論高校思想政治理論課教學(xué)中的情感效應(yīng)

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論高校思想政治理論課教學(xué)中的情感效應(yīng)

劉應(yīng)君

(湖南廣播電視大學(xué)公共課教學(xué)部,湖南長沙410004)

內(nèi)容摘要：情感在思想政治理論課中具有調(diào)節(jié)功能、激勵(lì)功能、塑造功能等。思想政治理論課教師要將豐富的情感賦予教學(xué)過程中，使思想政治理論課教學(xué)中的情感與學(xué)生主流情感相一致，運(yùn)用創(chuàng)新的方式發(fā)揮情感在思想政治理論課教學(xué)中的作用，從而運(yùn)用情感教育來達(dá)到實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)的目的，以期提高高校思想政治理論課教學(xué)的有效性和針對性。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；教學(xué)；情感效應(yīng)

黨的十八大報(bào)告明確指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)?！边@充分體現(xiàn)了思想政治工作“以人為本”的根本宗旨。而對高校思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)教師而言，堅(jiān)持以“學(xué)生為本”，遵循學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律，重視并不斷加強(qiáng)思政課教學(xué)中的情感效應(yīng)，是提高思政課教學(xué)質(zhì)量的重要舉措，也是增強(qiáng)思政課教育教學(xué)針對性的實(shí)踐路徑。

一、情感效應(yīng)影響高校思政課堂的教學(xué)實(shí)效

情感效應(yīng)是一個(gè)心理學(xué)范疇，是指人的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),或者說是對人的思想和行為構(gòu)成的影響和效果。這是由情感的認(rèn)識意義所決定的。依據(jù)馬斯洛的需求層次理論，客觀事物對于人的意義，就在于是否滿足人的需要。當(dāng)一個(gè)人的需要得到了充分滿足，對某事物持欣然接受的態(tài)度時(shí)，就會產(chǎn)生喜愛愉悅的肯定性情感，即情感的正效應(yīng)；當(dāng)一個(gè)人的需要未能得到滿足，對某事物持?jǐn)嗳痪芙^的態(tài)度時(shí)，就會產(chǎn)生悲傷厭惡的否定性情感，也即情感的負(fù)效應(yīng)。高校思政課作為思想政治教育的主渠道，旨在對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育、思想政治教育、道德品質(zhì)教育以及法律知識教育，以促進(jìn)大學(xué)生全面健康發(fā)展。高校在立德樹人的過程中，應(yīng)當(dāng)把情感這個(gè)非理性因素充分運(yùn)用到思政課教學(xué)的過程之中，通過設(shè)計(jì)一種生動活潑的教育情境，營造一種民主和諧的課堂氛圍，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的原動力，從而充分調(diào)動大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動性和創(chuàng)造性，從而充分發(fā)揮情感正效應(yīng)。

情感效應(yīng)能影響師生認(rèn)知活動發(fā)展的方向和軌跡,影響師生的思想和行為方式，繼而影響思政課堂教學(xué)的實(shí)際效果。事實(shí)上，毫無情緒反應(yīng)或者缺乏情感色彩的純粹的認(rèn)知活動在具體的現(xiàn)實(shí)的社會或個(gè)體的意識活動中都是不存在的。根據(jù)思想政治教育規(guī)律，特別是思想政治教育的特殊性規(guī)律，決定了思政課堂教學(xué)中，不能依靠單純的灌輸和說教的方式讓學(xué)生被動甚至被迫接受，而應(yīng)該在一種友好、和諧、民主、平等、互動、生態(tài)的教育情境中，讓學(xué)生積極主動去接受某種固化的思想或贊同某個(gè)現(xiàn)成的觀點(diǎn)。因?yàn)椤盁o論是理想信念的樹立，中國精神的塑造、愛國主義情感的培養(yǎng)，法律思維方式的培育，還是思想道德品質(zhì)的養(yǎng)成，無一例外地都是以情感體驗(yàn)與認(rèn)知為基礎(chǔ)升華而成的”。[1]促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)可靠接班人和建設(shè)者，必須堅(jiān)持以學(xué)生為本理念和“三貼近”的工作原則，動之以情，用情育人，這是大學(xué)生思想政治教育的基本規(guī)律和原則不容踐踏。只有充分利用情感這個(gè)“助推器”，才能將高校思政課的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成學(xué)生心中深刻的思想認(rèn)知，內(nèi)化為他們良好的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和法律素養(yǎng)，外化為積極踐行社會主義核心價(jià)值觀的良好社會公民，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的教育價(jià)值。

