基于女大學(xué)生的思想政治教育教學(xué)改革研究

張紅文（湖南女子學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，湖南長(zhǎng)沙410004）

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基于女大學(xué)生的思想政治教育教學(xué)改革研究

張紅文
（湖南女子學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部，湖南長(zhǎng)沙410004）

［摘 要］在我國(guó)高等教育快速發(fā)展過(guò)程中，高校女生的比例日漸攀升，女大學(xué)生思想政治教育應(yīng)引起學(xué)校和教師的重視。本文提出將思想政治教育與性別教育相結(jié)合，針對(duì)女大學(xué)生開(kāi)展有效的思想政治教育課程，促其自尊自強(qiáng)、自信自立，提升道德素養(yǎng)，從根本上解決女大學(xué)生存在的思想政治問(wèn)題，有效提高女大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。

［關(guān)鍵詞］女大學(xué)生 思想政治教育 教學(xué)改革

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.04.007

在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)變革與發(fā)展的過(guò)程中，社會(huì)各界的利益關(guān)系更加復(fù)雜，這在一定程度上影響到了女大學(xué)生的思想認(rèn)知和價(jià)值取向，并左右其行為。自國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中明確指出：要堅(jiān)持以人為本、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生，有針對(duì)性、實(shí)效性地改革大學(xué)生思想政治教育后，女大學(xué)生這一群體受到了越來(lái)越多的關(guān)注［1］。女大學(xué)生思想政治教育需要喚起她們的主體意識(shí)，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的社會(huì)平等觀、婚戀觀、道德觀、法制觀等，讓其把握現(xiàn)代女性應(yīng)該具有的價(jià)值追求。因此，高校在進(jìn)行思想政治教育課程改革時(shí)，務(wù)必不斷提升思想政治教育對(duì)女大學(xué)生的感召力。

一、女大學(xué)生思想政治教育教學(xué)改革的必要性

（一）女大學(xué)生群體的特殊性

在社會(huì)大變革的背景下，女大學(xué)生作為一個(gè)特殊的群體面臨著更復(fù)雜的環(huán)境，承擔(dān)著比男生更大的壓力。但是在實(shí)際的教學(xué)中，教師尚未認(rèn)識(shí)到女大學(xué)生獨(dú)特的心理特點(diǎn)，導(dǎo)致在思想政治教育教學(xué)中存在著一定的問(wèn)題［2］。女大學(xué)生作為正在接受高等教育的知識(shí)女性代表，在受到男尊女卑的傳統(tǒng)思想束縛的同時(shí)，又渴望擺脫這樣的“枷鎖”，從而實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。因此，女大學(xué)生的內(nèi)心矛盾及沖突與男生相比更為強(qiáng)烈，這也導(dǎo)致她們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的思想政治素養(yǎng)參差不齊，問(wèn)題眾多。比如，女大學(xué)生情感豐富細(xì)膩，情緒敏感多變，如果在學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系等處理不當(dāng)，容易出現(xiàn)嫉妒、抑郁、焦慮等負(fù)面情緒，嚴(yán)重者甚至可能出現(xiàn)自殺等狀況；再者，受傳統(tǒng)性別觀念的影響，女大學(xué)生在就業(yè)時(shí)遭遇困境容易退縮，在就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻的情況下，不少人開(kāi)始認(rèn)同“學(xué)得好不如嫁得好”等觀念，希望通過(guò)相親、征婚等形式回避就業(yè)難題。顯然，這種觀念對(duì)女大學(xué)生的婚姻觀、就業(yè)觀產(chǎn)生了負(fù)面影響。隨著社會(huì)的開(kāi)放，大學(xué)生的性觀念也日漸開(kāi)放，部分女大學(xué)生價(jià)值觀和人生觀扭曲，同居、墮胎、被包養(yǎng)等負(fù)面事件屢見(jiàn)不鮮，她們不再重視傳統(tǒng)貞操觀，認(rèn)為這僅是賺錢(qián)的方式。總之，思想政治教學(xué)改革需要針對(duì)女大學(xué)生思想現(xiàn)狀開(kāi)展，應(yīng)符合實(shí)際，貼近生活，否則，改革就沒(méi)有實(shí)際意義。

