，就像一個基督徒一樣嗎？你們要是用刀劍刺我們，我們不是也會出血的嗎？你們要是搔我們的癢，我們不是也會笑起來的嗎？你們要是用毒藥謀害我們，我們不是也會死的嗎？那么要是你們欺侮了我們，我們難道不會復仇嗎？要是在別的地方我們都跟你們一樣，那么在這一點上也是彼此相同的。要是一個猶太人欺侮了一個基督徒，那基督徒怎樣表現(xiàn)他的謙遜？報仇。要是一個基督徒欺侮了一個猶太人，那么照著基督徒的榜樣，那猶太人應該怎樣表現(xiàn)他的寬容？報仇。你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我，我一定會照著你們的教訓實行，而且還要加倍奉敬哩?！边@是莎士比亞戲劇中最精彩的表白之一。夏洛克久已蓄積的憤怒如同洪水，在閘門開啟的瞬間一瀉而下，酣暢淋漓，語言飛動，神情躍然。那是長久以來壓抑的釋放，屈辱的報復，憤怒的爆發(fā)，達到了震撼人心的舞臺效果。

二、由靜到動——景物描寫的“飛動之美”

戲劇有一定的舞臺限制和時空限制，因而不能像電影那樣，可以通過豐富多彩的畫面、時間的交錯變換、場地的不停挪移等方法來映襯人物性格，折射社會現(xiàn)實。莎士比亞戲劇中大量的景物描寫，都是通過人物的語言介紹來完成的。在《威尼斯商人》中，夏洛克的女兒杰西卡愛上了羅蘭佐，一番波折之后，二人情定終生。羅蘭佐幸福地對杰西卡說：“月光多么恬靜地睡在山坡上！我們就在這兒坐下來，讓音樂的聲音悄悄送進我們的耳邊；柔和的靜寂和夜色，是最足以襯托出音樂的甜美的。坐下來，杰西卡。瞧，天宇中嵌滿了多少燦爛的金鈸；你所看見的每一顆微小的天體，在轉動的時候都會發(fā)出天使般的歌聲，永遠應和著嫩眼的天嬰的妙唱。在永生的靈魂里也有這一種音樂，可是當它套上這一具泥土制成的俗惡易朽的皮囊以后，我們便再也聽不見了。”戲劇舞臺由于時間和場地限制，無法讓實景再現(xiàn)。在戲劇舞臺上，即便是劇作者在幕布背景上設置一些月光、星星、天使、天嬰，那也是凝固的，現(xiàn)場無法表現(xiàn)景物的動態(tài)美，但莎士比亞巧妙地完成了從語言到畫面的轉換，他借助劇中人羅蘭佐詩一般的語言介紹讓景物“飛動”起來，如同中國敦煌壁畫上的“飛天”一樣——畫面是靜態(tài)的，感覺卻是“飛動”的。羅蘭佐充滿詩情畫意的衷腸傾訴引起觀眾如見其人、如聞其聲、如臨其境之美感，達到如癡如醉之觀感。

三、由意到象——心理刻畫的“飛動之美”

在心理的刻畫和描摹上，戲劇和電影比較一致。二者都得借助人物的話語、表情、動作、聲音，周圍景物的陰晴、明暗、冷暖、濃淡等具象，把不同人物的不同心理、不同人物在不同時期的心理、不同人物在不同場合的心理之意刻畫得惟妙惟肖?；蛘甙岩恍┐蟊娦睦?、意識思想，借助于恰當?shù)男蜗罂坍嫷锚毦咛厣?。如愛情，這是古今中外廣大作家文學作品的普遍性主題。受不同地域、不同民族、不同出身等因素的影響，作家們對愛情的闡釋和理解也各不相同。莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》描述的也是愛情主題。劇中羅密歐沒有見到朱麗葉前，對愛情的理解是這樣的：“唉！想不到愛神蒙著眼睛，卻會一直闖進人們的心靈……這些都是怨恨造成的后果，可是愛情的力量比它要大過許多。啊，吵吵鬧鬧的相愛，親親熱熱的怨恨！啊，無中生有的一切！啊，沉重的輕浮，嚴肅的狂妄，整齊的混亂，鉛鑄的羽毛，光明的煙霧，寒冷的火焰，憔悴的健康，永遠覺醒的睡眠，否定的存在！我感覺到的愛情正是這么一種東西，可是我并不喜愛這一種愛情。你不會笑我嗎……唉！這就是愛情的錯誤，我自己已經(jīng)有太多的憂愁重壓在我的心頭，你對我表示的同情，徒然使我在太多的憂愁之上再加上一重憂愁。愛情是嘆息吹起的一陣煙；戀人的眼中有它凈化了的火星；戀人的眼淚是它激起的波濤。它又是最智慧的瘋狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖?！?/p>

