關(guān)于高校大學(xué)生讀書會的觀察與思考

吳炳釗

( 北京師范大學(xué)-香港浸會大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院中國語言文化中心，廣東 珠海 519085)

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關(guān)于高校大學(xué)生讀書會的觀察與思考

吳炳釗

( 北京師范大學(xué)-香港浸會大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院中國語言文化中心，廣東 珠海 519085)

[摘要]提升大學(xué)生文化素質(zhì)離不開文化素質(zhì)課程和課外文化活動，但最基本的仍是學(xué)生的自我閱讀。大學(xué)生讀書會作為一種“學(xué)習(xí)社群”，在激發(fā)學(xué)生閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣、提升學(xué)生閱讀品質(zhì)方面具有非常關(guān)鍵的作用。高校應(yīng)當(dāng)把發(fā)展和普及讀書會作為提升大學(xué)生文化素質(zhì)的重點工作。目前高校大學(xué)生讀書會發(fā)展勢頭良好，但也存在數(shù)量偏少、類型不全、水準(zhǔn)偏低、吸引力不足、管理松散等諸多問題。這些問題的解決既有賴于讀書會自身的改進(jìn)和完善，也需要來自學(xué)校層面的統(tǒng)籌管理、大力支持、富有針對性的指導(dǎo)和多方式的激勵。

[關(guān)鍵詞]讀書會讀書社群文化素質(zhì)

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.03.021

一、引言

自1995年7月原國家教委高教司發(fā)出《關(guān)于開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育試點工作的通知》，我國高校文化素質(zhì)教育“一呼而起，久盛不衰”[1]。在中央和國家教育部門的有力推動下，全國各高校積極探索、改革和創(chuàng)新，開設(shè)了一系列的文化素質(zhì)課程，開展了豐富多彩的課外文化活動，取得了令人矚目的成果，堪稱是在中國高等教育史上寫下了濃重的一筆[2]。毋庸置疑，文化素質(zhì)課程和課外文化活動對于大學(xué)生文化素質(zhì)的提升發(fā)揮了積極而顯著的作用。不過，也要清醒地看到其作用的有限性。因為從根本上來說，文化素質(zhì)能否得到有效提升取決于學(xué)生自身的主觀努力程度，外在的課程和活動至多是輔助性的。學(xué)生主觀努力可以體現(xiàn)在專心聽課、積極參與文化活動上，而最重要的則是體現(xiàn)在認(rèn)真讀書上。無論時代如何變遷，讀書——這一最傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，仍然是提升文化素質(zhì)最基本的手段。因此，可以斷言，如果文化素質(zhì)教育最終沒有落實到促進(jìn)學(xué)生自我閱讀、自主學(xué)習(xí)這一關(guān)鍵點上，那么不管表面上看起來有多熱鬧，其真正的成效必定是大打折扣的?；仡欉^去的二十年，雖然一些高校在這方面做出了可貴的嘗試(如西南大學(xué)將“名著閱讀”納入本科生選課計劃，考核合格可獲得學(xué)分[3])，但總體上尚有較大的不足。而當(dāng)前在網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)的沖擊下，大學(xué)生讀書風(fēng)氣不振已是不可否認(rèn)的事實。因此，如何有效激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣，提升學(xué)生閱讀品質(zhì)是今后高校應(yīng)當(dāng)予以特別重視，并著力解決的重大問題。

