中職財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

王潔

摘 要： 當(dāng)今社會(huì)，會(huì)計(jì)職業(yè)界做假賬等嚴(yán)重問(wèn)題層出不窮，這是由于一些從事財(cái)會(huì)專業(yè)的工作人員缺乏職業(yè)道德感與社會(huì)責(zé)任感造成的。時(shí)代呼吁良好的職業(yè)道德，職業(yè)道德教育最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)就是會(huì)計(jì)從業(yè)人員的啟蒙教育階段，雖然我國(guó)的中職會(huì)計(jì)課程體系隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷調(diào)整，但是一直表現(xiàn)出重視專業(yè)技能培養(yǎng)，忽視職業(yè)道德教育的特點(diǎn)，沒(méi)有把會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育作為單獨(dú)一門(mén)課程納入會(huì)計(jì)學(xué)科體系，職業(yè)道德教育沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。正因?yàn)槿绱?，在中職?cái)會(huì)專業(yè)教學(xué)中，更應(yīng)該把職業(yè)道德教育作為教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)抓。

關(guān)鍵詞： 中職財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生 職業(yè)道德 培養(yǎng)方法

一、國(guó)外職業(yè)道德的動(dòng)態(tài)和我國(guó)中職職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

西方國(guó)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，在職業(yè)道德的研究和建設(shè)方面積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。由于各國(guó)政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化背景的不同，在長(zhǎng)期的職業(yè)道德實(shí)踐的研究中形成了各具特色的職業(yè)道德教育。美國(guó)的職業(yè)道德教育貫穿民主與公民預(yù)備教育，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水準(zhǔn)之高，僅次于神職人員。在其較為完善的職業(yè)道德體系和嚴(yán)格的職業(yè)道德約束機(jī)制作用下，誰(shuí)違反了誠(chéng)信原則，誰(shuí)就將遭資本市場(chǎng)淘汰。德國(guó)各州的教育法都對(duì)職業(yè)道德教育發(fā)展做出了專門(mén)的規(guī)定與標(biāo)準(zhǔn)，以立法和制定政策法規(guī)保證職業(yè)道德教育發(fā)展和確立職業(yè)道德教育的地位，違規(guī)違法者必須承擔(dān)沉重的責(zé)任。由于社會(huì)背景與經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不同，中外職業(yè)道德教育理念和模式存在較大差異，具體表現(xiàn)在對(duì)職業(yè)道德目標(biāo)的設(shè)定和模式等方面。社會(huì)主義職業(yè)道德的基本內(nèi)容包括五個(gè)方面：熱愛(ài)本職，忠于職守；鉆研業(yè)務(wù)，精益求精；為民服務(wù)，熱情周到；顧全大局，團(tuán)結(jié)互助；正直廉潔，克己奉公。我國(guó)中職職業(yè)道德教育課程會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范是根據(jù)會(huì)計(jì)職業(yè)的特點(diǎn)提出的，要求會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)活動(dòng)中遵循職業(yè)道德要求，它貫穿于整個(gè)會(huì)計(jì)規(guī)范體系之中。但是長(zhǎng)期以來(lái)，教師注重知識(shí)的傳授，較少采用案例，強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德是一種規(guī)范，這種典型的、近乎標(biāo)準(zhǔn)的定義忽視了道德的批判、創(chuàng)新的主體價(jià)值，使得我國(guó)的中職財(cái)會(huì)專業(yè)職業(yè)道德教育中過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人遵守職業(yè)道德教育，缺乏培養(yǎng)學(xué)生形成職業(yè)道德沖突問(wèn)題中的主體性和能動(dòng)性。