二、高校思政課堂的情感效應(yīng)孕育積極心理

列寧曾經(jīng)說過:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求”[2]?？梢?，情感在人們追求真理過程中的極端重要性。思想政治教育就是一個(gè)引導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生追求真理、明辨是非和幫助樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程，高校的根本任務(wù)就是立德樹人。高校思政課教學(xué)承擔(dān)著重要的育人功能，在課堂教學(xué)中積極發(fā)揮情感正效應(yīng)對于提高課堂教學(xué)實(shí)效十分重要。

1.引導(dǎo)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒狀態(tài)，形成積極主動的心理傾向

情感具有調(diào)節(jié)功能。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“我一千次地確信，沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展?！盵3]在思政課教學(xué)過程中,任課教師首先應(yīng)成為一名出色的“調(diào)酒師”，應(yīng)把學(xué)生盡可能地調(diào)節(jié)到一種較愉悅和積極的情緒狀態(tài)中，讓他們對所授的內(nèi)容產(chǎn)生積極主動的情緒心理。

關(guān)鍵的問題在于，怎樣才能讓學(xué)生在思政課堂教學(xué)中進(jìn)入到愉悅和積極的情緒狀態(tài)中呢?首先，要全面正確認(rèn)知教學(xué)內(nèi)容。課前，教師要讓學(xué)生對即將授課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，要通過布置思考題、查閱課外資料、閱讀相關(guān)書目等方式，讓學(xué)生充分認(rèn)識到接受這些教學(xué)內(nèi)容的重要性，增強(qiáng)認(rèn)同感、使命感和責(zé)任感，把學(xué)生由消極被動的情緒狀態(tài)切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動的情緒狀態(tài)，使學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的情緒和行為轉(zhuǎn)化。其次，要切實(shí)改進(jìn)教育教學(xué)方法。教師在講授某一具體教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想或者生活實(shí)際，采用主題討論法、案例教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法等促進(jìn)、升華思想認(rèn)知和教學(xué)內(nèi)容，切忌在思政課堂教學(xué)中向?qū)W生機(jī)械生硬地照本宣科式傳遞理論知識，這樣很容易使學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容和理論知識更加產(chǎn)生厭倦和反感的消極情緒，形成課堂教學(xué)的惡性循環(huán)。最后，要善于營造良好教育情境。例如在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》之“弘揚(yáng)中國精神，共筑精神家園”這一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以在正式授課前先播放歌曲《我的家在東北松花江上》，通過設(shè)置音樂情境，將學(xué)生帶入亢奮情緒狀態(tài)，使學(xué)生沉浸在悲壯的音樂聲中接受愛國主義教育，從而受到極大思想啟迪與情緒感染?？傊?，情感調(diào)節(jié)就是要求教師善于把握契機(jī)，設(shè)計(jì)情境，營造氛圍，采取靈活多變的方式把學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)到積極主動心理情緒狀態(tài),以切實(shí)提高思想政治理論課教學(xué)實(shí)效。

2.喚醒學(xué)生飽含真摯熱情，產(chǎn)生課堂教學(xué)的情感共鳴

情感也具有激勵(lì)功能。情感在思政課堂教學(xué)中的激勵(lì)功能，是指思政教師在教學(xué)過程中能夠注重運(yùn)用自身積極情感來感染學(xué)生，并促進(jìn)激發(fā)學(xué)生相似情感的發(fā)生，從而對他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)思政課的激勵(lì)功能。近代教育家第斯多惠說:“我們認(rèn)為教育的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞，沒有興奮的激情怎么能激勵(lì)人？沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人？沒有生機(jī)勃勃的精神怎么鼓舞人呢？”因此他大聲疾呼“要精力充沛地教學(xué)”[4]。在思政課堂教學(xué)中，教師正是通過運(yùn)用飽滿的熱情、真摯的情感、親和的語氣和談心的方式來感染學(xué)生，并通過輔之以適當(dāng)?shù)闹w語言合理表達(dá)自身內(nèi)心的真實(shí)情感，使學(xué)生能真切感受到教師的傾心投入、課堂的活力四射和語言的激情洋溢，從而最終產(chǎn)生與教師相似的情感共鳴，這就可以達(dá)到以情育情的目的。正如美國心理學(xué)家羅本斯所說：“教育者的情感直接對教育者的認(rèn)知有很大的影響,教育者以不同的情感從事教育活動,受教育者就會相應(yīng)地作出不同的反應(yīng)[5]?！?/p>