那么解決之道究竟何在？根據(jù)自身的經(jīng)歷和觀察，筆者發(fā)現(xiàn)，近些年來在我國高校涌現(xiàn)的各類學(xué)生讀書會在破解這一問題上具有非常重要的參考價值。這些讀書會建立在共同的興趣之上，多以共讀、平等自由的討論與分享作為主要活動內(nèi)容，屬于相對松散的自主性組織，對于學(xué)生具有相當(dāng)大的吸引力，在推動學(xué)生閱讀方面卓有成效。不僅如此，如果以“學(xué)習(xí)社群”的理論來觀照①，讀書會完全具備“學(xué)習(xí)社群”的特征，堪稱是“學(xué)習(xí)社群”的一種典范形式(可具體稱為“讀書社群”)。研究和實踐表明，基于“學(xué)習(xí)社群”形成的群體學(xué)習(xí)，能產(chǎn)生強(qiáng)大的群體動力和群體智能，具有個體學(xué)習(xí)所不可比擬的優(yōu)勢，非常有助于改善學(xué)習(xí)品質(zhì)。這一點既為中國傳統(tǒng)教育理論所重視，也為新的學(xué)習(xí)科學(xué)理論所強(qiáng)調(diào)②。所以，作為“讀書社群”的大學(xué)生讀書會在提升學(xué)生閱讀品質(zhì)上也具有非常顯著而重要的作用。正是由于這些原因，筆者認(rèn)為，要解決學(xué)生讀書風(fēng)氣不振問題，應(yīng)當(dāng)從發(fā)展和普及讀書會入手，使之與課堂教學(xué)和課外文化活動鼎足而立，互相配合、相互促進(jìn)，形成提升大學(xué)生文化素質(zhì)的合力。

基于上述認(rèn)識以及個人的興趣，筆者近些年來對于高校大學(xué)生讀書會一直保持關(guān)注，并曾在北京、廣州、珠海等地的多所高校參與此類組織的活動，目前仍在繼續(xù)?，F(xiàn)將有關(guān)觀察和思考簡述如下，以供參考。

二、高校大學(xué)生讀書會的類型及存在的問題

大學(xué)生讀書會并非新事物，上世紀(jì)80、90年代即已存在(如北京大學(xué)的“?？滦〗M”)，而其大量涌現(xiàn)則是在進(jìn)入新世紀(jì)之后。全國大學(xué)生讀書會的數(shù)量迄今尚未有確切的統(tǒng)計，不過，通過網(wǎng)絡(luò)搜尋，也基本能了解其情形。目前大學(xué)生讀書會覆蓋了一本、二本、三本乃至高職院校等，相對來說，一本高校讀書會數(shù)量較多，比較普遍。就名稱而言，大部分都稱作“讀書會”，也有一些稱作“讀書小組”、“讀書沙龍”、“研習(xí)會”等。大學(xué)生讀書會大致包括以下幾種類型：

從創(chuàng)建方式來看，可以分為學(xué)生自發(fā)創(chuàng)建、院系教師創(chuàng)建、校圖書館創(chuàng)建。第一類如華中農(nóng)業(yè)大學(xué)湖畔讀書會、中南大學(xué)行知讀書會；第二類如南京大學(xué)新聞傳播學(xué)院讀書會、中國人民大學(xué)蘭臺讀書會等；第三類如貴州大學(xué)圖書館讀書會、華中科技大學(xué)圖書館讀書會、天津財經(jīng)大學(xué)圖書館思揚讀書會、合肥工業(yè)大學(xué)圖書館讀書會等。其中，第一類所占數(shù)量較多，學(xué)生來源廣泛，閱讀書目多樣，形式靈活，但穩(wěn)定性和延續(xù)性則較差。第二類受教師影響大，常帶有教師個人色彩，閱讀一般側(cè)重于某一領(lǐng)域，且教師指導(dǎo)相對充分，活動質(zhì)量較高。第三類在圖書資源、場地、經(jīng)費等方面有著顯著優(yōu)勢，持續(xù)性較強(qiáng)。

從閱讀內(nèi)容來看，可以分為專業(yè)類讀書會和非專業(yè)類讀書會。前者大都由教師發(fā)起，圍繞某一專業(yè)展開閱讀，所讀的基本都是該專業(yè)領(lǐng)域的重要著作?？梢哉f是一種基于興趣的專業(yè)閱讀，學(xué)術(shù)色彩較為濃厚。參加者大都是該專業(yè)的學(xué)生，且研究生所占比例偏高，因此受眾面相對較小。這類讀書會在我國高校的法學(xué)院特別盛行，較知名的有中國政法大學(xué)法學(xué)院“薊門法哲學(xué)研習(xí)會”和法理學(xué)專業(yè)讀書會、西北政法大學(xué)法理學(xué)專業(yè)“終南山法學(xué)小組”、湘潭大學(xué)民事訴訟法學(xué)專業(yè)專題讀書會、華東理工大學(xué)法學(xué)讀書會、中南財經(jīng)政法大學(xué)文泓知識產(chǎn)權(quán)讀書會等[4]。中山大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)的分析哲學(xué)讀書會以及中國人民大學(xué)國學(xué)院經(jīng)典讀書班也屬于這一類型[5]。非專業(yè)類讀書會也可以稱為通識類讀書會，大都由學(xué)生自發(fā)組建，閱讀領(lǐng)域并不固定，常有變化。即使對閱讀書目有所限制，也相對比較寬泛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某一專業(yè)或?qū)W科，如最近幾年涌現(xiàn)的國學(xué)讀書會、經(jīng)典讀書會之類。

