對(duì)嫌貧愛(ài)富行為的嘲諷與警示
——《我的叔叔于勒》主題辨析

◎張志鵬

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對(duì)嫌貧愛(ài)富行為的嘲諷與警示
——《我的叔叔于勒》主題辨析

◎張志鵬

《我的叔叔于勒》是人教版初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，它的主題，一般認(rèn)為是揭露了資本主義社會(huì)中異化了的人與人之間的關(guān)系，教輔中還引用了馬克思的一段話來(lái)說(shuō)明：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了?！保?］在實(shí)際教學(xué)中，老師們也大多按照這個(gè)認(rèn)識(shí)來(lái)進(jìn)行講述的，但我認(rèn)為這樣的主題是不成立的。這樣的主題結(jié)論離現(xiàn)在初中生實(shí)際生活太遠(yuǎn)，或者說(shuō)，我們目前的教輔已經(jīng)與時(shí)代脫軌。我認(rèn)為，這篇文章的實(shí)際主題是對(duì)嫌貧愛(ài)富行為的嘲諷，警示這種行為是多么讓人不齒，從而教育孩子們應(yīng)富有愛(ài)心。

筆者之所以說(shuō)這篇文章的主題是對(duì)嫌貧愛(ài)富行為的嘲諷，而非是對(duì)資本主義制度的批判，主要基于以下幾點(diǎn)理由：

一、文章中菲利普夫婦的行為在任何社會(huì)都有，與社會(huì)制度無(wú)關(guān)

從文本中可以看到，小說(shuō)中對(duì)菲利普夫婦言行的描寫是非常形象的。于勒貧困潦倒時(shí)，是禍害，是災(zāi)星，菲利普夫婦把他攆到美洲，唯恐見(jiàn)到；當(dāng)?shù)弥l(fā)跡了，又是盼望又是贊揚(yáng)，他是親人，是福星。文中把他們嫌貧愛(ài)富的形象表現(xiàn)得入木三分，我們也可以深深感受到這種行為是多么的令人不齒。不過(guò)，雖然他們的確比較過(guò)分，但仔細(xì)考量，這種態(tài)度并不是資本主義社會(huì)所獨(dú)有的。像《范進(jìn)中舉》中，范進(jìn)未中舉前胡屠戶把他罵得狗血淋頭，中舉之后，一口一個(gè)“賢婿老爺”，“如今卻做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！”這樣前倨后恭的態(tài)度，比菲利普夫婦的行為更為夸張。我們并沒(méi)有由此得出，在當(dāng)時(shí)中國(guó)人與人之間就是赤裸裸的金錢和社會(huì)地位關(guān)系的結(jié)論。更為重要的是，邏輯學(xué)理論告訴我們，由部分到整體、由特殊到一般的歸納推理法要慎用，因?yàn)槟銦o(wú)法窮舉出所有的情況。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)很反感持地域歧視的人，他們總是由幾個(gè)人的行為就說(shuō)整個(gè)地區(qū)的人如何如何。如果我們也輕率地把主題定為在資本主義社會(huì)人與人之間就是赤裸裸的金錢關(guān)系，那么我們?cè)诒举|(zhì)上和地域歧視者是沒(méi)有區(qū)別的。

二、單就人性而言，社會(huì)主義的人同資本主義的人并無(wú)多大不同

在全球化的今天，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生融入全球大家庭的素質(zhì)，而不應(yīng)將資本主義的人際關(guān)系妖魔化?！犊匆?jiàn)》中講到這樣一件事，瘋狂英語(yǔ)創(chuàng)始人李陽(yáng)對(duì)他的美籍妻子Kim多次實(shí)行家暴，當(dāng)Kim反抗時(shí)，他說(shuō)這是中國(guó)的文化，中國(guó)就是大男子主義。對(duì)此Kim回答道：“這不是中國(guó)的文化，人是一樣的。我覺(jué)得中國(guó)人、美國(guó)人、所有人，我們的相似之處遠(yuǎn)多過(guò)不同。我們都愛(ài)自己的孩子，我們都需要快樂(lè)的家庭，我們都希望更好的生活。如果他的愿望真是讓中國(guó)更好，更國(guó)際化，我希望他能從自己做起?！保?］我當(dāng)時(shí)看到這里時(shí)，除了想為她鼓掌外，更深深為李陽(yáng)汗顏。他不僅行為錯(cuò)誤，還要抹黑中國(guó)文化來(lái)為自己的行為找理由。的確，自由，平等，人與人之間相互尊重等感情，在任何社會(huì)中都是公認(rèn)的美德。如果我們的孩子有這樣的認(rèn)識(shí)，那么自然會(huì)擁有更大氣和更為平和的心態(tài)，這就是我們一直說(shuō)的“教育要面向世界，面向未來(lái)”的理念。再者，難道資本主義社會(huì)沒(méi)有親情友情嗎？同樣在外國(guó)小說(shuō)，歐亨利的《麥琪的禮物》中有這樣的情節(jié)：丈夫賣掉自己最貴重的懷表給妻子買梳子，妻子賣掉自己最愛(ài)的長(zhǎng)發(fā)給丈夫買表鏈子，這樣的真情一直讓讀者很感動(dòng)。

