試探農(nóng)村英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀和對(duì)策

馬永瑞

（河北省永清縣后奕中學(xué) 河北廊坊 065600）

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試探農(nóng)村英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀和對(duì)策

馬永瑞

（河北省永清縣后奕中學(xué) 河北廊坊 065600）

摘 要：英語(yǔ)是一個(gè)重要的交際工具，而在廣大農(nóng)村初中英語(yǔ)教育現(xiàn)狀令人堪憂，本文就英語(yǔ)作為語(yǔ)言和交流工具，闡述了初中英語(yǔ)教學(xué)出現(xiàn)的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村英語(yǔ) 教育現(xiàn)狀 應(yīng)對(duì)策略

英語(yǔ)是當(dāng)今世界上主要的國(guó)際通用語(yǔ)言之一，也是世界上最廣泛使用的語(yǔ)言。世界上70%以上的郵件是用英文寫(xiě)或用英文寫(xiě)地址的。全世界科技出版物 70% 以上用英語(yǔ)發(fā)表。全世界的廣播節(jié)目中，有60%是用英語(yǔ)進(jìn)行的。絕大部分的國(guó)際會(huì)議是以英語(yǔ)為第一通用語(yǔ)言（90% 以上的國(guó)際會(huì)議用英語(yǔ)召開(kāi)），它也是聯(lián)合國(guó)的正式工作語(yǔ)言之一。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大化，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，國(guó)際地位的不斷提高，迫切需要造就一大批精通外語(yǔ)的專門(mén)人才，以加速我國(guó)“四化”進(jìn)程，使我國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮更大更積極的作用。因此，學(xué)好英語(yǔ)對(duì)實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。［1］

什么是語(yǔ)言？ 每一種語(yǔ)言，首先是一個(gè)形式系統(tǒng)，或稱語(yǔ)碼系統(tǒng)（code system）。這個(gè)形式系統(tǒng)包括三個(gè)方面：語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯。 語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯是構(gòu)成語(yǔ)言形式系統(tǒng)的三個(gè)次系統(tǒng)。 要會(huì)運(yùn)用一種語(yǔ)言，當(dāng)然必須要具有對(duì)這個(gè)語(yǔ)言形式系統(tǒng)的知識(shí)，也就是關(guān)于語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的語(yǔ)言知識(shí)。有了語(yǔ)言知識(shí)，是不是就能運(yùn)用語(yǔ)言了呢？ 從前有人認(rèn)為這就足夠了。四、五十年代以來(lái)，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派指出，學(xué)了語(yǔ)言知識(shí)往往不會(huì)用語(yǔ)言，必須獲得操作語(yǔ)言形式系統(tǒng)的技能（skills）才能用語(yǔ)言。

技能按他們的定義是一種習(xí)慣性的自動(dòng)化的條件反應(yīng)能力。語(yǔ)言的掌握完全可以用訓(xùn)練自動(dòng)化技能的方法解決。但是有了語(yǔ)言技能，是否就能運(yùn)用語(yǔ)言呢？ 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派提出的語(yǔ)言技能，事實(shí)上不能說(shuō)明語(yǔ)言的運(yùn)用能力，它有兩個(gè)嚴(yán)重的缺陷：（1）把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的技能當(dāng)作主要是耳、口、眼、手的技能，忽視運(yùn)用語(yǔ)言認(rèn)知的一面和創(chuàng)造性的一面。 （2）把語(yǔ)言技能看作是一種脫離語(yǔ)言運(yùn)用的語(yǔ)境和情境的獨(dú)立的技能，忽視了語(yǔ)言運(yùn)用依賴于語(yǔ)境情景這一事實(shí)。到了70年代，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言運(yùn)用除了關(guān)于語(yǔ)言形式系統(tǒng)的知識(shí)，除了對(duì)語(yǔ)言形式系統(tǒng)的操作技能外，還必須有在語(yǔ)境和情景制約下創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

由于英語(yǔ)教師的缺乏，農(nóng)村學(xué)生在小學(xué)啟蒙階段，沒(méi)有得到良好的英語(yǔ)教育，英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍不扎實(shí)，許多外來(lái)民工子女在小學(xué)甚至沒(méi)有接觸過(guò)外語(yǔ)，這些學(xué)生到了中學(xué)以后，知識(shí)面相對(duì)較窄，思維不活躍，接受能力差。他們當(dāng)中有些學(xué)生在小學(xué)階段的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩門(mén)考試科目已經(jīng)使他們力不從心，進(jìn)入初中后，由于考試科目增加，尤其是英語(yǔ)這門(mén)課程容量大，速度快，他們卻起點(diǎn)低，使他們更加難以應(yīng)付， 自信心越來(lái)越不足，因而英語(yǔ)成績(jī)難以提高。家庭教育是教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。不良的家庭環(huán)境容易對(duì)學(xué)生的性格和學(xué)習(xí)態(tài)度產(chǎn)生負(fù)面的影響，尤其像我們農(nóng)村中學(xué)家長(zhǎng)及外來(lái)民工文化程度不高，他們對(duì)子女雖有期望，但關(guān)心不夠，甚至還有家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)不學(xué)英語(yǔ)不重要，只要孩子長(zhǎng)大能賺錢(qián)。另一方面，他們沒(méi)有能力和精力指導(dǎo)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的不明確部分學(xué)生因家庭環(huán)境、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等因素影響，知識(shí)面較窄，開(kāi)始時(shí)對(duì)學(xué)英語(yǔ)感到新鮮，但學(xué)習(xí)目的不明確。他們帶著迷惘、新奇開(kāi)始了英語(yǔ)學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)習(xí)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：感興趣—失去興趣和信心—厭煩和反感。開(kāi)始階段的學(xué)習(xí)熱情高漲，當(dāng)他們學(xué)會(huì)幾個(gè)字母、幾個(gè)單詞和幾個(gè)簡(jiǎn)單的句子時(shí)，課堂內(nèi)外都可以聽(tīng)到牙牙學(xué)語(yǔ)的感人場(chǎng)面。但曾幾何時(shí)，這種景象很快降溫，熱情僅僅憑借好奇心的驅(qū)動(dòng)，他們?nèi)恢獙W(xué)英語(yǔ)的艱辛以及保持這股學(xué)習(xí)熱情所需要的毅力。想要扭轉(zhuǎn)鄉(xiāng)村英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀，確實(shí)是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的工程。但也并非毫無(wú)軌跡可尋。

