巧用傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提升學(xué)校體育文化發(fā)展價值的思考

竺紅霞

（浙江省寧波市象山縣西周中學(xué) 浙江寧波 315722）

巧用傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提升學(xué)校體育文化發(fā)展價值的思考

竺紅霞

（浙江省寧波市象山縣西周中學(xué) 浙江寧波 315722）

跳繩是我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，其鍛煉價值與鍛煉效應(yīng)是諸多運(yùn)動項(xiàng)目所不可替代的。以往的跳繩較為單一，難以激起師生共鳴。筆者認(rèn)為我們的傳統(tǒng)的項(xiàng)目需要傳承，同時需要創(chuàng)新，本文想通過農(nóng)村學(xué)校體育文化發(fā)展被制約的因素，來談?wù)劵犹K對農(nóng)村學(xué)校體育文化的發(fā)展的價值。

花樣跳繩 農(nóng)村學(xué)校 體育文化 發(fā)展價值

黨的十八大以來，國家與地方不斷重視和加大對我國傳統(tǒng)文化的扶持力度，包括對傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)、繼承、開發(fā)、創(chuàng)新工作力度。例如傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目，舞獅、舞龍、花樣跳繩等。其次，國家鼓勵各地方和各學(xué)校開發(fā)校本課程，開設(shè)具有民族特色、地方特色的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。跳繩是我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，其鍛煉價值與鍛煉效應(yīng)是諸多運(yùn)動項(xiàng)目所不可替代的。其攜帶方便，不受場地限制，簡使易行，老少皆宜，極具健身性和觀賞性，因而深受人們的喜愛。從我自己從中國體育報(bào)和其它一些體育資料中也了解到，我國各級運(yùn)動隊(duì)都把跳繩作為身體素質(zhì)訓(xùn)練的一種很重要的手段，近幾年有些市、縣也把跳繩作為中考的一個考試科目。這些也都說明跳繩這個民族傳統(tǒng)項(xiàng)目有它廣泛的發(fā)展前景。筆者認(rèn)為我們的傳統(tǒng)的項(xiàng)目需要傳承，同時需要創(chuàng)新，本文想通過農(nóng)村學(xué)校體育文化發(fā)展被制約的因素，來談?wù)劵犹K對農(nóng)村學(xué)校體育文化的發(fā)展的價值。[1]

一、農(nóng)村學(xué)校體育文化建設(shè)的制約因素

農(nóng)村中小學(xué)是農(nóng)村教育的重要組成部分，是農(nóng)村學(xué)校發(fā)展終生體育的重要基礎(chǔ)。他們也是現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍之一，所以我們更要注重農(nóng)村學(xué)校的發(fā)展，但制約農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展的大體可以從社會，學(xué)校，家庭和學(xué)生四方面來分析。

1.社會因素

學(xué)生體育是社會文化的一種現(xiàn)象，在發(fā)展中必然受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育等觀念的影響，當(dāng)然還有當(dāng)?shù)氐纳鐣L(fēng)俗，民眾素質(zhì)等影響，面對這樣的壞境，我們只能盡量去營造積極良好的社會環(huán)境。[2]

2.學(xué)校因素

在農(nóng)村學(xué)校，我們發(fā)現(xiàn)教師對新課程標(biāo)準(zhǔn)掌握不徹底，理解不透徹，想法觀念陳舊，再加上農(nóng)村學(xué)校對場地器材缺乏，體育經(jīng)費(fèi)不足，上課不正規(guī)等現(xiàn)象，制約了體育文化的發(fā)展。

3.家庭因素

現(xiàn)階段農(nóng)村學(xué)校推行素質(zhì)教育的沖擊下，但家長依舊抱著應(yīng)試教育的觀念，只要成績，不支持孩子購置體育用品，忽視孩子的健康狀態(tài)，還是將精力放在語數(shù)外這樣的主要學(xué)科上，反對孩子參加體育活動，這也是影響體育文化發(fā)展的重要原因之一。

4.學(xué)生自身因素

學(xué)生隨著老師，家長的觀念，依舊深受應(yīng)試教育的迫害，只管學(xué)習(xí)，不要鍛煉，尤其女生，在體育課上表現(xiàn)非常不積極，同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，上課是否感興趣也跟我們的教學(xué)方法與手段有著重大的關(guān)聯(lián)，為促進(jìn)我們的體育文化發(fā)展，我們要改善。

