慎齋凝思：趙舒翹研究綜述

閆強(qiáng)樂，王斌通

(1.蘭州大學(xué) 歷史文化學(xué)院，甘肅 蘭州　730020；2.西北政法大學(xué) 刑事法學(xué)院，陜西 西安　710127)

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慎齋凝思：趙舒翹研究綜述

閆強(qiáng)樂1，王斌通2

(1.蘭州大學(xué) 歷史文化學(xué)院，甘肅 蘭州730020；2.西北政法大學(xué) 刑事法學(xué)院，陜西 西安710127)

趙舒翹作為晚清的重要政治人物，亦是“陜派律學(xué)”的代表，在晚清政治、律學(xué)發(fā)展中具有重要地位。但是，對(duì)于這樣一位重要的歷史人物，其研究狀況與其在晚清政治、律學(xué)發(fā)展中的地位不相匹配。文章旨在梳理、分析趙舒翹研究狀況，以期引起學(xué)界對(duì)于趙舒翹研究的重視。

趙舒翹；《提牢備考》；“陜派律學(xué)”；綜述

趙舒翹(1848-1901年)是晚清政壇的一位重要人物，歷任安徽鳳陽(yáng)知府、浙江溫處道、浙江按察使、浙江布政使、江蘇巡撫、刑部左侍郎、刑部尚書、軍機(jī)大臣。因庚子事變被指為“禍?zhǔn)住敝?，令“自盡”。任職刑部時(shí)著有《提牢備考》，亦是中國(guó)法制史“陜派律學(xué)”的重要人物。光緒二十七年(1901年)趙舒翹自盡后，關(guān)于趙舒翹之死的相關(guān)評(píng)論及其事跡在各種筆記、小說、詩(shī)文中均有敘述，民國(guó)在編撰《清史稿》《清史列傳》《續(xù)修陜西通志稿》《咸寧長(zhǎng)安兩縣續(xù)志》時(shí)，趙舒翹皆有本傳。上述雖可提供相關(guān)的研究資料，但稱不上嚴(yán)格的學(xué)術(shù)研究。

直到20世紀(jì)80年代，學(xué)術(shù)界對(duì)趙舒翹的研究成果逐漸增多。截至目前，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，學(xué)術(shù)界研究趙舒翹的論文有20余篇，專著尚付闕如。而對(duì)趙舒翹的研究主要集中于通論性質(zhì)的傳記書寫，義和團(tuán)時(shí)期的趙舒翹及“庚子事變”被殺研究，以及趙氏的律學(xué)思想研究三個(gè)方面。為此，筆者分三個(gè)方面對(duì)研究現(xiàn)狀予以梳理。

其一，通論性質(zhì)的傳記書寫以蔡冠洛編著的《清代七百名人傳》[1]為最早，其中著錄趙氏小傳，但頗為簡(jiǎn)略。之后有韓學(xué)儒的《趙舒翹的生平及其最后的悲劇》[2]，張應(yīng)超的《趙舒翹》[3]，此兩文較為細(xì)致地?cái)⑹鲒w舒翹生平，資料充實(shí)，具有參考價(jià)值。張安興的《新征集民國(guó)<趙母董太夫人墓志>淺說——兼談趙舒翹其人其事》[4]一文通過考釋趙母董太夫人墓志，簡(jiǎn)述趙氏生平，其中對(duì)趙氏家世及早歲成長(zhǎng)經(jīng)歷的梳理，較有參考價(jià)值?！稙柡由线€有清代趙舒翹橋遺址》[5]一文簡(jiǎn)述了趙氏生平，通過實(shí)物資料佐證了趙氏為家鄉(xiāng)建石橋之事。

