古詩(shī)教學(xué)中的美育資源

張國(guó)珍

（豐城市同田中心小學(xué) 江西 豐城 331100）

摘 要：古詩(shī)審美教育可以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，提高學(xué)生語(yǔ)言能力；啟迪學(xué)生智慧，發(fā)展學(xué)生思維；凈化學(xué)生情感、陶冶學(xué)生性情；美化學(xué)生心靈，培養(yǎng)學(xué)生品德，小學(xué)古詩(shī)審美教育的功能是不可忽視的。古詩(shī)中的語(yǔ)言美表現(xiàn)在獨(dú)特的音樂(lè)美、語(yǔ)言的精確、凝練和朦朧美，這是其它文學(xué)體裁所不能企及的。

關(guān)鍵詞：小學(xué)古詩(shī)；古詩(shī)教學(xué)；審美教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）04-054-02

素質(zhì)教育是一種著眼于開(kāi)發(fā)人的內(nèi)在潛能，以完全提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。而審美素質(zhì)是人格修養(yǎng)的重要方面，是人文素質(zhì)的重要組成部分。所以重視美育，重視學(xué)生的審美教育，將有利于人的全面發(fā)展，有利于素質(zhì)教育的實(shí)施。自古以來(lái)詩(shī)對(duì)一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)非常有用。作為一名小學(xué)教師我們應(yīng)該抓住古詩(shī)這一教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)美，感受美和創(chuàng)造美。

一、古詩(shī)教學(xué)在整個(gè)語(yǔ)文教育中的地位

古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，它凝練含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，倍受人們的喜愛(ài)。它以極簡(jiǎn)練、形象的語(yǔ)言生動(dòng)地描繪了一幅幅色彩明麗、動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了真摯的情感，千百年來(lái)膾炙人口。

古詩(shī)詞把色彩美、畫(huà)面美、意境美與藝術(shù)妙筆融為一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生從中受到美的熏陶?！霸?shī)中有畫(huà)”、“詩(shī)中有情”、“詩(shī)中有理”，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫(huà)、亦情、亦理”的特點(diǎn)，又引導(dǎo)學(xué)生思想情操上受到美的陶冶和升華。因此小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程其實(shí)是鑒賞美的過(guò)程。

古詩(shī)詞教學(xué)可以汲取古詩(shī)有益精髓，弘揚(yáng)民族文化。古詩(shī)詞不僅體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，更是千百年來(lái)勞動(dòng)人民的思想結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡事明理，為人處事之道，在潛移默化中提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。并且，還可以培養(yǎng)學(xué)會(huì)在音樂(lè)、建筑、繪畫(huà)等方面的興趣，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

二、如何探索小學(xué)古詩(shī)中的美育資源

1、通過(guò)逐字分析，反復(fù)吟誦，品味古詩(shī)的語(yǔ)言美。古人作詩(shī)十分講究語(yǔ)言的含蓄凝練，用詞的恰當(dāng)確切，有時(shí)一字一句都包含了極其豐富的思想內(nèi)涵，有的是“傳神”之筆，有的是“點(diǎn)睛”之句，詩(shī)人追求的是“語(yǔ)不驚人死不休”的境界。因此，在古詩(shī)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品味古詩(shī)的思想內(nèi)容和寫(xiě)作藝術(shù)，以及提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，都具有十分重要的意義。古詩(shī)的語(yǔ)言美是指古詩(shī)的語(yǔ)言凝練、生動(dòng)、形象，常常用夸張、比喻、象征等手法來(lái)描寫(xiě)環(huán)境的美、社會(huì)的美和藝術(shù)的美。正由于古詩(shī)的語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美，教師應(yīng)抓住重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生讀字音，認(rèn)清字形指導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言，了解大意。

2、運(yùn)用電教媒體及自我表演等形式，創(chuàng)設(shè)古詩(shī)情境，感受詩(shī)的意境美。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過(guò)提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩(shī)不同于小說(shuō)，它不可能像小說(shuō)那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過(guò)程鋪敘開(kāi)去。如：在教學(xué)《江雪》時(shí)，我放映詩(shī)中之畫(huà)的電影片段：大地銀妝素裹，在雪花紛飛的江面上，一位老翁獨(dú)坐一葉小舟，在寒風(fēng)中垂釣。影片把學(xué)生帶入詩(shī)人刻意營(yíng)造的孤獨(dú)、冷清、寂靜的世界。

3、通過(guò)分析、解讀，體會(huì)詩(shī)的情感美。讀詩(shī)的過(guò)程就是探求作者靈魂的過(guò)程。學(xué)生在感知階段已漸漸走進(jìn)了作者的心，所以教師要找到學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)與詩(shī)詞所述之情的契合點(diǎn)，恰到好處地點(diǎn)撥激起學(xué)生已有的相似情感，體驗(yàn)作品的情境，實(shí)現(xiàn)“詩(shī)中有我”的融合。如：柳宗元的《江雪》一詩(shī)，描寫(xiě)了江面落雪紛紛，漁翁獨(dú)釣的景色?？吹竭@里，學(xué)生腦海里自然會(huì)浮現(xiàn)出一幅孤寂的畫(huà)面，進(jìn)而體會(huì)到詩(shī)人的孤獨(dú)之感，領(lǐng)會(huì)到詩(shī)人不愿與世俗同流合污的高貴品質(zhì)，教師要幫助學(xué)生透過(guò)抽象的語(yǔ)言文學(xué)感受到生動(dòng)的美的形象。

