成長(zhǎng)小說(shuō)下的《最后一課》

○張大鳳

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成長(zhǎng)小說(shuō)下的《最后一課》

○張大鳳

摘 要：被選入人教版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本中的課文《最后一課》是一篇典型的成長(zhǎng)小說(shuō)，通過(guò)敘述主人公小弗朗士所上的最后一節(jié)法語(yǔ)課的過(guò)程，展現(xiàn)了主人公的心理成長(zhǎng)歷程。這一經(jīng)歷在小主人公的成長(zhǎng)過(guò)程中，留下了深刻的痕跡。

關(guān)鍵詞：成長(zhǎng)小說(shuō) 兒童視角 教育維度 成長(zhǎng)維度

成長(zhǎng)小說(shuō)亦稱啟蒙小說(shuō)，該概念起源于德國(guó)，是西方近代文學(xué)中頗重要也常見(jiàn)的一個(gè)類(lèi)型。簡(jiǎn)單地說(shuō)，成長(zhǎng)小說(shuō)就是以敘述人物成長(zhǎng)過(guò)程為主題的小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)人或幾個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的敘述，反映出人物的思想和心理從幼稚走向成熟，從自主走向社會(huì)，從無(wú)知走向完善的變化過(guò)程。更確切的說(shuō)，成長(zhǎng)小說(shuō)應(yīng)該限制在主人公從對(duì)成人世界的無(wú)知狀態(tài)進(jìn)入知之狀態(tài)的敘事。［1］雖然《最后一課》的主人公小弗朗士年紀(jì)尚小，最后也沒(méi)有達(dá)到人情練達(dá)的地步，但是他所經(jīng)歷的“最后一課”卻對(duì)他的成長(zhǎng)起了很大的作用。筆者試從兒童視角、教育維度和成長(zhǎng)維度三方面，從成長(zhǎng)小說(shuō)角度淺談該部小說(shuō)的成長(zhǎng)意義。

一、采用兒童視角敘述

法國(guó)作家都德的短篇小說(shuō)《最后一課》于1912年被首次翻譯成中文并在中國(guó)公開(kāi)發(fā)表，自此之后就一直被選入人教版初中語(yǔ)文教材。作為對(duì)青少年的愛(ài)國(guó)主義教育的范本之一，這部短篇小說(shuō)無(wú)疑是有它自己的獨(dú)特魅力的，才能使它在經(jīng)歷了多次教材增刪后仍在中學(xué)課本中占有一席之地。它是以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的小說(shuō)，小說(shuō)中通過(guò)對(duì)主人公小弗朗士所上最后一節(jié)法語(yǔ)課各種情況的敘述，揭示了其心理成熟的過(guò)程，即從一個(gè)散漫的不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子變成了一個(gè)懂得國(guó)家榮辱的小大人。兒童視角這一概念，我們并不生疏，兒童視角是“小說(shuō)借助于兒童的眼光或口吻來(lái)講述故事，故事的呈現(xiàn)過(guò)程具有鮮明的兒童思維的特征，小說(shuō)的敘述調(diào)子、姿態(tài)、結(jié)構(gòu)及心理意識(shí)因素都受制于作者所選定的兒童的敘事角度這樣一種有意味的敘事策略”［2］中學(xué)語(yǔ)文課文中比較耳熟能詳?shù)男≌f(shuō)有魯迅的《孔乙己》《社戲》等，都出現(xiàn)了這一敘述視角。作者利用兒童天真的視角來(lái)表達(dá)成人世界里的思想和感情，別有一種意義在里面。當(dāng)然兒童視角的運(yùn)用，并非要以作者的童年經(jīng)歷為切入點(diǎn)，隱含作者也可以操縱作品中的一個(gè)兒童形象，利用他的眼光與感受去發(fā)掘出別樣的成人世界，借助幾乎未被社會(huì)文化所浸染的兒童的質(zhì)樸單純的原初生命體驗(yàn)，從他們對(duì)發(fā)生的事件的困惑與誤解中，更為真實(shí)鮮明地折射出生存世界的本來(lái)面目［3］。文章開(kāi)頭便是“那天早晨上學(xué)，我去得很晚，心里很怕韓麥爾先生罵我，況且他說(shuō)過(guò)要問(wèn)我們分詞，可是我連一個(gè)字也說(shuō)不上來(lái)。我想就別上學(xué)了，到野外去玩玩吧”［4］。很典型的兒童上學(xué)遲到怕被老師罵，不想去上學(xué)的想法，寫(xiě)出了兒童真實(shí)的心理活動(dòng)；而且不想上學(xué)想去野外去玩，也是天真爛漫的兒童思維。小說(shuō)始終以兒童的視角來(lái)觀察周?chē)囊磺校n麥爾先生的那套只在督學(xué)來(lái)視察或者發(fā)獎(jiǎng)的日子才穿戴得漂亮的綠色禮服，后邊來(lái)了很多鎮(zhèn)上的聽(tīng)課的人等等。小主人公的眼睛里看到了不尋常，但是他也沒(méi)有多想，即使在知道村莊里有德國(guó)軍隊(duì)駐扎也并沒(méi)有把二者結(jié)合在一起。知道韓麥爾先生宣布這是最后一堂法語(yǔ)課，小弗朗士才恍然大悟，所以才有了后來(lái)貪玩的孩子改變了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，覺(jué)得法語(yǔ)容易，法語(yǔ)是世界上最美麗的語(yǔ)言。其實(shí)肯定不只是孩子有這種想法，兒童尚且如此，想必所有面臨亡國(guó)命運(yùn)的人們都是有這種想法的，甚至要更為強(qiáng)烈，只是借助于兒童來(lái)表達(dá)更有感染力和沖擊力，也構(gòu)成了此短篇小說(shuō)區(qū)別于其他愛(ài)國(guó)小說(shuō)的張力。