其二，關(guān)于義和團(tuán)時(shí)期的趙舒翹及“庚子事變”被殺研究，以西北大學(xué)歷史系的《舊民主主義革命時(shí)期陜西大事記述(1840-1919年)》載錄的《趙舒翹在西安被“賜令自盡”(1901年2月)》[6]為最早。之后有許多關(guān)于趙舒翹之死的敘述，但以韓學(xué)儒的《關(guān)于趙舒翹之死》[7]，賈熟村的《義和團(tuán)時(shí)期的趙舒翹》[8]最具學(xué)術(shù)性，兩文材料充實(shí)，論證嚴(yán)密，但韓文賈文將趙舒翹之死歸因于趙氏的“為官之道”、“附和權(quán)貴”以及“思想保守性”，筆者認(rèn)為過于簡(jiǎn)單化，應(yīng)該全面分析趙舒翹的死因。其他關(guān)于趙氏之死的著作，皆流于傳奇小說式的書寫，多參考晚清、民國(guó)的稗官野史、筆記小說，將趙氏之死的原因歸結(jié)于“趨附剛毅，以致殺身”“遭李鴻章幕僚陷害”“清廷斗爭(zhēng)，為人(李鴻章)不容”等。而陸玉芹的《穿越歷史的忠奸之辨：庚子事變中“五大臣”被殺研究》[9]，從庚子事變中被殺的“五大臣”角度分析當(dāng)時(shí)的清廷權(quán)力結(jié)構(gòu)，為趙氏之死的研究提供了新的視角。徐笑運(yùn)的《庚子、辛丑之際“懲趙”風(fēng)波探析》[10]分析“懲趙”的過程，認(rèn)為“趙舒翹之死”是全權(quán)大臣、地方實(shí)力督撫與列強(qiáng)談判代表之間多方力量的互動(dòng)與交織的妥協(xié)結(jié)果。

其三，關(guān)于趙舒翹的律學(xué)思想研究，中國(guó)法制史、中國(guó)監(jiān)獄史的研究著述在講到清代法制及監(jiān)獄制度(主要為提牢制度)時(shí)，都會(huì)簡(jiǎn)述趙著《提牢備考》，肯定其書的研究?jī)r(jià)值及趙氏的律學(xué)成就。而對(duì)趙舒翹專門的研究以劉茂亭的《晚清的法律家——趙舒翹》[11]一文為最早，文章簡(jiǎn)述趙氏生平，肯定其在中國(guó)古代法制進(jìn)程中的作用，偏重于趙氏律學(xué)思想的“威嚇刑主義”、“重刑主義”，執(zhí)法的“無(wú)枉無(wú)縱”原則，法制對(duì)“安民”的作用等，但忽略趙舒翹的《提牢備考》的內(nèi)容和其法學(xué)思想，此為缺陷之處。而薛梅卿、張守東的《<提牢備考>對(duì)建設(shè)文明監(jiān)獄的啟示》[12]則簡(jiǎn)述了《提牢備考》的編撰過程、內(nèi)容梗概，重點(diǎn)闡述其對(duì)現(xiàn)代監(jiān)獄文明管理的啟示，彌補(bǔ)了上文不足。

1997年法律出版社出版了張秀夫的《提牢備考譯注》[13]①，其書對(duì)原著除進(jìn)行校訂、注釋和翻譯之外，從結(jié)構(gòu)體例上增加了《序》《后記》和《清朝提牢制度簡(jiǎn)介》等內(nèi)容。該著述對(duì)于《提牢備考》以及趙舒翹的研究起到了積極的推動(dòng)作用。之后，洪丕謨[14]、何勤華[15]、張秀夫[16]、高鑫[17]、李儀[18]均對(duì)《提牢備考》有所著述，但僅限于文獻(xiàn)簡(jiǎn)介，并通過對(duì)所述錄的律條、技措或觀念等的分析研究，以資現(xiàn)代監(jiān)獄管理借鑒和應(yīng)用，仍未超越薛、張文的研究。而高奉春的碩士論文《從<提牢備考>看中國(guó)傳統(tǒng)監(jiān)獄文化》則在前人研究的基礎(chǔ)之上深入分析《提牢備考》，展開對(duì)中國(guó)古代監(jiān)獄制度的研究，從而進(jìn)一步分析研究中國(guó)傳統(tǒng)監(jiān)獄文化，間接地反映趙舒翹的律學(xué)成就和在中國(guó)監(jiān)獄史中的作用，亦是至今研究《提牢備考》最全面的文章。而喻江的《從<提牢備考>看清代刑部監(jiān)獄管理》[19]主要通過《提牢備考》考察清代的監(jiān)獄治理情況。王清麗的《<提牢備考>與清朝監(jiān)獄管理人員職責(zé)研究》[20]重點(diǎn)研究了提牢、司獄、禁卒三者,尤其是提牢一職的具體工作職責(zé)。