二、花樣跳繩對農(nóng)村體育文化的價值

中國傳統(tǒng)體育文化是以漢民族文化為主體，融合多種民族文化形成的一種文化形態(tài)，是各民族傳統(tǒng)養(yǎng)生、健身和娛樂體育活動的總稱。中國傳統(tǒng)體育文化不僅僅吸收、融合其他民族文化，同時也融合外來文化，中國傳統(tǒng)體育文化在幾千年來歷經(jīng)民族遷移、王朝更替，不同文化的碰撞、融合、豐富與發(fā)展。以正心、誠意、修身、養(yǎng)性的運(yùn)動觀。體現(xiàn)了人類追求“真、善、美”的特點(diǎn)，將競技、表演、游戲娛樂、趣味等組成中國傳統(tǒng)體育運(yùn)動形式，并保持著特有的生活方式、民族傳統(tǒng)體育禮儀、節(jié)慶習(xí)俗、等等。

1.弘揚(yáng)民族文化，傳統(tǒng)的項(xiàng)目得到傳承及創(chuàng)新

跳繩是我國的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，有著上千年的歷史，它是我國體育文化中的瑰寶，是前人通過積累生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)編形成的，是古人多年來的歷史結(jié)晶，其鍛煉價值與鍛煉效應(yīng)是諸多運(yùn)動項(xiàng)目所不可替代的。其攜帶方便，不受場地限制，簡使易行，老少皆宜，極具健身性和觀賞性，因而深受人們的喜愛。我們要對傳統(tǒng)的項(xiàng)目加以保護(hù)，弘揚(yáng)民族文化。但因?yàn)橐酝奶K較為單一性，我們要傳承傳統(tǒng)的項(xiàng)目，同時隨著時代的發(fā)展，我們還要選擇創(chuàng)新。

2.滲透美育教育，并大大提升了趣味性

課程改革提出：只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要與興趣教學(xué)，才能讓學(xué)生獲得積極的，深層次的體驗(yàn)教學(xué)，其次制約體育文化的發(fā)展兩大因素：學(xué)校因素和學(xué)生自身的因素也在迫使我們的教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的興趣。而花樣跳繩融入了街舞、跳繩、音樂、雜技、武術(shù)、京劇等眾多元素在內(nèi)的表演項(xiàng)目，處于舞蹈與體育競技之間，從內(nèi)容上增加了興趣性之外，大大提升了它的觀賞性以及表演性，還能良好的促進(jìn)學(xué)生的美育教育。

3.強(qiáng)化健身功能，推進(jìn)全民運(yùn)動的發(fā)展，

花樣跳繩動作可謂左右開弓，上下齊動，能加快機(jī)體新陳代謝，有助于培養(yǎng)人體協(xié)調(diào)性和平衡感，加上跳繩特有的優(yōu)點(diǎn)，只需要一根繩，腦、手、腳、身、繩融合無間，并且不被場地受限制，老少皆宜的狀況能良好的促進(jìn)終身體育的發(fā)展。[3]

4.發(fā)展學(xué)校特色，安全得到保障

現(xiàn)在特色辦學(xué)越來越被重視，由于農(nóng)村的設(shè)備：硬件軟件的落后，教學(xué)理念的落后，特色恰好成了農(nóng)村學(xué)校的瓶頸，花樣跳繩的持續(xù)學(xué)習(xí)不僅可以讓學(xué)生有特長，讓學(xué)校有特色，組織有序方便，還可以解決學(xué)校的場地，設(shè)施等一系列的限制，并且還能較好的滿足體育中考的需要，安全得到更好的保障。

三、建議與結(jié)語

中國傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展如季羨林先生所說：“交流是歷史發(fā)展的動力?！敝挥型ㄟ^交流，才能吸納新的文化因素；只有經(jīng)過融合，才能產(chǎn)生新的文化成果，才能不斷增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育文化的生命力。我國體育教育課程應(yīng)當(dāng)積極開發(fā)民族傳統(tǒng)體育資源，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入課堂，不斷豐富和完善學(xué)校體育課程資源。將花樣跳繩運(yùn)用在體育教學(xué)中，來豐富課程資源，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)造性，提高學(xué)生的能力，也使特有的民間體育文化能得到很好的發(fā)展。花樣跳繩本身所具有的民族性、娛樂性、趣味性、表演性、健身性、競爭性等特征，恰好符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，應(yīng)用在學(xué)校體育中，必然能給高校體育教學(xué)改革帶來更多生機(jī)。

[1]陶冶.中國民間兒童游戲系列·之二跳繩[J].民俗研究，1993(3):96～97.

[2]段紹斌，劉易華.民間體育資源的開發(fā)與學(xué)校體育的整合—民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目花樣跳繩研究 [J]體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2009.7(7).89～90.

[3]吳玉華等.中華傳統(tǒng)民俗體育[M]. 中國經(jīng)濟(jì)出版社，2007.2:P14.