張青山
(廣東省開(kāi)平市風(fēng)采華僑中學(xué) 廣東開(kāi)平 529300)
新課標(biāo)下如何提高語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的效果
張青山
(廣東省開(kāi)平市風(fēng)采華僑中學(xué) 廣東開(kāi)平 529300)
在新的形勢(shì)下,國(guó)家教育部門(mén)制定了新的課程標(biāo)準(zhǔn),以課程教材和考試評(píng)價(jià)改革為重點(diǎn)的教改風(fēng)暴,席卷全國(guó)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“語(yǔ)文是以課堂教學(xué)為軸心,閱讀教學(xué)的根本任務(wù)在于努力提高學(xué)生的閱讀能力,在于提升學(xué)生的閱讀思維的品質(zhì)”。
長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課堂目標(biāo)指向平面的書(shū)本世界,從而使語(yǔ)文課堂的空間失去了彈性,失去了方向。教師嘔心瀝血的教,學(xué)生苦思冥想的學(xué),師生的收獲卻與預(yù)期的相去甚遠(yuǎn)。如今,全球已進(jìn)入信息化知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新速度不斷加快,對(duì)人的學(xué)習(xí)提出了新的更高的要求。如果還是耗時(shí)費(fèi)力低效地閱讀,就不能快速高效地獲取信息。因此,我們不得不反思傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”,從而尋求科學(xué)的閱讀教學(xué)方法,提高語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)效果,正如磨刀,必須找準(zhǔn)方向,用正確的方法磨出利刃。那么,如何才能在語(yǔ)文課堂中提高教學(xué)效果呢?筆者認(rèn)為必須進(jìn)行三方面的改革創(chuàng)新,才能有效地提高語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)效果。
所謂開(kāi)放式閱讀教學(xué),就是在教師的指導(dǎo)下,以學(xué)生個(gè)體自主閱讀為基礎(chǔ),以學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師間的合作探究為主要學(xué)習(xí)方式的群體閱讀。它要求把“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩保?把“滿(mǎn)堂灌”變?yōu)閱l(fā)式教學(xué),把閱讀還給讀者,在課堂上為學(xué)生提供廣闊的閱讀思維空間。在教師的組織和引導(dǎo)下,學(xué)生能自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)討論、互助等形式的合作性學(xué)習(xí),解決問(wèn)題,并取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同發(fā)展。例如:在對(duì)王安石的《泊船瓜洲》一詩(shī)進(jìn)行閱讀鑒賞的教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師可采用“見(jiàn)仁見(jiàn)智”的閱讀原理,實(shí)行“師與生、生與生”的多向交流。首先要求學(xué)生介紹王安石寫(xiě)《泊船瓜洲》一詩(shī)的背景;繼而提出“春風(fēng)又綠江南岸”一句中“‘又綠’兩字有何用法”這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生各抒己見(jiàn)。通過(guò)反復(fù)閱讀思考后,有學(xué)生認(rèn)為“又綠”寫(xiě)出了蠢到江南的神韻;有學(xué)生認(rèn)為反映了詩(shī)人東山再起,對(duì)變法前途充滿(mǎn)信心的意念;有學(xué)生認(rèn)為,作者加上“明月何時(shí)照我還”一句,傳達(dá)出某種政治心態(tài)。筆者先肯定了這些學(xué)生的看法,在對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)撥:“詩(shī)中景象未必是某種意念的直接比喻,應(yīng)從‘又綠’二字與前后的相互聯(lián)系中去體味?!弊詈螅瑤熒餐贸鼋Y(jié)論:這“又綠” 二字更多的是反映一種并不實(shí)指某種意念的心境,并融著王安石并不強(qiáng)烈的亢奮與稍帶微漠的惆悵。就這樣,閱讀教學(xué)中由教師相機(jī)點(diǎn)撥,在“讀讀議議”中與學(xué)生撞擊出閱讀心得的火花。這種教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的“自主閱讀”興趣,拓展了學(xué)生閱讀的思維空間,提高了學(xué)生的閱讀理解能力和遷移能力,從而培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀創(chuàng)新能力,達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。
閱讀是教育的中心,也是讀寫(xiě)能力提高的主要標(biāo)志之一,閱讀的技巧主要包括三方面:泛讀、精讀和快讀。