閆曉君的《走近“陜派律學(xué)”》[21]《陜派律學(xué)的幾個(gè)問題》[22]與王新龍的 《認(rèn)識(shí)“陜派律學(xué)”》[23]，曾憲義、王健、閆曉君主編的《律學(xué)與法學(xué)：中國(guó)法律教育與法律學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)及其現(xiàn)代發(fā)展》中《明清律學(xué)與法律教育》[24]，和閆曉君、陳濤《關(guān)于“陜派律學(xué)”》[25]、趙亞男《“陜派律學(xué)”研究》[26]等文章對(duì)“陜派律學(xué)”做系統(tǒng)性、歷史性整理，對(duì)趙舒翹做概述性介紹，通過中國(guó)古代律學(xué)“陜派律學(xué)”研究間接反映趙氏的思想。沈瑋瑋《文若其人：趙舒翹與<提牢備考>互證——兼論中國(guó)法律史的研究方法》[27]對(duì)趙舒翹的閱歷與法學(xué)思想的互動(dòng)有整體性研究，并與《提牢備考》互證，內(nèi)容詳實(shí)，集上述諸文的優(yōu)點(diǎn)，參考價(jià)值較大。還有其他一些文章通過對(duì)趙舒翹的刑案審判研究其律學(xué)思想，也有一定的研究?jī)r(jià)值。王云紅的《晚清豫派律學(xué)的再發(fā)現(xiàn)》[28]對(duì)晚清刑部與“陜派律學(xué)”相對(duì)的“豫派律學(xué)”進(jìn)行簡(jiǎn)介，對(duì)于我們?cè)诒容^中認(rèn)識(shí)晚清陜派律學(xué)的學(xué)術(shù)成就有意義。2014年5月法律出版社出版閆曉君整理的《慎齋文集》[29]與《樂素堂文集》[30]《吉同鈞年譜》[31]，為進(jìn)一步研究趙舒翹生平交游及“陜派律學(xué)”提供了資料基礎(chǔ)，具有借鑒意義。

總之，統(tǒng)觀國(guó)內(nèi)外有關(guān)趙舒翹的研究現(xiàn)狀，盡管有一些研究成果，為今后深入研究趙舒翹打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，但總體上還不夠深入，許多問題還有待進(jìn)一步研究和完善。

閆曉君在《陜派律學(xué)的幾個(gè)問題》中指出：“研究‘陜派律學(xué)’首先遇到的難題就是史料問題?！倍P(guān)于近代歷史人物研究的史料問題，梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史研究法補(bǔ)編》[32]中即指出：“研究近代的歷史人物，我們很感苦痛，未來應(yīng)該多知道一點(diǎn)，而資料反而異常缺乏。我們應(yīng)該盡我們的力量搜集資料，作一篇，算一篇。尤其是最近的人，意境死去，蓋棺定論，應(yīng)有好傳述其生平……此時(shí)不作，將來更感到困難。此時(shí)作，雖不免雜點(diǎn)偏見，然多少尚有真實(shí)資料可憑。此時(shí)不作，往后連這一點(diǎn)資料都沒有了?！钡请S著國(guó)內(nèi)晚清時(shí)期相關(guān)文獻(xiàn)的陸續(xù)整理出版，如《張之洞全集》《李鴻章全集》《沈家本全集》《慎齋文集》《樂素堂文集》等等，期待有更多關(guān)于趙舒翹的政治活動(dòng)和律學(xué)思想的研究成果面世。

注釋：

①之后薛梅卿、楊育棠點(diǎn)校的《<庚辛提牢筆記>點(diǎn)注》(中國(guó)政法大學(xué)出版社2007年版)附錄有《提牢備考》，與張秀夫譯注格式有所不同，同時(shí)增加了民國(guó)雷瀛仙的序(第200-201頁(yè))。

[1]蔡冠洛.清代七百名人傳[M].北京:中國(guó)書店,1984：514-517.

[2]韓學(xué)儒，吳永濤.三秦近代名人評(píng)傳[M].西安：西北大學(xué)出版社,1988：105-122.

[3]李文海，孔祥吉.清代人物傳稿[M].沈陽(yáng)：遼寧人民出版社,1989：63-69.

[4]張安興.新征集民國(guó)《趙母董太夫人墓志》淺說——兼談趙舒翹其人其事[M]//西安碑林博物館.碑林集刊：第十輯.西安：三秦出版社,2004：149-153.

