詞內(nèi)理據(jù)意義和詞外價值意義的地位比較

王夢夢，彭澤潤

(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長沙　410081)

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詞內(nèi)理據(jù)意義和詞外價值意義的地位比較

王夢夢，彭澤潤

(湖南師范大學(xué) 文學(xué)院，湖南 長沙410081)

詞是語言的基本單位。詞內(nèi)部的理據(jù)意義只是構(gòu)成詞的原始理據(jù)，只是起引子作用的意義。詞的外部的詞義和詞義組合出來的短語意義，才是具有交際價值作用的價值意義。在交際中價值意義是關(guān)鍵，理據(jù)意義幾乎可以忽略。理據(jù)意義如果偏離了價值意義，還可能誤導(dǎo)價值意義。

理據(jù)性；價值性；地位比較

一　詞義的理據(jù)性和價值性對立統(tǒng)一

從語言符號的信息功能角度出發(fā)，語言符號表現(xiàn)出理據(jù)性和價值性兩種對立統(tǒng)一的意義。

語言符號的理據(jù)性是指語言的聲音和意義之間的結(jié)合總是有一定的道理、根據(jù)。[1]理據(jù)性可以給語言符號的意義提供暗示和引導(dǎo)。我們可以透過理據(jù)性這個特點尋找文化足跡，而且給語言的學(xué)習(xí)和使用帶來記憶的方便，并且?guī)砩室饬x這一附屬價值。例如，很多語言中表示“大”“小”的詞，從發(fā)音角度可以看出與開口大小有理據(jù)關(guān)系，如漢語普通話的“大”“小”。英語中的“bit”“thin”“l(fā)ittle”等詞語都與“小”的意義相關(guān)。

語言符號的價值性是指語言符號不管從什么時候、什么地方，依據(jù)什么東西產(chǎn)生，它發(fā)揮實際作用的價值是由特定系統(tǒng)的關(guān)系決定。價值性要求人們不能孤立地、靜止地看待一個語言符號提供的信息的實際作用。[2]例如“鯨魚”這個詞，不僅有語素“魚”，而且“鯨”字也采用“魚”來做形旁，但是這也不能妨礙我們把“鯨魚”這一實體歸入哺乳動物的類型。

語言符號從信息功能角度表現(xiàn)出價值性和理據(jù)性的對立統(tǒng)一。[3]理據(jù)性強(qiáng)調(diào)符號在形成過程中的依據(jù)和動力，而價值性強(qiáng)調(diào)符號在特定使用過程中產(chǎn)生的實際作用。[4]這是兩者的對立。它們的統(tǒng)一之處在于都在一定程度上涉及詞語的功能和意義，并且以歷史和現(xiàn)實兩個角度配合起來貫穿于詞語的變化過程中。

理據(jù)性和價值性雖是對立統(tǒng)一的關(guān)系，但居于主要矛盾地位的是價值性。詞語的理據(jù)意義往往是不變化的，但是隨著事物的變化或者人的認(rèn)識深入，詞語的價值意義是會發(fā)生變化的。如果我們不關(guān)注詞外的價值性，那么，語言將不能很好地成為信息的傳輸工具。

二　理據(jù)意義和價值意義也在不斷變化

從古代漢語“目”到現(xiàn)代漢語“眼睛”，詞的價值意義沒有明顯改變，但是理據(jù)意義明顯改變了。詞的結(jié)構(gòu)從一個語素的單純詞變成了兩個語素的合成詞。合成詞的結(jié)構(gòu)理據(jù)是詞義和構(gòu)詞語素意義的聯(lián)系。從“目”到“眼睛”，意義更加豐富了。

從古代漢語“目”到現(xiàn)代漢語“眼睛”，記錄這兩個詞的字的結(jié)構(gòu)理據(jù)也改變了?！澳俊笔窍笮巫郑瑥脑~義對象的形狀來描畫。而“眼睛”中的“眼”是形聲字，“睛”是根據(jù)形聲字的構(gòu)造原理產(chǎn)生的新造字。

