清末民國(guó)漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型簡(jiǎn)論

李重（1上海師范大學(xué)教育學(xué)院，上海200234；2華東師范大學(xué)教育學(xué)部，上海200062）

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清末民國(guó)漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型簡(jiǎn)論

李重1，2
（1上海師范大學(xué)教育學(xué)院，上海200234；2華東師范大學(xué)教育學(xué)部，上海200062）

［摘 要］清末民國(guó)以來(lái)，中小學(xué)寫作課程逐漸被納入社會(huì)公共事業(yè)體系。伴隨著漢語(yǔ)書面語(yǔ)的文白轉(zhuǎn)化，漢語(yǔ)文寫作課程基本完成轉(zhuǎn)型，經(jīng)歷文言文寫作課程式微 （1902—1911）、白話文寫作課程確立（1912—1927）、寫作課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文導(dǎo)向 （1928－1949）三個(gè)發(fā)展階段，顯現(xiàn)生活化、科學(xué)化的發(fā)展路向，形成寫作課程知識(shí)化、技能化的發(fā)展格局。受實(shí)用工具理性的驅(qū)動(dòng)，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程與文言文寫作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)漸行漸遠(yuǎn)，伴隨著寫作課程重心從小學(xué)段向中學(xué)段轉(zhuǎn)移，寫作課程地位持續(xù)下降，逐漸形成以閱讀本位為特征的現(xiàn)代語(yǔ)文教育模式，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程面臨危機(jī)。

［關(guān)鍵詞］清末民國(guó) 漢語(yǔ)文 寫作課程 轉(zhuǎn)型

［DOI］10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.04.031

光緒二十八年 （1902年），《欽定學(xué)堂章程》設(shè)置“作文”、 “詞章”課程，現(xiàn)代寫作課程拉開序幕。隨后漢語(yǔ)書面語(yǔ)發(fā)生巨變，經(jīng)過國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)、白話文運(yùn)動(dòng)和大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)三個(gè)發(fā)展階段，完成從文言文向白話文的轉(zhuǎn)化。同時(shí)，中小學(xué)寫作課程也逐漸被納入社會(huì)公共事業(yè)體系，改變過去的私塾、書院教育模式，從“師傅帶徒弟”的個(gè)別教學(xué)制度發(fā)展為分級(jí)分班的集體教學(xué)制，開始擺脫“代圣人立言”的古代寫作教育束縛，體現(xiàn)出新的價(jià)值追求與發(fā)展路向?？傮w而言，清末民國(guó)漢語(yǔ)文寫作課程先后經(jīng)歷了學(xué)堂章程、課程綱要、課程標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)發(fā)展階段，完成了從文言文寫作課程向白話文寫作課程的艱難轉(zhuǎn)型，以標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文為導(dǎo)向的現(xiàn)代寫作課程格局基本建立。

一、清末民國(guó)漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型的階段劃分

（一）文言文寫作課程式微 （1902—1911）

學(xué)堂章程時(shí)期，以文言文寫作課程為主導(dǎo)，白話文寫作課程已經(jīng)萌芽。清末已經(jīng)提出國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一①，社會(huì)性白話文寫作實(shí)踐也獲得初步發(fā)展，不過文言文寫作實(shí)踐仍占據(jù)主導(dǎo)、正宗地位。當(dāng)時(shí)，具有現(xiàn)代意義的白話文處在萌芽狀態(tài)，對(duì)文言文寫作尚不構(gòu)成威脅，甚至還談不上競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也不曾提出白話文取代文言文的觀點(diǎn)。白話文寫作課程的萌芽首先從小學(xué)低年級(jí)開始，《奏定初等小學(xué)堂章程》規(guī)定其要義為：“使之以俗語(yǔ)敘事，及日用簡(jiǎn)短書信，以開他日自己作文之先路，供謀生應(yīng)世之要需”［1］。只是當(dāng)時(shí)白話文寫作還提不上臺(tái)面，為封建士大夫所不屑。白話文寫作課程的起步階段，純粹是為了追求便捷、實(shí)用，以應(yīng)付世俗生活的交往需要。清末高等小學(xué)堂及以上學(xué)段，主要還是引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文的寫作能力，高小四年提出“通四民常用之文理”的要求［2］，中學(xué)堂五年則致力于養(yǎng)成“清真雅正”的文風(fēng)［3］，“作文，以清真雅正為主：一忌用僻怪字，二忌澀口句，三忌發(fā)狂議論，四忌用報(bào)館陳言，五忌以空言敷衍成篇”［4］，追求的還是典雅古樸的文言書面語(yǔ)寫作課程。由此可見，清末小學(xué)階段與中學(xué)階段的寫作課程目標(biāo)前后并不連貫，難成一體，具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性矛盾，前者指向現(xiàn)世及實(shí)用，后者延續(xù)傳統(tǒng)，堅(jiān)守文言寫作的理想境界?，F(xiàn)代漢語(yǔ)文寫作課程的轉(zhuǎn)型，致力于化解這個(gè)課程內(nèi)部的結(jié)構(gòu)性矛盾，使言文一致的寫作實(shí)踐貫穿整個(gè)基礎(chǔ)教育階段，并逐漸影響社會(huì)語(yǔ)文生活。

（二）白話文寫作課程確立 （1912—1927）

課程綱要階段，白話文寫作課程得以確立。清末創(chuàng)辦白話報(bào)刊、推廣白話文，只為廣開民智、普及教育，士大夫的言語(yǔ)交往還是使用文言文，可見清末白話文頂多充當(dāng)了文言文的輔助手段或工具。隨著新文化運(yùn)動(dòng)的展開，白話文的性質(zhì)發(fā)生了質(zhì)變，在胡適、陳獨(dú)秀等激進(jìn)派眼中，白話文與文言文水火不相容，欲置文言文于死地而后快?！鞍自挷⒉粏问恰_通民智’的工具，白話乃是創(chuàng)造中國(guó)文學(xué)的唯一工具”［5］，這是以二元對(duì)立的思維方式來(lái)處理文、白問題，在對(duì)儒教文化及固有傳統(tǒng)猛烈抨擊的同時(shí)，力圖將文言文一并打倒。故吳宓、胡先骕等保守派起來(lái)反對(duì)當(dāng)時(shí)的白話文運(yùn)動(dòng)，為文言文爭(zhēng)取一席之地也在情理之中?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)之后，白話文運(yùn)動(dòng)大獲全勝。1920年，民國(guó)教育部修正《國(guó)民學(xué)校令》，將“國(guó)文”科改為“國(guó)語(yǔ)”科。言文一致的“國(guó)語(yǔ)”科誕生，這是“中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史上繼‘國(guó)文’單獨(dú)設(shè)科以來(lái)又一件具有里程碑意義的大事”［6］，白話文寫作課程的合法性得以確立，并獲得快速發(fā)展。這個(gè)時(shí)期，從小學(xué)階段開始全面推行白話文寫作課程，初中階段白話文與文言文寫作課程并重，高中階段繼續(xù)練習(xí)白話文與文言文寫作，當(dāng)時(shí)大學(xué)升學(xué)考試仍多采用文言文命題作文?？傮w而言，這個(gè)時(shí)期白話文寫作課程得以確立，開始打破“代圣人立言”的羈絆，走向“言說(shuō)自我”的現(xiàn)代寫作課程之門。

