姚 麟 (大連藝術(shù)學(xué)院 116000)
美化黑幫還是還原真相
——淺析電影《教父》中維多的人物形象塑造技巧
姚 麟 (大連藝術(shù)學(xué)院 116000)
電影《教父》作為新好萊塢電影的代表性作品,一直以來(lái)被譽(yù)為黑幫電影的典范。而究其小說(shuō)原著卻是一部不折不扣的通俗文學(xué)。1971年,時(shí)年32歲的導(dǎo)演科波拉將《教父》搬上大銀幕的同時(shí)也將這一暢銷(xiāo)小說(shuō)打造成了影史上難能可貴的經(jīng)典。從文本到影像,電影的創(chuàng)作者們完成了一次經(jīng)典的二度創(chuàng)作,而這其中當(dāng)屬對(duì)人物形象的再塑造尤為精彩。本文就嘗試從人物形象塑造技巧的角度,解讀電影《教父》中維多·科里昂這一人物的藝術(shù)魅力。
《教父》;人物形象塑造;文學(xué)改編
當(dāng)“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話不再是對(duì)某部特定藝術(shù)作品的贊美,而是成為了人們對(duì)經(jīng)典作品的評(píng)判標(biāo)志時(shí),對(duì)于電影《教父》的多元化解讀便已然開(kāi)始。今天人們已經(jīng)不再局限于從電影本體論乃至符號(hào)學(xué)的角度去闡述這部?jī)?yōu)秀的電影,而是從更廣泛的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)乃至心理學(xué)中尋找證據(jù)去一次次不厭其煩的證明這部作品的偉大。這部影片就像是一座永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的寶藏,人們?cè)诓煌臅r(shí)間(解讀作品的時(shí)代背景),用不同的方式(解讀作品的手段)都可以挖掘出不同的珍寶(對(duì)于作品的解碼和認(rèn)知)。本文就嘗試從文學(xué)原著到電影改編這一角度去探究這部件藝術(shù)瑰寶的獨(dú)特魅力。
眾所周知,《教父》三部曲的主要情節(jié),改編自馬里奧·普佐的同名暢銷(xiāo)小說(shuō)。而這部成就了影史上最偉大的黑幫電影的小說(shuō)原著,在出版伊始卻是以通俗文學(xué)的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。在書(shū)中我們看到了對(duì)黑幫生活的直面展示,看到了議員、律師、警察局長(zhǎng)與強(qiáng)盜之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系,看到了比比皆是的粗口、黑話、具有色情意味的玩笑……小說(shuō)雖然無(wú)情的揭下了所謂上流社會(huì)的那件富麗堂皇的遮羞布,進(jìn)而直面展現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)的種種丑惡現(xiàn)象與弊病,但對(duì)罪惡本身并沒(méi)有深入的剖析甚至連批判的意味也顯得有些可有可無(wú)。而在人物形象塑造上也顯得過(guò)于簡(jiǎn)單和符號(hào)化。小說(shuō)原著中的人物皆是約翰·福爾斯在《小數(shù)面面觀》中所謂的扁形人物,卻少人物性格的維度和深度。然而科波拉的電影改變了這一切,當(dāng)小說(shuō)《教父》里的情節(jié)被搬上大銀幕,原著身上的通俗氣質(zhì)與商業(yè)味道通通不見(jiàn)了,取而代之的是人文關(guān)懷的光環(huán)是經(jīng)典影片的桂冠。而小說(shuō)中原本臉譜化嚴(yán)重的人物形象也紛紛變得豐滿(mǎn)立體起來(lái)。這份改變來(lái)自于科波拉才華橫溢的創(chuàng)作,更歸功于從文本到影像的二度創(chuàng)作。而電影《教父》取得當(dāng)年奧斯卡獎(jiǎng)最佳改編劇本獎(jiǎng)也恰是對(duì)這份成功改編的最好褒獎(jiǎng)。
維多·科里昂是小說(shuō)和電影第一部中的主人公,所有的故事情節(jié)都是圍繞著這位地下國(guó)王而展開(kāi)的。在小說(shuō)原著中,馬里奧·普佐將維多·科里昂塑造成了一位典型的,有著古典主義情結(jié)的草莽英雄,他時(shí)而溫柔可靠時(shí)而冷酷無(wú)情。這不由得讓讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生一種困惑和缺失,使我們難以對(duì)維多的性格真想進(jìn)行描述,而由于原著的通俗文學(xué)屬性也使得這個(gè)人物身上的人情味淡薄了許多,由此帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)便是性格廣度上的缺失。小說(shuō)原著中有這樣一段情節(jié):“他把小包拿到廚房打開(kāi)一看,是五支擦了油的槍。他把槍放在他臥室的壁櫥里,看有什么動(dòng)靜。后來(lái)他得知克萊門(mén)扎被警察抓去了。維托沒(méi)有對(duì)任何人透露過(guò)這件事,當(dāng)然羅,他那個(gè)給嚇壞了的老婆即使在閑談中也不敢信口開(kāi)河地亂說(shuō),深怕害她的丈夫去坐牢?!?/p>