從活動形式來說，可以分為以書籍為中心、以主題為中心、以分享為中心三類。第一類圍繞指定的書籍(一本或幾本)展開活動，要求成員共同閱讀，然后進(jìn)行分享、討論，絕大多數(shù)讀書會都屬于這一類。第二類則圍繞主題展開活動，每次活動的主題可能都不相同，要求成員圍繞特定主題選讀若干書目，然后進(jìn)行分享、討論，如華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院“春秋讀書會”。第三類則是強(qiáng)調(diào)自由分享，有的要求每個成員都必須根據(jù)自身的閱讀情況，確定一個題目，然后擔(dān)任主講進(jìn)行分享，依次輪流，如北京師范大學(xué)-香港浸會大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院的“天光云影讀書會”。還有的則采取每個成員分享自己所讀的一本書來作為主要活動形式。

目前大學(xué)生讀書會可謂方興未艾，發(fā)展態(tài)勢頗為喜人，也出現(xiàn)了一些成員眾多、影響很大的讀書會，如鄭州大學(xué)讀書會等[6]。但如果冷靜地加以分析，也會發(fā)現(xiàn)其中存在的不少問題，主要有以下幾個方面：

(一)總體數(shù)量偏少

雖然不少高校都有讀書會，但數(shù)量卻與龐大的學(xué)生基數(shù)很不相稱，而且迄今尚有一些高校根本沒有讀書會?？傮w上看，讀書會遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到普及的程度。由于數(shù)量少，再加上其本身吸引的學(xué)生也不多，因此，覆蓋和吸納的學(xué)生總量不大，在高校仍屬于小眾存在，影響非常有限。因此可以說，作為一種“學(xué)習(xí)社群”，讀書會在我國高校尚未得到充分發(fā)展。究其原因，既與大學(xué)生自身的問題相關(guān)(如受網(wǎng)絡(luò)影響，讀書興趣下降、群體交往積極性匱乏等)，也與學(xué)校缺乏支持和指導(dǎo)有密切關(guān)系。

(二)類型不夠齊全

客觀地說，目前讀書會的類型已經(jīng)相當(dāng)多樣，這從上文的列舉即可看出，但仍然不夠齊全。其中最明顯的，就是非常缺乏以非研究生類學(xué)生(指本科生、?？粕?為對象的課程類、專業(yè)類讀書會。所謂課程主要指學(xué)生選修的文化素質(zhì)課程，以及專業(yè)類人文社會科學(xué)方面的課程；所謂專業(yè)則是指學(xué)生自身主修的人文社會科學(xué)類的專業(yè)。之所以特別強(qiáng)調(diào)以非研究生類學(xué)生為對象，不僅因為他們是文化素質(zhì)教育的主要對象，而且因為針對他們的教學(xué)非常缺乏閱讀：通常都是采取“教師講+學(xué)生聽”的模式，下課走出教室，課程即宣告結(jié)束，課下根本沒有組織開展相關(guān)的閱讀。章太炎當(dāng)年極力抨擊的“專重耳學(xué),遺棄眼學(xué)，卒令學(xué)者所知，不能出于講義”的風(fēng)氣仍然籠罩校園[7]。因此，學(xué)生雖然修了很多課，實際的收獲和提高卻是微乎其微。而如果能在課下組建與課程、專業(yè)相關(guān)的讀書會，不但能極大地促進(jìn)課程和專業(yè)的學(xué)習(xí)，而且非常有助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，從而有效提升其文化素質(zhì)。