因此，學(xué)生在課堂上受到教師積極情感的感染之后，會使學(xué)生提高學(xué)習(xí)思政課教學(xué)內(nèi)容的濃厚興趣，他們就可能開始自覺自愿地接受思政課所傳遞的思想觀點(diǎn)和價(jià)值體系，從而牢固樹立社會主義核心價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念，弘揚(yáng)中國精神，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，以飽滿的精神和良好的心理不懈進(jìn)取和努力求知，為實(shí)現(xiàn)中華民族“兩個(gè)一百年”的中國夢肩負(fù)起崇高的歷史使命感和高度的社會責(zé)任感，成就自己的精彩人生。

3.指導(dǎo)學(xué)生融入教學(xué)情境，塑造高尚的思想道德品質(zhì)

情感還具有塑造功能。情感在思政課教學(xué)中的塑造功能，是特指思政課教師在教學(xué)過程中通過創(chuàng)設(shè)與所授內(nèi)容相關(guān)的教育情境和教育氛圍使學(xué)生心靈受到觸動和震撼，從而產(chǎn)生深刻的情感體驗(yàn)，達(dá)到塑造學(xué)生良好道德品質(zhì)的目的。換句話說，提高思政課實(shí)效性與學(xué)生的情感狀態(tài)密切相關(guān)。因此，思政教師首先要對學(xué)生的情感特點(diǎn)了然于心，然后在此基礎(chǔ)上，通過精心設(shè)計(jì)營造課堂教學(xué)情境，并指導(dǎo)組織學(xué)生真正融入到教學(xué)情境之中，通過對學(xué)生動之以情、曉之以理，進(jìn)而達(dá)到導(dǎo)之以行的教學(xué)目標(biāo)。正如蘇霍姆林斯基所認(rèn)為的：“只有在情感活動中,學(xué)生的道德認(rèn)識才能深深地根植在他的精神世界里,成為他自己的觀點(diǎn),并在他自己的舉止言行、接人待物等方面表現(xiàn)出來,從而形成堅(jiān)定的道德信念和高尚的道德行為?！盵6]

可見，思政教師在教學(xué)過程中要善于運(yùn)用情感因素把所授內(nèi)容寓于一定的教學(xué)情境之中。比如，教師在講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》之“追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念”的內(nèi)容時(shí)，在課堂教學(xué)中通過播放“感動中國·2004年年度人物之徐本禹”的視頻，營造出易于感染而又十分濃烈的情境教學(xué)氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生情感的共鳴，接受一次心靈洗禮，產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理震撼，幫助他們塑造愛國奉獻(xiàn)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母呱衅焚|(zhì)。因此，創(chuàng)設(shè)與授課內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)情境，在學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力和震撼力的同時(shí)，也避免了簡單說教和直接灌輸，真正實(shí)現(xiàn)了教學(xué)設(shè)計(jì)之中的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)融于一體，把所授內(nèi)容融入到了一定的美好教學(xué)情境之中，以情入境，以境育情，情境交融，通過多種因素的相互作用，形成合力，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生崇尚真善美的內(nèi)在情感需求，塑造他們高尚的思想道德品質(zhì)，這樣就產(chǎn)生了“此時(shí)無聲勝有聲”的教學(xué)效果。[7]

三、高校思政教學(xué)激發(fā)情感正效應(yīng)的實(shí)踐路徑

高校思政教學(xué)中的情感效應(yīng)對教學(xué)效果具有重要影響，情感正效應(yīng)對課堂教學(xué)產(chǎn)生積極心理。因此，高校思政課堂教學(xué)改革創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)遵循師生情感發(fā)展和情緒心理產(chǎn)生變化規(guī)律，重視發(fā)揮思政課堂教學(xué)中的情感正效應(yīng)。作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者，應(yīng)當(dāng)著眼于著力于調(diào)動學(xué)生積極情感因素，帶動學(xué)生積極情感因素，使教學(xué)情感契合學(xué)生主流情感，創(chuàng)新教學(xué)方式方法，細(xì)致入微地實(shí)施情感教育，增強(qiáng)思政教學(xué)的針對性與有效性，提高教學(xué)的感染力和吸引力，將思政課建設(shè)成為學(xué)生終身受益的課程。