（三）寫作課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文導(dǎo)向 （1928－1949）

課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文導(dǎo)向的寫作課程基本形成。1934年5月底6月初，大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)開展起來(lái)，其主旨是提倡“大眾語(yǔ)”，從此漢語(yǔ)書面語(yǔ)逐漸走向成熟，開始真正為方便每一位公民便捷、高效地使用漢語(yǔ)文表情達(dá)意服務(wù)，將白話文寫作推向新的發(fā)展階段，標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文導(dǎo)向的寫作課程逐漸發(fā)展起來(lái)。1936年，國(guó)語(yǔ)、國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施意味著現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程基本成型，寫作課程與生活世界的聯(lián)系更加緊密，以追求公民價(jià)值取向的寫作課程觀逐漸確立。這個(gè)時(shí)期，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程研究獲得了進(jìn)一步發(fā)展，阮真、葉圣陶、夏丏尊、朱自清等提出新的寫作課程思想。與此同時(shí)，還注重培養(yǎng)兒童的自由發(fā)表能力，兼顧文言文寫作教育。

總之，清末民國(guó)時(shí)期漢語(yǔ)文寫作課程基本上完成從古典文言文寫作課程向現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程的全面轉(zhuǎn)型。至此，漢語(yǔ)文寫作課程首次面向所有女童，面向每位公民，首次實(shí)現(xiàn)聯(lián)系兒童生活設(shè)計(jì)寫作課程與教學(xué)。這意味著現(xiàn)代文明之光開始照耀我國(guó)中小學(xué)寫作課程領(lǐng)域，現(xiàn)代啟蒙文化 （諸如自由、平等、民主、公平、正義等）開始全面滲入中小學(xué)寫作課程過程，這為漢語(yǔ)文寫作課程奠定了新的人文基礎(chǔ)。從這個(gè)意義上來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型也是現(xiàn)代中國(guó)人不斷走向解放、養(yǎng)成獨(dú)立人格的一個(gè)縮影。

二、漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型的基本特征

從1902年到1949年，漢語(yǔ)文寫作課程基本完成了現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，以標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文為導(dǎo)向的寫作課程逐步建立起來(lái)。從寫作課程的內(nèi)涵發(fā)展來(lái)看，現(xiàn)代漢語(yǔ)文寫作課程的轉(zhuǎn)型主要表現(xiàn)在三個(gè)層面：寫作課程目標(biāo)轉(zhuǎn)型、寫作課程內(nèi)容轉(zhuǎn)型與寫作教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)型。

（一）漢語(yǔ)文寫作課程目標(biāo)轉(zhuǎn)型

寫作課程目標(biāo)的設(shè)定與寫作課程的價(jià)值取向密切相關(guān)。根據(jù)學(xué)堂章程、課程綱要、課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)規(guī)定②可知，清末民國(guó)時(shí)期學(xué)校寫作課程的價(jià)值追求先后從“誦讀四書五經(jīng)，發(fā)揚(yáng)忠孝文化”到“養(yǎng)成健全人格，發(fā)展共和精神”，再發(fā)展為“民族精神、愛國(guó)主義、公民道德”。與此相應(yīng)，清末學(xué)堂章程時(shí)期的寫作課程以“忠孝”為靈魂，以文言文為語(yǔ)言載體，以“文以載道、宗經(jīng)尊孔”為要?jiǎng)?wù)，面向少數(shù)統(tǒng)治集團(tuán)的子弟，培養(yǎng)官吏所必需的寫作能力。民國(guó)課程綱要時(shí)期，已經(jīng)提出“養(yǎng)成發(fā)表思想之能力”、“能自由發(fā)表思想”的新要求［7］，開始面向國(guó)民學(xué)校，逐漸推廣白話文寫作課程，提高國(guó)民寫作能力。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期的寫作課程，以標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)為寫作語(yǔ)言，面向全國(guó)各方言區(qū)，致力于培養(yǎng)每一位公民的寫作能力，逐漸形成以口語(yǔ)表達(dá)教學(xué)，實(shí)用文寫作教學(xué)，普通文寫作教學(xué)（記敘文、說(shuō)明文、議論文），詩(shī)歌、故事、劇本、小說(shuō)等文學(xué)作品創(chuàng)作教學(xué)為主體結(jié)構(gòu)，鼓勵(lì)每一名學(xué)生練就自由發(fā)表思想的寫作能力?？傊?，根據(jù)教育價(jià)值取向及教育政策的變化，清末民國(guó)寫作課程的核心目標(biāo)依次從培養(yǎng)臣民③的寫作能力到培養(yǎng)國(guó)民④的寫作能力，再發(fā)展為培養(yǎng)公民的寫作能力，最終完成寫作課程目標(biāo)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

寫作課程目標(biāo)的演變要求調(diào)整寫作課程內(nèi)容及寫作教學(xué)結(jié)構(gòu)，不斷制定新的寫作課程規(guī)范和評(píng)價(jià)指標(biāo)，從而產(chǎn)生連鎖效應(yīng)。從某種意義來(lái)說(shuō)，寫作課程內(nèi)容、寫作教學(xué)結(jié)構(gòu)、寫作評(píng)價(jià)指標(biāo)、寫作實(shí)踐規(guī)范等諸多因素不具備自足的教育價(jià)值，都要為人才培養(yǎng)規(guī)格目標(biāo)服務(wù)。不同社會(huì)、不同時(shí)代對(duì)社會(huì)正式成員的寫作素質(zhì)規(guī)格指標(biāo)各不相同，如合格臣民的寫作素質(zhì)指標(biāo)與合格國(guó)民、合格公民的寫作素質(zhì)指標(biāo)區(qū)別巨大。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)實(shí)踐需要、人的自由發(fā)展對(duì)寫作教育目標(biāo)體系的設(shè)計(jì)具有決定性作用。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文導(dǎo)向的寫作課程正是為了適應(yīng)現(xiàn)代民族國(guó)家、公民社會(huì)的基本要求而建構(gòu)起來(lái)的。清末民國(guó)寫作課程目標(biāo)轉(zhuǎn)型，順應(yīng)了我國(guó)從封建專制帝國(guó)到資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)變遷的社會(huì)實(shí)踐需要，也符合從文言文向白話文漢語(yǔ)書面語(yǔ)變革的要求。