有的詞理據(jù)意義沒有改變，但是價值意義明顯改變了。例如“河”在產(chǎn)生之初特指“黃河”，后來由于使用廣泛，意義擴(kuò)展為泛指“河流”。

有的詞理據(jù)意義沒有改變，但是價值意義有色彩意義的改變了。例如“女”，在古代沒有很高的社會地位，但是現(xiàn)在可以跟“男”平等了。又如“家”，本來只是表示“家庭、處所”等意思，現(xiàn)在又賦予了它“溫暖、安全、舒適”或者“冰冷、厭煩、監(jiān)獄”等帶有感情色彩的聯(lián)想義。

三　價值意義比理據(jù)意義地位高

當(dāng)詞的價值意義跟理據(jù)意義發(fā)生矛盾的時候，要重視價值意義。[4]可見價值意義比理據(jù)意義高。這是因為價值意義是實現(xiàn)語言信息功能的根本。所以機(jī)器處理漢語的時候，必須面對沒有詞意識的漢語書面文本，先做自動尋找詞界線和添加詞距的工作，才可以開始處理。Geeraerts指出，語言變化總的動因是表達(dá)性原則(expressivityprinciple)和有效性原則(efficiencyprinciple)。[5]就表達(dá)性原則來說，有效性原則是依附性的。同理，就價值意義而言，理據(jù)意義也是輔助性的。[4]在實際的語言交流中或者詞語的使用過程中，人們常常不重視甚至忽略詞語本身的理據(jù)意義。事實上，在人工理解語言的時候，也是這樣做的。

我們可以從詞義的擴(kuò)大、縮小或者轉(zhuǎn)移中體會詞外價值意義比詞內(nèi)理據(jù)意義更重要。在網(wǎng)絡(luò)流行語、外來詞、同義詞被替換、實詞虛化等具體現(xiàn)象中，詞外價值意義的地位更突出地體現(xiàn)出來。

四　見異思遷的心理使相同的詞形表達(dá)的新的意義內(nèi)容

隨著社會的不斷發(fā)展以及人們認(rèn)識活動的不斷進(jìn)步，我們需要給新事物、新概念命名，但如果每一個都產(chǎn)生新的名稱，將使人類在學(xué)習(xí)和掌握語言時增加沉重的記憶負(fù)擔(dān)，甚至困難重重。出于語言中的經(jīng)濟(jì)原則的考慮，我們常常在原來存在的詞語基礎(chǔ)上通過意義的擴(kuò)大、縮小或者轉(zhuǎn)移來表達(dá)新事物、新概念。在這個過程中，詞原來的價值意義可能變成理據(jù)意義，從而產(chǎn)生了新的價值意義。

1.詞義的擴(kuò)大。

詞義的擴(kuò)大主要指詞義范圍的擴(kuò)大，是相對于這一詞語產(chǎn)生之初的理據(jù)意義而言。隨著語言在人們現(xiàn)實交際中的運用，詞語理據(jù)意義已經(jīng)滿足不了使用者的需求，于是產(chǎn)生了其它的價值意義。

例如，“睡”，《說文解字》：“睡，坐寐也?！奔丛诠糯鷮Ｖ缸蝾?。后來，“睡”的意義擴(kuò)大了。不管是坐著睡、躺著睡，還是白天睡、晚上睡，都可以稱為“睡”。

又如，“醒”，通過分析字形，我們可以看出“醒”是形聲字，從酉，星聲。在上古時代是指酒醒，醒酒。而在現(xiàn)代漢語中，“醒”除了指醒酒之外，還可以指睡醒、醒悟等。

2.詞義的縮小。

詞義的縮小主要指詞義范圍的縮小，也是相對于這一詞語產(chǎn)生之初的理據(jù)意義而言的。隨著詞語在人們現(xiàn)實交際中的運用，詞語理據(jù)意義的某方面因不符合社會需要而消失。

例如，“宮”，在古代指房屋，《戰(zhàn)國策·蘇秦連橫約從》：“父母聞之，清宮除道?！焙髞韺Ｖ傅弁醯淖》炕蛩聫R。在現(xiàn)代社會中，主要指某些公共建筑，如少年宮、文化宮等。

又如，“妃”，原來指一般的配偶，《儀禮·少勞饋食禮》：“以某妃配某氏?！焙髞韺Ｖ富实鄣逆约疤?、王侯等的妻子。杜牧的《阿房宮賦》：“妃嬪贏嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦?！?/p>