二、中職財(cái)會(huì)學(xué)生思想現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，社會(huì)上不少家長(zhǎng)把孩子考上全日制普通高校視為成才的標(biāo)準(zhǔn)，只用“學(xué)習(xí)成績(jī)”這把唯一的尺子衡量孩子，這好比一個(gè)地質(zhì)勘測(cè)工作者，只把“金礦”看做有價(jià)值的，而其他礦物都被當(dāng)成普通的、毫無(wú)價(jià)值的石頭。中職生源是通過(guò)層層選拔淘汰之后剩下來(lái)的，常被稱為“學(xué)習(xí)上的失敗者”，他們往往懷著沉重的失落感，面對(duì)中職學(xué)習(xí)生活。很多學(xué)生學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)專業(yè)或者源于父母原因，或者認(rèn)為會(huì)計(jì)工作悠閑自得，工作時(shí)坐辦公室，不用下工地、去車間，到學(xué)習(xí)專業(yè)課時(shí)，方覺(jué)會(huì)計(jì)枯燥無(wú)味，晦澀難懂，思想狀況令人擔(dān)憂。筆者與本校相關(guān)教師曾經(jīng)就此問(wèn)題在本校2013級(jí)財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生中開(kāi)展了思想狀況問(wèn)卷調(diào)查，當(dāng)問(wèn)到“當(dāng)你不小心收到假鈔時(shí)如何處理”時(shí)，45%的學(xué)生認(rèn)為“想辦法把假鈔用掉”；當(dāng)問(wèn)到“今后工作時(shí)，老板要你做假賬”時(shí)，32%的學(xué)生選擇了“愿意做假賬”，只有12%的學(xué)生選擇了“堅(jiān)決抵制”，其余56%的學(xué)生選擇了“不知怎么辦”。對(duì)“寧可坐在寶馬車?yán)锟蓿膊辉缸谧孕熊嚭笮Α钡膬r(jià)值觀，有45%的學(xué)生表示“很贊同”。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生嚴(yán)重缺乏財(cái)會(huì)專業(yè)職業(yè)道德和人生理想。目前在中職學(xué)生的職業(yè)道德教育方面，問(wèn)題較多，原因是多方面的，具體歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)：

（一）社會(huì)責(zé)任感淡化，個(gè)人主義盛行。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為當(dāng)代學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，現(xiàn)在的中職學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，從小就嬌生慣養(yǎng)，什么事情都是以自我為出發(fā)點(diǎn)，社會(huì)責(zé)任感淡化。這些學(xué)生心理承受能力弱，缺乏吃苦耐勞的精神，和財(cái)會(huì)工作所要求的努力工作、克己奉公的精神相差太遠(yuǎn)。

（二）受外界因素影響較大。

社會(huì)上一些領(lǐng)域道德失范，文化市場(chǎng)一些渲染恐怖、色情、暴力的影視、書(shū)刊的充斥，社會(huì)上的各種不良風(fēng)氣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在侵蝕著青少年的心靈。

（三）學(xué)生當(dāng)中“讀書(shū)無(wú)用論”有很大的市場(chǎng)。

近年來(lái)就業(yè)壓力較大，甚至出現(xiàn)了名牌大學(xué)畢業(yè)生做保安的現(xiàn)象。受社會(huì)上各種思潮的沖擊，特別是受“讀書(shū)無(wú)用論”的影響，部分學(xué)生對(duì)前途很迷茫，學(xué)習(xí)的積極性差。

（四）學(xué)校與社會(huì)信息不對(duì)稱。

一些學(xué)校數(shù)十年如一日地堅(jiān)持著過(guò)時(shí)守舊的辦學(xué)理念，一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)，置社會(huì)需求于不顧，這便導(dǎo)致學(xué)生對(duì)自身道德修養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。