(三)水準(zhǔn)偏低、吸引力不足

目前雖有一些水準(zhǔn)較高、吸引力較強(qiáng)的讀書會，但仍屬鳳毛麟角，大部分讀書會的水準(zhǔn)仍然偏低，吸引力也不足，亟需改進(jìn)和提升。造成這一狀況的原因有很多，如讀書會自身定位與宗旨不清晰、對讀書會功能的認(rèn)知有偏差、活動形式單調(diào)、活動種類單一、缺乏教師指導(dǎo)和學(xué)校支持等。有水準(zhǔn)才能使讀書會超凡脫俗，避免膚淺的娛樂化；有吸引力才能使讀書會凝聚人心，團(tuán)結(jié)向前。所以既要保持一定的水準(zhǔn)，又要充滿吸引力，這是讀書會存在和發(fā)展下去的關(guān)鍵。

(四)管理不夠規(guī)范

這一點其實也是影響讀書會活動水準(zhǔn)和吸引力的重要因素，之所以特別單列，是因為這方面的問題尤為突出。大部分讀書會都是學(xué)生基于共同興趣自發(fā)組建的，因此形態(tài)上是相對松散的。但有些人卻因此認(rèn)為，讀書會不需要管理，大家懷著熱情和興趣來做即可，以至于缺少組織管理的整體架構(gòu)，從而導(dǎo)致既缺乏對活動的管理，開展活動隨意性很強(qiáng)，又缺乏對成員的管理，根本沒有約束可言。大學(xué)生的自制能力本來就偏弱，一旦缺乏必要的約束，就會流于放任、散漫，最后的結(jié)果就是讀書會從松散走向了渙散。

上述這些問題的存在，嚴(yán)重制約了讀書會功能與作用的發(fā)揮，損害了讀書會的生命力和持續(xù)性，進(jìn)而也對高校文化素質(zhì)教育產(chǎn)生了不利的影響。

三、發(fā)展和提升大學(xué)生讀書會的若干對策

要解決上述問題，發(fā)展和提升大學(xué)生讀書會，需要從兩個方面下手：一是讀書會自身層面，二是學(xué)校層面。下面分別論之。

(一)深化對讀書會的認(rèn)識，明確其根本目的，準(zhǔn)確把握其主要功能

組建讀書會首先必須明確其根本目的。這一點直接關(guān)系到讀書會的定位問題。目的不明確，定位就會不清晰，進(jìn)而在運作方向上就會出現(xiàn)混亂，最終可能無法維持下去。因此，必須把這個關(guān)鍵問題想清楚，達(dá)成共識。根本目的要具體，避免過于籠統(tǒng)、空泛，否則就沒有實際的指導(dǎo)意義?？傮w上來說，讀書會的根本目的應(yīng)該圍繞著大學(xué)生成人與成才兩個主要目標(biāo)來確定。

關(guān)于讀書會的主要功能，常人一般會認(rèn)為：既然是讀書會，主要功能當(dāng)然是讀書。其實不然。事實上，如果只是為了讀書，是不需要參加讀書會的。凡有一定讀書經(jīng)驗的人都知道，真正要讀書，最好是一個人在一個安靜的環(huán)境里。像讀書會這樣匯聚多人，眾聲喧嘩，反而不適宜讀書。不過，只是一個人讀也有弊端，那就是所謂的“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！彼?，還要“以文會友”，通過與他人的討論、交流來開闊視野，拓寬思路，獲得啟發(fā)。讀書會正是這樣一個“以文會友”的組織。相對個人而言，讀書會所獨具的功能就是討論和交流，這也是其最大優(yōu)勢所在。正是藉由討論和交流，讀書會才得以激發(fā)閱讀興趣、提升閱讀品質(zhì)。因此，討論和交流才是讀書會的主要功能。明確了這一點，那就意味著讀書會必須強(qiáng)化成員的提前閱讀意識，要求帶著思考和問題來參加活動，否則就不會有豐富而深入的討論和交流，也會嚴(yán)重影響讀書會的水準(zhǔn)。當(dāng)然在初期階段，可能很多學(xué)生根本做不到提前閱讀，只有到了現(xiàn)場才會讀一點。所以，要逐步引導(dǎo)，不斷提醒，最重要的是以現(xiàn)場的熱烈氣氛去感染和激勵參與者。

