宋懷俊
(貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)對(duì)坡中學(xué) 貴州畢節(jié) 551700)
學(xué)生的思想教育重在體驗(yàn)
宋懷俊
(貴州省畢節(jié)市七星關(guān)區(qū)對(duì)坡中學(xué) 貴州畢節(jié) 551700)
我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的思想教育,存在假、大、空的特征,所以盡管投入了巨大的人力物力,也收效甚微。其原因之一就是孩子們?nèi)狈?yīng)有的體驗(yàn)。在思想政治教育的教學(xué)活動(dòng)中,如果盡可能為孩子們創(chuàng)設(shè)較為具體的情境體驗(yàn),效果會(huì)好得多。
德育 方法 體驗(yàn)
打開(kāi)網(wǎng)絡(luò),用“學(xué)生搶劫”、“學(xué)生殺人”、“學(xué)生暴力”這么一些內(nèi)容搜索,你會(huì)親歷一次什么叫觸目驚心的體驗(yàn)??陀^講,我們這一代未成年人已發(fā)在相當(dāng)程度上面臨前所未有的心理健康危機(jī),各種原因?qū)е碌奈闯赡耆诉`法犯罪呈數(shù)量趨增、頻繁趨高、年齡趨低、類(lèi)型趨廣的特點(diǎn)。從內(nèi)歸因的角度,未成年人的年齡特征具有“有行為能力而沒(méi)有相應(yīng)的行為判斷能力”這么一個(gè)顯著特點(diǎn)。所以,未成年人的行為極端化是可以理解的;用外歸因的方法分析,社會(huì)環(huán)境的因素,家教因素,學(xué)校教育的因素,是互相影響、相互促進(jìn)或制約的三大因素。其大致關(guān)系是:好的社會(huì)環(huán)境會(huì)促進(jìn)好的家庭教育,為好的學(xué)校教育提供了好的氛圍和前提;消極的社會(huì)環(huán)境必然增加家庭教育和學(xué)校教育的難度;失敗的家庭教育給學(xué)校提供的孩子讓學(xué)校束手無(wú)策;而家庭教育和學(xué)生教育的成功終將促進(jìn)好的社會(huì)環(huán)境與社會(huì)氛圍。不帶問(wèn)責(zé)意圖,僅僅截取“學(xué)校教育”這個(gè)小平臺(tái)來(lái)作公正客觀的分析,心平氣和地研究,會(huì)發(fā)現(xiàn)的確存在著做得不到位、做法有偏頗的地方。
記得小學(xué)二年級(jí)還是三年級(jí)時(shí),我用“困難”造句:我們要搞好困難。因?yàn)槲移綍r(shí)成績(jī)好,是班長(zhǎng),老師沒(méi)有吼我,而是用溫和、誘導(dǎo)的口氣反復(fù)對(duì)我講解:“你怎么會(huì)說(shuō)要搞好困難?這意思是越搞越困難。困難就是不好的、影響我們完成某樣事情的東西,我們只能說(shuō)要克服困難………”老師確實(shí)很認(rèn)為很費(fèi)勁,一邊說(shuō)一邊還比動(dòng)作,但我就是真沒(méi)明白!我的心目中把困難搞得不困難了就叫“搞好困難”,就是不明白“我們要搞好困難”究竟為啥錯(cuò)!也正是那個(gè)年代,我們學(xué)的一篇課文原文是:同學(xué)們,地頭坐,貧農(nóng)伯伯來(lái)上課。資本家,狗地主,剝削窮人代代苦。干革命,把機(jī)拿,跟著毛主席打天下。說(shuō)來(lái)丟臉,老師教讀了又讀,講了又講,但我當(dāng)時(shí)只懂得“伯伯”肯定是老頭子、“槍”就是我用木棒棒削了擱枕頭下的那寶貝——我就明白這倆詞,一直懵到讀初中。
從成人的心智看,“愛(ài)國(guó)”、“愛(ài)人民”、“愛(ài)社會(huì)主義”這樣一些內(nèi)容也有并不咋的;但從小孩的角度、用那幼稚的眼光看,懵,是必然的也是正常的。這和跟一個(gè)農(nóng)村小腳老太婆講火箭助推力、跟一個(gè)嬰兒講純水的元素構(gòu)造是“H”和“O”一樣的道理:抽象程度與認(rèn)智水平不匹配!所以,從語(yǔ)文課的“中心思想”、“段落大義”到思品課的“歸納總結(jié)”,從小學(xué)到高中,我們的思想品德教育,都沒(méi)離開(kāi)過(guò)“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)”、“愛(ài)社會(huì)主義”、“愛(ài)人民愛(ài)集體”、“奉獻(xiàn)精神”、“犧牲精神”這么一串符號(hào)——問(wèn)題來(lái)了:同樣的信息反復(fù)出現(xiàn)的剌激結(jié)果是疲勞與厭倦,是熟視元睹、充耳不聞。而這條科學(xué)規(guī)律到了決策者那里居然變成了“耳熟能詳,然后內(nèi)化為行為動(dòng)力與素質(zhì)”。這是不尊重科學(xué)的態(tài)度,是人治理念的怎征。人對(duì)外界信息認(rèn)知的內(nèi)化,不能由化要求他內(nèi)化就能內(nèi)化的。想當(dāng)然的決策理念,導(dǎo)致假(過(guò)程業(yè)績(jī)虛假)、大(目的要求過(guò)大)、空(內(nèi)容空洞無(wú)實(shí))的現(xiàn)實(shí)局面,這不是偶然。