1.傾注情感于教學(xué)過程，調(diào)動學(xué)生積極情感因素

高校思政課的教學(xué)內(nèi)容具有抽象性、思想性、理論性、政治性等特點(diǎn)，使得部分學(xué)生可能會對其產(chǎn)生抵觸和排斥等消極心理情緒，如果教師不能及時(shí)消除學(xué)生負(fù)面的情感因素，那么教學(xué)活動的效果就會受到制約和影響。因此，教師在實(shí)施教學(xué)過程中,必須用自己正確的言行舉止去熏陶和感化每一個(gè)學(xué)生，注意轉(zhuǎn)移或消除其負(fù)面的情感因素，從而充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，將教學(xué)目標(biāo)(包括知識目標(biāo)、情感目標(biāo)和能力目標(biāo))在潛移默化中轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的內(nèi)在需求,唯有如此方能取得令人滿意的教學(xué)效果。

毋庸置疑，高校思政課旨在幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，其教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含著豐富的人文關(guān)懷。那么，在高校思政課教學(xué)過程中，充分挖掘教材中所蘊(yùn)涵的顯性或隱性的情感因素，靈活、恰當(dāng)利用情感因素給學(xué)生以正確引導(dǎo)就顯得極為重要。例如，在當(dāng)代思想知識的傳授過程中，就應(yīng)該將那種社會責(zé)任感、社會正義感以及整個(gè)社會的向善、向上的精神表現(xiàn)在其中；在講授國際形勢以及國內(nèi)外戰(zhàn)爭時(shí)，就應(yīng)該把那種對于和平的向往，反對霸權(quán)和恐怖主義，反對核武器和戰(zhàn)爭的情緒渲染在其中。還有一些情感，例如對于馬列主義、毛澤東思想的堅(jiān)守，對于社會主義和意識形態(tài)的期許，對于逝去英烈的贊揚(yáng)與緬懷，對于高尚情操和崇高道德之人的贊揚(yáng)等這些積極的心理情緒都應(yīng)該恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)在教學(xué)課程中。相反，對那些負(fù)面的思想，例如對于國家重大決策的錯(cuò)誤理解，對于社會主流意識形態(tài)和價(jià)值觀念的詆毀等，這些不良的、不真實(shí)的、不利于學(xué)生形成積極向上價(jià)值觀念的心理情緒應(yīng)當(dāng)避免出現(xiàn)在思政教學(xué)的過程中。所以作為高校思政課教師，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，以身作則，幫助學(xué)生形成正確的“三觀”，促使其全面發(fā)展，真正發(fā)揮情感因素在思政課教學(xué)中的積極作用。

2.開展學(xué)生情感調(diào)查，確保教學(xué)情感契合學(xué)生主流情感

從教育學(xué)基本原理看，興趣是最好的老師，只有使學(xué)生對所學(xué)課程發(fā)自內(nèi)心感興趣，教學(xué)過程才有實(shí)際意義，也才能真正發(fā)揮該課程的教育價(jià)值。而對于思想政治理論課程，由于其立場鮮明，觀點(diǎn)明確，所以只有使思想政治理論課程符合大多數(shù)學(xué)生的觀點(diǎn)興趣，從學(xué)生的立場出發(fā)，才能使他們真正對思政課產(chǎn)生興趣，才可以學(xué)到知識并學(xué)以致用。當(dāng)然，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，其思想不可能完全相同，總存在著一定的差異性。但作為一定年齡段的學(xué)生來說，總有相似的地方。教師要從大多數(shù)學(xué)生的角度出發(fā)，認(rèn)真找尋到思政課所蘊(yùn)涵的情感與學(xué)生主流情感的相似之處，從而使思政課的教學(xué)能更貼近于學(xué)生貼近于實(shí)際，而不是要思政課所表達(dá)的情感甚至是內(nèi)容一味地遷就學(xué)生的主流情感，這樣只會導(dǎo)致事與愿違。并且，思政課的教學(xué)本來就是試圖對學(xué)生的思想情感能起到一定的積極影響和思想啟迪，一味地遷就或者將思政課堂娛樂化，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)則空洞無物難以觸及心靈深處，只會使學(xué)生的某些錯(cuò)誤思想更加泛濫，反而會使思政課教學(xué)達(dá)不到應(yīng)有的效果。