英語(yǔ)教學(xué)經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的演變，最終強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)的完美集合，即在吸收傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，加入對(duì)西方文化的理解。我們?cè)瓉?lái)的語(yǔ)音教學(xué)和語(yǔ)法講解并不能丟棄，其實(shí)語(yǔ)音和語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)言起到潤(rùn)色的作用，只有讓學(xué)生掌握這些，他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)才能步入正軌。

單詞的記憶其實(shí)除了自然拼讀之外，還有很多其他的方法。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)中有很大一部分詞匯和它的漢譯在讀音上是相同或類似的。例如，給 give， 強(qiáng)壯 strong 肥 fat，飛 fl y，父親 father 母親mother等等，這一發(fā)現(xiàn)能夠幫助學(xué)生建立起雙語(yǔ)之間的聯(lián)系，有助于記憶。還有詞綴的總結(jié)，如 sub代表在某物之下，subway； dis指移除某物，discover；ab-指在范圍之外，abnormal；de-程度減輕，deescalate。每個(gè)單詞的構(gòu)成都有其規(guī)律，我們可以引導(dǎo)學(xué)生觀察并分析單詞，理解并記憶?？傊?，多元化的單詞記憶方法可以增加學(xué)生的記憶輸入渠道，加深鞏固記憶。［2］

教材對(duì)語(yǔ)法的要求并未弱化，而是強(qiáng)調(diào)了它的重要性。在課本上，語(yǔ)法的相關(guān)練習(xí)被相對(duì)簡(jiǎn)單化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行更有針對(duì)性的練習(xí)。個(gè)人認(rèn)為語(yǔ)法可以轉(zhuǎn)化成短語(yǔ)和句子的形式，讓學(xué)生記憶關(guān)鍵的句子，然后交際，在交際過(guò)程中學(xué)生會(huì)體會(huì)到語(yǔ)法的具體應(yīng)用。這樣應(yīng)該會(huì)比單純枯燥的語(yǔ)法規(guī)則更易被學(xué)生接受。

任何一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的終極目的都是運(yùn)用交流。我們可以不期待學(xué)生把英語(yǔ)說(shuō)得如母語(yǔ)般熟練流利，但是一定讓他們用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流交際。這就要求教師在課上創(chuàng)設(shè)一定的語(yǔ)言環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)融入到這種語(yǔ)言環(huán)境中，將每課的目標(biāo)語(yǔ)言應(yīng)用到交流中，從而內(nèi)化為自己的語(yǔ)言。

文化并不意味著只強(qiáng)調(diào)中西文化的差異，其實(shí)二者之間有著很多的同和之處。所以外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程也是造就學(xué)生正確的世界觀和健全人格的過(guò)程。要讓學(xué)生意識(shí)到整體的國(guó)際化的形勢(shì)，中國(guó)已經(jīng)不是以前那樣，單純地借鑒別國(guó)的語(yǔ)言和文化，中國(guó)的特色文化也同樣被西方國(guó)家所接受，我們可以找到具體的證據(jù)。如eching《易經(jīng)》被西方接受；tofu，kungfu等一些象征中國(guó)文化符號(hào)的詞匯頻繁出現(xiàn)在英語(yǔ)詞匯中。所以，我們要引導(dǎo)學(xué)生以更加開(kāi)放的，對(duì)異國(guó)文化包容的心態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)和生活。這樣，在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)更加深刻地理解一門(mén)外語(yǔ)，并恰當(dāng)?shù)卣业秸Z(yǔ)言學(xué)習(xí)的背景。此外，在教學(xué)任務(wù)中，我想嘗試著加入文化異同的板塊，讓學(xué)生深入理解所學(xué)內(nèi)容。這樣，學(xué)生在深入理解文章的同時(shí)，還能全面提高閱讀和寫(xiě)作的能力。

參考文獻(xiàn)：

［1］文虹.農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教育教學(xué)現(xiàn)狀與策略研究［M］.湖南師范大學(xué)出版社，2010.5

［2］ 胡瑾、楊蔚.新農(nóng)村建設(shè)背景下基礎(chǔ)教育英語(yǔ)課程發(fā)展的思考 ［J］.中小學(xué)教師培訓(xùn).2012（10）.