淺析因材施教原則在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

張 歡

（黑龍江齊齊哈爾市龍江縣華民鄉(xiāng)中心學(xué)校 黑龍江齊齊哈爾 161121）

淺析因材施教原則在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

張 歡

（黑龍江齊齊哈爾市龍江縣華民鄉(xiāng)中心學(xué)校 黑龍江齊齊哈爾 161121）

“因材施教”是我國教育傳統(tǒng)文化中的寶貴資源，它彰顯了“人人平等”的基本原則，是我們當(dāng)下教育教學(xué)改革過程中可資借鑒的精神資源和基本理念，符合素質(zhì)教育中“教育是面向所有人的教育”的基本價值追求。在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中踐行“因材施教”的原則，有利于每一個學(xué)生都可以得到應(yīng)有的發(fā)展，是一個值得廣泛推廣的理念。本文將闡述在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中應(yīng)用和觀察“因材施教”原則的必要性，進(jìn)而探討相對具體的措施方法，以期和學(xué)界交流。

中學(xué)數(shù)學(xué) 因材施教 措施

眾所周知，“因材施教”是我國春秋時期著名的教育家、思想家孔子提出并付諸行動的教育教學(xué)原則，源自《論語·先進(jìn)篇》，對后世教育學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響，它作為一種教學(xué)方法和教學(xué)原則，強(qiáng)調(diào)和突出的是學(xué)生的個體差異性，要根據(jù)受教育者不同的自身情況如認(rèn)知水平、思維特征、學(xué)習(xí)能力而制定不同的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，孔子講的“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也”就是這一理念，這是我國傳統(tǒng)教育資源寶庫中重要的精神財富，是我們當(dāng)下深化素質(zhì)教育、推行新課程改革過程中可資借鑒的重要內(nèi)容。如今素質(zhì)教育背景下的基礎(chǔ)教育課程改革，強(qiáng)調(diào)的是全體學(xué)習(xí)綜合能力的提高，我們要在具體的課堂教學(xué)中采取切實有效的方法保證每一個學(xué)生都可以參與到課堂教學(xué)中來，并從中獲得提高。就當(dāng)下的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)而言，在素質(zhì)教育的背景下要考慮到不同水平、不同梯次學(xué)生的接受能力，以下本文將緊緊圍繞因材施教原則在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中中的應(yīng)用這一主題，闡述當(dāng)下具體教學(xué)中存在的問題，并進(jìn)而探討改進(jìn)措施。[1]

一、當(dāng)下中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中存在的問題

俗話說“一千個人眼里就有一千個哈姆雷特”，原因就是每一個人都有獨立而又區(qū)別于他人的思維認(rèn)知方式，因此在面對同一對象時的反應(yīng)也是千差萬別，這是通俗而深奧的道理，簡單而我們往往容易忽略。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程作為一個學(xué)生主觀接受知識的過程，其中每一個學(xué)生的主體性都不應(yīng)該被忽略。統(tǒng)觀當(dāng)下的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，就“因材施教”這一主題來講本文認(rèn)為主要存在的問題有以下幾點：

1．中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中對“因材施教”原則重視程度不夠?？赡茏畲蟮恼系K來自于當(dāng)下的班級統(tǒng)一授課這種形式，它強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生的同一性和同步性，忽略了其間學(xué)生的個體產(chǎn)異性，有悖于“因材施教”的基本原則。每一節(jié)課程，盡管學(xué)生的已有基礎(chǔ)千差萬別，盡管學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣各有千秋，但教師在用同一個教學(xué)方法講授同一個內(nèi)容，這就不可避免地造成有一部分學(xué)生趕不上趟。而教師課下或者晚自習(xí)的個別輔導(dǎo)時間和精力有限，無法照顧到全體學(xué)生，不利于“全體學(xué)生”的發(fā)展。[2]

2．中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)還存在著教師“一言堂”的問題，學(xué)生的參與度不高。盡管我們?nèi)嫱菩兴刭|(zhì)教育已有多年，但傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響依然固執(zhí)地存在，在現(xiàn)實教學(xué)中，一部分教師跟不上教學(xué)改革的步伐，教學(xué)方式落后，課堂上教師將的過多，學(xué)生表達(dá)和反饋教學(xué)效果的通道不暢通，學(xué)生盡管可能對某一個知識點有疑問，但沒有機(jī)會向教師提出并得到合理的解釋，課堂上學(xué)生的參與度不高，而新的教育觀強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程應(yīng)該是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”緊密結(jié)合的，師生之間、學(xué)生之間應(yīng)該事先良好的互動和交流。

3．中學(xué)課程安排上輔導(dǎo)課、自習(xí)課等數(shù)量不夠，學(xué)生在學(xué)生中出現(xiàn)的個體性的疑惑無法得到解答，“因材施教”原則缺乏基本保障。當(dāng)下各個學(xué)校在安排數(shù)學(xué)課程時，以講授新課為主，沒有多余的輔導(dǎo)課等，教師無法依據(jù)學(xué)生的個體差異進(jìn)行“因材施教”式的輔導(dǎo)。

二、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中落實“因材施教”原則的措施

針對現(xiàn)實中存在的問題，根據(jù)筆者多年一線工作的經(jīng)驗，認(rèn)為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中落實“因材施教”原則的措施主要有：

首先，重視學(xué)生在理解數(shù)學(xué)基本概念、掌握解題思路等方面的差異性，在強(qiáng)化統(tǒng)一教學(xué)的基礎(chǔ)上，盡可能多地安排輔導(dǎo)課，讓教師走進(jìn)學(xué)生，針對每一個學(xué)生存在的問題答疑解惑，并在這個過程中反思自身的教學(xué)，不斷完善和改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教學(xué)成績，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。[3]

其次，中學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中要積極營造輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，增加學(xué)生發(fā)言和解題的環(huán)節(jié)，及時獲取學(xué)生的信息，而一定要防止教師搞“一言堂”，要根據(jù)不同班級不同的具體情況制定不同的教學(xué)手段，在備課時要重點考慮學(xué)生的基本情況，為學(xué)生量身打造最適合他們的教學(xué)。

此外，在布置作業(yè)等各個環(huán)節(jié)突出學(xué)生的個體差異，積極鼓勵學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，讓他們保持學(xué)習(xí)的高傲激情。課堂教學(xué)不能千篇一律，在作業(yè)布置、課堂提問等環(huán)節(jié)也不能統(tǒng)一化，而要呈現(xiàn)梯次，讓每一個學(xué)生都能夠站在自己的水平上去做題，而不是望洋興嘆、無力回天。[4]

結(jié)語

“一把鑰匙開一把鎖”，“因材施教”是素質(zhì)教育理念下值得在中學(xué)數(shù)學(xué)課堂中提倡的教學(xué)原則，學(xué)生是有差異的，在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，我們要沉下心來，研究學(xué)生，了解學(xué)生，根據(jù)學(xué)生和班級的具體情況，制定最適合學(xué)生的教學(xué)。

[1]任素霞，關(guān)于中學(xué)數(shù)學(xué)因材施教教學(xué)的思考，學(xué)周刊，2012年01期。

[2]洪笑茹，中學(xué)數(shù)學(xué)因材施教策略研究，河南師范大學(xué)碩士研究生論文。

[3]洪雪瓊，胡敬爽，張銳，孔子“因材施教”思想的演進(jìn)及其啟示，高教論壇，2011年03期。

[4]張福生，差異教學(xué)及其實施途徑，沈陽師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)，2004年05期。