二、教育維度

自從《最后一課》被選入中學(xué)語(yǔ)文教材之后，大多數(shù)的解讀都是從愛(ài)國(guó)小說(shuō)角度出發(fā)的。這明顯是其教育維度的詮釋，是不容置疑的。作為人生觀和價(jià)值觀尚不成熟的兒童，他眼中的世界是和成人眼中不同的。文章中小弗朗士在知道德國(guó)軍隊(duì)已經(jīng)進(jìn)駐自己的家鄉(xiāng)時(shí)，并沒(méi)有感到我們成人世界里的國(guó)家危機(jī)、民族氣節(jié)，而是仍然活在自己的天真世界里。這種錯(cuò)位使他必須經(jīng)歷一次讓他感到震撼的事情，一件能觸動(dòng)他心靈的大事，才能徹底激發(fā)他的愛(ài)國(guó)情懷。而作為一個(gè)孩子，到底什么樣的事件才能有如此效果呢？作者巧妙地利用了孩子在最后一節(jié)國(guó)語(yǔ)課上的見(jiàn)聞和感受來(lái)形成對(duì)孩子的心理沖擊。愛(ài)國(guó)對(duì)他來(lái)說(shuō)原本是很遙遠(yuǎn)的事情，但是當(dāng)他再也不能說(shuō)自己國(guó)家的語(yǔ)言，再也不能寫(xiě)自己國(guó)家的文字時(shí)，他專心地聽(tīng)講，認(rèn)真地學(xué)習(xí)，不放過(guò)每一個(gè)學(xué)習(xí)的細(xì)節(jié)，正是為自己以前沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)而懊悔。作者把愛(ài)國(guó)主義深深地融入到對(duì)語(yǔ)言和文字的熱愛(ài)中，正如小說(shuō)中德國(guó)軍隊(duì)在占領(lǐng)了小弗朗士的家鄉(xiāng)后就要求當(dāng)?shù)厝瞬粶?zhǔn)再使用法語(yǔ)和法文，正是先從語(yǔ)言文字入手來(lái)控制整個(gè)占領(lǐng)區(qū)。韓麥爾先生對(duì)他的學(xué)生們直接說(shuō)“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言，最明白，最精確；又說(shuō)，我們必須把它記在心里，永遠(yuǎn)別忘了它，亡了國(guó)當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語(yǔ)言，就好像拿著一把打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙?！保?］這句話不僅是說(shuō)語(yǔ)言的重要性同時(shí)也向?qū)W生傳達(dá)了不要當(dāng)亡國(guó)奴的思想，這正是從教育維度來(lái)傳達(dá)的。這在“最后一課”起到了很好的教育效果：學(xué)生們都很專心地聽(tīng)講、寫(xiě)字，教室里異常安靜，他們都想盡自己最大的努力學(xué)習(xí)這世界上最美的語(yǔ)言。