三、中職財(cái)會(huì)專業(yè)職業(yè)道德教育的重要性

幾乎每年都有多起有關(guān)會(huì)計(jì)人員職務(wù)犯罪的案件見(jiàn)諸于新聞媒體，盡管這種利用職務(wù)之便從事違法犯罪行為的會(huì)計(jì)人員只是極少數(shù)，但反映出會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍確實(shí)存在一些問(wèn)題。針對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)象和學(xué)生思想狀況分析，告誡我們專業(yè)教育應(yīng)滲透職業(yè)道德德育的迫切性和艱巨性。因此，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和職業(yè)觀，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，已是專業(yè)課程不可或缺的德育內(nèi)容。從社會(huì)主流道德輿論和主流道德觀念來(lái)看，中國(guó)面臨道德挑戰(zhàn)，但我國(guó)始終弘揚(yáng)積極、進(jìn)步、向善的道德觀。從企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，首先看重的是品行，品德不好，即使技能再好也不敢要。社會(huì)需要什么樣的人才？聲音之一：情商高于智商。——微軟全球前副總裁李開(kāi)復(fù)。聲音之二：有德有才，破格錄用；有德無(wú)才；培養(yǎng)使用，有才無(wú)德，限制使用；無(wú)德無(wú)才，永不錄用。——蒙牛集團(tuán)的用人標(biāo)準(zhǔn)。例子還有許多，要說(shuō)明的無(wú)非是社會(huì)對(duì)人才的道德素質(zhì)要求最高。司馬光在《資治通鑒》里對(duì)德與才有精辟的論述：“夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也?！彼赋隽擞萌说脑瓌t：若無(wú)圣人、君子可用，與其用小人，還不如用愚人。因?yàn)橛奕穗m然智力較低、能力較弱，卻很容易制約，而為小人者雖然很有才智，但由于其思想未走上正路，其才智反而更易造成對(duì)事業(yè)的更大損害。

四、關(guān)于加強(qiáng)中職財(cái)會(huì)專業(yè)職業(yè)道德教育的策略

（一）改變重專業(yè)技能培養(yǎng)，輕職業(yè)道德教育的傳統(tǒng)教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法。

會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng)不是通過(guò)較少課時(shí)或幾次講座就能完成的，應(yīng)該從會(huì)計(jì)學(xué)習(xí)啟蒙階段就系統(tǒng)地進(jìn)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育，向?qū)W生灌輸會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主要內(nèi)容，牢固樹(shù)立會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念，使他們?cè)谡莆諘?huì)計(jì)專業(yè)理論和技能的同時(shí)，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德習(xí)慣，為他們畢業(yè)后進(jìn)入職場(chǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以前德育課程教學(xué)，教師按照教學(xué)大綱，按照教材內(nèi)容和順序按部就班地教學(xué)，雖然在課堂教學(xué)中也設(shè)計(jì)、安排了不少活動(dòng)，但效果并不顯著。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育如果僅僅只是對(duì)學(xué)生一般性地提出職業(yè)道德要求，那么是難以達(dá)到職業(yè)道德教育的目的的。

作為財(cái)會(huì)行業(yè)的教育者，教師更應(yīng)該意識(shí)到職業(yè)道德教育不是游離于教育教學(xué)活動(dòng)之外的疊加，也不是與知識(shí)、技能對(duì)立的“抽離”。改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯得尤為重要，把傳統(tǒng)的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化成激發(fā)學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生反思，受學(xué)生歡迎，有著活潑氛圍的課堂。具體做法如下：

1.通過(guò)學(xué)校職業(yè)道德教育主渠道——講授《職業(yè)道德》。教學(xué)過(guò)程中要采用更加多樣、更加靈活的教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、體驗(yàn)教學(xué)法、合作學(xué)習(xí)方法等。據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生求知特點(diǎn)和學(xué)生感興趣的問(wèn)題，嘗試探索進(jìn)行“話題”式教育，“話題”式責(zé)任感的教育沒(méi)有說(shuō)教，效果良好。如從學(xué)生喜歡看電視，以一則電視公益廣告“父母該為孩子做些什么？孩子該為做些父母什么？”闡述“社會(huì)中的人”、“學(xué)校中的人”和“家庭中的人”的責(zé)任。布置周記，要求學(xué)生了解家庭，了解父母，我能為家庭做什么？我能為父母做什么等，告誡學(xué)生做有責(zé)任感的人。教師要巧妙設(shè)計(jì)活動(dòng)，通過(guò)一些積極健康向上的事物，有吸引力、感染力、滲透力和震撼力的事件，使學(xué)生受到感悟和啟迪，在思想境界的升華中更懂得人生的意義和真諦。