(二)確立組織架構(gòu)和活動架構(gòu)，加強(qiáng)活動管理和成員管理

組織架構(gòu)和活動架構(gòu)是讀書會的骨架，缺之便無法支撐起來讀書會。要建立組織架構(gòu)，首先，要從讀書會成員中篩選出一批核心成員作為骨干。核心成員的條件是富有熱情，能力較強(qiáng)。讀書會的一般成員通常流動性較大，但核心成員應(yīng)保持相對穩(wěn)定并成為讀書會的基石。然后，從核心成員中推舉出會長(召集人)1名負(fù)責(zé)全面工作，副會長1-2名協(xié)助會長工作。再設(shè)若干工作小組，一般來說，要設(shè)立4個工作小組。一是綜合事務(wù)組，負(fù)責(zé)成員入會、活動考勤、后勤服務(wù)等。二是組織策劃組，負(fù)責(zé)組織、策劃讀書會的各種活動(包括時間的確定、場地的落實、現(xiàn)場的布置等)。三是宣傳推廣組，負(fù)責(zé)建立讀書會博客、微博、豆瓣小組、QQ群、微信平臺等，及時發(fā)布活動信息，拍攝活動照片，撰寫活動新聞稿等。四是成果整理組，負(fù)責(zé)整理讀書會活動的成果(如講解、報告、討論、點評和個人分享的要點，以及參與者撰寫的讀書、聽講心得等)，形成文字，并及時發(fā)布。

至于活動架構(gòu)，核心是要確立兩種角色：主持人和主講人(或?qū)ёx人、主報告人、分享人等)。主持人要具備較強(qiáng)的協(xié)調(diào)和控場能力，職責(zé)是把握進(jìn)程、引領(lǐng)討論、掌控場面和時間等，其水平高低直接影響到活動能否順利進(jìn)行?？梢詮淖x書會成員中推舉出幾名主持人，輪流主持。其次是主講人(或?qū)ёx人、主報告人、分享人等)。主講人要對所講解的內(nèi)容有較深入的理解和體會，具有較好的口頭表達(dá)能力。主講人等水平如何直接影響到讀書會的水準(zhǔn)和吸引力，所以選擇時需謹(jǐn)慎，寧少勿濫。此外，在條件具備時，還可以設(shè)立點評人。點評人既可以由讀書會成員擔(dān)任，也可以邀請外來的嘉賓擔(dān)任，要對主講人等的發(fā)言和大家的討論進(jìn)行評析。

此外，還應(yīng)藉由全體成員共同討論的方式來確立讀書會成員準(zhǔn)則，對于成員入會退會、出勤、參與活動等提出明確而具體的要求，以約束成員的行為。條件成熟的讀書會還可以制定詳細(xì)、完備的章程。

(三)豐富活動形式和活動種類，并完善參與方式

讀書會的活動可以采取“主講+討論”、“導(dǎo)讀+討論”、“主題報告+討論”、“個人分享+討論”、圍繞主題或書籍展開自由討論、人人推薦和分享一本書等形式。條件具備的情況下，還可以在每個形式中加入點評環(huán)節(jié)。讀書會活動應(yīng)以一種形式為主，適當(dāng)兼用其他形式，避免過于單一。

讀書會的主要活動內(nèi)容雖然是閱讀和討論、交流，但也不能太過局限于此，以免給人單調(diào)之感。應(yīng)擇機(jī)開展一些讀書之外的活動，如舉行專題講座或會講、發(fā)起征文比賽、組織觀看電影或戲劇等文藝演出、集體出外訪學(xué)或游覽風(fēng)景名勝、開學(xué)后和放假前組織聚餐等。還可以根據(jù)季節(jié)和傳統(tǒng)文化節(jié)日，策劃相應(yīng)的活動，如春天踏青、重陽登高、元旦聯(lián)歡等。也可發(fā)起或參與社會公益活動，如助學(xué)助教、推廣閱讀等。豐富的活動將會增強(qiáng)讀書會的吸引力。