（二）漢語(yǔ)文寫作課程內(nèi)容的轉(zhuǎn)型

寫作教科書是寫作課程內(nèi)容的主要物質(zhì)承擔(dān)者，也是寫作教學(xué)的憑借。隨著文言文向白話文的轉(zhuǎn)變，寫作教科書先后經(jīng)歷了文言文寫作教科書、言文對(duì)照寫作教科書和標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文寫作教科書三個(gè)發(fā)展階段，從而完成漢語(yǔ)文寫作課程內(nèi)容的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

以寫作教科書為基本參照，通過分析寫作教科書轉(zhuǎn)型的前后變化，可以發(fā)現(xiàn)二十世紀(jì)上半期中小學(xué)寫作課程演變的若干基本特征。

1.從寫作課程體系的縱向維度來(lái)看，寫作課程的發(fā)展重心由小學(xué)轉(zhuǎn)向中學(xué)。與中學(xué)相比較，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)越來(lái)越少，而中學(xué)寫作教科書則越來(lái)越多。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)⑤，學(xué)堂章程時(shí)期，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)是18種和43冊(cè)，中學(xué)的是7種和10冊(cè)，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)分別是中學(xué)的2.6倍和4.3倍。課程綱要時(shí)期，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)是38種和87冊(cè)，中學(xué)的是24種和58冊(cè)，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)分別是中學(xué)的1.58倍和1.5倍。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)是10種和19冊(cè)，中學(xué)的是31種和36冊(cè)，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)僅僅是中學(xué)的32%和53%。由此可見，經(jīng)過近50年的變遷，小學(xué)寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)由最初分別為中學(xué)的2.6倍和4.3倍，急劇下降到僅為中學(xué)的32%和53%。詳見《清末民國(guó)小學(xué)與中學(xué)寫作教科書出版情況比較 （1902—1949）》，如表1。

表1 　清末民國(guó)小學(xué)與中學(xué)寫作教科書出版情況比較⑥（1902—1949）

據(jù)此推斷，清末民國(guó)寫作課程發(fā)展重心由小學(xué)階段逐漸向中學(xué)階段轉(zhuǎn)移，相應(yīng)的是小學(xué)寫作課程的發(fā)展動(dòng)力越來(lái)越弱，而中學(xué)階段則越來(lái)越強(qiáng)。白話文寫作課程的發(fā)展趨勢(shì)，一方面，與普通教育的發(fā)展趨勢(shì)大體一致。隨著義務(wù)教育階段年限的逐漸延長(zhǎng)，教育對(duì)象 （學(xué)生群體）逐漸壯大，這從根本上推動(dòng)了白話文寫作課程的發(fā)展。另一方面，與白話文社會(huì)性寫作實(shí)踐的發(fā)展勢(shì)頭正好吻合。從清末到民國(guó)，白話文社會(huì)性寫作實(shí)踐開始以底層民眾為對(duì)象，依次向一般民眾、精英群體轉(zhuǎn)移。白話文寫作課程也是，率先在小學(xué)低年級(jí)開始萌芽，然后發(fā)展到初中階段，最后成為高中階段的首要目標(biāo)?？梢姡自捨膶懽髡n程的發(fā)展適應(yīng)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，回應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的客觀需要，這是合理的一面；其不合理的一面是白話文寫作課程的發(fā)展越來(lái)越忽視小學(xué)階段的寫作教育，出現(xiàn)了“頭重腳輕”的局面。

2.從語(yǔ)文課程體系的縱向維度來(lái)看，中小學(xué)寫作課程地位整體、持續(xù)下降。中小學(xué)寫作教科書在語(yǔ)文教科書總量之中所占比重呈顯著下降趨勢(shì)，而相應(yīng)的閱讀類教科書所占比重顯著上升。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，學(xué)堂章程時(shí)期，寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)是25種和53冊(cè)，語(yǔ)文教科書總量是95種和277冊(cè)，寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)分別占語(yǔ)文教科書總量的26.3%和19.1%。課程綱要時(shí)期，寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)是62種和145冊(cè)，語(yǔ)文教科書總量是313種和1300冊(cè)，寫作教科書分別占語(yǔ)文教科書總量的19.8%和11.2%。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)是41種和55冊(cè)，語(yǔ)文教科書總量是434種和1513冊(cè)，寫作教科書分別占語(yǔ)文教科書總量的9.4%和3.6%?？梢?，經(jīng)過50年的變遷，寫作教科書的品種與冊(cè)數(shù)由最初為語(yǔ)文教科書總量的26.3%和19.1%下降到9.4%和3.6%，分別下降了16.9%和15.5%。詳見《清末民國(guó)中小學(xué)寫作教科書占語(yǔ)文教科書總量比重變化情況（1902—1949）》，如表2。

表2 　清末民國(guó)中小學(xué)寫作教科書占語(yǔ)文教科書總量比重變化情況 （1902—1949）

（1）單從小學(xué)階段來(lái)說(shuō)，寫作教科書占語(yǔ)文教科書總量的比重呈“直線型”下降趨勢(shì)，如清末時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教科書有70種和220冊(cè)；小學(xué)寫作教科書有18種和43冊(cè)，分別占總量的25.7% 和19.5%。課程綱要時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教科書有243種和1103冊(cè)；小學(xué)寫作教科書有38種和87冊(cè)，分別占總量的15.6%和7.9%。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，小學(xué)語(yǔ)文教科書有232種和859冊(cè)，小學(xué)寫作教科書有10種19冊(cè)，分別占總量的4.3%和2.2%?？梢姡W(xué)寫作教科書的種類和冊(cè)數(shù)分別由總比重的25.7%和19.5%下降到4.3%和2.2%，種類、冊(cè)數(shù)都呈現(xiàn)出直線下降的變化趨勢(shì)。詳見《清末民國(guó)小學(xué)寫作教科書出版情況 （1902—1949）》，如表3。

