淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

◎尚　偉

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淺談高中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

◎尚偉

許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)今天的工作、學(xué)習(xí)和生活都有著積極的指導(dǎo)意義。挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著的豐富教育文化資源，并在教學(xué)過(guò)程中加以運(yùn)用和研究，將是一種新型的高中語(yǔ)文教學(xué)方法。本文通過(guò)研究目前傳統(tǒng)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的現(xiàn)狀，闡述高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要作用。希望廣大高中語(yǔ)文教師充分挖掘教材，突出漢語(yǔ)的思維模式，完善高中教學(xué)策略。

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

高中語(yǔ)文作為中學(xué)教育時(shí)期重要的一部分，對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)和語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高都有重要的作用。高中語(yǔ)文教學(xué)一直受收到全社會(huì)的高度關(guān)注，高中語(yǔ)文教師任重而道遠(yuǎn)。在高中語(yǔ)文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)并了解中國(guó)古圣先賢的精神，有助于傳承中華民族的思想，培養(yǎng)出優(yōu)秀的品格，而且在高中語(yǔ)文教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化也有利于豐富語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀

（一）教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的程度不深

通過(guò)筆者的觀察，現(xiàn)階段大部分高中教師都有把傳統(tǒng)文化滲透入到高中教學(xué)的意識(shí)，這是一個(gè)好現(xiàn)象，但在程度上卻并不深入。大部分的高中教師只是讓學(xué)生背誦教材中的古文和古詩(shī)詞名篇，而沒(méi)有深入地對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的目的是要讓學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)來(lái)理解相關(guān)的作品，從而理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，形成思想上的共鳴，在思想上汲取精神的養(yǎng)料。但目前教師只是簡(jiǎn)單地教學(xué)生古文的翻譯方法和相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)古文中蘊(yùn)含的思想感情講解不到位。教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透程度不深是現(xiàn)階段存在的一個(gè)主要問(wèn)題。

（二）學(xué)生對(duì)古文和古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)于依賴工具書(shū)

在高中教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容主要是在教材里的一些古詩(shī)詞中，教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透主要以這些內(nèi)容為載體。但據(jù)筆者的觀察，學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解古文時(shí)的方法有一定的問(wèn)題。他們很少會(huì)依照文本進(jìn)行自己的思考和理解，而是依賴于工具書(shū)。利用工具書(shū)的確可以方便學(xué)習(xí)，但學(xué)生自己卻少了思考的過(guò)程，缺失了自己品讀、理解的過(guò)程。因此，古文的價(jià)值無(wú)法真正體現(xiàn)，對(duì)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的鑒別和理解能力的作用也無(wú)法得到發(fā)揮。

三、高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的有效措施

（一）深入理解教材內(nèi)容，充分利用現(xiàn)有資源

選入高中教學(xué)的內(nèi)容都是很多專家經(jīng)過(guò)慎重考慮得出來(lái)的結(jié)果，這些教材中的內(nèi)容幾乎都是經(jīng)典和名篇，每一篇都兼顧了文化作品的思想文化和美學(xué)內(nèi)涵，是值得深入挖掘的作品。因此，教師可以充分利用現(xiàn)有資源，把每一篇文章中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵講得深入講得透徹。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，基礎(chǔ)知識(shí)的講解固然是重要的，但文章中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化觀念、文化底蘊(yùn)和文化教育更是不可忽視的內(nèi)容。通過(guò)文章來(lái)讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的文化、民族心理、價(jià)值觀念和文化視點(diǎn)都有一定的認(rèn)識(shí)。

比如在講《師說(shuō)》一文時(shí)，可以讓學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化所提倡的學(xué)生從師求學(xué)和尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)；在進(jìn)行《鴻門(mén)宴》教學(xué)時(shí)，教師可以充分講解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和相關(guān)歷史事件，讓學(xué)生體驗(yàn)到文章中的審美意義和民族文化精神，同時(shí)還可以幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)歷史，形成一個(gè)開(kāi)闊的歷史觀。

（二）教會(huì)學(xué)生“知人論世”的思維方法

何為“知人論世”？“知人論世”出自《孟子》的《萬(wàn)章章句下》。孟子的本意是論述閱讀文學(xué)作品時(shí)對(duì)作者本人思想、經(jīng)歷等的把握問(wèn)題。在解讀一篇文學(xué)作品時(shí)，首先要深入地了解作者，了解作者的經(jīng)歷，才能更好地理解文章中所要表達(dá)的內(nèi)容。因?yàn)槊恳黄膶W(xué)作品的產(chǎn)生都與作者當(dāng)時(shí)的生活有著很密切的關(guān)聯(lián)，所以需要理解一篇作品的思想內(nèi)涵時(shí)去了解作者，這個(gè)方法是有效的。在高中階段，教學(xué)就需要為學(xué)生樹(shù)立“知人論世”的古文理解觀念。因?yàn)橹挥羞@樣才能走進(jìn)作品，走進(jìn)作者，走進(jìn)傳統(tǒng)文化。

在高中階段進(jìn)行李清照《醉花陰》的學(xué)習(xí)時(shí)，就應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)這位宋代的女詞人進(jìn)行深入的了解，對(duì)她生命的歷程、她不同時(shí)期的生活情況和感情狀態(tài)進(jìn)行分析。然后在作品中體會(huì)每一個(gè)時(shí)期的內(nèi)容和意境的變化。從前期閨中生活的美好和幸福的婚姻生活，到后期的離別相思和悲慘境遇。只有對(duì)她進(jìn)行了深入地了解，才能把握在作品中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵。

（三）開(kāi)展經(jīng)典作品的拓展閱讀，把傳統(tǒng)文化教學(xué)帶出課堂

高中教材中所包含的一些作品都是優(yōu)秀的代表，但中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，除了課文仍有很多不朽的經(jīng)典作品，所以，高中教師可以進(jìn)行經(jīng)典作品的拓展閱讀活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化走出課堂，成為學(xué)生日常生活中的一部分。把課本中的經(jīng)典作品作為切入點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生自己對(duì)相關(guān)的作品產(chǎn)生閱讀的欲望，對(duì)承載在這些經(jīng)典作品中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加詳細(xì)、深入和完整的理解，真正的把傳統(tǒng)文化的精神形成為自己學(xué)習(xí)和生活中的養(yǎng)料。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)都有著直接的積極意義。高中教師需要對(duì)如何將傳統(tǒng)文化滲透高中語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行深入的分析和研究，想出更多更好的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，在高中教學(xué)中解決存在的問(wèn)題，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格和世界觀形成的積極作用，讓學(xué)生的同時(shí)擁有更好的品質(zhì)。

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