（二）性別差異化在思想政治教育中不明顯

眾所周知，我國(guó)高校開(kāi)設(shè)的思想政治教育課程無(wú)外乎《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢(shì)與政策》等五門(mén)基礎(chǔ)課程。雖然這些課程對(duì)提升女大學(xué)生思想政治水平起著重大作用，但是這些課程體系沒(méi)有關(guān)注性別差異，無(wú)法有針對(duì)性地解決女大學(xué)生的思想政治問(wèn)題。除去這些系統(tǒng)課程，女大學(xué)生應(yīng)該接觸學(xué)習(xí)更多有關(guān)馬克思主義婦女觀、女性學(xué)等知識(shí)，幫助其了解女性的職業(yè)狀態(tài)、戀愛(ài)與婚姻問(wèn)題以及女性權(quán)益保護(hù)等法律意識(shí)，從而樹(shù)立正確的婚戀觀、價(jià)值觀。所以，高校應(yīng)設(shè)置思想政治教育，開(kāi)設(shè)專題講座，以實(shí)現(xiàn)思想教育與性別教育的統(tǒng)一，正確引導(dǎo)女大學(xué)生形成正確的思想觀念與行為規(guī)范。如此，新的思想政治教育課程改革才能既滿足國(guó)家培養(yǎng)高等教育人才的整體要求，又能夠解決女大學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)、情感及心理認(rèn)知等方面的問(wèn)題。

二、基于女大學(xué)生的思想政治教育教學(xué)改革目標(biāo)

（一）強(qiáng)化“能力本位”

什么是能力本位？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是人在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的本質(zhì)力量，它指人們具有的一般能力、實(shí)踐能力、專業(yè)技能等綜合能力［3］。通常能力本位建立在能力價(jià)值觀之上，當(dāng)人情、權(quán)勢(shì)、金錢(qián)、關(guān)系等與能力發(fā)生沖突時(shí)，能力本位可以統(tǒng)帥其他價(jià)值觀。在現(xiàn)代形態(tài)的文化價(jià)值觀下，“能者居上”觀念可以引導(dǎo)女大學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀、社會(huì)價(jià)值觀，讓女大學(xué)生以積極進(jìn)取的態(tài)度追求自身發(fā)展，自尊自信、自強(qiáng)自立，摒棄“學(xué)得好不如嫁得好”“女子無(wú)才便是德”等陳舊觀念，克服傳統(tǒng)社會(huì)觀念的不利影響，敢于競(jìng)爭(zhēng)，敢于奮斗，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性和創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

（二）培養(yǎng)高尚的道德情操

道德是人格素養(yǎng)的重要組成部分，在培養(yǎng)人全面發(fā)展、形成和諧個(gè)性的過(guò)程中，起著決定性的作用。道德培養(yǎng)在大學(xué)生思想政治教育中起著重要作用，它是體現(xiàn)人文關(guān)懷的核心內(nèi)容，同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生良好德行的基礎(chǔ)。女大學(xué)生思想政治教育課程改革的目標(biāo)之一就是要提高道德水平。一方面，這種培養(yǎng)要從實(shí)際情況出發(fā)，發(fā)揮女大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓其實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)與判斷，對(duì)陳舊的道德價(jià)值觀取其精華、去其糟粕，在現(xiàn)有的道德生活情景中反思自我言行，能夠及時(shí)矯正不良道德取向，規(guī)范自己的行為，提升適應(yīng)社會(huì)變化的能力；另一方面，這種培養(yǎng)可以幫助女大學(xué)生不斷完善道德觀，實(shí)現(xiàn)自我身心和諧、與他人和諧的人生境界。

（三）增強(qiáng)主體意識(shí)