表3 　清末民國(guó)小學(xué)寫作教科書出版情況 （1902—1949）

（2）單從中學(xué)階段來(lái)說(shuō)，寫作教科書占語(yǔ)文教科書總量的比重呈“上拋物線型”下降趨勢(shì)，僅在課程綱要時(shí)期迅速上升，兩端低落。清末時(shí)期，中學(xué)語(yǔ)文教科書有25種和57冊(cè)，其中寫作教科書有7種和10冊(cè)，分別占總量的28%和17.5%。課程綱要時(shí)期，中學(xué)語(yǔ)文教科書有70種和197冊(cè)，其中寫作教科書有24種和58冊(cè)，分別占總量的34.3%和29.4%。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，中學(xué)語(yǔ)文教科書有202種和654冊(cè)；其中寫作教科書有31種和36冊(cè)，分別占總量的15.3%和5.5%?？梢?，中學(xué)寫作教科書的種類和冊(cè)數(shù)分別從總比重的28%和17.5%下降到15.3%和5.5%，但是中間時(shí)期上升到34.3%和29.4%。詳見《清末民國(guó)中學(xué)寫作教科書出版情況 （1902—1949）》，如表4。

表4 　清末民國(guó)中學(xué)寫作教科書出版情況 （1902—1949）

（3）中小學(xué)寫作教科書出版數(shù)量總體下滑的原因分析。比較中小學(xué)寫作教科書分別在語(yǔ)文教科書總量中的比重，會(huì)發(fā)現(xiàn)清末民國(guó)時(shí)期小學(xué)寫作教科書的種類與冊(cè)數(shù)呈“直線型”下降趨勢(shì)；而中學(xué)寫作教科書的種類與冊(cè)數(shù)呈“上拋物線型”降落趨勢(shì)，曾在課程綱要時(shí)期迅速發(fā)展，之后急劇滑落。這種寫作教育現(xiàn)象可以解釋如下：中學(xué)寫作課程在學(xué)堂章程時(shí)期以文言文寫作教育為主導(dǎo)，而課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期將語(yǔ)體文寫作課程列為首位，這就意味著課程綱要時(shí)期要完成中學(xué)寫作課程發(fā)展重心的過渡、交接，即從以文言文寫作教育為主導(dǎo)發(fā)展為以語(yǔ)體文寫作教育為核心?？梢?，課程綱要時(shí)期正好處在文、白寫作教育激烈競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，這刺激了中學(xué)寫作教科書的出版及寫作教育的發(fā)展。這時(shí)期白話文寫作還不純粹，半文半白現(xiàn)象嚴(yán)重，而文言文寫作教育非常成熟且走向式微。由此推斷，清末民國(guó)時(shí)期文、白寫作課程競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)集中在中學(xué)階段，時(shí)間是課程綱要時(shí)期 （1912—1927）。小學(xué)階段的文、白寫作課程轉(zhuǎn)型進(jìn)展順利，沒有遇到強(qiáng)烈的抵抗，所以小學(xué)寫作教科書出版呈“直線型”下降趨勢(shì)。

根據(jù)上述分析可以推斷，隨著白話文的不斷擴(kuò)張，寫作課程在語(yǔ)文教育體系中的地位急劇下降，閱讀課程地位迅速上升，語(yǔ)文教育格局由文言寫作課程為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向?yàn)橐园自掗喿x課程為核心。這意味著隨著文白的轉(zhuǎn)變，白話文寫作課程總體上呈現(xiàn)邊緣化趨勢(shì)，形成以閱讀為本位的語(yǔ)文課程發(fā)展格局，這種狀況是危險(xiǎn)的。

（三）現(xiàn)代寫作教學(xué)的轉(zhuǎn)型

清末學(xué)堂章程時(shí)期，寫作教學(xué)實(shí)踐是以文言文寫作教學(xué)為主導(dǎo)，以中學(xué)寫作教學(xué)為重點(diǎn)；小學(xué)低年級(jí)出于應(yīng)世謀生的目的，白話文寫作教學(xué)開始萌芽。當(dāng)時(shí)非常注重借鑒外國(guó)寫作教學(xué)理念及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，如采用西方的班級(jí)授課制度實(shí)施集體寫作教學(xué)；按照日本寫作教科書來(lái)設(shè)計(jì)寫作教學(xué)內(nèi)容；注重開發(fā)文法知識(shí)，輔助寫作教學(xué)；以知識(shí)為指導(dǎo)來(lái)推行寫作技能訓(xùn)練等。清末寫作教學(xué)呈現(xiàn)出以文言文寫作教學(xué)為主導(dǎo)，新舊雜糅、中西兼?zhèn)涞目傮w面貌。

民國(guó)課程綱要時(shí)期，文言文寫作教學(xué)向白話文寫作教學(xué)轉(zhuǎn)化。1920年國(guó)語(yǔ)設(shè)科之前，多延續(xù)文言文寫作教學(xué)；國(guó)語(yǔ)設(shè)科之后，白話文寫作教學(xué)首先在小學(xué)階段得以確立，并迅速向中學(xué)階段擴(kuò)展、延伸。經(jīng)過“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，白話文寫作教學(xué)在精神氣質(zhì)上已煥然一新，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越清末時(shí)期，體現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代啟蒙文化的自覺追求。這個(gè)時(shí)期，寫作教學(xué)注重以兒童為中心，貼近兒童的生活世界，一些口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)納入到寫作教學(xué)范疇，突破過去對(duì)寫作概念的理解，還適當(dāng)吸納文言表達(dá)中富有生命力的部分。探索新的寫作教學(xué)組織形式，如將設(shè)計(jì)教學(xué)法、道爾頓制、集體教學(xué)模式等引入寫作教學(xué)實(shí)踐。隨著白話文寫作教學(xué)的確立，寫作教學(xué)顯現(xiàn)出知識(shí)化、技能化發(fā)展趨勢(shì)。