此外，還應(yīng)隨著時代的發(fā)展，不斷創(chuàng)新、完善活動參與方式。如可以利用網(wǎng)絡(luò)，將傳統(tǒng)的面對面讀書與在線讀書結(jié)合起來，做到線下線上并舉。還可以利用網(wǎng)絡(luò)建立論壇，鼓勵成員積極發(fā)帖，參與交流，將讀書會的討論和交流延伸、拓展到現(xiàn)場之外。

(四)重視宣傳、推廣與成果整理、分享

宣傳、推廣能夠擴(kuò)大讀書會的影響，不斷吸引學(xué)生加入，從而為讀書會持續(xù)注入新鮮血液，增強(qiáng)讀書會的生機(jī)和活力。否則，如果始終只是固定的那么一些人討論、交流，時間久了就會趨于麻木、僵化。宣傳、推廣可以利用讀書會博客、微博、豆瓣小組、QQ群、微信平臺等展開，也可以通過策劃各類活動加以實施。在條件具備時，還可以創(chuàng)辦紙質(zhì)或電子介質(zhì)的讀書會會刊(或報紙)，定期發(fā)行。

讀書會在開展活動過程中，會產(chǎn)生豐富的成果。這些經(jīng)由個人思考和眾人討論、交流而產(chǎn)生的思維成果，堪稱是集體智慧的結(jié)晶，有些極為精彩。但由于缺乏整理，都成了過眼云煙，非?？上?，應(yīng)當(dāng)加以改進(jìn)。成果整理和分享應(yīng)在平時進(jìn)行，每次活動結(jié)束便及時加以整理，并定期發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)平臺或會刊上。期末時再將成果加以匯總，裝訂成冊，印刷發(fā)行，或在校內(nèi)舉行展覽。這本身也是讀書會對外宣傳、推廣的有效形式，同時還能增強(qiáng)讀書會成員的成就感、歸屬感。而就其活動性質(zhì)而言，分享思想屬于一種文化公益行為，體現(xiàn)了一種可貴的利他精神。

除了讀書會自身需要努力，加以改進(jìn)和完善之外，發(fā)展和提升大學(xué)生讀書會還需要來自學(xué)校層面的支援和助推?？陀^地說，這也是大學(xué)生讀書會目前最缺乏的。有人認(rèn)為，讀書會既然是興趣型組織，讓其處于自發(fā)產(chǎn)生、自然發(fā)展的狀態(tài)最好，無須外力介入和推動。這種觀點不無道理，但也應(yīng)看到，事物的發(fā)展既需要內(nèi)因，也離不開外緣，而且外緣還常常會影響到內(nèi)因。最明顯的例子就是臺灣。臺灣眾多高校自2006年起相繼發(fā)布了促進(jìn)讀書會發(fā)展的推動計劃，并制訂了具體的讀書會經(jīng)費補(bǔ)助及獎勵辦法，極大地激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)建讀書會的熱情。臺灣高校讀書會之所以數(shù)量繁多，普及率較高，與此有很大的關(guān)系[8]。自2009年起，復(fù)旦大學(xué)在復(fù)旦學(xué)院推行“經(jīng)典讀書計劃”，成績斐然，也是一個有力的證明[9]。因此，來自學(xué)校層面的倡導(dǎo)、支持、指導(dǎo)、激勵，對于促進(jìn)讀書會發(fā)展實具有不容小覷的作用。所以，當(dāng)前學(xué)校應(yīng)在以下幾個方面做出努力：

第一，充分認(rèn)識讀書會的積極作用，給予足夠的重視。上文已經(jīng)指出，讀書是提升學(xué)生文化素質(zhì)的最基本的手段，而作為“讀書社群”的讀書會在推動學(xué)生閱讀方面又具有不可替代的非常關(guān)鍵的作用。因此可以說，發(fā)展和提升讀書會是有效推進(jìn)文化素質(zhì)教育必不可少的重要舉措。同時，專業(yè)或課程類的讀書會還能積極促進(jìn)課程、專業(yè)學(xué)習(xí)。所以，學(xué)校應(yīng)當(dāng)把讀書會作為提升文化素質(zhì)的重要平臺、課堂的重要延伸、教學(xué)的重要補(bǔ)充來看待，而不應(yīng)將其和其他學(xué)生社團(tuán)等而視之，任其自生自滅。學(xué)校應(yīng)將發(fā)展、普及讀書會上升為學(xué)校意志和行動，制定整體規(guī)劃，整合各種力量和資源，以實際舉措著力助推。