增強(qiáng)女大學(xué)生的主體意識(shí)主要是指讓她們從生理上、精神上、情感上對(duì)自己的需要有清醒的認(rèn)知，并對(duì)自己的潛能、尊嚴(yán)以及人格有所覺(jué)悟，這對(duì)于培養(yǎng)女大學(xué)生自尊自愛(ài)、自強(qiáng)自信意識(shí)同樣具有積極作用。通常主觀意識(shí)較強(qiáng)的人能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在深刻理解和把握人與人之間、人與社會(huì)之間的關(guān)系后，樹(shù)立自己的目標(biāo)，通過(guò)自覺(jué)的權(quán)利意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和義務(wù)意識(shí)，遵從社會(huì)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自己的追求。簡(jiǎn)而言之，女大學(xué)生通過(guò)自己對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)、道德以及義務(wù)等理解做出正確選擇，才不會(huì)盲目趨同于社會(huì)上的不良現(xiàn)象。

三、基于女大學(xué)生思想政治教育教學(xué)的創(chuàng)新舉措

（一）革新教育理念

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，社會(huì)環(huán)境越發(fā)復(fù)雜，以致于人們的思想觀念和價(jià)值取向呈現(xiàn)出了多元化、復(fù)雜化、波動(dòng)性強(qiáng)等特點(diǎn)，這在女大學(xué)生這一群體中表現(xiàn)尤為凸顯。因?yàn)樗齻冋幵谒枷胨茉煨院軓?qiáng)的階段，也容易受到社會(huì)負(fù)面道德現(xiàn)象影響。為了正確引導(dǎo)女大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，思想政治教育需要與時(shí)俱進(jìn)，革新教育理念，在加強(qiáng)馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重當(dāng)下女大學(xué)生的心理健康問(wèn)題。良好的心理素質(zhì)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。對(duì)女大學(xué)生而言，不少人在社會(huì)上處于弱勢(shì)地位，心理素質(zhì)不佳，相對(duì)脆弱，抵抗壓力的能力較差，不利其自身的發(fā)展。因此，思想政治教育更應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)女大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、正視不足，幫助其培養(yǎng)自信心和意志力［4］，在潛移默化中使其形成正確、理性的心態(tài)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

女大學(xué)生走上社會(huì)后需要扮演不同的角色，在家庭、工作、生活中承當(dāng)更多的責(zé)任，在其成長(zhǎng)與成才的過(guò)程中，更需要我們重視對(duì)這一群體的職業(yè)觀、婚戀觀的教育。比如，很多人在就業(yè)時(shí)出現(xiàn)迷茫，不知道能夠做什么，如所學(xué)專業(yè)與就職崗位不匹配、面試被淘汰后就一蹶不振等都是常見(jiàn)的狀況。所以學(xué)校和教師在大一入學(xué)時(shí)就應(yīng)當(dāng)對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃教育，讓她們明確知道未來(lái)幾年的學(xué)習(xí)和奮斗方向；又比如，受到現(xiàn)在各種新型婚戀潮影響，女大學(xué)生的婚戀觀也在悄然改變，在面臨擇偶時(shí)不僅要求門(mén)當(dāng)戶對(duì)，還要求對(duì)方的高相貌、高學(xué)歷、高收入，百般挑剔導(dǎo)致社會(huì)上大量剩男剩女出現(xiàn)。這在一定程度上給社會(huì)造成了困擾，不利于家庭的和諧。故而，女大學(xué)生的思想政治教育改革在創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容方面，必須重視對(duì)該群體的職業(yè)觀、婚戀觀的教育。教師可以合理應(yīng)用多媒體與網(wǎng)絡(luò)資源，建立專屬于女大學(xué)生的教育平臺(tái)，利用微博、微信以及各類自媒體公眾平臺(tái)與其進(jìn)行交流，滲透思想政治教育的相關(guān)內(nèi)容［5］，實(shí)現(xiàn)多樣化的輔導(dǎo)和教育。