課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)導(dǎo)向的語(yǔ)體文寫作教學(xué)逐漸發(fā)展，文言文寫作教學(xué)越來(lái)越淡化。1936年，國(guó)語(yǔ)、國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布實(shí)施預(yù)示著標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)導(dǎo)向的寫作教學(xué)基本成型，之后時(shí)局動(dòng)蕩，寫作教學(xué)實(shí)踐停滯不前，不過寫作教學(xué)理論探索還有所推進(jìn)。標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)導(dǎo)向的寫作教學(xué)以標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)作為寫作語(yǔ)言，面向全國(guó)各方言區(qū)，致力于培養(yǎng)每一位公民獨(dú)立的寫作能力，這為現(xiàn)代民族國(guó)家構(gòu)筑新的言語(yǔ)交往體系創(chuàng)設(shè)了有利條件。這個(gè)時(shí)期的寫作教學(xué)注重與閱讀、聽說(shuō)教學(xué)溝通，做到課內(nèi)與課外相銜接，堅(jiān)持與各學(xué)科教學(xué)相聯(lián)絡(luò)，形成以兒童生活為本位的寫作教學(xué)形態(tài)。另外，寫作教學(xué)科學(xué)化趨勢(shì)日漸明顯，寫作教學(xué)過程使用量表測(cè)評(píng)工具輔助教學(xué)，使用作文標(biāo)準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)來(lái)評(píng)價(jià)寫作教學(xué)效果。從寫作教學(xué)文體來(lái)看，形成以記敘文、說(shuō)明文、議論文、應(yīng)用文為主的寫作教學(xué)結(jié)構(gòu)。值得注意的是，這個(gè)時(shí)期以現(xiàn)代文學(xué)為背景的文藝文寫作教學(xué)開始萌芽，古文詩(shī)詞仿作也得到許可、鼓勵(lì)。

總之，清末民國(guó)大體上完成了從文言文寫作課程向白話文寫作課程的轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了寫作課程目標(biāo)、寫作課程、寫作教學(xué)的全面轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代中小學(xué)寫作課程逐漸放棄師傅帶徒弟、體驗(yàn)感悟型的傳統(tǒng)寫作教學(xué)方式，走向?qū)懽鹘虒W(xué)知識(shí)化、技能化發(fā)展路向，追求寫作教學(xué)的生活化與科學(xué)化。隨著文言文寫作教育的逐漸退場(chǎng)，在實(shí)用工具理性的驅(qū)動(dòng)下，白話文寫作課程與古代寫作課程傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)漸行漸遠(yuǎn)。此外，漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型的過程意味著寫作教育重心從小學(xué)段向中學(xué)段遷移，寫作課程地位持續(xù)下降，閱讀本位語(yǔ)文教育模式悄然形成。這就將本屬于極為重要的寫作課程板塊 （至少要占語(yǔ)文教育的“半壁江山”）擠兌出去，嚴(yán)重邊緣化了。所以，隨著白話文的擴(kuò)張，閱讀本位的語(yǔ)文教育模式逐漸形成，現(xiàn)代白話文寫作課程出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)！這是現(xiàn)代漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型發(fā)生的方向性偏差。

三、漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型的歷史意義及其危機(jī)

（一）漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型的歷史意義

1.漢語(yǔ)文寫作課程在空間與時(shí)間上獲得迅猛發(fā)展。清末時(shí)期是我國(guó)公立學(xué)校發(fā)展的起始階段，受公立學(xué)校數(shù)量的局限，推行寫作課程的區(qū)域及接受人群在分布上非常有限。民國(guó)成立以來(lái)，隨著義務(wù)教育的不斷推廣、普及，語(yǔ)體文寫作課程也隨即向全國(guó)鋪開，接受語(yǔ)體文寫作訓(xùn)練的人群分布越來(lái)越廣。到大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，隨著標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)的普及，語(yǔ)體文寫作課程開始面向全國(guó)民眾，深入鄉(xiāng)村學(xué)校。從時(shí)間維度來(lái)看，清末學(xué)堂章程時(shí)期，白話文寫作課程尚處于萌芽階段，還僅僅停留在小學(xué)低年級(jí)。民國(guó)課程綱要時(shí)期，白話文寫作課程正式確認(rèn)，首先在小學(xué)階段全面鋪開，并迅速向中學(xué)階段滲透、發(fā)展，初中階段白話文寫作課程與文言文寫作課程并重，高中階段要求繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)體文寫作課程。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)導(dǎo)向的語(yǔ)體文寫作課程已經(jīng)形成。中小學(xué)寫作教育的首要目標(biāo)是培養(yǎng)自由運(yùn)用語(yǔ)體文的寫作能力，兼顧文言文寫作，從此語(yǔ)體文寫作課程的時(shí)間從小學(xué)低年級(jí)一直延伸到整個(gè)高中階段。可見，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程在空間上逐漸面向全國(guó)，在時(shí)間上貫穿中小學(xué)各學(xué)段。相比文言文寫作課程集中面向社會(huì)統(tǒng)治精英培養(yǎng)而言，清末民國(guó)以來(lái)，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程的迅速發(fā)展具有非凡的歷史進(jìn)步意義。

2.漢語(yǔ)文寫作課程的知識(shí)化、技能化發(fā)展格局已經(jīng)建立。清末時(shí)期，文言文寫作課程以論說(shuō)文體為主導(dǎo)，奉行“義理”先行，以摹仿圣賢話語(yǔ)為要。隨著新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開展，文學(xué)研究會(huì)主張現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則，白話文寫作課程改變了過去從文本到文本的路徑，特別注重“言文一致”，以口語(yǔ)表達(dá)為書面表達(dá)奠基。書面語(yǔ)表達(dá)階段，注意從觀察入手，從寫簡(jiǎn)單記敘文起步，逐漸過渡到說(shuō)明文、應(yīng)用文，最后再進(jìn)行議論文寫作訓(xùn)練。這體現(xiàn)了從具體到抽象、由近及遠(yuǎn)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的科學(xué)認(rèn)識(shí)路徑；也反映出現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程由過去重視文體形式發(fā)展到注重思維內(nèi)容、情感體驗(yàn)；由過去重視社會(huì)文體規(guī)范發(fā)展到注重個(gè)性化的表達(dá)。隨著文體寫作教學(xué)的實(shí)踐探索不斷深入，逐漸積淀生成了很多基于白話文的文體寫作教學(xué)知識(shí)及技能訓(xùn)練系列。以常用文體寫作知識(shí)為架構(gòu)，將原有的文法知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)、修辭知識(shí)、論理知識(shí) （邏輯知識(shí)）等整合進(jìn)來(lái)，連同各種寫作技能訓(xùn)練的方式、方法，便構(gòu)成了初步的現(xiàn)代寫作課程知識(shí)體系架構(gòu)。這改變了過去僅僅注重經(jīng)驗(yàn)、領(lǐng)悟的文言文寫作課程范式，走向了理性教學(xué)之路。

