兒童美術(shù)教育探究

馬明霞 （寧夏大學(xué) 751400）

兒童美術(shù)教育探究

馬明霞 （寧夏大學(xué) 751400）

在五彩繽紛的兒童美術(shù)繪畫作品中，充滿著諸多天真的奇思妙想、絢麗活潑的色彩、稚嫩不成熟的造型、夸張大膽的表現(xiàn)形式，還有諸多無法解釋、理解的極不近情理的故事或情節(jié)。我們應(yīng)當(dāng)明確的是在兒童美術(shù)教育中，不能過分強調(diào)或一味追求美術(shù)繪畫作品的具象要求，保留兒童的本來應(yīng)有的童真。我們應(yīng)多開發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生采用多元素的裝飾性材料、造型去表達他們所理解的事物，鼓勵他們大膽創(chuàng)造、自信的去表達自己的想法，跟隨自己的感受去繪畫。

兒童美術(shù)教育；本真；創(chuàng)造;藝術(shù)感受

一、兒童美術(shù)教育的目的

一直以來，兒童美術(shù)教育都是學(xué)校教育中比較特殊的一門學(xué)科。從上世紀(jì)五六十年代以來，有些教育家對于兒童美術(shù)教育曾過分強調(diào)創(chuàng)造性自我表現(xiàn)，代表人物杜威提出“兒童中心論”1，他認(rèn)為，兒童美術(shù)教育的目的在于提供兒童表現(xiàn)自我的媒介來發(fā)展他們的個性、提高智力和創(chuàng)造力；我們教師所教的那些都是一種有損兒童創(chuàng)造力的做法，成人評價兒童畫對與錯、像與不像，對兒童美術(shù)教育極具危害性，是他們所不能容忍的。當(dāng)然，教育家杜威的教育觀點對于我們后來的兒童美術(shù)教育的貢獻四毋庸置疑的，它確立學(xué)生在美術(shù)教學(xué)活動中的主體地位，對兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣起到了積極調(diào)動作用、引導(dǎo)學(xué)生去探索問題的主動性。但它也存在一個弊端：就是對于系統(tǒng)的美術(shù)知識的傳授、基本技能的掌握。隨著經(jīng)濟快速發(fā)展、社會多元化發(fā)展的融合，人們對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識也日益深化，通過我們進行兒童美術(shù)教學(xué)的過程的研究，總結(jié)出兒童美術(shù)教育的主要目的不是培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)家，而是由此去提高學(xué)生的人格素質(zhì)，獲得美好生活的方法。

二、兒童美術(shù)教育的特點

（一）兒童美術(shù)教育發(fā)展的本真性

美術(shù)教學(xué)中兒童美術(shù)教育的本真性是兒童繪畫發(fā)展的一個重要目標(biāo)。兒童美術(shù)教育主要就是兒童通過練習(xí)、逐步強化兒童美術(shù)教育的教育觀和兒童觀。這就要求我們社會、學(xué)校、家庭能夠根據(jù)兒童不同階段的發(fā)展需要，去指導(dǎo)和設(shè)計兒童美術(shù)教學(xué)活動。在日常生活中，通過不同的形式和不同的內(nèi)容去正確引導(dǎo)并保持兒童繪畫的本真性。兒童繪畫發(fā)展是隨他們生長階段逐漸演進并發(fā)展的，與兒童的年齡、心理發(fā)展有著必然的關(guān)聯(lián)性。在五彩繽紛的兒童美術(shù)繪畫作品中，充滿著諸多天真的奇思妙想、絢麗活潑的色彩、稚嫩不成熟的造型、夸張大膽的表現(xiàn)形式，還有諸多無法解釋、理解的極不近情理的故事或情節(jié)。隨著當(dāng)今社會的發(fā)展和優(yōu)良的美術(shù)教育環(huán)境的影響下，他們的這些特點將逐漸的減少，隨之慢慢變得成熟起來。但值得注意的是，在我們的美術(shù)教育過程中發(fā)現(xiàn)，高年級學(xué)生群體里也會有部分學(xué)生的美術(shù)作品缺少創(chuàng)意和創(chuàng)新，不夠大膽，在他們心理上就會出現(xiàn)因為“畫的不像”而產(chǎn)生的“焦灼”情緒。其實這種“焦灼”的情緒并不會給他們帶來實質(zhì)性的改變，反而會讓他們將自己的大膽的一些想法和創(chuàng)意影藏起來，這樣就不利于他們的成長和發(fā)展。所以，在兒童美術(shù)教育中，不應(yīng)當(dāng)強調(diào)美術(shù)作品的具象化要求，即寫實性要求。保留兒童的本真性。也就是說我們應(yīng)當(dāng)明確在兒童美術(shù)教育中，不能過分強調(diào)或一味追求美術(shù)繪畫作品的具象要求，保留兒童的本來應(yīng)有的童真。我們應(yīng)多開發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思維，鼓勵學(xué)生采用多元素的裝飾性材料、造型去表達他們所理解的事物，鼓勵他們大膽、自信的去表達自己的想法，跟隨自己的感受去繪畫。