因此，教師首先可以通過問卷或者是訪談的方式對學(xué)生的興趣與情感做一個(gè)深入的調(diào)查分析，為思政課所蘊(yùn)涵的思想情感與學(xué)生的主流思想更好的契合奠定基礎(chǔ)。其次，思政教師還可以對學(xué)生進(jìn)行分類，開展差異化分析，在教學(xué)實(shí)施中對不同的群體采取不同的情感表達(dá)方式。如對那些過分推崇西方文化存在一定程度崇洋媚外思想的學(xué)生群體，教師可以結(jié)合建國前后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)袖群體不畏艱難所做出的卓著功績，或者通過介紹中國上世紀(jì)七十年代末改革開放以來在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、外交及國防等方面取得的偉大歷史成就，來增強(qiáng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨開辟的中國特色社會主義道路的認(rèn)同感、獲得感和自豪感。而對于那些崇尚享樂主義進(jìn)取心不夠的學(xué)生群體，教師可以介紹一些充滿正能量立足艱苦環(huán)境依然依靠堅(jiān)強(qiáng)意志頑強(qiáng)拼搏最終成長成才成功的典型案例，促使他們反思自身的行為，引導(dǎo)其樹立遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念，走向勤奮好學(xué)的道路。當(dāng)然，思政課教學(xué)并不是要一味順從學(xué)生的情感脈絡(luò)，而是要盡可能將他們主流觀點(diǎn)中的積極因素部分放大，對那些消極的、不利于學(xué)生成長的負(fù)面情感及時(shí)進(jìn)行釋放與遏制，使他們盡量糾正錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和行為。由此可見，在思政教學(xué)過程中，教師只有通過對課堂教學(xué)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，將教材蘊(yùn)涵的情感通過語言、表情、動作等方式正確表達(dá)出來，將教學(xué)情感與學(xué)生的主流情感相契合，才可以收到事倍功半的效果。

3.創(chuàng)新教學(xué)方式方法，促進(jìn)情感效應(yīng)功能的充分發(fā)揮

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，整個(gè)社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)已經(jīng)躍上了新的層次。隨著信息技術(shù)的日新月異，整個(gè)世界的聯(lián)系更加緊密，整個(gè)社會處在一個(gè)不斷快速變化和轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中。原有的古板的教育教學(xué)方式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)今的思政課教學(xué)，情感手段的單一運(yùn)用也無法跟上時(shí)代變遷的步伐，難以發(fā)揮情感教學(xué)的真正作用。隨著創(chuàng)新時(shí)代的到來，應(yīng)當(dāng)綜合各種情感手段，運(yùn)用創(chuàng)新的方式，充分發(fā)揮情感因素在思政課教學(xué)中的作用。首先，要改變傳統(tǒng)落后的教師教學(xué)生聽的刻板教學(xué)模式。這種教學(xué)模式盡管師生之間也會有一定的情感交流，但這種情感交流依然嚴(yán)重缺乏。師生雙方都覺得自己表述和表達(dá)的足夠清楚明了，但并不知曉對方真正要反饋的到底是什么。所以在教學(xué)過程中，教師與學(xué)生可以嘗試進(jìn)行角色換位，相互之間進(jìn)行無差距的平等的心靈溝通，這樣雙方的情感都能夠得到充分的表達(dá)、傳遞與宣泄，而一方也可以清楚明白地知道另一方所要表述的思想觀點(diǎn)，這樣也就可以最大限度發(fā)揮情感在思政課教學(xué)中的積極作用。其次，要改變過于抽象呆板的師生思想情感交流方式。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)語境中，在情感交流方式上表現(xiàn)為過于單一，而且太過抽象，這樣會使某些思想情感的表達(dá)不夠準(zhǔn)確或者不夠翔實(shí)。這樣，思政課教學(xué)中對思想情感交流方式進(jìn)行改變和創(chuàng)新就顯得更為重要和突出。如果能在思政課課堂教學(xué)中將教學(xué)內(nèi)容的主要思想與情感放在一個(gè)與學(xué)生感興趣的比較熟悉的具體案例或者情境中，進(jìn)行入情入理的闡釋，無疑更能引起學(xué)生的情感共鳴，增強(qiáng)教學(xué)吸引力。

