慕簡(jiǎn)高古傳青史
——張邦彥書(shū)法考析

李 靖 （天水市文化館 741000）

慕簡(jiǎn)高古傳青史
——張邦彥書(shū)法考析

李 靖 （天水市文化館 741000）

張邦彥（1914——1988）先生是上個(gè)世紀(jì)七八十年代蜚聲隴上的書(shū)法大家。早在60年代初期先生就已融碑帖、章草和漢簡(jiǎn)于一爐，首倡漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)，自成一家，獨(dú)步西北書(shū)壇，并在日本引起很大反響，深受專業(yè)人士及大眾的好評(píng)和喜愛(ài)。其風(fēng)格獨(dú)具的漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)對(duì)當(dāng)代書(shū)法創(chuàng)作仍然具有重要的影響力及不可忽視的學(xué)術(shù)價(jià)值。

張邦彥出生于甘肅天水“北門張氏”，取名邦彥，字石帆，一字粲卿。天水北門張氏家族是古秦州向以琴書(shū)傳家，世代書(shū)香的名門大家，先祖張慶麟（1818——1868）秦州人，咸豐十年進(jìn)士，掛官歸里后在家鄉(xiāng)做了很多造福桑梓的善事。其族英才輩出，世稱“北門張氏”。“北門張氏”墨香醇厚，其家族酷嗜書(shū)藝者，代有名家，歷經(jīng)五百多年傳承，綿延不絕，繼延至今。張彥邦先生受先祖遺風(fēng)及家庭的熏陶，六歲在祖父和父親的指導(dǎo)下開(kāi)始習(xí)字，學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》等，十歲時(shí)已經(jīng)以顏真卿《多寶塔》為啟蒙臨帖多本，由于受家長(zhǎng)的口授心傳，他在少兒時(shí)期就涉獵了家藏豐富的北碑南帖，至入學(xué)時(shí)已初具書(shū)法功底。二十歲（1933年）時(shí)，他在家中書(shū)寫的五言唐詩(shī)：“路回群峰束，凄厲毛發(fā)寒……”

為目前所見(jiàn)張彥邦最早書(shū)作。此幅魏碑作品筆力果敢沉著，犀利剛健，已表現(xiàn)出不凡的氣度以及精湛的功力。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，張彥邦于1946年調(diào)省政府工作，專為省上重要領(lǐng)導(dǎo)繕寫函件和應(yīng)酬文字。是年6月，于右任先生赴新疆途經(jīng)蘭州，見(jiàn)其所書(shū)極為賞識(shí)，當(dāng)面予以褒揚(yáng)，并在魏碑行書(shū)筆法及藝術(shù)理念上進(jìn)行指授，先生書(shū)藝遂大進(jìn)，一時(shí)名噪隴右、蘭垣。在此以后的書(shū)法蛻變中，他把于右任魏碑行書(shū)以超群的智慧化為自己漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)的重要元素。加之長(zhǎng)期從事簡(jiǎn)牘考釋、臨摹工作，使其作品不僅蘊(yùn)含張芝、索靖、魏碑，“二王”、懷素、顏真卿、孫過(guò)庭等風(fēng)格，更表現(xiàn)出了濃郁的漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)。張彥邦以常人難以企及的“化勁”功夫?qū)⑺鼈兯榘憬蝗谠谝黄?，達(dá)到了高度的和諧與統(tǒng)一。避免了在漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)創(chuàng)作上的簡(jiǎn)單移植和生硬嫁接，是漢簡(jiǎn)書(shū)法創(chuàng)作呈現(xiàn)出了一派筆法精妙、夸張有度、意蘊(yùn)高古的雅致風(fēng)范，他的這種創(chuàng)新在當(dāng)代漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)領(lǐng)域仍獨(dú)樹(shù)高標(biāo)。