2.聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)實(shí)際，組織“心理主題征文”、“財(cái)會(huì)職業(yè)道德小報(bào)制作比賽”、“讀健康書(shū)，做文明人”、收集“青春正能量”的勵(lì)志語(yǔ)句等課后作業(yè)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。

3.將課堂環(huán)境與校園氛圍結(jié)合，在教室和校園內(nèi)，布置學(xué)生展示個(gè)性和專業(yè)成就的展臺(tái)；張貼充滿人性化的格言和警句，如“小勝憑智，大勝靠德”、“先做人，后做事”、“只有誠(chéng)心，才能換來(lái)誠(chéng)信”等，體現(xiàn)關(guān)愛(ài)和溫馨。

4.邀請(qǐng)學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生、社會(huì)各界優(yōu)秀人士作報(bào)告，用他們鮮活的事跡鼓舞同學(xué)，讓同學(xué)們看到：榜樣就在身邊，就在眼前。只要自己努力，就可以成為楷模。

5.學(xué)生從報(bào)端、網(wǎng)絡(luò)等媒體中收集財(cái)會(huì)行業(yè)職業(yè)道德動(dòng)態(tài)，特別是從業(yè)人員犯罪案例，以PPT的形式在課堂展示，敲響警鐘，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德意識(shí)。

6.讓學(xué)生做有關(guān)我校財(cái)會(huì)畢業(yè)生就業(yè)情況的調(diào)查。結(jié)果顯示財(cái)會(huì)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)率高，只要有扎實(shí)的專業(yè)技能，愿意從事財(cái)會(huì)行業(yè)，有良好的職業(yè)道德，肯定就能找到工作，幫助同學(xué)們樹(shù)立職業(yè)自豪感。

（二）職業(yè)道德教育與職業(yè)生涯結(jié)合，開(kāi)展誠(chéng)信檔案工作。

教師除了對(duì)舊有的職業(yè)道德課程模式進(jìn)行改革外，在教學(xué)中還應(yīng)把學(xué)生的職業(yè)生涯設(shè)計(jì)作為培養(yǎng)職業(yè)道德的一部分完成，鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)和學(xué)校的志愿者工作；將職業(yè)道德模塊任務(wù)的內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的專業(yè)聯(lián)系起來(lái)，組織學(xué)生進(jìn)社區(qū)服務(wù)百姓，為社會(huì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。學(xué)生所參與的活動(dòng)成為課堂學(xué)習(xí)延伸的一部分。

中職財(cái)會(huì)專業(yè)教師從新生入班時(shí)就要設(shè)立學(xué)生的誠(chéng)信檔案，主要內(nèi)容包括學(xué)生個(gè)人信息（基本信息、教育經(jīng)歷、實(shí)踐實(shí)習(xí)、勤工儉學(xué)、證件證書(shū)）和學(xué)生在校記錄（學(xué)習(xí)成績(jī)、畢業(yè)評(píng)語(yǔ)、在校優(yōu)良記錄、在校不良記錄、助學(xué)貸款記錄）等。教師應(yīng)細(xì)致做好誠(chéng)信檔案工作，教育引導(dǎo)學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí)建檔工作，及時(shí)表?yè)P(yáng)優(yōu)秀同學(xué)，樹(shù)立德育標(biāo)兵，在職業(yè)道德學(xué)習(xí)中不斷注入正能量，努力弘揚(yáng)遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信的道德風(fēng)尚。

（三）注重專業(yè)實(shí)踐，豐富第二課堂活動(dòng)，職業(yè)道德工作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