三、傳統(tǒng)的主題結(jié)論，離我們的生活太遠(yuǎn)，像是政治課而非語(yǔ)文課

也許是意識(shí)形態(tài)的烙印一直沒(méi)有根除，我們的語(yǔ)文教育有一個(gè)傾向，即習(xí)慣追求政治正確性，總結(jié)中心思想往往容易扯到社會(huì)制度及政治教育上?！敖衣读速Y本主義社會(huì)中異化的人與人的關(guān)系”，這樣的主題結(jié)論，使我們不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，我們上的是語(yǔ)文課還是政治課？其實(shí)在教學(xué)中不需要用刻意拔高的觀點(diǎn)去看待高尚、健康、先進(jìn)、有意義等真正的人文價(jià)值范疇，這樣會(huì)讓師生的語(yǔ)言越來(lái)越遠(yuǎn)離真實(shí)生活。以語(yǔ)文教學(xué)中最為重要的作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)生的作文千篇一率、千人一面的形式非常嚴(yán)重。江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師王棟生老師說(shuō)，“看高考作文是件痛苦事。江蘇省每年幾十萬(wàn)考生，我作一個(gè)最保守的估計(jì)，有60%以上的考生習(xí)慣用官腔套話。特別是1997年的全國(guó)題作文（‘挺身而出’與‘悄悄走開(kāi)’），我當(dāng)時(shí)就說(shuō)過(guò)，看了高考作文的概況，便想到我們的語(yǔ)文教學(xué)可能是培養(yǎng)官僚的。這些十七八歲的青年，他們講話多像掌管一方的權(quán)勢(shì)人物！他們沒(méi)了學(xué)生腔，他們不會(huì)誠(chéng)懇地與人交談，他們?nèi)鄙傧胂?，不擅修辭，完全像是在作政治表態(tài)，像是在讀報(bào)?！薄坝械娜苏f(shuō)話像做宣傳動(dòng)員報(bào)告，不像是經(jīng)過(guò)思維的，也不講究說(shuō)話的藝術(shù)，話語(yǔ)中有的是權(quán)力強(qiáng)勢(shì)，毫無(wú)情感?！绻€是聽(tīng)不明白，只好直說(shuō)了：有的人說(shuō)出的話已經(jīng)不像人說(shuō)的話了?！保?］為什么現(xiàn)在學(xué)生作文出現(xiàn)這樣的情況？為什么他們說(shuō)的話不像學(xué)生說(shuō)的話，寫出來(lái)的文章毫無(wú)情感？這與我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中對(duì)課文主題的不切實(shí)際的提煉有很大的關(guān)系。

四、將主題定為對(duì)嫌貧愛(ài)富行為的嘲諷和警示更具現(xiàn)實(shí)意義

特級(jí)教師程紅兵在他提出的“語(yǔ)文人格教育”中說(shuō)，“語(yǔ)文教育的終極目標(biāo)就是人格完善，這是語(yǔ)文教師必須堅(jiān)持的理念。只有人格完善，才是統(tǒng)一人的各種素質(zhì)和能力的本質(zhì)價(jià)值?！保?］我也認(rèn)為，對(duì)一篇文章主題的提取應(yīng)具有現(xiàn)實(shí)意義，主要依據(jù)其是否對(duì)孩子們?cè)谖磥?lái)形成健全人格有幫助。這篇文章很顯然是對(duì)嫌貧愛(ài)富行為的嘲諷，而這一主題，也正是教育孩子們以后要富于愛(ài)心所需要的。

以上就是對(duì)《我的叔叔于勒》確立主題的依據(jù)。事實(shí)上，這篇文章主題不宜開(kāi)掘太深，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出，在7-9年級(jí)，閱讀教學(xué)在主題方面要達(dá)成的任務(wù)是“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”［5］對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，如果能夠真切體驗(yàn)到以后面對(duì)他人，處理人際關(guān)系時(shí)，應(yīng)該多一些真情，少一些勢(shì)利，那么我們就可以說(shuō)，他們確實(shí)從《我的叔叔于勒》中獲得了有益的啟發(fā)。

注釋：

［1］中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）［S］.北京：人民教育出版社，2003.

［2］柴靜.看見(jiàn)［M］.桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2013.

［3］吳非.不跪著教書［M］.上海：華東師范大學(xué)出版社，2004.

［4］程紅兵.程紅兵講語(yǔ)文［M］.北京：語(yǔ)文出版社，2008.

［5］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）［S］.北京師范大學(xué)出版社，2012.

（張志鵬 西華師范大學(xué) 637002）