當(dāng)代書(shū)法家羅復(fù)堪曾有詩(shī)云：“離紙一寸如彈弦，入木三分似破堅(jiān)。婀娜要從剛健得，書(shū)家秘旨此真?zhèn)?。”觀先生其字，則可以想見(jiàn)先生作字之時(shí)腕之翻轉(zhuǎn)靈動(dòng)的灑脫之姿。先生的書(shū)作，筆畫(huà)沉著處有屈鐵之力、破堅(jiān)之勢(shì)，但在轉(zhuǎn)折連帶處卻又那樣輕盈飄逸，如同手揮琴弦那樣灑脫自如，那婀娜之姿絕非纖巧柔弱，而正是從剛健的筆法中求得。書(shū)藝至此，方可堪稱大家。先生書(shū)作具有撲面而來(lái)的強(qiáng)烈漢簡(jiǎn)特征、氣息高古、筆墨酣暢。融簡(jiǎn)、碑、行、草諸體為一爐，期間蘊(yùn)含的高妙意韻會(huì)使你如品茗般地去回味。每觀先生書(shū)作，不禁令人掩卷遐思：先生之造詣，豈止為隴上大家！如果放眼近現(xiàn)代做一比較，張邦彥先生的書(shū)法地位當(dāng)與以章草名揚(yáng)海內(nèi)的王世鏜（1968—1933）、鄭誦先（1892—1976）相比肩。

張邦彥先生文學(xué)、歷史修養(yǎng)博深，以鳳擅小學(xué)而聲聞遐邇，對(duì)我國(guó)古文字學(xué)由相當(dāng)深入的研究，深得學(xué)界贊譽(yù)。1958年武威發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外的《儀禮》《王杖詔書(shū)》等漢簡(jiǎn)，先生是參加這批重要簡(jiǎn)牘的釋文、編次、臨摹、?？钡妊芯空砼c出版工作的重要一員，并偕同陳夢(mèng)家（考古專家、中國(guó)考古研究所所長(zhǎng)）、何樂(lè)夫（考古專家、甘肅省博物館館長(zhǎng)）、馮國(guó)瑞（石窟研究專家、學(xué)者、梁?jiǎn)⒊茏樱┲T先生工作四年，臨寫簡(jiǎn)牘五百多枚。1964年，張邦彥應(yīng)中國(guó)歷史博物館、上海歷史博物館之邀，臨摹《武威漢簡(jiǎn)》一千多枚，筆墨高古、神采俱臻，與原簡(jiǎn)不失分毫，功底深邃蘊(yùn)厚，至今尚無(wú)出其右者，甚得同道推崇，至今作為藏品。1978年，張邦彥先生在參加甘肅省圖書(shū)館古籍及特藏書(shū)整理工作中，他首次破譯了日本人以狂草書(shū)寫的《敦煌閑話》手抄古本卷書(shū)等重要史料。1980年，他又以高齡病體應(yīng)邀參加了中國(guó)歷史科學(xué)“七五”規(guī)劃的重點(diǎn)項(xiàng)目—《居延新簡(jiǎn)》整理和研究工作。他參與的簡(jiǎn)牘校勘、釋文和臨摹等重要工作具有國(guó)內(nèi)第一流專業(yè)水平。1981年，先生臨摹《甘谷漢簡(jiǎn)》并訂正和修改了原來(lái)誤釋的文字，還做了補(bǔ)釋《武威醫(yī)簡(jiǎn)》中缺字和疑難辨認(rèn)的文字。1986年，天水市北道區(qū)（現(xiàn)麥積區(qū)）放馬灘一號(hào)秦墓出土秦竹簡(jiǎn)數(shù)百枚，先生應(yīng)邀偕同任步云、何雙全對(duì)這批彌足珍貴的秦簡(jiǎn)進(jìn)行了整理、校釋工作。先生尤其在釋譯古簡(jiǎn)草書(shū)文字上，解決了許多國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界存在的疑難課題，成為全國(guó)簡(jiǎn)牘文字研究中不可缺少的骨干。先生尤其在釋譯古簡(jiǎn)草書(shū)文字上，獨(dú)步超群，有真知灼見(jiàn)，解決了許多漢簡(jiǎn)、秦簡(jiǎn)中的辨識(shí)難題，是我省簡(jiǎn)牘研究隊(duì)伍中不可缺少的骨干。