第二，明確讀書會主管機(jī)構(gòu)，對全校讀書會加以統(tǒng)籌管理和規(guī)范。目前大學(xué)生讀書會的隸屬關(guān)系有三種情況：一是作為學(xué)生社團(tuán)，歸口在學(xué)校團(tuán)委；二是由圖書館發(fā)起的讀書會，歸口在圖書館；三是院系一級的讀書會，歸口大都在院系；還有一些讀書會屬于無歸口單位的“地下組織”。這種局面顯然不利于管理和規(guī)范讀書會。如果充分考慮到讀書會與文化素質(zhì)教育、教學(xué)的密切關(guān)系，再借鑒境外高校的經(jīng)驗，那么確定由學(xué)校教學(xué)管理部門來統(tǒng)一管理全校讀書會是相對比較合適的。來自學(xué)校外部的管理和規(guī)范有助于讀書會強(qiáng)化內(nèi)部管理，當(dāng)然學(xué)校的管理和規(guī)范僅限于提出一些必要的原則和要求，而不是過度介入，更不是粗暴干涉，讀書會的自主性應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬睾途S護(hù)。

第三，對讀書會給予大力支持、富有針對性的指導(dǎo)和多方式的激勵。學(xué)校層面的支持應(yīng)體現(xiàn)在政策、經(jīng)費、場地、圖書、宣傳和分享平臺等方面。政策主要是指，可以將參與讀書會視為學(xué)生的一門選修課，給予一定的學(xué)分；對于教師，如果參與了讀書會的指導(dǎo)，可以計算為一定的教學(xué)工作量，或者給予津貼補(bǔ)助。經(jīng)費方面主要是為讀書會開展活動提供一定的經(jīng)濟(jì)支持，幫助解決所需費用(包括打印和復(fù)印學(xué)習(xí)資料、圖書購買、成果印刷和展示、發(fā)行會刊、舉辦講座等費用)。場地主要是在讀書會活動場地上給予必要的幫助，最好能提供固定的適合讀書的活動場所，以便改善目前很多讀書會因缺乏固定場地而不得不經(jīng)常打“游擊戰(zhàn)”的被動局面。圖書方面是指學(xué)校圖書館應(yīng)為讀書會用書提供方便。每學(xué)期開始請全校讀書會列出所需書目清單，館藏少的或沒有的，應(yīng)及時購買，力爭為讀書會開展活動提供必要的圖書保障。此外，還應(yīng)為讀書會提供宣傳推廣和信息發(fā)布、成果分享平臺，如在校園網(wǎng)、學(xué)校報刊上開辟讀書會專欄、專區(qū)等。不過，需要指出的是，學(xué)校的支持也不應(yīng)隨便施予，應(yīng)當(dāng)制訂各項支持的具體實施細(xì)則，明確獲得支持的條件和要求。只有符合條件、達(dá)到要求的讀書會才能得到支持，這本身也會起到管理和規(guī)范讀書會的作用。

學(xué)校還應(yīng)針對讀書會存在的問題加以具體指導(dǎo)。例如，對于水準(zhǔn)偏低的，可以聯(lián)系和推薦院系教師，借助教師的力量加以指導(dǎo)；對于組織渙散的，可以在管理上提供指導(dǎo)；對于讀書會因換屆出現(xiàn)問題的，更需要及時給予指導(dǎo)和化解，使之順利換屆，保持其延續(xù)性。在激勵方面，可以在學(xué)期或?qū)W年結(jié)束時，在全校范圍內(nèi)組織評選優(yōu)秀讀書會，進(jìn)行公開表彰，給予精神鼓勵，同時在活動經(jīng)費、圖書、成果出版等方面也給予實實在在的獎勵。

