中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

穆雪

摘 要：介紹了中國傳統(tǒng)建筑裝飾的概念、內(nèi)涵及藝術(shù)表現(xiàn)，對中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并對如何使中國傳統(tǒng)建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)更加完美結(jié)合進(jìn)行了分析探討，從而顯示出中國博大精深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)建筑裝飾；裝飾手法；室內(nèi)設(shè)計(jì)；文化內(nèi)涵

一、中國傳統(tǒng)建筑裝飾的概念、內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)

中國傳統(tǒng)建筑裝飾，是指用中國元素符號對建筑及建筑空間、結(jié)構(gòu)、界面進(jìn)行裝飾美化的行為，它是體現(xiàn)中式建筑的物質(zhì)功能和精神功能得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。中國傳統(tǒng)建筑裝飾的類型很多，從空間上分為室外裝飾與室內(nèi)裝飾兩大類：室外可分為外部裝飾設(shè)計(jì)和建筑外環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)；室內(nèi)建筑裝飾按其功能可分為居住建筑室內(nèi)裝飾和公共建筑室內(nèi)裝飾。傳統(tǒng)建筑裝飾的內(nèi)容包括：屋頂上的神獸、瓦當(dāng)、斗拱、飛檐等立體裝飾造型以及梁柱件間的彩繪圖案；門、窗、屏、藻井上的透雕和浮雕造型以及藻井和屏風(fēng)的平面彩繪裝飾圖案。中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)中的斗拱、榫卯穿插以及內(nèi)部梁柱、檁、椽所形成功能結(jié)構(gòu)性裝飾。它和結(jié)構(gòu)功能是由建筑結(jié)構(gòu)派生出來的。

中國傳統(tǒng)的建筑裝飾藝術(shù)表現(xiàn)通常通過形聲或形意來表示。形聲是利用諧音、通過假借、利用某些實(shí)物形象來獲得象征效果，如用蓮、魚表示連年有余；鮮桃表示壽桃雙全；蝙蝠、梅花鹿表示福、祿。形意是利用直觀的形象表示非本身意義的內(nèi)容，如松鶴表示長壽；牡丹表示富貴；蓮花表示高潔。還喜用龜背紋表示長壽；在寶瓶上加如意頭意為平安如意。

二、中國傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（一）結(jié)構(gòu)和審美的結(jié)合

中國傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)自身就具有裝飾性。建筑結(jié)構(gòu)中的斗拱、榫卯穿插以及內(nèi)部梁柱、檁、椽所形成的功能結(jié)構(gòu)性裝飾，它和結(jié)構(gòu)功能是合二為一的。中國傳統(tǒng)建筑裝飾在梁架、柱子等結(jié)構(gòu)構(gòu)件上，都做了精美的木雕、石雕裝飾，或畫上優(yōu)美的圖案。在一些大面積的承重磚墻上，有的還砌有磚雕和灰塑，豐富了實(shí)墻面，免了單調(diào)之感。這些磚、石、木構(gòu)件在建筑結(jié)構(gòu)上是必不可缺的。這些傳統(tǒng)的建筑裝飾手法常常被運(yùn)用到現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中。這種對木結(jié)構(gòu)裝飾手法的借鑒，是吸收了中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)中的精神和現(xiàn)代構(gòu)成原理加以創(chuàng)新的。

20世紀(jì)初，西方的設(shè)計(jì)師們已探索把中國的傳統(tǒng)建筑裝飾手段運(yùn)用到建筑內(nèi)環(huán)境中。這種裝飾手段局限于對木結(jié)構(gòu)本身所產(chǎn)生的裝飾效果的借鑒，整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出東方風(fēng)格的裝飾效果。賴特設(shè)計(jì)的流水別墅，內(nèi)部的家具造型、界面的裝飾、空間的分割，大量運(yùn)用木結(jié)構(gòu)線條和中國傳統(tǒng)建筑中的木結(jié)構(gòu)組合手法。

（二） 實(shí)用與藝術(shù)的結(jié)合

中國傳統(tǒng)建筑室內(nèi)裝修多采用隔扇、屏門、木雕裝飾，既通風(fēng)采光又能分割空間。裝飾材料大量運(yùn)用嵌瓷、灰塑、陶塑、髹漆工藝，既防腐耐用又美觀。這些傳統(tǒng)的裝飾設(shè)計(jì)手法常常被借鑒到現(xiàn)代室內(nèi)中去。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們不僅追求視覺效果，更追求高層次的文化內(nèi)涵。在居住空間中，人們?yōu)樽非螵?dú)特的空間氛圍，也大量應(yīng)用中國傳統(tǒng)屏風(fēng)、隔、罩、燈具等裝飾手段。有的把傳統(tǒng)圖案裝飾的立面造型和仿古結(jié)構(gòu)的吊頂結(jié)合起來，形成一種強(qiáng)烈的懷舊氛圍。