今天我們培養(yǎng)的中職生不是單一的“操作工”，而是能夠適應(yīng)未來(lái)社會(huì)飛速發(fā)展的高素質(zhì)復(fù)合型人才，將在一線工作崗位上通過(guò)自己的勞動(dòng)和智慧發(fā)揮技術(shù)革新和再創(chuàng)造的作用。為豐富中職財(cái)會(huì)專業(yè)學(xué)生的第二課堂活動(dòng)，教師可嘗試把班級(jí)模擬為一個(gè)小型企業(yè)管理，可每人輪流記賬，把全班同學(xué)包括班主任每天的收支記錄在賬，可每天虛擬業(yè)務(wù)，根據(jù)虛擬業(yè)務(wù)進(jìn)行記賬，并針對(duì)暴露的問(wèn)題有針對(duì)性地解決。班主任負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)建立一個(gè)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)社團(tuán)（由專業(yè)課老師、班主任、班干部組成），為學(xué)生開(kāi)辟一個(gè)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能的場(chǎng)所，為學(xué)生提供一個(gè)展示自我的平臺(tái)。社團(tuán)主要以會(huì)計(jì)模擬演練為主，包括會(huì)計(jì)技能和會(huì)計(jì)職業(yè)道德兩部分，以企業(yè)為主要的模擬對(duì)象。在開(kāi)展模擬演練時(shí)，可將學(xué)生分為幾組，每個(gè)組代表不同的企業(yè)，由學(xué)生代表企業(yè)自行選擇會(huì)計(jì)政策、會(huì)計(jì)方法，自主經(jīng)營(yíng)、管理企業(yè)；學(xué)生按照會(huì)計(jì)準(zhǔn)則、財(cái)經(jīng)法規(guī)、工作規(guī)范等財(cái)經(jīng)制度做好會(huì)計(jì)賬務(wù)處理工作。與此同時(shí)，設(shè)立審計(jì)組和稅務(wù)組（由教師和學(xué)生組成），負(fù)責(zé)對(duì)企業(yè)進(jìn)行審計(jì)，征收稅費(fèi)。對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好的小組，要給予獎(jiǎng)勵(lì)；而對(duì)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)差的小組，則要給予處罰。在演練過(guò)程中，為了達(dá)到逼真的效果，可安排一組學(xué)生在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)授意下虛開(kāi)發(fā)票，或者該入賬的收入沒(méi)有入賬、虛增費(fèi)用等，通過(guò)各種的手段做假賬，終于把企業(yè)盈利變?yōu)樘潛p。通過(guò)審計(jì)和稅務(wù)組的審查，發(fā)現(xiàn)企業(yè)做假賬，把企業(yè)違法行為向社會(huì)公布，并對(duì)違法企業(yè)進(jìn)行處罰。遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德的小組，如實(shí)反映企業(yè)的經(jīng)濟(jì)情況，受到表彰，為企業(yè)贏得信譽(yù)。學(xué)生在這樣仿真的環(huán)境下，不僅可鍛煉會(huì)計(jì)處理能力，還可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要性。通過(guò)組織學(xué)生參加第二課堂活動(dòng)，可有效拓寬學(xué)生的專業(yè)知識(shí)視野，營(yíng)造良好的職業(yè)道德教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的提高。

每年一次的區(qū)職業(yè)學(xué)校技能大賽是促進(jìn)專業(yè)技能的手段，學(xué)生在切磋技能、展示風(fēng)采中磨煉意志，培養(yǎng)了敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神等。技能大賽更是把尊重勞動(dòng)、尊重技能、重視職業(yè)道德教育的人才觀植根到廣大中職學(xué)生的世界觀中，學(xué)校要抓住這樣的學(xué)習(xí)契機(jī)，讓學(xué)生感悟人生的價(jià)值和責(zé)任。