張邦彥先生生前曾參加“全國(guó)第一屆書(shū)法篆刻展覽”（1980年）。先生的書(shū)法繼承傳統(tǒng)而又不拘泥古法，創(chuàng)立新意而無(wú)矯揉造作，以奇拙老辣、古雅高遠(yuǎn)的書(shū)風(fēng)贏得了廣大人民群眾的喜愛(ài)和推崇，在國(guó)內(nèi)外文化界和民間，享有很高的聲譽(yù)。現(xiàn)在蘭州火車站站牌“蘭州站”即先生1978年為蘭州鐵路局新落成的蘭州火車站書(shū)寫的顏體榜書(shū)。1980年日本第六次書(shū)道訪華團(tuán)來(lái)蘭，先生參加了交流活動(dòng)，并應(yīng)訪華團(tuán)的要求現(xiàn)場(chǎng)作書(shū)示范，博得在場(chǎng)書(shū)法界人士和日本友人的贊揚(yáng)。1982年中日建交十周年時(shí)，日本首相中曾根康弘的秘書(shū)參觀甘肅省博物館時(shí)，驚喜地發(fā)現(xiàn)了張邦彥先生的書(shū)法作品，深深地被那古樸獨(dú)特的漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)所吸引，遂將館內(nèi)張邦彥先生的三十余幅作品全部買走，在日本書(shū)法界引起了很大反響。其后，張邦彥先生作品多次在日本、美國(guó)、加拿大、法國(guó)等國(guó)展出。先生多次為省內(nèi)外書(shū)法、繪畫(huà)刊物題名，為各省市文博單位恭賀的書(shū)作均被當(dāng)?shù)仞^藏。其作品多次作為省政府、省政協(xié)出訪外國(guó)的貴重禮品饋贈(zèng)友人。1984年，張邦彥先生應(yīng)甘肅省人民政府和中華人民共和國(guó)文化部的邀請(qǐng)，為麥積山石窟書(shū)寫了《麥積山石窟維修記》碑并篆碑額，此碑現(xiàn)嵌于麥積山石窟一號(hào)窟和東門之間的石壁上。1985年他應(yīng)邀為北京故宮博物館成立60周年大慶書(shū)寫楷書(shū)大字“國(guó)寶薈萃，文物大觀”，深受好評(píng)。

張邦彥先生身前為甘肅省政協(xié)委員、民革成員、甘肅省博物館副研究館員。新中國(guó)成立后參加革命工作，先后在西北軍區(qū)招待所、甘肅省圖書(shū)館、甘肅省文物考古研究所、甘肅省博物館等單位工作，為甘肅乃至西北文博事業(yè)和書(shū)法藝術(shù)的振興發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，1986年榮獲文化部頒發(fā)的“文博工作三十年”榮譽(yù)證章和證書(shū)。1988年5月21日上午八時(shí)三十分，張邦彥先生因病在蘭州不幸逝世，終年75歲。

張邦彥先生經(jīng)歷了新舊兩重社會(huì)，一生坎坷。在藝術(shù)創(chuàng)作的黃金時(shí)期卻趕上極“左”路線盛行，被下放農(nóng)村改造，身心遭受很大的折磨和壓抑?？梢韵胍?jiàn)，張邦彥先生所走過(guò)的藝術(shù)道路是倍加艱辛困難的。然而，就在那個(gè)動(dòng)蕩不堪而又封閉茫然的歲月里，張邦彥以深厚的傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)，睿智而前瞻的眼光，不讓古人的勇氣和魄力，首創(chuàng)漢簡(jiǎn)書(shū)風(fēng)，在偏僻的西北一隅盛開(kāi)出一朵風(fēng)格獨(dú)具的藝苑奇葩，豐富和綿延了中國(guó)書(shū)法史中獨(dú)具魅力的一章，實(shí)為我隴上書(shū)壇之驕傲。

張邦彥先生探求書(shū)學(xué)之路和他所取得的卓越成就，為我們繼承傳統(tǒng)文化、挖掘研究古簡(jiǎn)牘書(shū)法，啟迪創(chuàng)作現(xiàn)代新書(shū)藝樹(shù)立了優(yōu)秀典范。