3.漢語(yǔ)文寫作課程的學(xué)生對(duì)象發(fā)展。清末時(shí)期的臣民寫作課程，以文言文寫作課程為主，主要面向少數(shù)統(tǒng)治集團(tuán)的子弟，培養(yǎng)官吏必備的寫作能力。白話文寫作課程開始萌芽，主要面向下層百姓的子弟，培養(yǎng)日常實(shí)用的寫作能力，以供謀生應(yīng)世之需。民國(guó)課程綱要時(shí)期，封建專制統(tǒng)治被推翻，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立起來(lái)，在白話文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，語(yǔ)體文寫作的教育對(duì)象逐漸面向全體學(xué)生，致力于培養(yǎng)國(guó)民的寫作能力。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，在大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下，隨著標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)體文導(dǎo)向的寫作課程逐漸形成，現(xiàn)代寫作課程開始面向每一位公民，致力于培養(yǎng)公民的寫作能力。清末民國(guó)時(shí)期，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作的教育對(duì)象由臣民、國(guó)民轉(zhuǎn)向公民，于是女童開始與男童一樣有機(jī)會(huì)接受白話文寫作教育。白話文寫作教育的一個(gè)突出特點(diǎn)就是尊重女童，將女童納入到寫作教育對(duì)象中，這是現(xiàn)代寫作轉(zhuǎn)型所帶來(lái)的最大進(jìn)步之一。而在文言文寫作時(shí)代，以“文以載道”、“宗經(jīng)尊孔”為要，且儒家主流思想認(rèn)為，女子無(wú)才便是德，所以通常情況下寫作教育與女子無(wú)緣。現(xiàn)代寫作課程時(shí)代，學(xué)生屬性的變化從根本上推動(dòng)了寫作課程目標(biāo)、寫作課程內(nèi)容、寫作教學(xué)的變革。

4.漢語(yǔ)文寫作課程不斷走向?qū)W生的生活世界。清末學(xué)堂章程時(shí)期，文言文寫作課程以封建皇權(quán)為背景，以鞏固封建統(tǒng)治為目的，拿圣賢經(jīng)典來(lái)灌輸，強(qiáng)迫學(xué)生認(rèn)同封建意識(shí)形態(tài)。這種社會(huì)情境下的寫作教育，學(xué)生毫無(wú)主體性可言，以模仿圣賢話語(yǔ)、官僚話語(yǔ)為能事；當(dāng)然，在白話文寫作課程萌芽過程中，開始注意到兒童的興趣和自我意愿的表達(dá)。課程綱要時(shí)期，經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，加上杜威教育哲學(xué)思想的輸入，強(qiáng)調(diào)將兒童的校園生活視為完整生命體驗(yàn)的一部分，白話文寫作課程開始擺脫封建家長(zhǎng)制背景下成人權(quán)威話語(yǔ)的消極影響，開始嘗試以兒童為中心來(lái)開展寫作教學(xué)改革，充分尊重兒童的特殊性，積極培育兒童的興趣。課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)期，學(xué)生的主體地位繼續(xù)得以顯現(xiàn)，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作要求學(xué)生成為真正的寫作主體，自由表達(dá)個(gè)性化的思想、情感，也特別注意聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)踐，充分表達(dá)自己真實(shí)的生命體驗(yàn)。在“大眾語(yǔ)運(yùn)動(dòng)”的推動(dòng)下，逐漸形成兒童生活本位的寫作課觀。

總之，經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的滄桑歷程，白話文寫作課程基本上適應(yīng)了現(xiàn)代生活及民族國(guó)家建設(shè)的客觀需要。白話文寫作課程取得巨大進(jìn)步，其原因之一是它吸納了現(xiàn)代思維方式、現(xiàn)代思想觀念，積極建筑了新的人文基礎(chǔ)，或者說(shuō)正是因?yàn)楝F(xiàn)代思想變革及寫作教育對(duì)象 （學(xué)生）數(shù)量劇增，選擇了白話文這種書面語(yǔ)體，推動(dòng)了寫作課程的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?，F(xiàn)代寫作課程正是不斷追求更好地滿足社會(huì)發(fā)展需要及學(xué)生成長(zhǎng)需要，而不斷調(diào)整、創(chuàng)新的產(chǎn)物?，F(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程范式背景下，女童被賦予表達(dá)自我的權(quán)利，兒童被給予訴說(shuō)“童年秘密”的幸福。正是思想的啟蒙、人類的解放，兒童、婦女被發(fā)現(xiàn)，給漢語(yǔ)文寫作課程注入了全新的活力。

（二）漢語(yǔ)文寫作課程轉(zhuǎn)型的主要危機(jī)

1.漢語(yǔ)文寫作課程設(shè)置的時(shí)間越來(lái)越少。清末時(shí)期，以文言文為主導(dǎo)的寫作課程還比較受到重視，寫作課程單獨(dú)設(shè)科，課程獨(dú)立性得以保證，授課時(shí)間也比較多。民國(guó)建立以來(lái)，中小學(xué)所設(shè)科目日漸增多，科學(xué)課程、外語(yǔ)課程的比重逐漸增大，無(wú)形中擠占了語(yǔ)文課程的時(shí)間；語(yǔ)文課程體系之內(nèi)，聽說(shuō)課程、閱讀課程越來(lái)越受重視，分配的教學(xué)時(shí)間也相應(yīng)增多，無(wú)形中又?jǐn)D占了寫作課程的時(shí)間。從總體趨勢(shì)來(lái)看，清末民國(guó)時(shí)期分配給寫作課程的時(shí)間持續(xù)減少，與實(shí)際需要的課程時(shí)間相差越來(lái)越大。

2.白話文寫作課程在語(yǔ)文教育系統(tǒng)中的地位越來(lái)越低。從語(yǔ)文教科書的變化來(lái)看，1920年國(guó)語(yǔ)設(shè)科以來(lái)，聽說(shuō)類教科書迅速增多，寫作類教科書明顯減少。民國(guó)以來(lái)，隨著白話文的發(fā)展，聽說(shuō)教育、閱讀教育都有較快發(fā)展，相反寫作課程卻明顯被邊緣化。當(dāng)然，白話文寫作教育自身尚且稚嫩，又不善于汲取文言文寫作教育經(jīng)驗(yàn)，其課程地位下降也是必然結(jié)果。

