李寒松：“寓筑于樂(lè)”

Q：您認(rèn)為這次展覽的主題是什么？是要解決什么思考？

A：每個(gè)人有每個(gè)人的理解，讓建筑師來(lái)做器皿，跨界設(shè)計(jì)是很正常的，全世界也都在這樣做。設(shè)計(jì)都是相通的，我們可以跳出固定思維。有人從哲學(xué)出發(fā)，有人從生活出發(fā)，有人從建筑或別的靈感出發(fā)來(lái)做設(shè)計(jì)。

Q：您對(duì)古人的生活方式有了解嗎？最喜歡哪種生活方式？有今天應(yīng)該提倡的生活方式嗎？

A：有些現(xiàn)代文人講究士大夫精神，我無(wú)所謂。中國(guó)有很悠久的歷史，即是財(cái)富，也是包袱。我個(gè)人的話講究好的物理及人文環(huán)境。

Q：您認(rèn)為茶文化應(yīng)該與什么生活方式在一起呈現(xiàn)？在什么空間中去飲茶最有情調(diào)？

A：喝茶應(yīng)該以舒適開(kāi)心為主，應(yīng)該是多樣化的，沒(méi)有正統(tǒng)不正統(tǒng)的區(qū)分。對(duì)自己來(lái)講，不注重形式儀式，但整個(gè)環(huán)境要舒適，輕松。

Q：器物是生活中重要的用品，中國(guó)傳統(tǒng)文化在器物上留下了豐厚的遺產(chǎn)，您對(duì)此有什么研究？

A：沒(méi)有，我覺(jué)得建筑師大部分喜歡現(xiàn)代建筑，同時(shí)帶有本土化的痕跡在里頭。

Q：這次展覽主辦方是想找出一種跨界的語(yǔ)言式狀態(tài)，您認(rèn)為呢？

A：跳出條條框框，不受約束。

Q：作品和年齡有關(guān)系嗎？您的作品希望被什么年齡段的人喜歡或者想選擇什么人接受？

A：有關(guān)。這是心態(tài)的問(wèn)題。做設(shè)計(jì)最理想的境界是不去過(guò)度揣摩。做你覺(jué)得對(duì)的東西。

Q：您個(gè)人的建筑理念和語(yǔ)言是什么？

A：第一個(gè)境界：設(shè)計(jì)造型；第二個(gè)境界：設(shè)計(jì)空間；第三個(gè)境界：設(shè)計(jì)生活。

做設(shè)計(jì)就是生活，從生活出發(fā)。

Q：點(diǎn)評(píng)一下您最喜歡的建筑師和建筑。

A：有很多，不管是現(xiàn)代主義還是當(dāng)代的，就不羅列了。

Q：建筑師與生活的關(guān)系是怎樣的？您做到了嗎？

A：設(shè)計(jì)喜歡的建筑本來(lái)就是很生活的事，不分工作和生活，就是興趣。為謀生做不喜歡的建筑就另說(shuō)了。

Q：城市是建筑的年鑒。作為建筑師，對(duì)城市的歷史，現(xiàn)在，未來(lái)是要有責(zé)任的，您思考了嗎？

A：現(xiàn)代的建筑師很渺小，尤其在中國(guó)，但建筑師仍需盡力。歐洲的城市設(shè)計(jì)發(fā)展比我們好的多。

Q：您對(duì)傳統(tǒng)的理解是什么？怎樣在傳統(tǒng)文化的沉淀里做到創(chuàng)新？

A：我覺(jué)得是自然流露，你的文化積淀到了會(huì)有傳統(tǒng)文化的東西出來(lái)。

Q：您對(duì)哪個(gè)城市的建筑印象最深？

A：最喜歡倫敦，既有歷史又有現(xiàn)代化又有很包容，三分之二的人都不是倫敦出生的，我覺(jué)得這個(gè)很美好。當(dāng)然也會(huì)造成很多問(wèn)題。種族歧視、騷亂也是有的，但不會(huì)像美國(guó)這么厲害。

Q：今天的建筑師應(yīng)該思考些什么？

A：更多一些人文關(guān)懷。我覺(jué)得建筑師要做的好應(yīng)該是一個(gè)左翼自由派。

Q：您對(duì)空間的理解是什么？您覺(jué)得人和空間的關(guān)系是怎樣的？

A：自然、舒服、跟空間有互動(dòng)，不管在使用上還是在精神上都有互動(dòng)。最后是生活態(tài)度的問(wèn)題，只要空間符合你的生活態(tài)度就可以。

Q：建筑師要具備哪些知識(shí)和素養(yǎng)？您平時(shí)有什么興趣愛(ài)好？

A：建筑師應(yīng)該是個(gè)雜家。在技術(shù)上的理解，你該有的建筑基本功。還有相關(guān)的結(jié)構(gòu)、設(shè)備、經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、政治問(wèn)題、人際關(guān)系的問(wèn)題、怎么說(shuō)服別人。其實(shí)做一個(gè)成功的建筑師，需要很多的能力，建筑本身只是其中之一，其他的涉獵都在建筑之外建筑之內(nèi)只是給你提供一個(gè)平臺(tái)，你想超越就在建筑之外。