論線條在中國(guó)畫(huà)中的生命力

夏天明 （湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

論線條在中國(guó)畫(huà)中的生命力

夏天明 （湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院 413000）

在中國(guó)畫(huà)的長(zhǎng)期發(fā)展中，線條對(duì)于畫(huà)面情感的表達(dá)及繪畫(huà)意境的表現(xiàn)起著非常重要的作用。線條作為中國(guó)繪畫(huà)中的一種傳統(tǒng)的表達(dá)工具，其有著傳承穩(wěn)定、富有生命力的特點(diǎn)。從線條在中國(guó)畫(huà)中使用的頻率來(lái)看，其地位和作用是非常重要的。

線條；中國(guó)畫(huà)；生命力；情感表達(dá)

在廣大的世界藝術(shù)之林中，中國(guó)畫(huà)以其獨(dú)特的表現(xiàn)方式及藝術(shù)情感的表達(dá)，在其中一直占據(jù)著重要的地位。中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)中其最精妙之處就是其能夠利用線條將所要表達(dá)的情感細(xì)致的表現(xiàn)出來(lái)。在專(zhuān)業(yè)的繪畫(huà)中，線條對(duì)于整個(gè)作品色彩位置的分配及復(fù)雜顏色的描繪起著決定性作用，他們的使用都要接受線的支配和線的高度。在中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)中，線條的使用主要包括兩個(gè)方面，一方面是“工性”線條的使用，即在工筆畫(huà)中所使用的線條；另一方面是指“寫(xiě)性”線條的使用，即在寫(xiě)意畫(huà)中所使用的線條。所以，在中國(guó)畫(huà)漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史中，在成就突出的藝術(shù)長(zhǎng)廊中，中國(guó)畫(huà)的通俗表現(xiàn)即線條，線條是中國(guó)畫(huà)中最美的繪畫(huà)語(yǔ)言，其是中國(guó)畫(huà)富有生命力，線條在中國(guó)畫(huà)中具有豐富的生命力，是中國(guó)畫(huà)的靈魂。在現(xiàn)今文化發(fā)展較為繁榮的情形下，保持中國(guó)畫(huà)的民族生命力是非常重要的，所以對(duì)線條在中國(guó)畫(huà)中的生命力進(jìn)行細(xì)致的分析是非常重要的。

一、線條在中國(guó)畫(huà)中生命力表現(xiàn)的藝術(shù)傳承的介紹

1.遠(yuǎn)古時(shí)代線條的藝術(shù)表現(xiàn)：繪畫(huà)作為中國(guó)一種傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，其最初的發(fā)展可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)代，在基礎(chǔ)繪畫(huà)課程的教學(xué)中首先要了解線性繪畫(huà)的藝術(shù)淵源，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古時(shí)代的先人利用簡(jiǎn)單、樸素的線條將動(dòng)物、人物等在描繪出來(lái)。概括性的講用線條塑造形象是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展中最為明顯的特征。在遠(yuǎn)古時(shí)期的原始巖畫(huà)、彩陶藝術(shù)的出現(xiàn)及發(fā)展都是在線條勾勒的基本形式上進(jìn)行進(jìn)一步的色彩施加。

2.線條在先秦美術(shù)中的應(yīng)用：先秦作為中國(guó)傳統(tǒng)發(fā)展鼎盛的一個(gè)時(shí)期，在這一時(shí)期線條在中國(guó)畫(huà)的使用范圍及技術(shù)技巧得到了很大的提高。最為突出的就是青銅器紋飾的線性，一般而言用線條在青銅器上勾勒出來(lái)的是動(dòng)物紋飾、幾何紋飾以及人物紋飾三種線性表現(xiàn)形式。除此之外，就是帛畫(huà)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，也是用線條將層次分明的構(gòu)圖生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，使傳統(tǒng)的帛畫(huà)成為傳統(tǒng)藝術(shù)中的突出藝術(shù)表現(xiàn)形式。