3.中小學(xué)寫作課程結(jié)構(gòu)“頭重腳輕”。從寫作教科書的出版情況來(lái)看，清末民國(guó)寫作課程的發(fā)展重心由小學(xué)向中學(xué)轉(zhuǎn)移，結(jié)果造成忽視小學(xué)寫作教育的事實(shí)，并逐漸造成清末民國(guó)寫作教育“頭重腳輕”的總體格局。母語(yǔ)寫作教育的根脈在1—9年級(jí)，尤其是小學(xué)階段的寫作教育。換句話說(shuō)，小學(xué)寫作教育質(zhì)量直接關(guān)系到整個(gè)母語(yǔ)寫作教育的優(yōu)劣成敗，乃至可能影響孩子的一生。歷史上形成的“頭重腳輕”寫作課程局面，違背了語(yǔ)體文寫作教育的基本規(guī)律，不利于兒童語(yǔ)體文寫作能力的可持續(xù)發(fā)展。

4.白話文寫作課程知識(shí)化、技能化的隱憂。清末時(shí)期，白話文寫作課程尚處于萌芽階段，已經(jīng)顯現(xiàn)知識(shí)化、技能化的發(fā)展勢(shì)頭。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，白話文寫作課程與文言文寫作教育經(jīng)驗(yàn)的隔膜越來(lái)越深，甚至脫節(jié)，并且當(dāng)時(shí)特別喜歡向西方學(xué)習(xí)，文章寫作歐化現(xiàn)象非常明顯。歐化作文可能增強(qiáng)文章寫作的邏輯條理，可是傷害了漢語(yǔ)文的神韻、神理。遵照西方文體、文學(xué)分類框架建立起來(lái)的白話文寫作教學(xué)知識(shí)、寫作教學(xué)技能體系，與文言文寫作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及教育經(jīng)驗(yàn)存在嚴(yán)重隔膜。換句話說(shuō)，民國(guó)時(shí)期白話文寫作的課程知識(shí)、技能體系并沒有真正建立在承續(xù)古漢語(yǔ)文的寫作實(shí)踐及教育經(jīng)驗(yàn)之上，并沒有真正延續(xù)古漢語(yǔ)文的實(shí)踐智慧，這是現(xiàn)代寫作課程知識(shí)根柢淺薄的重要原因，或許也是現(xiàn)代寫作課程低效的內(nèi)在原因。如此看來(lái)，一些寫作課程知識(shí)在21世紀(jì)初遭遇淡化也與其自身不足有內(nèi)在關(guān)聯(lián)⑦。百年后的今天，如何來(lái)評(píng)定或處理這些寫作教育知識(shí)，其實(shí)是一個(gè)很嚴(yán)肅的問題⑧。當(dāng)然，質(zhì)疑文體知識(shí)、修辭知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)等并不意味著要否定寫作課程知識(shí)、寫作教學(xué)技能的探索?，F(xiàn)代寫作課程的科學(xué)化必然需要不斷去探索、建構(gòu)合宜的寫作知識(shí)、寫作技能體系，因?yàn)閷懽髦R(shí)及技能是現(xiàn)代寫作教育的應(yīng)有之義，不存在淡化或否定的問題?，F(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程需要建構(gòu)更貼近現(xiàn)代漢語(yǔ)文實(shí)際，更符合現(xiàn)代人書寫習(xí)慣、審美心理、文化品質(zhì)的寫作知識(shí)、技能體系，需要全面設(shè)計(jì)現(xiàn)代寫作課程的功能系統(tǒng)及知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)⑨。

5.漢語(yǔ)文寫作課程的危機(jī)根源。現(xiàn)代學(xué)制背景下，科學(xué)課程大量涌入，學(xué)科林立，語(yǔ)文學(xué)科追求實(shí)用理性，經(jīng)世致用，與其他學(xué)科別無(wú)二致。也就是說(shuō)，在現(xiàn)代學(xué)制背景下，由于過分依賴形式分析型思維方式，又將人文學(xué)科與理工學(xué)科混為一談，于是人文學(xué)科的獨(dú)特性被淡化，語(yǔ)文學(xué)科作為母語(yǔ)教育，人性修養(yǎng)、民族心理、文化認(rèn)同等獨(dú)特功能被嚴(yán)重忽視。從這個(gè)角度來(lái)看，現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程的人文基礎(chǔ)呈單一化趨勢(shì)，即以實(shí)用理性為主導(dǎo)，而將非實(shí)用價(jià)值的審美、情趣、陶冶等因素排除在外。也就是說(shuō)，白話文寫作課程因?yàn)槲{了現(xiàn)代西方實(shí)用理性的價(jià)值基礎(chǔ)，以形式分析型思維居主導(dǎo)，但是卻拋棄文言文寫作教育所具有的非實(shí)用、非理性的價(jià)值基礎(chǔ)，淡化了綜合型思維、悟性思維方式，從而呈現(xiàn)出單向度的發(fā)展趨勢(shì)。這是現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程在人文基礎(chǔ)、價(jià)值理性及思維類型層面的缺失所在，也是現(xiàn)代語(yǔ)體文寫作課程的危機(jī)根源。

注釋：

①何九盈認(rèn)為，清末開始出現(xiàn)的國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，與白話文運(yùn)動(dòng)、漢語(yǔ)拼音運(yùn)動(dòng)構(gòu)成現(xiàn)代語(yǔ)文運(yùn)動(dòng)，到在新中國(guó)成立之前，“白話文運(yùn)動(dòng)成績(jī)較為顯著，拼音運(yùn)動(dòng)有一定的成效，至于‘國(guó)語(yǔ)統(tǒng)一’則收效甚微”，見何九盈.中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)史［M］.北京：廣東教育出版社，1995：13－14.

②主要依據(jù)《欽定學(xué)堂章程》（1902）、《奏定學(xué)堂章程》（1904），1923年頒布的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要》《小學(xué)國(guó)語(yǔ)課程綱要》《初級(jí)中學(xué)國(guó)語(yǔ)課程綱要》《高級(jí)中學(xué)公共必修的國(guó)語(yǔ)課程綱要》，1929年頒布的《小學(xué)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)國(guó)語(yǔ)》《初級(jí)中學(xué)國(guó)文暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《高級(jí)中學(xué)普通科國(guó)文暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》，1932年頒布的《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)》《初級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》《高級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，1936年6月頒布修正的《小學(xué)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》《初級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》《高級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，1937年國(guó)民黨政府對(duì)修正過的課程標(biāo)準(zhǔn)再次修訂?？箲?zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府重新修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，1948年頒布的《修訂初級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》《修訂高級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》。

③“臣民是指君主統(tǒng)治下的所有官吏和百姓，也就是說(shuō)，一國(guó)之內(nèi)君主以下，所有的人都是臣民”，“君主和臣民是一對(duì)相對(duì)概念，相互依存”，“臣民的奴性與服從性，即從屬性或曰非獨(dú)立性，是臣民所包含的深層涵義”。見施雪華.政治科學(xué)原理［M］.中山大學(xué)出版社，2001：451－452.