隨著人們對傳統(tǒng)建筑裝飾元素研究的深化，人們的審美視野也在不斷的擴(kuò)大?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)建筑裝飾符號借鑒的范圍也在擴(kuò)大。近些年來，一些瓦當(dāng)、龍?bào)ぴ煨偷拇u雕或仿磚雕造型也成為室內(nèi)界面裝飾的內(nèi)容。采用結(jié)構(gòu)主義的手法把這種具有象征意義的傳統(tǒng)建筑符號重組在一起，追求一種后現(xiàn)代主義的效果。

（三）設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖案的抽象表現(xiàn)相結(jié)合

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)雕刻圖案及彩繪，這些圖案多抽象表現(xiàn)，和現(xiàn)代室內(nèi)裝修中的形體組合相吻合，而且富有濃厚的倫理色彩。

（四）中式家具的應(yīng)用

西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為：沒有中國元素，往往就沒有貴氣。時(shí)下最時(shí)髦的一種家居風(fēng)格，便是以西方的裝飾風(fēng)格和家具為主，混合一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果。事實(shí)上，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，目前中式家具已經(jīng)是大浪淘沙后的經(jīng)典，所以也就具備了極高的融合性。人們在關(guān)注中式家具的時(shí)候，除了考慮它的材質(zhì)，恐怕應(yīng)更注重其內(nèi)在設(shè)計(jì)體現(xiàn)出的一種中國人的家居智慧。中式風(fēng)格不再和古老、死板劃上等號，取而代之的是親近自然、樸實(shí)、親切、單卻內(nèi)藏豐富意涵。注重細(xì)節(jié)才能突出效果，在住宅的細(xì)節(jié)裝飾方面，具備現(xiàn)代眼光的重視裝飾風(fēng)格非常講究。尤其是在現(xiàn)代西式結(jié)構(gòu)的住宅中，更達(dá)到移步換景的裝飾效果。這種裝飾手法，給空間帶來了豐富的視覺效果。象屏風(fēng)、帷幔、翹頭案等這些家具，被設(shè)計(jì)師做來局部裝飾，展現(xiàn)出了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的永恒美感。

三、 如何使中國傳統(tǒng)建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)更加完美結(jié)合

作為設(shè)計(jì)師，如何古為今用，推陳出新，將傳統(tǒng)的中國傳統(tǒng)建筑裝飾完美地融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中是一門必修的課題。將現(xiàn)代元素導(dǎo)入其中，結(jié)合實(shí)用主義和功能主義，形成具有特色的現(xiàn)代中式設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)的中式設(shè)計(jì)，由于主要運(yùn)用對稱均衡的手法，四平八穩(wěn)，中規(guī)中矩，色彩上多采用樸素穩(wěn)重的顏色，材質(zhì)上主要運(yùn)用木材和石材，總體上顯得過于陳舊沉悶。所以需要有所突破，在布局上對稱均衡中尋求變化，豐富其空間變化；在色彩上增加亮色，以畫龍點(diǎn)睛，帶來活潑生氣，憑添音樂的跳躍感；在材質(zhì)上可以運(yùn)用現(xiàn)代材質(zhì)，采用對比手法，如使用玻璃和不銹鋼燈與巖石、實(shí)木等材質(zhì)的對比，既能增強(qiáng)現(xiàn)代感又不失整體中式感。此外，還應(yīng)當(dāng)力求開闊的視野和舒展的創(chuàng)作心態(tài)，精心全面地處理中式體論中的理性與感性， 就像西式家具，不全然代表時(shí)尚與現(xiàn)代一樣，中式家具也不全然代表傳統(tǒng)與陳舊，潮流總是在兩個(gè)極端中搖擺不定，而相對比較穩(wěn)定的家居時(shí)尚，已逐漸找到了自己的歸宿，避免尖銳的沖突，將現(xiàn)代元素與古老元素有機(jī)結(jié)合起來，既有時(shí)代的智能化和概念設(shè)計(jì)，又有傳統(tǒng)的沉靜與思考。因?yàn)槿藗冏罱K還是向往舒適的生活，古老的元素總有著神秘的力量，給人們帶來寧靜與平和，外在的文化力量深入人心。無論現(xiàn)在還是將來，中國傳統(tǒng)建筑裝飾元素符號都將會(huì)成為室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要元素之一。

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