同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)以及一些社交網(wǎng)站的普及與發(fā)展，大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來臨，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲取信息的途徑更加方便，開展師生情感交流更加便捷。所以，思政課教師可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的龐大數(shù)據(jù)以及資源進(jìn)行教學(xué)，也可以與學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上通過MSN、QQ、教師空間、Facebook、微博、微信、飛信等媒介進(jìn)行教學(xué)互動，從而發(fā)揮出思想碰撞和情感交流的作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對思政課程的深入學(xué)習(xí)或者更加廣泛的學(xué)習(xí)。

4.注重情感表達(dá)方式，精心設(shè)計(jì)情感教育方案

高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，在幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的過程中具有不可替代的作用。要實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)的目標(biāo)，需要充分發(fā)揮情感教育的作用。著名教育家李吉林曾經(jīng)說過:“近一個(gè)世紀(jì)以來,中國的教育只注重認(rèn)識,忽略情感,學(xué)校成為單一傳授知識的場所,導(dǎo)致了教育的狹溢性、封閉性,影響了人的素養(yǎng)的全面提高,尤其是情感意志及創(chuàng)造性的培養(yǎng)和發(fā)展。”可見，思政課教師需要牢記肩上的使命與責(zé)任，注重情感表達(dá)方式，精心設(shè)計(jì)和實(shí)施情感教育方案，科學(xué)回答好“培養(yǎng)什么人”和“怎樣培養(yǎng)人”的問題，保持高昂的工作激情，使課程內(nèi)容設(shè)計(jì)更加的鮮活，使語言表達(dá)更加到位。例如，在講到祖國領(lǐng)土問題時(shí)，一定要表達(dá)自己堅(jiān)決的愛國情懷，要表達(dá)對臺獨(dú)分子以及世界上的一些不懷好意的國家企圖阻礙祖國走向統(tǒng)一的無窮無盡地痛恨之情，同時(shí)渲染民族情結(jié)使學(xué)生感同身受。又如，在講到社會公德這一章節(jié)的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生深入討論“扶與不扶”的現(xiàn)實(shí)問題，要將遵守公共秩序的利與弊講清楚，態(tài)度要堅(jiān)決，思維又不能偏激，要對學(xué)生進(jìn)行積極向上維護(hù)社會秩序的情感渲染，并進(jìn)行正確的思想表達(dá)。

綜上所述，情感因素在高校思想政治理論課教學(xué)中的作用日漸凸顯。要注重發(fā)揮情感因素在思政課教學(xué)中的積極作用，以提升思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性。在思政課教學(xué)過程中，如果不能把情感因素與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,如果不能把主流情感與學(xué)生情感有效契合，那么教學(xué)效果就會大打折扣,而且也使教學(xué)過程只有“知”和“理”的軀殼，缺少“血”和“肉”的靈魂，因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)重視情感效應(yīng)的功能，充分發(fā)揮情感因素的作用,營造良好的教育情境和教育氛圍，提高思政課的教學(xué)實(shí)效。

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On the Emotional Effect in the Teaching of Ideological and Political Theory Course in Colleges and Universities

LIU Ying-jun

Abstract:Emotion has the adjustment function, the incentive function, the shape function and so on in the ideological and political theory class. The teachers of ideological and political theory should give the rich emotion to the teaching process in order that the emotion in the teaching is consistent with the mainstream of the students. We should develop the role of emotion in the teaching of Ideological and political theory course by innovative ways and achieve the goal of the teaching using emotional education in order to improve the effectiveness and pertinence of the ideological and political theory course teaching in colleges and universities.

Key words:ideological and political theory course; teaching; emotional effect

中圖分類號：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1009-5152(2015)01-0087-05

作者簡介：劉應(yīng)君(1971—)，男，湖南廣播電視大學(xué)公共課部教學(xué)部副教授，碩士。

收稿日期：2015—12—22