4、通過(guò)想象，感受古詩(shī)的繪畫(huà)美。中國(guó)的詩(shī)歌講求意境，意境是作者的思想感情和作品所描繪的生活圖景融合而形成的一種藝術(shù)境界。如：王維的名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！边@畫(huà)面如電影鏡頭般出現(xiàn)在大家面前：邊疆沙漠，浩瀚無(wú)垠，一片空曠之中，烽火臺(tái)燃起的濃煙使得天地似乎相接；落日，在地平線(xiàn)的盡頭，帶著大漠的蒼涼，留下了唯一暖色的形象。這兒應(yīng)該讓學(xué)生把自己對(duì)這句詩(shī)的理解稍微畫(huà)一畫(huà)。

在教學(xué)中我抓住古詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”的特點(diǎn)，把“詩(shī)”與“畫(huà)”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)作畫(huà)，具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫(huà)意，喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想，從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫(huà)面美。

5、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀，領(lǐng)略古詩(shī)的音樂(lè)美。對(duì)中國(guó)詩(shī)的音樂(lè)美進(jìn)行了深入的研究，探討了聲、韻、頓的特點(diǎn)和在詩(shī)中的運(yùn)用，認(rèn)為聲、韻、頓由不自覺(jué)到自覺(jué)的巧妙運(yùn)用產(chǎn)生了中國(guó)詩(shī)，尤其是古詩(shī)的音韻與節(jié)奏的諧和，形成了強(qiáng)烈的音樂(lè)美感。音樂(lè)性是詩(shī)歌的藝術(shù)生命，音樂(lè)美是詩(shī)歌的文學(xué)特質(zhì)。詩(shī)歌的音樂(lè)美主要表現(xiàn)在音韻的和諧、節(jié)奏的鏗鏹，平仄的協(xié)調(diào)、聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。根據(jù)我自己的教學(xué)實(shí)踐體會(huì)到，詩(shī)歌教學(xué)的效果要靠多種形式讓學(xué)生誦讀。或集體放聲朗讀，如潮水奔騰；或自由低聲微吟，如細(xì)流涓涓；或一人登臺(tái)獨(dú)誦，眾人賞聽(tīng)；或男女分隊(duì)輪讀，比賽吟詠。讓學(xué)生讀的根本目的，并不僅僅是讓學(xué)生懂的停頓、重音、速度、語(yǔ)調(diào)的要領(lǐng)，而是為達(dá)到“目視其文，口發(fā)其聲，心同其情，耳醉其音”的效果。如：教學(xué)（人教版二年級(jí)下冊(cè)）的“楊柳綠千里，春風(fēng)暖萬(wàn)家”的這一句對(duì)聯(lián)時(shí)，我是這樣引導(dǎo)的：首先，教師示范對(duì)聯(lián)的讀法，學(xué)生感悟吟誦的語(yǔ)氣。接著，提示注意讀的節(jié)奏要相同，以顯示其對(duì)應(yīng)關(guān)系。上聯(lián)一般要吟誦得低緩一些，下聯(lián)一般要吟誦得高而平。

6、通過(guò)探求意蘊(yùn)，領(lǐng)悟古詩(shī)的哲理美。生活中有美，教學(xué)中也有美。祖國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古詩(shī)在我國(guó)文化史上有著不可替代的地位，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中，要注意運(yùn)用美學(xué)原理處理教材，根據(jù)古詩(shī)的具體內(nèi)容和學(xué)生 特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出多種形式優(yōu)化課堂教學(xué)，使古詩(shī)的教學(xué)成為語(yǔ)文教學(xué)的有機(jī)組成部分。讓學(xué)生品嘗美，使他們的思想感情、審美理想與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，在共鳴中體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的各種形式的美，以提高學(xué)生審美能力，達(dá)到很好的美育目的。作為小學(xué)教師有義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上體會(huì)古詩(shī)的語(yǔ)言美，感受古詩(shī)的繪畫(huà)美和音樂(lè)美，領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的意境美、情感美，理解古詩(shī)的哲理美，從而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞美，提高學(xué)生的審美情趣，加強(qiáng)學(xué)生的審美特質(zhì)。

三、總結(jié)

詩(shī)歌是中國(guó)燦爛的文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要園地，發(fā)揮詩(shī)歌的寓教于樂(lè)的教 育功能，應(yīng)該幫助學(xué)生感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美、情感美、繪畫(huà)美、音樂(lè)美、哲理美，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)文意境，觸摸詩(shī)文脈搏，傾聽(tīng)詩(shī)人情思，讓孩子們的心和經(jīng)典溝通，與圣賢對(duì)話(huà)，感悟詩(shī)人語(yǔ)言之凝練，體會(huì)古詩(shī)之神韻，從而讓經(jīng)典詩(shī)詞潤(rùn)澤學(xué)生的生命。提高學(xué)生的審美情趣和人格修養(yǎng)。