三、從教育維度到成長(zhǎng)維度

正如這短篇小說(shuō)一樣，小主人公從原本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)世界一無(wú)所知，到開(kāi)始逐漸意識(shí)到自己因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)也要做一些自己不愿意做的事情，即放棄自己國(guó)家的語(yǔ)言，這是他心理的成熟。這又不僅是教育他這么簡(jiǎn)單，這種討厭戰(zhàn)爭(zhēng)、珍惜自己學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)的思想會(huì)對(duì)他以后的人生產(chǎn)生重大的影響。所以成長(zhǎng)小說(shuō)無(wú)疑在成長(zhǎng)維度是有所長(zhǎng)的，在對(duì)“成長(zhǎng)/成熟”的理解上存在嚴(yán)重的單向度、庸俗化現(xiàn)象：好像只有逐漸學(xué)會(huì)妥協(xié)，慢慢融入丑惡現(xiàn)實(shí)才是“成長(zhǎng)”，唯有在世俗社會(huì)如魚(yú)得水、分一杯羹方為“成熟”。這是不同時(shí)代、國(guó)度之間文化傳統(tǒng)與社會(huì)風(fēng)氣的嚴(yán)重差異使然。［6］而此部小說(shuō)正是脫離了這種單向度、庸俗化的傾向，主要是以小主人公從頑皮、貪玩到逐漸懂事為成長(zhǎng)的內(nèi)涵。小弗朗士開(kāi)始懊悔從前沒(méi)好好學(xué)習(xí)，曠課找鳥(niǎo)窩、溜冰……進(jìn)而到不再討厭之前厭惡的法語(yǔ)課本，心情變得沉重起來(lái)，不舍得離開(kāi)這些“老朋友”了。他的思想這種轉(zhuǎn)變是在韓麥爾先生宣布這是最后一堂法語(yǔ)課之后發(fā)生的，作者并沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，沒(méi)有寫(xiě)給人們帶來(lái)的苦難，而是只借助戰(zhàn)爭(zhēng)，只選取了一堂課來(lái)表現(xiàn)主人公的成長(zhǎng)。這個(gè)頑皮的孩子瞬間成長(zhǎng)了，他意識(shí)到了國(guó)家的危亡，意識(shí)到這是自己最后一次學(xué)習(xí)法語(yǔ)。他在這節(jié)課表現(xiàn)得很好，雖然老師讓他背書(shū)他沒(méi)有背出來(lái)，但是他內(nèi)心是愧疚的，不像以前一樣想著逃課了，這便是他的成長(zhǎng)。這和融入世俗社會(huì)相差甚遠(yuǎn)，但是這種成長(zhǎng)是孩子們必不可少的，孩子們的成長(zhǎng)是漸進(jìn)的，我們可以原諒他在最后一節(jié)課回答不了的問(wèn)題，因?yàn)槲覀兦宄刂浪麅?nèi)心的成熟。他開(kāi)始叫德國(guó)士兵“那些壞家伙”，開(kāi)始懊悔自己的貪玩，開(kāi)始耐心聽(tīng)講了……所有這些成長(zhǎng)都源自于他內(nèi)心的成長(zhǎng)，小弗朗士長(zhǎng)大了。

結(jié)語(yǔ)

筆者從成長(zhǎng)小說(shuō)角度來(lái)看這篇小說(shuō)，是因?yàn)榭吹搅诵「ダ适啃睦淼淖兓^(guò)程，從一個(gè)頑劣的兒童到內(nèi)心逐漸成熟、懂事的人。這種變化對(duì)其現(xiàn)在乃至以后的影響都是巨大的，正符合成長(zhǎng)的主題。

注釋：

[1]由春英：《“成長(zhǎng)小說(shuō)”視角下的<我知道籠中的鳥(niǎo)為何歌唱>》，齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2008年，第5期。

[2]吳曉東等：《現(xiàn)代小說(shuō)研究的詩(shī)學(xué)視域》，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊，1999年，第1期。

[3]王黎軍：《兒童視角的敘述學(xué)意義》，紹興師范學(xué)院文理學(xué)報(bào)，2004年，第4期。

[4][5]人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文室：《初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)》，北京：人民教育出版社，2012年版。

[6]徐秀明：《遮蔽與顯現(xiàn)——中國(guó)成長(zhǎng)小說(shuō)類(lèi)型學(xué)研究》，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2013年版，第21，22頁(yè)。

（張大鳳 天津師范大學(xué)文學(xué)院 300387）