[5]凡雨.灃河上還有清代趙舒翹橋遺址[N].西安晚報(bào).2013-8-18(A12).

[6]西北大學(xué)歷史系.舊民主主義革命時(shí)期陜西大事記述(1840-1919年)[M].西安：陜西人民出版社.1984：126-128.

[7]韓學(xué)儒.關(guān)于趙舒翹之死[J].西北大學(xué)學(xué)報(bào),1985(3) ：105-108.

[8]賈熟村.義和團(tuán)時(shí)期的趙舒翹[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010(7) ：30-35.

[9]陸玉芹.穿越歷史的忠奸之辨：庚子事變中“五大臣”被殺研究[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2010：23-26.

[10]徐笑運(yùn).庚子、辛丑之際“懲趙”風(fēng)波探析[J].鹽城師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015(3)：107-110.

[11]劉茂亭.晚清的法律家：趙舒翹[J].西北政法學(xué)院學(xué)報(bào),1984(1)： 95-98.

[12]薛梅卿.楊育棠.庚辛提牢筆記點(diǎn)注[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2007:266-276.

[13]張秀夫.提牢備考譯注[M].北京:法律出版社,1997.

[14]于建華.洪運(yùn).洪丕漠年譜[M].上海:學(xué)林出版社,2006:281.

[15]何勤華.中國(guó)第一部監(jiān)獄學(xué)著作——趙舒翹撰《提牢備考》評(píng)述[J].法學(xué),1999(7):16-17.

[16]張秀夫.中國(guó)監(jiān)獄現(xiàn)代化建設(shè)[M].北京:法律出版社,2001:529-535.

[17]高鑫.由《提牢備考》探悉清代獄官、獄吏管理制度[M]// 中國(guó)政法大學(xué)監(jiān)獄史學(xué)研究中心.中國(guó)監(jiān)獄文化的傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明.北京:法律出版社,2006:108-118.

[18]張晉藩.清代律學(xué)名著選介[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2009:362-371.

[19]喻江.從《提牢備考》看清代刑部監(jiān)獄管理[D].?？冢汉Ｄ洗髮W(xué),2015.

[20]王清麗.《提牢備考》與清朝監(jiān)獄管理人員職責(zé)研究[D].西安：西北大學(xué),2015.

[21]閆曉君.走近“陜派律學(xué)”[J].西北政法學(xué)院學(xué)報(bào),2005(2):122-128.

[22]閆曉君.陜派律學(xué)的幾個(gè)問題[M]//曾憲義.法律文化研究：第6輯.北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011:151-163.

[23]王新龍.認(rèn)識(shí)“陜派律學(xué)”[J].中國(guó)-東盟博覽,2011(4):46-47.

[24]曾憲義，王健，閆曉君.律學(xué)與法學(xué)：中國(guó)法律教育與法律學(xué)術(shù)的傳統(tǒng)及其現(xiàn)代發(fā)展[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2011:206-208.

[25]閆曉君，陳濤.關(guān)于“陜派律學(xué)”[M]//趙舒翹.慎齋文集.閆曉君，整理.北京:法律出版社,2014:1-14.

[26]趙亞男.“陜派律學(xué)”研究[D].濟(jì)南：山東大學(xué),2014.

[27]沈瑋瑋.文若其人：趙舒翹與《提牢備考》互證——兼論中國(guó)法律史的研究方法[J].政法論壇,2012(2):86-96.

[28]王云紅.晚清豫派律學(xué)的再發(fā)現(xiàn)[J].尋根,2016(1):95-100.

[29]趙舒翹.慎齋文集[M].閆曉君，整理.北京:法律出版社,2014.

[30]吉同鈞.樂素堂文集[M].閆曉君，整理.北京：法律出版社,2014.

[31]閆曉君.吉同鈞年譜[M]//霍存福.法律文化論叢：第4輯.北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2015:13-66.

[32]梁?jiǎn)⒊?中國(guó)歷史研究法[M].上海：上海古籍出版社,2006:173.

[責(zé)任編輯張亞君]

2016-03-25

閆強(qiáng)樂(1993- )，男，陜西西安人，碩士研究生，研究方向：中國(guó)法律史。

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1008-4630(2016)04-0064-03