抽象的概念要能與具象的實(shí)物同步呈現(xiàn),這是內(nèi)化(理解與掌握)的最有效模式。比較我們企圖讓一個(gè)兩歲的孩子認(rèn)識(shí)貓,最有效的方法就是給他一只貓(這就是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)具體的情境),讓他看、摸,告訴他這叫貓,之后他肯定知道這就是貓了,畫(huà)圖上、照片上,他也能明白那就是貓。但如果你用“講解”:貓,屬于貓科動(dòng)物……起源于古埃及、波斯……拉丁學(xué)名Felinae …… 那么,你講得再多再細(xì)再認(rèn)真,也幾乎是沒(méi)效果的,孩子無(wú)法內(nèi)化。所以,我們與其要求“節(jié)節(jié)課滲透”這樣那樣的大“愛(ài)”,不如平時(shí)俯下身來(lái)和孩子們一起在校園內(nèi)澆澆花花、擦擦欄桿(愛(ài)學(xué)校),和孩子們一起慰問(wèn)一下生病的同學(xué)(愛(ài)同學(xué)朋友愛(ài)他人),教孩子要稱自己的父母叫爸爸媽媽并給爸爸媽媽端茶遞水做力所能及的家務(wù)(愛(ài)家人)………依循這樣的原理和思路在日常思品課教覺(jué)中營(yíng)造情境氛圍,效果就比念枯燥的教科書(shū)好得多了。
比如,以“勤儉節(jié)約”為主題,我在班上擱了個(gè)塑料筐,要求筐內(nèi)只能丟紙,不準(zhǔn)往里吐痰扔其它垃圾,然后每周由我?guī)ьI(lǐng)孩子們回收一次,把往里扔的紙理齊,打包保存。一學(xué)期下來(lái)我們收集了二百四十一斤廢書(shū)本,以兩毛五一斤的價(jià)格賣(mài)了,收入為60.25元。我要求同學(xué)們簡(jiǎn)算一下:全校24個(gè)班一學(xué)期回收收入……全國(guó)范圍內(nèi),從一年級(jí)到高中學(xué)生每年的書(shū)本按人均兩公斤計(jì)算,每公斤按0.5元,保守點(diǎn)每學(xué)期大約丟了二千二百五十萬(wàn)元!
正確定位思想品德教育的內(nèi)函,著眼于思想品德教育的高度,卻著手于孩子們學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。經(jīng)過(guò)與班主任認(rèn)為勾通交流前提下的配合,認(rèn)真帶了兩年,本班班風(fēng)及孩子們的表現(xiàn)得到了全校的認(rèn)可。期末統(tǒng)一測(cè)試,全班語(yǔ)、數(shù)、英、物理四科有三科獲全校同級(jí)第一名,四科均分高出級(jí)均分4.82分。家長(zhǎng)會(huì),全校其它班到齊率為71.45%,本班為95.22%。一位長(zhǎng)得貨猛張飛一樣的家長(zhǎng)自己沖上講臺(tái),抓起話筒:“我想講兩句,現(xiàn)在的×娃娃些實(shí)際難管很,狗日嘞些一天一群一伙二牛二氣的,好多大人都虛火三分。我家之崽兒小國(guó)平原來(lái)跳得他媽×無(wú)法無(wú)天,這年把以來(lái),狗日的變得聽(tīng)話很,又勤快又想人。我們大家都看來(lái)的嘛,不是吹牛×嘛,這班幾個(gè)老師確實(shí)板扎很,反正人家就是有這個(gè)本事把這幫狗日的些玩得轉(zhuǎn)!這是本事啊,我們真的得感謝他們……老師你們有空一定約起去我們家里坐哈,殺雞煮肉,狗日的才舍不得嘛!”
在上級(jí)主管部門(mén)安排的學(xué)校德育工作現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)上,學(xué)校安排我發(fā)言。我在黑板上寫(xiě)了“教育”兩個(gè)字,告訴大家:爻+子+攵=教;云+月=育。用“攵”這種文明優(yōu)雅的手段和心態(tài)以及方法,引導(dǎo)孩子們,讓“子”們?nèi)ソ邮芙?jīng)典正統(tǒng)文化內(nèi)容“爻”的熏陶(注:“爻”讀音xiao,指易經(jīng),泛指經(jīng)典、高深的文化),這叫“教”;營(yíng)造一個(gè)白天云彩燦爛、夜晚月光皎潔的自然環(huán)境,讓孩子們邊學(xué)習(xí)文化邊快樂(lè)地生活、成長(zhǎng),這叫“育”——這是典型的望文生義,但確實(shí)是我對(duì)教育的領(lǐng)悟和解讀,也是我的教育教學(xué)理想!