（二）兒童美術(shù)教育發(fā)展的創(chuàng)造性

如今社會發(fā)展的變化、生活水平的提高，周圍媒體文化的影響等因素，兒童的思維水平、認(rèn)知水平都比以往兒童較成熟。同時，兒童所在地的文化背景、社會經(jīng)濟發(fā)展的水平、周圍媒體文化的影響都會影響兒童的繪畫興趣和能力。比如說周圍媒體文化的影響，包括一些電視機、游戲機、電腦等等的普及，對于兒童繪畫是一把雙刃劍，一方面能拓展兒童繪畫的思路，增長兒童繪畫的見識，但另一面也有可能會抑制兒童繪畫的積極性。值得注意的是，不同個體在繪畫能力上有較大的差異性，而同一個體也會在這種差異性里表現(xiàn)出不一樣的創(chuàng)造性。

筆者在美術(shù)教學(xué)過程中所接觸到的學(xué)生，他們會在美術(shù)作品中無意識的、情緒性的表達自己。兒童對美術(shù)認(rèn)識由淺層次向深層次發(fā)展，不僅僅只停留在事物的表面，對是什么、為什么有著強烈的好奇心，打破沙鍋問到底的精神愈發(fā)強烈，他們對美術(shù)認(rèn)識開始具有了豐富性。也對美術(shù)學(xué)習(xí)的過程感興趣逐漸變成對美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，他們也更加注意在生活所見所聞的“是什么”和“為什么”，這些都是他們好奇點所在。與此同時，這一時期的兒童，他們的審美觀也初步形成，例如在筆者所授小學(xué)二年級的美術(shù)課中，目的是在他們受現(xiàn)代生活、閱歷更為豐富多彩、知識面更廣、又受到各種書籍和影視文化的影響下，比如童話故事，幻想片等，怎樣去用他們的小腦袋去思考，怎樣去表達自己的想法。筆者也嘗試用ppt課件教授的形式，目的是讓他們通過對ppt課件的觀看與思考，從中能夠找到自己喜歡的顏色、造型和構(gòu)圖，從而讓他們的想象力更加豐富、活躍，也就是為了讓他們的美術(shù)作品更具有創(chuàng)造性和想象力。但他們在看圖片或美術(shù)作品時，只能對ppt中的故事性的內(nèi)容、情節(jié)，有美丑、喜、怒、哀、樂進行評價，因為認(rèn)知水平的局限，對ppt課件中美術(shù)作品的藝術(shù)水平或藝術(shù)價值不太理解或顯現(xiàn)出并不在乎的心理。所以，在很多時候，這種在課件中講授的課程，只能將具體的物體轉(zhuǎn)換成適合他們心理承受能力的簡單幾何形態(tài)或者他們能理解的故事，讓他們?nèi)プ杂苫孟氩嫵鏊麄兝斫獾奈锸鞘裁次?，景是什么景，并且不斷鍛煉兒童講故事的能力，只有這樣，他們才能消化掉老師教給他們的東西。

三、結(jié)語

隨著社會和經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，社會需求不斷增長，人們對兒童美術(shù)教育的追求也越來越高，主要目標(biāo)就是美術(shù)教師通過制定教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計教學(xué)形式、巧妙運用教育資源等教學(xué)設(shè)備，來訓(xùn)練兒童在美術(shù)活動中表達自己、觀察的能力，教師要做好兒童的好伙伴。教師要因材施教，每個兒童都是不一樣的天使，他們天賦凜然，他們有著屬于自己的特點，必然將綻放異彩。兒童美術(shù)教育逐漸在教育中占據(jù)越來越多的空間。作為兒童美術(shù)老師，最大的目標(biāo)是保持兒童求知的本真性，而這對美術(shù)老師而言也是最難的，這也將是未來的筆者的研究方向。如何保護好他們天真的奇思妙想、稚嫩質(zhì)樸的造型能力、夸張大膽的表現(xiàn)形式以及那些他們所描繪的極不近情理的故事或情節(jié)，這些在筆者看來都是極其珍貴的。成功的美術(shù)教育必然積極推動兒童身心發(fā)展各方面的全面健康發(fā)展，一次的美術(shù)課都應(yīng)當(dāng)是一個有意義的創(chuàng)造性教學(xué)活動。鼓勵風(fēng)格迥異的美術(shù)作品。讓兒童在畫的過程中學(xué)會講故事，學(xué)會主動動手，在動手的過程中多動動腦，這樣，孩子們才能真正得到學(xué)習(xí)的樂趣。

注釋：

1.“兒童中心論”是由杜威提出來的，他提出“兒童是起點，是中心，而且是目的。兒童的發(fā)展、兒童的生長，就是理想所在.

[1]中國美術(shù)史及作品欣賞[M].高等教育出版社，2007.12第二版.

[2]王宏建，袁寶林.美術(shù)概論[M].高等教育出版社，1994.7.