3.唐宋元明清時(shí)代線條的使用最為突出的藝術(shù)表現(xiàn)就是人物畫(huà)的繪畫(huà)。如唐朝的《送子天王圖》、宋朝的《西園雅圖集》、元代的《朝元圖》、明清的《漁翁漁婦圖》等傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)都是在先前線條發(fā)展基礎(chǔ)上，通過(guò)使用線條將人物情感即所要描繪的意境通俗的表現(xiàn)出來(lái)，這樣一方面能夠體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)的特征，另一方面線條的使用將人物的生命力靈活的表現(xiàn)出來(lái)。

4.近代繪畫(huà)中線條使用的具體表現(xiàn)：這一時(shí)期涌現(xiàn)出如蔣兆和、關(guān)山月等著名的畫(huà)家，他們通過(guò)使用墨線直接、簡(jiǎn)單的表達(dá)出繪畫(huà)的意境即情感，這一時(shí)期由于特殊的生活情景及偉大的抱負(fù)，所以他們非常重視線條的氣勢(shì)。

5.現(xiàn)代繪畫(huà)中線條生命力的表現(xiàn)：在近代的發(fā)展中，寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)逐漸淡漠，理想的表現(xiàn)主義開(kāi)始出現(xiàn)并受到熱捧，其中寫(xiě)意水墨畫(huà)風(fēng)。工筆彩畫(huà)風(fēng)將線條和色彩充分的融合在一起，通過(guò)線條的基礎(chǔ)性勾勒加上色彩的填充，使中國(guó)畫(huà)的生命力充分的表現(xiàn)出來(lái)。

二、在中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)線條使用最為高級(jí)的表現(xiàn)形式無(wú)疑是白描

白描的使用在中國(guó)畫(huà)中的使用頻率即使用范圍也是最廣的。對(duì)白描中線條的使用進(jìn)行分析是傳承中國(guó)畫(huà)靈魂及生命力表現(xiàn)的重要方向。中國(guó)畫(huà)中的白描就是用墨線勾畫(huà)出物像，而不施色彩，是用最簡(jiǎn)單的線條將最初的繪畫(huà)模型表現(xiàn)出來(lái)，以后的繪畫(huà)都是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的，白描在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中已經(jīng)獨(dú)立成為一個(gè)專(zhuān)門(mén)的體系，是經(jīng)過(guò)高度提煉的中國(guó)畫(huà)。

白描作為中國(guó)畫(huà)中最為普通的一種形式，其能夠運(yùn)用敘事、疏密的線條，通過(guò)曲直剛?cè)?、粗?xì)不同等方式將繪畫(huà)物像所要表達(dá)的質(zhì)感充分的表現(xiàn)出來(lái)，繪畫(huà)者通過(guò)在專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)上，通過(guò)將各種線條有機(jī)的組合和排列，不施加任何色彩與添加，然后表現(xiàn)出來(lái)線條。

三、以白描為基礎(chǔ)的中國(guó)畫(huà)中，線條的使用對(duì)于其生命力的表達(dá)

1.在中國(guó)畫(huà)的形成中，畫(huà)家情感的表達(dá)與其視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)充分的結(jié)合在一起，最終畫(huà)品的形成對(duì)其視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)和情感表達(dá)的寄托。中國(guó)畫(huà)在形成除了要有過(guò)硬的繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)家還需要文學(xué)素養(yǎng)、音樂(lè)情感等多方面的知識(shí)。著名的東晉顧愷之的《洛神賦圖》通過(guò)使用線條將任人物的情感、形象、動(dòng)作充分的表現(xiàn)出來(lái)。顧愷之通過(guò)線條的勾勒將人物的內(nèi)心活動(dòng)將表情動(dòng)態(tài)刻畫(huà)的一致，畫(huà)面中畫(huà)家將洛神與曹植碰面的場(chǎng)景細(xì)致的刻畫(huà)出來(lái)，將畫(huà)中兩種人物之間的不舍之強(qiáng)及即將離別的情緒充分的表現(xiàn)出來(lái)，顧愷之通過(guò)利用連綿、循環(huán)的長(zhǎng)線條將顧愷之所要表現(xiàn)的畫(huà)面虛靜的情感優(yōu)美生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)。顧愷之在利用線條進(jìn)行畫(huà)面的描述時(shí)，已經(jīng)超越了單純的依靠線條進(jìn)行畫(huà)面的描繪，線條在此副畫(huà)中所承載的情感、神態(tài)也是此幅畫(huà)作的精妙之處。