（四）為人師表，加強(qiáng)職業(yè)道德學(xué)科知識(shí)更新。

融于學(xué)校教育教學(xué)整體之中的職業(yè)道德教育，被教師通過(guò)和諧的師生交往傳遞出去，并以教師正確的道德選擇在師生關(guān)系中不斷呈現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教師道德水平、一招一式、處事為人，都對(duì)學(xué)生起著潤(rùn)物無(wú)聲的作用。教師首先要做到言傳身教，以優(yōu)秀的人格影響學(xué)生，使誠(chéng)信、感恩、正直內(nèi)化為學(xué)生的品格。近代教育家夏丏尊曾說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睈?ài)乃寬容，愛(ài)乃信任，愛(ài)乃賞識(shí)，愛(ài)乃理解。有容乃大，用愛(ài)寬容每一位學(xué)生，營(yíng)造愛(ài)的“大家庭”，打破“只要犯錯(cuò)誤，就會(huì)受批評(píng)”的思維定勢(shì)。為了更加有效地開(kāi)展職業(yè)道德工作，教師要堅(jiān)持多關(guān)注學(xué)生的動(dòng)向，注重自身的知識(shí)更新，積極參加學(xué)校舉辦的教師工作系列講座，積極學(xué)習(xí)別人介紹的優(yōu)秀教師的工作理論和經(jīng)驗(yàn)，在日常的工作中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把指導(dǎo)班級(jí)活動(dòng)中所收集的材料、摸索的經(jīng)驗(yàn)、獲得的體會(huì)及時(shí)地總結(jié)成文，養(yǎng)成善于思考、尋找規(guī)律的良好習(xí)慣，更加有利于教師開(kāi)展職業(yè)道德工作。

本著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，教師應(yīng)認(rèn)真仔細(xì)地了解每位學(xué)生的具體情況，在對(duì)學(xué)生的思想品德，行為規(guī)范，學(xué)習(xí)自覺(jué)性，做事做人等方面的教育過(guò)程中，從政治、道德操守、文化影響力等方面切入，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。通過(guò)自己的言語(yǔ)和行動(dòng)，影響學(xué)生，言傳身教，使學(xué)生明白“要做事，先做人”的道理。如進(jìn)入教室教師以身作則，排齊課桌椅和俯身去揀紙屑、雜物，久而久之，學(xué)生也會(huì)自覺(jué)地排齊課桌椅同時(shí)看下周圍有無(wú)垃圾。教師在平時(shí)對(duì)學(xué)生的教育過(guò)程中，要求學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任心，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，經(jīng)常與學(xué)生談心，跟學(xué)生交朋友，通過(guò)學(xué)生課后反饋筆記、周記、隨筆等形式及時(shí)了解學(xué)生的思想和表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生青春期有些方面的困惑和出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行心理輔導(dǎo)。

（五）完善心理健康服務(wù)體系，積極尋求家長(zhǎng)的支持。

教師在職業(yè)道德工作中要充分認(rèn)識(shí)家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，加強(qiáng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，了解學(xué)生成長(zhǎng)的家庭背景，及時(shí)與家長(zhǎng)交流學(xué)生的心理心態(tài)。對(duì)望子成龍型家長(zhǎng)，建議他們適當(dāng)降低期望值；對(duì)悲觀失望型家長(zhǎng)，建議他們先調(diào)整好心態(tài)，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)；對(duì)滿足現(xiàn)狀型家長(zhǎng)，客觀地提供班級(jí)學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)的信息，讓他們?cè)诒容^中給予自己的孩子恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?。除此之外，建立信息交流平臺(tái)也能為家長(zhǎng)提供現(xiàn)代德育的信息和策略。

五、結(jié)語(yǔ)

任何一種職業(yè)道德形成都不是一蹴而就的，中職財(cái)會(huì)專業(yè)的職業(yè)道德的培養(yǎng)也不例外。財(cái)會(huì)專業(yè)的職業(yè)道德教育是艱巨而復(fù)雜的任務(wù)，需要通過(guò)多種途徑、多種手段，有目的、有計(jì)劃、有步驟地培養(yǎng)，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出具有良好職業(yè)道德素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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