“愛情”緣起于“意”，具化為“行”，是人類最簡單而又復雜的情感。每個作家在表現(xiàn)這個主題時都會挖空心思，以求別出心裁，達到浸洇人心之目的。以上這一大段表白中，莎士比亞借用“輕浮、狂妄、混亂、羽毛、煙霧、火焰、健康、睡眠、煙、火星、波濤、瘋狂、苦味、蜜糖”等一系列具體化了的物質和行為來表現(xiàn)“愛情”，使“愛情”變成了可品、可看、可行、可感的具象，極大地調動了觀眾的想象，以此來彌補了戲劇舞臺的不足，這更易引起觀眾的理解和共鳴，達到增強舞臺實際效果的目的。同時，莎士比亞還綜合運用了比喻、排比、擬人、夸張的修辭手法和豐富的詞匯，把年輕的羅密歐沒有得到愛情之前的酸澀心理、排斥心理以及對愛情的片面理解刻畫得形象生動。語言既嚴謹又灑脫，既相反又相成，既凌空飛起又擲地有聲，極具“飛動之美”。當然，一旦羅密歐遇到朱麗葉之后，所有的這一切對愛情的理解全都顛倒過來了——他甚至為愛情付出了生命的代價。

在《羅密歐與朱麗葉》里，莎士比亞關于“夢”的表現(xiàn)也很精彩?！皦簟焙汀皭矍椤币粯?，也是虛無縹緲、變幻莫測、難以名狀的。莎士比亞通過羅密歐與茂丘西奧的精彩對話來細致描摹“夢”，把意識之“夢”具化為實實在在的“春夢婆”，從而讓觀眾對“夢”有了一個直觀感受。

羅密歐昨天晚上我做了一個夢。

茂丘西奧我也做了一個夢。

羅密歐好，你做了什么夢？

茂丘西奧我夢見做夢的人老是說謊。

羅密歐一個人在睡夢里往往可以見到真實的事情。

茂丘西奧?。∧敲匆欢ㄊ谴簤羝艁硗^你了。

班伏里奧春夢婆！她是誰？

茂丘西奧她是精靈們的穩(wěn)婆；她的身體只有郡吏手指上一顆瑪瑙那么大；幾匹螞蟻大小的細馬替她拖著車子，越過酣睡的人們的鼻梁，她的車輻是用蜘蛛的長腳做成的；車篷是蚱蜢的翅膀；挽索是小蜘蛛絲，頸帶如水的月光；馬鞭是蟋蟀的骨頭；韁繩是天際的游絲。替她駕車的是一只小小的灰色的蚊蟲，它的大小還不及從一個貪懶丫頭的指尖上挑出來的懶蟲的一半。她的車子是野蠶用一個榛子的空殼替她造成，它們從古以來，就是精靈們的車匠……

羅密歐得啦，得啦，茂丘西奧，別說啦！你全然在那兒癡人說夢。

茂丘西奧對了，夢本來是癡人腦中的胡思亂想；它的本質像空氣一樣稀??；它的變化莫測，就像一陣風，剛才還在向著冰雪的北方求愛，忽然發(fā)起惱來，一轉身又到雨露的南方來了。

法國大作家雨果曾經(jīng)對莎士比亞的語言風格大加贊賞，認為莎士比亞的語言放肆大膽，與拉伯雷不相上下，并以詩一般的語言贊美莎士比亞“他展翅高翔，他高踞、俯沖、沉落、疾飛，一時向下界傾瀉，一時隱沒于蒼穹。他是這樣一個天才，上帝故意沒有緊緊地加以羈勒，使他得以勇往直前，并在無限之中自由地展翅翱翔?！?/p>

莎士比亞的語言在飛動，思想在閃耀著靈光，即便是大眾化的行為和普普通通的事物，一經(jīng)他靈光的思想和靈巧的妙手，便會活靈活現(xiàn)、活色生香。莎士比亞詞匯精準豐富，語言流暢華麗，長句纏綿如線，短句圓潤如珠，雅的高貴不凡，俗的痛快明白，得乎心而應之于口，達到形神兼?zhèn)洹⒀潘坠操p、動感十足的舞臺藝術效果。

“過剩的力量、美妙的愉快、史詩般的粗獷、憐憫心、創(chuàng)造力、歡樂、狹隘的頭腦所不能理解的歡樂、諷刺、對惡人的無情鞭撻、蒼穹般的偉大、需要顯微鏡來視察的精細，既具有一個最高點，又具有一個最低點的沒有止境的詩、龐大的整體、深沉的細節(jié)，以上所有這些，這位作家都不缺少。當人們接觸到他的作品時，就感到有一陣巨大的風從一個世界的開口吹刮過來。在各方面都閃耀著天才的光輝，這便是莎士比亞?！边@是雨果對莎士比亞的高度評價，對此我們只能說：知莎士比亞者，雨果也！而且，我們的感覺是：受莎士比亞的影響，雨果的語言也“飛動”起來了！

參考文獻：

［1］孫過庭.書譜［M］.上海：上海書畫出版社，2007.

［2］莎士比亞.莎士比亞戲?。跰］.朱生豪譯.北京：人民文學出版社，2015.

［3］雨果.莎士比亞論［M］.柳鳴九譯.北京：北京聯(lián)合出版公司，2014.

作者：范玉華，河南平頂山財經(jīng)學校副校長、副教授、全國優(yōu)秀教師，平頂山市青年技術拔尖人才，研究方向：英語教育，教育管理。

編輯：康慧E-mail:kanghuixx@sina.com

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