（三）轉(zhuǎn)變教育形式

通常在高校內(nèi)，各個(gè)黨支部、團(tuán)委等會(huì)不定期開(kāi)展各種形式的校園文化活動(dòng)。這是一個(gè)不錯(cuò)的平臺(tái)，在充分調(diào)動(dòng)女大學(xué)生積極性的同時(shí)，還可以加強(qiáng)對(duì)女大學(xué)生思想政治教育。其中，黨員干部、優(yōu)秀標(biāo)兵可以發(fā)揮其模范作用，采用多種形式做好積極動(dòng)員和宣傳工作。例如，創(chuàng)建“女生俱樂(lè)部”“婦女法律保護(hù)救助室”，創(chuàng)辦“女性知識(shí)問(wèn)題課堂”“女生優(yōu)秀寢室風(fēng)采大賽”等活動(dòng)，借助宣傳板、海報(bào)、公告欄等載體對(duì)女大學(xué)生進(jìn)行思想教育，增強(qiáng)她們的自我主體意識(shí)，不斷拓展她們的眼界，也使其明白如何提升和保護(hù)自己。為了確保思想教育活動(dòng)的順利開(kāi)展，可以以小組、寢室和班級(jí)等形式進(jìn)行，班主任或輔導(dǎo)員做好監(jiān)督與指引，這樣才能貼近女大學(xué)生的生活與思想，幫助其增強(qiáng)思想道德素質(zhì)建設(shè)的自覺(jué)性。當(dāng)然，專題式教學(xué)無(wú)論從理論研究、課程安排還是組織保障方面，都需要扎實(shí)地一步步推進(jìn)，確保全員參與。在遵循高校教學(xué)規(guī)律的前提下，精心設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃，著眼學(xué)習(xí)后的效果，如此才能達(dá)到既定的素質(zhì)教育目標(biāo)。

四、結(jié)語(yǔ)

女大學(xué)生思想政治教育改革的目標(biāo)就是從深層次上提升女大學(xué)生的整體人文素養(yǎng)，培養(yǎng)她們的社會(huì)責(zé)任感、使命感，使其在自尊、自信、自強(qiáng)和自信的基礎(chǔ)上，具備正確的價(jià)值觀、道德觀、婚戀觀和家庭觀。但是這一任務(wù)任道而重遠(yuǎn)，只有貼近實(shí)際，在深刻了解女大學(xué)生的思想政治教育現(xiàn)狀和不足后，有針對(duì)性地逐一解決，才能從根本上幫助女大學(xué)生展現(xiàn)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

參考文獻(xiàn)：

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［5］王文章.網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下大學(xué)生思想政治教育若干問(wèn)題的思考［J］.延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（5）：11－13.

（責(zé)任編輯：劉宇）

［中圖分類號(hào)］G642

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1005－5843（2016）04－0030－03

［收稿日期］2016－01－26

［基金項(xiàng)目］湖南省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“女大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀及對(duì)策研究”（XJK013QDY003）；湖南省普通高校實(shí)踐育人共同體項(xiàng)目“協(xié)同共建背景下的大學(xué)生實(shí)踐育人機(jī)制建設(shè)”。

［作者簡(jiǎn)介］張紅文 （1975－），女，湖南常德人，湖南女子學(xué)院團(tuán)委書(shū)記、副教授；研究方向：思想政治教育、高等教育管理。

On the Ideological Political Education and
Teaching Reform Based on the Female College Students

ZHANG Hongwen
（Department of Ideology and Politics Theory Teaching，Hunan Women's University，Changsha，Hunan 410004，China）

Abstract：In the rapid development process of higher education in China，the proportion of female college students increasingly rising，female college students＇ideological and political education has caused the attention of schools and teachers.This paper combines the ideological and political education and sex education，for female college students to carry out the effectiveness of ideological and political education curriculum，develop their sense of self－esteem，self－confidence，self－reliance and self－improvement，enhance moral quality，fundamentally solve the ideological and political problems of female college students，and hope to help female college students improve ideological and political quality.

Key words：female college students；ideological and political education；teaching reform