3.詞義的轉(zhuǎn)移。

詞義的轉(zhuǎn)移除了范圍的變化，還有感情色彩的不同。這種現(xiàn)象比詞義的擴(kuò)大、縮小復(fù)雜很多，但究其本質(zhì)，還是詞語在使用過程中出現(xiàn)了新的詞外價值意義，這些價值意義是詞內(nèi)理據(jù)意義所不具備的。

例如，“湯”，本義是熱水。屈原《九哥·云中君》：“浴蘭湯兮沐芳?！薄皽爆F(xiàn)在的意思是菜湯、米湯等湯水，作為熱水的意義在普通話中已經(jīng)不存在了，除了“赴湯蹈火”這一固定成語中還留著該意義。

又如，“假”，古義是借、利用、憑借、借助等意義，《左傳·僖公二年》：“假道于虞以伐虢?！倍诂F(xiàn)代漢語中，“假”，與“真”相對。

例如，“爪牙”，古義是得力助手，屬于褒義詞?！秶Z·越王勾踐棲會稽》：“然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也?！倍诂F(xiàn)代漢語中，它表示幫兇、走狗，屬于貶義詞。

五　花樣翻新的心理使相同的詞義內(nèi)容產(chǎn)生新的表達(dá)形式

由于網(wǎng)絡(luò)流行語獨特的開放性和創(chuàng)造性，使得相同的意義不算出現(xiàn)新奇的表達(dá)方式，似乎理據(jù)意義越陌生，越離奇古怪，越有魅力，越能夠張揚個性。例如“斑竹”=“版主”，“杯具”=“悲劇”，“鴨梨”=“壓力”，“神馬”=“什么”，“霉女”=“美女”等等。這本來是打字出現(xiàn)的別字。人們反而把語言垃圾當(dāng)做寶貝來珍藏和使用。 “白骨精”=“白領(lǐng)+骨干+精英”，故意讓恩造成歧義或者誤會：白色骷髏的妖精。

當(dāng)然，有些理據(jù)性更加好或者更加經(jīng)濟(jì)的詞，可能獲得主要地位，取代原來的詞。例如“大哥大”→"手機(jī)"，“計算機(jī)”→“電腦”，“洋火”→“火柴”，“俸祿”→“薪水、工資”，“火夫”→“廚師”，“信差”→“郵遞員”，“馬路”→“公路”等同義詞的替換。

總之，在詞的意義中，價值意義比理據(jù)意義地位高。語言教學(xué)要注重價值意義的教學(xué)，不能拔高理據(jù)意義的價值，讓它喧賓奪主。有人一解釋什么概念就從語素意義出發(fā)，而不是從整個詞在語義場中的地位出發(fā)，牽強(qiáng)附會的解釋詞義，不值得提倡。例如，解釋“研究生”不從學(xué)生整個語義場去找區(qū)別義征，而是分別去尋找“研”“究”“生”的本義，就是本末倒置的做法。

[1][2][4]彭澤潤，李葆嘉.語言理論[M].長沙：中南大學(xué)出版社，2009：86-90.

[3]孫力平[J].必然和已然，任意與論證一語言符號任意性問題之淺見[A].中國語言學(xué)報第9集[C].北京：商務(wù)印書館，1999(9)：113-123.

[5]Geeraerts，D. Diachronic Prototype Semantics:A Contribution to Historical Lexicology[M].Oxford and New York:Oxford University Press，1997.

Class No.:H08Document Mark：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

Status Comparison Between the Motivation Meaning of the Words and the Value Meaning of the Words

Wang Mengmeng，Peng Zerun

(School of Liberal Art, Hunan Normal University，Changsha，Hu’nan 410081，China)

Words is the basic unit of language. The words of motivation meaning is just an original of words and it can help us to understand the meaning. The combination of the external meanings of the words have value meaning. That is to say only phrase meaning have value meaning in communication. Value meaning is the key of communication. The words of motivation meaning almost can be ignored if the words of motivation meaning deviate from the value meaning, it may mislead the value significance.

motivation; value; comparison of status

王夢夢，在讀碩士，湖南師范大學(xué)文學(xué)院。研究方向：語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)。

1672-6758(2016)09-0147-3

H08

A

彭澤潤，博士，教授，博士生導(dǎo)師，湖南師范大學(xué)。中國語文現(xiàn)代化學(xué)會副會長,研究方向：語言理論。