此外，學(xué)校還可以組織策劃系列全校性活動，如以讀書會為依托，發(fā)起讀書月、讀書節(jié)、讀書日等大型閱讀推廣活動；學(xué)期開始時組織讀書會聯(lián)合招新、期末舉行讀書會成果聯(lián)合展示。還可以組織校內(nèi)或校內(nèi)外讀書會之間的交流與合作等。

綜上所述，大學(xué)生讀書會只要能及時總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善組織管理，改進(jìn)活動方式，提升活動水準(zhǔn)和吸引力，再加上學(xué)校的重視和支持，一定能遍地開花，覆蓋和吸納更多的學(xué)生，從而在促進(jìn)大學(xué)生閱讀、提升大學(xué)生文化素質(zhì)方面發(fā)揮出更大的作用。

注釋：

①當(dāng)前大學(xué)生讀書會存在三種形態(tài)：一是作為一種學(xué)生自主性團(tuán)體和組織的讀書會；二是作為一種課堂教學(xué)方式的讀書會(如湖州師范學(xué)院歷史系周揚波老師將讀書會引入課堂，參見《將讀書會引入歷史學(xué)專業(yè)本科生培養(yǎng)的實踐研究》，載《中國大學(xué)教學(xué)》2011年第12 期)；三是作為一種學(xué)生文化活動的讀書會，一次性舉辦完畢即不再存在。本文探討的是第一種形態(tài)的讀書會。

②“學(xué)習(xí)社群”(learning community，或譯為“學(xué)習(xí)共同體”)是上世紀(jì)90 年代美國學(xué)者博耶爾(Ernest L.Boyer) 首先提出的概念，隨后得到了廣泛的運用。迄今為止，學(xué)界對此概念尚未有統(tǒng)一的界定。綜合各種觀點，筆者認(rèn)為并非任何一個學(xué)習(xí)群體都可以稱為“學(xué)習(xí)社群”，真正意義上的“學(xué)習(xí)社群”指的是基于共同的興趣、理念、目的，并遵守共同的行為規(guī)則，而建立起來的以合作式、交互式、探究式的學(xué)習(xí)為主要活動的自主性組織。以此來衡量，目前高校選修同一文化素質(zhì)課程(也包括其他許多課程)的學(xué)生，以及眾多課外文化活動所吸引的學(xué)生在很大程度上并未構(gòu)成真正的“學(xué)習(xí)社群”，在性質(zhì)上仍屬于缺乏統(tǒng)一性的一般群體，其學(xué)習(xí)形態(tài)基本上仍屬于個體學(xué)習(xí)。

③如儒家經(jīng)典《禮記·學(xué)記》云：“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。新學(xué)習(xí)理論則請參看美國國家研究理事會編寫的《學(xué)習(xí)與理解》(教育科學(xué)出版社，2008年版)一書。

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(責(zé)任編輯：平和光)

The Observation and Consideration of University Students’ Reading Club

WU Bingzhao

(CenterofChineseLanguageandCulture,BeijingNormalUniversity-HongKongBaptistUniversityUnitedInternationalCollege,Zhuhai,Guangdong519085,China)

Abstract：Although the cultural quality curricula and after-class activities can improve cultural qualities of university students, self-regulated reading is still the most fundamental method. As a kind of “l(fā)earning community”, reading club is crucial for arousing students' reading interests, training their reading habits and promoting their reading qualities. Universities should regard the development and popularization of reading club as a priority project of promoting the cultural quality of students. Currently, reading clubs have a good prospect, but even have a series of problems such as fewer numbers, incomplete types, low level, and loose management. To solve these problems, not only depend on the improvement and perfection of reading club, but also need the strong supports and specific guidance of universities.

Key words:reading club; reading community; cultural quality

[中圖分類號]G640

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1005-5843(2016)03-0092-06

[作者簡介]吳炳釗(1976-)，男，河南鹿邑人，博士，北京師范大學(xué)-香港浸會大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院中國語言文化中心助理教授；研究方向：中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代大學(xué)教育。

[收稿日期]2015-11-11