④一般認(rèn)為“國(guó)民”是一個(gè)中性詞，指國(guó)家的成員，是隨著國(guó)家出現(xiàn)而產(chǎn)生的，一般強(qiáng)調(diào)的是人的地域、國(guó)籍歸屬，見趙暉.社會(huì)轉(zhuǎn)型與公民教育：中國(guó)公民教育目標(biāo)與內(nèi)容體系的建構(gòu)［M］.北京：人民教育出版社，2007：34。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中國(guó)的“國(guó)民”概念與此不同，常與“奴隸”對(duì)舉，是與現(xiàn)代民族國(guó)家興起相關(guān)的概念。這個(gè)詞在1899年到1903年前后開始風(fēng)行，并成為知識(shí)界最常用的詞匯之一。梁?jiǎn)⒊凇缎旅裾f(shuō)》中說(shuō)：“有國(guó)家思想，能自布政治者，謂之國(guó)民”，詳見梁?jiǎn)⒊?飲冰室合集？專集之四［M］.北京：中華書局，1989：16.綜合諸多看法，“國(guó)民”的內(nèi)涵“大都涉及到參政權(quán)、愛國(guó)心、獨(dú)立、自由、責(zé)任、義務(wù)等內(nèi)容，概括起來(lái)即‘國(guó)民’是國(guó)家的一分子，既享獨(dú)立、自由等權(quán)利，也承擔(dān)有義務(wù)?！眳⒁姽p林、龍國(guó)存.“國(guó)民”與“奴隸”—對(duì)清末社會(huì)變遷過程中一組中堅(jiān)概念的歷史考察［J］.中國(guó)文化研究，2002（春之卷）：125－126.

⑤北京師范大學(xué)圖書館和人民教育出版社圖書館作為我國(guó)收藏中小學(xué)教科書的重點(diǎn)單位，館藏了大量的清末民國(guó)中小學(xué)普通語(yǔ)文教科書及寫作教科書，本文以這些中小學(xué)教科書為基礎(chǔ)文獻(xiàn)進(jìn)行整理分析。

⑥上文提及的不同時(shí)期小學(xué)與中學(xué)的修業(yè)年限是不一樣的，光緒三十年（1904）《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：清末小學(xué)9年，中學(xué)5年；1923年《國(guó)語(yǔ)課程綱要》規(guī)定：小學(xué)6年，中學(xué)6年；1932年《小學(xué)國(guó)語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》《中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：小學(xué)6年，中學(xué)6年。清末與民國(guó)中小學(xué)的修業(yè)年限有些區(qū)別，這對(duì)比較結(jié)果會(huì)造成一些影響，但是不足以影響對(duì)基本面的判斷。

⑦如新課程改革背景下，文體知識(shí)、修辭知識(shí)、語(yǔ)法知識(shí)均遭遇淡化。這類知識(shí)其實(shí)都是百年來(lái)仿照西方知識(shí)體系建構(gòu)起來(lái)的，在一定程度上忽視了對(duì)古漢語(yǔ)文使用規(guī)律的延續(xù)。換個(gè)角度來(lái)看，新課程改革淡化文體知識(shí)等，并不是單純指向知識(shí)本身，還指向產(chǎn)生這類知識(shí)的社會(huì)機(jī)制及其來(lái)源的合理性。

⑧周振甫于1946年便在《國(guó)文月刊》（第48期）上發(fā)表了《技能的訓(xùn)練和理論的研討》，他說(shuō)：“國(guó)文教學(xué)不當(dāng)以技能的訓(xùn)練為限，更當(dāng)進(jìn)一步作理論上的探討，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和國(guó)文教學(xué)上有關(guān)的各種知識(shí)”，“舊式的國(guó)文教學(xué)知其然而不知其所以然，終是懂得不透徹”?！凹寄艿挠?xùn)練和理論的研討，如車之雙輪、鳥之雙翼相輔前進(jìn)”。

⑨現(xiàn)代寫作教育的系統(tǒng)設(shè)計(jì)有兩個(gè)思路供參考，即依托功能語(yǔ)言學(xué)來(lái)展開設(shè)計(jì)，按照人文知識(shí)化的思路來(lái)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

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［6］李杏保，顧黃初.中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育史［M］.成都：四川教育出版社，2000：68.

（責(zé)任編輯：申寅子）

［中圖分類號(hào)］G640

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］1005－5843（2016）04－0142－09

［收稿日期］2016－02－23

［基金項(xiàng)目］上海市教育委員會(huì)科研創(chuàng)新項(xiàng)目“清末民國(guó)寫作課程轉(zhuǎn)型研究”（14YS039）。

［作者簡(jiǎn)介］李重（1977－），男，江西宜豐人，博士，上海師范大學(xué)教育學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，華東師范大學(xué)教育學(xué)部博士后；研究方向：現(xiàn)代寫作課程發(fā)展史、語(yǔ)文課程與教學(xué)論。

On Transformation of Chinese Writing Teaching in the Late Qing Dynasty and the Time of Republic of China

LI Zhong1，2
（1 College of Education，Shanghai Normal University，Shanghai 200234，China；2 Department of Education，East China Normal University，Shanghai 200062，China）

Abstract：Since the late Qing Dynasty and the time of Republic of China，Chinese writing teaching in primary and secondary schools has been introduced into the public affairs system of the society.With the transformation of the written language from classical Chinese into vernacular Chinese，modern Chinese writing teaching was gradually established.Modern Chinese writing teaching went through about three stages：the decline of classical Chinese writing（1902－1911），the formation of vernacular Chinese writing teaching（1912－1927）and the establishment of the standard vernacular orienting writing teaching（1928－1949）.Emerge into daily life，scientific development，form the development Landscape of writing knowledgeablization and skillful tendency.With classical Chinese writing stepping down from the historic stage，modern vernacular Chinese writing teaching went further and further away from the past experience of classical Chinese writing under the drive of instrumentalism.Moreover，as the transformation went on and the emphasis of writing teaching switched from elementary schools to secondary schools，the position of the writing courses became less and less important.Consequently there gradually formed today’s reading－based Chinese teaching mode and modern Chinese writing teaching faces serious crisis.

Key words：late Qing Dynasty and the time of Republic of China；Chinese language；writing curriculum；transformation