通過(guò)這段文字我們可以看到維多的妻子得知丈夫幫別人藏匿槍支,并為此擔(dān)驚受怕。進(jìn)而我們也可以推斷出維多并沒(méi)有向妻子隱瞞這一危險(xiǎn)的舉動(dòng)。
以上這段文字是小說(shuō)原著中所展現(xiàn)的維多的性格層面,他雖然竭盡所能的讓家人置身事外但在某些細(xì)枝末節(jié)上還是顯得有些“粗心大意”。這也造成了人們對(duì)這一人物認(rèn)知上的某種“偏見(jiàn)”,進(jìn)而影響了我們對(duì)這一人物的判斷。但在科波拉的電影劇本里,他通過(guò)一個(gè)不易察覺(jué)但卻很有說(shuō)服力的小細(xì)節(jié)扭轉(zhuǎn)了人們對(duì)這個(gè)人物的態(tài)度,進(jìn)而也豐富了人物的性格層面。
在《教父》第二部50分17秒處,我們看到了對(duì)小說(shuō)中替克萊門(mén)扎藏匿槍支的段落。在這一場(chǎng)景中我們先是看到了妻子對(duì)丈夫工作是否順心的詢(xún)問(wèn),而維多的回答則是搖著頭說(shuō):“別提它了”。這一句簡(jiǎn)單的臺(tái)詞讓我們看到了一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)不愿在家人面前提及生活艱難的丈夫形象。緊接著克萊門(mén)扎急切的敲開(kāi)了維多家的窗戶(hù)不由分說(shuō)的把一包手槍?zhuān)ㄌ齑蟮穆闊┤咏o了他。他并沒(méi)有急著打開(kāi)布包,透過(guò)衛(wèi)生間敞開(kāi)著的門(mén)他看到了妻子關(guān)切擔(dān)憂(yōu)的神色,于是維多緩緩的關(guān)上了衛(wèi)生間的門(mén),把自己和天大的麻煩留在里面,把妻子和家的溫暖留在外面......兩相對(duì)比我們不難發(fā)現(xiàn)電影中的維多心思更為縝密,對(duì)妻子和家庭的關(guān)愛(ài)也更表露無(wú)遺。而這一切僅僅是通過(guò)兩個(gè)很小的細(xì)節(jié)加以完成。
在《教父》第二部的50分45秒處,科波拉高明的利用了觀眾先入為主的心理特征,在影片第一次展現(xiàn)成年后的維多的場(chǎng)景中即設(shè)計(jì)了一個(gè)展現(xiàn)維多那與生俱來(lái)的狠決和膽大的性格特征。好友阿班丹杜邀維多去小劇場(chǎng)看演出,并計(jì)劃帶心儀的女演員一同吃夜宵。然而法努其的意外出現(xiàn)卻破壞了這場(chǎng)意大利年輕移民間的浪漫約會(huì)。表面上看,法努其在劇場(chǎng)的里的第一次亮相是為了展現(xiàn)這個(gè)所謂的黑幫人物對(duì)當(dāng)?shù)匕傩盏恼饝亓?,?shí)際上這出戲的真正主角是在一邊冷眼旁觀的維多,當(dāng)維多和好友目睹了法努其的“暴行”之后,二人表現(xiàn)出了截然不同的反應(yīng)狀態(tài),后者雖然心系被威脅的女孩但懦弱的他選擇落荒而逃,前者則是“饒有興趣”的觀望著。羅伯特·德尼羅在這個(gè)場(chǎng)景中的表演極為精彩,在昏暗的燈光下他的神色隱藏在陰影之中,我們很難判斷這一刻的維多是懷著怎樣的心情看著眼前發(fā)生的一切,是憤恨、困惑、抑或是別樣的“羨慕”?這一原著中并不存在的場(chǎng)景給予了我們無(wú)限的想象,而當(dāng)日后維多成長(zhǎng)為令人尊敬的“教父”的時(shí)候,這段關(guān)于他年輕時(shí)的小插曲則更是顯得別有意味。正如美國(guó)著名劇作理論家羅伯特·麥基在他的著作《故事》中所說(shuō):“人物和情節(jié)的重要性并不矛盾,人物即是情節(jié),情節(jié)就是人物。”
電影《教父》中導(dǎo)演科波拉則為了我們呈現(xiàn)了一個(gè)更具有性格維度,也更真實(shí)更動(dòng)人的“教父”形象。相較于小說(shuō)文本,電影中的維多更有人情味,也更熱愛(ài)他的家人,他在影片中的種種或善或惡的行為也都有充分的心里動(dòng)機(jī)加以支撐??偠灾?,相較于文本影像中的維多·科里昂是一個(gè)更加真實(shí)可信的人物。究其原因便是科波拉給予了人物的行動(dòng)以合理而充分的理由,他對(duì)小說(shuō)原有情節(jié)的電影化展現(xiàn)以及充滿(mǎn)想象力的二度創(chuàng)作都極大的豐富了人物的性格維度從而構(gòu)建出了一個(gè)更為有血有肉,更為令人信服的藝術(shù)形象。而這個(gè)人物所應(yīng)當(dāng)承載的社會(huì)意義和人物本身的悲劇性也隨著人物形象的立體而被挖掘出來(lái)。所以我們可以說(shuō)電影《教父》對(duì)于維多·科里昂這一人物的塑造并非是對(duì)于黑幫人物的美化,而不過(guò)是對(duì)人物性格真相的還原而已。
姚麟,大連藝術(shù)學(xué)院,講師,影視劇研究。