2.在中國(guó)畫(huà)中，線條所要勾勒出的畫(huà)品與藝術(shù)家自身的閱歷及藝術(shù)情感緊密的結(jié)合在一起。藝術(shù)家在繪畫(huà)之前，都要對(duì)自己最終形成的畫(huà)作進(jìn)行細(xì)致的衡量，因?yàn)樵谒囆g(shù)家的眼里不同線條的使用所要表達(dá)的情感是不同的，線條的使用可以是憂郁沉重的、也可以是輕松活潑的。在中國(guó)畫(huà)的線條描繪中，最為著名的古代畫(huà)作即吳道子的《送子天王圖》，此幅畫(huà)作通過(guò)使用鮮明的節(jié)奏和具有豐富表現(xiàn)力的線條將畫(huà)中人物的不同的儀態(tài)、動(dòng)作充分的刻畫(huà)出來(lái)。吳道子作為我國(guó)古代傳統(tǒng)的一名畫(huà)家，為了將畫(huà)中數(shù)多名人物的形象儀態(tài)成分的表現(xiàn)出來(lái)，在實(shí)際創(chuàng)作的過(guò)程中吳道子深刻的認(rèn)識(shí)到純粹的線條無(wú)法將各種人物的千姿百態(tài)表現(xiàn)出來(lái)，于是采用中間粗兩頭細(xì)的線條。而且此種線條的立體感非常強(qiáng)，表現(xiàn)力和豐富性也是比較強(qiáng)的，這與一般的線條是極大不同的。在此幅畫(huà)作中男性任人物的形象是通過(guò)使用剛勁有力并垂直向下的線條刻畫(huà)人物的形象；女性的形象主要是通過(guò)線條簡(jiǎn)單但是卻非常有力的線條表現(xiàn)出來(lái)。在這副畫(huà)作中吳道子通過(guò)打破了以前常用的線條，通過(guò)使用大膽、自由豪邁的線條，將各種人物所表達(dá)的不同感情充分的寄托在線條的刻畫(huà)上，吳道子自己放蕩不羈、豪邁的情感與自己的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)寄托在線條的描述上，同時(shí)將盛唐的繁榮景象隱藏在其中，人物的情感與背景的描述成為后世線條畫(huà)作中中國(guó)畫(huà)中的代表作。

綜上所述，在中國(guó)畫(huà)長(zhǎng)期的發(fā)展歷史中，線條的使用從遠(yuǎn)古時(shí)代到近現(xiàn)代的繪畫(huà)得到了廣泛的使用，其中最高的突出表現(xiàn)就是白描的出現(xiàn)及發(fā)展，藝術(shù)家通過(guò)將線條勾勒出物像，通過(guò)白描將藝術(shù)家的人物情感及視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)充分的表現(xiàn)出來(lái)。所以，線條對(duì)于中國(guó)畫(huà)的生命力的表現(xiàn)是非常重要的，是中國(guó)畫(huà)保持民族風(fēng)格及屹立于藝術(shù)之林的靈魂。

[1]李瑞.線條的韻律在中國(guó)畫(huà)中的實(shí)現(xiàn)[D].太原理工大學(xué)輕紡工程與美術(shù)學(xué)院，2011.

[2]沈曉倩.有情感以為的線條—論中國(guó)人物畫(huà)中線的情感表達(dá)[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2011.

夏天明，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：美術(shù)學(xué)。