泛讀,就是粗粗地讀,泛泛地讀,不求逐字逐句地琢磨,但求瀏覽一下文章的主要內(nèi)容,了解一下閱讀的內(nèi)容,以求知道一個(gè)大致輪廓和內(nèi)容的深淺。泛讀速度快,所以,在閱讀教學(xué)中,泛讀往往和快讀相結(jié)合。像教讀《林黛玉進(jìn)賈府》這類(lèi)篇幅長(zhǎng)、容量大的文章,如何能在短短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到閱讀的效果呢?教師可向?qū)W生提供兩種方法:一是可采取“一目十行”的掃描式閱讀,迅速了解文章的全貌;二是可采用“跳躍式”的閱讀,抓住文章的筋骨脈絡(luò),重點(diǎn)把握各個(gè)要點(diǎn)。學(xué)生可選擇其中任意一種進(jìn)行閱讀。通過(guò)這種快速閱讀方法,學(xué)生迅速讀完全文,在教師的指導(dǎo)下,又以最快的速度歸納出《林黛玉進(jìn)賈府》一文的主要內(nèi)容。這種融泛讀與快讀于一體的高效率閱讀方法,改變了語(yǔ)文閱讀教學(xué)中總處于少、慢、差、費(fèi)的狀態(tài),大大提高了學(xué)生的閱讀速度和閱讀效率。在信息驟增的21世紀(jì),我們往往需要在有限的時(shí)間內(nèi)閱讀大量信息;同時(shí),學(xué)生要在短短兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)快速、高效完成一份總字?jǐn)?shù)為9000多字的高考語(yǔ)文試卷。如此看來(lái),閱讀教學(xué)更側(cè)重于泛讀和快讀,這是毋庸置疑的。
雖然,閱讀教學(xué)應(yīng)側(cè)重于泛讀和快讀,但它并不排斥和否定精讀。陶淵明先生曾經(jīng)指出,閱讀不僅要有“泛覽周王傳,流觀(guān)山海圖”的泛讀,還要有“奇文共欣賞,疑義相與析”的精讀。因?yàn)榉鹤x以博趣增識(shí),精讀以諳熟明理,它們永遠(yuǎn)是讀書(shū)人交互使用的兩種手段,缺少任何一種,都難已進(jìn)入“每有會(huì)意,便欣然忘食”的境地??梢?jiàn),精讀也是學(xué)生必須掌握的閱讀技巧。閱讀教學(xué)中,精讀的最終目的是要讀出作品的品味,讀出作品的新意。如在教讀魯迅先生的《藥》這篇作品時(shí),教師可選取“人血饅頭”和作品的環(huán)境描寫(xiě)兩個(gè)片段,讓學(xué)生反復(fù)誦讀,體會(huì)魯迅先生的寫(xiě)作意圖和目的。最后,讓學(xué)生討論“魯迅先生在作品結(jié)束處讓停駐在枝頭上的烏鴉飛走”的真正用意,達(dá)到閱讀創(chuàng)新的最終目的。
閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、自由的心理環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想、想象、比較、遷移等方法多角度多層次地進(jìn)行探究學(xué)習(xí),于同中求異,異中求同,討論辨析,全面準(zhǔn)確地理解所談內(nèi)容的要點(diǎn),把握作者的意圖,并得出多種合理靈活的結(jié)論。
如賞讀古詩(shī)詞時(shí),教師利用詩(shī)詞“詩(shī)情畫(huà)意”的意境特點(diǎn),啟發(fā)學(xué)生想像詩(shī)歌的畫(huà)面氣氛,引導(dǎo)他們進(jìn)行聯(lián)想,把古詩(shī)歌中所創(chuàng)設(shè)的意境與所學(xué)過(guò)的同一意境的文句聯(lián)系起來(lái),理解、探究、品味。例如,賞讀杜牧的《泊秦淮》一詩(shī)中的“煙籠寒水月籠紗”一句。教師可先讓學(xué)生閉上眼睛,想像其中意境;再播放朱自清先生的《荷塘月色》一文的語(yǔ)句“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上,薄薄的輕霧浮起在荷塘里,葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣,又像籠著輕紗的夢(mèng)。雖然是滿(mǎn)月,天上卻有一層淡淡的云,所以不能朗照,但我以為這恰是到了好處”,以上最好是配樂(lè)示范朗讀。霎時(shí),優(yōu)美的旋律和著抑揚(yáng)頓挫的讀書(shū)聲流淌于課堂之中,學(xué)生深深陶醉了;淡淡的云,淡淡的月光,柔柔的月色,如披著輕紗,如籠著薄煙,若詩(shī),若夢(mèng),朦朧、幽美,令人歡愉,使人入迷。而“煙籠寒水月籠紗”一詩(shī)句的意境又何用多番解釋?zhuān)恳磺斜M在不言中。再看謝枋得的《慶全庵桃花》:“尋得桃源好避秦,桃花又見(jiàn)一年春?;w莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津?!痹?shī)中最后兩句,很多學(xué)生難以理解:為什么落花不要隨流水飄流,為什么怕有漁郎來(lái)問(wèn)路呢?為了幫助學(xué)生理解這兩句,更好地體味詩(shī)人的思想感情,教師可播放陶淵明《桃花源記》一文的配樂(lè)朗讀錄音,同時(shí),適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥:《桃花源記》一文中的漁夫是如何找到與世隔絕的桃花源的?漁夫得到桃花源人的盛情接待后,有沒(méi)有履行“自己不把桃花源外泄”這一諾言?他后來(lái)怎么做?結(jié)果如何?學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,自然而然地將兩文中的情景聯(lián)系起來(lái)加以理解,再經(jīng)大家共同探究,最終得出結(jié)論:謝枋得不愿落花隨流水而下是因?yàn)樗幌胱屓酥浪[居之地。詩(shī)中以桃花為線(xiàn)索,借桃花引出世外桃源,將隱居山林的眼前實(shí)景同陶淵明筆下的理想世界巧妙結(jié)合,表達(dá)避世山中的強(qiáng)烈愿望,曲折表達(dá)自己隱居絕仕之意。詩(shī)中之意盡現(xiàn),詩(shī)人之情盡顯,何其樂(lè)耶!正值學(xué)生欣喜之余,教師可追加張旭的《桃花溪》一詩(shī)“隱隱飛橋隔炊煙,石磯西畔問(wèn)漁船。桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?”進(jìn)行比較和遷移延伸閱讀,探究?jī)稍?shī)中詩(shī)人之情懷是否相同?有何異同?就這樣,學(xué)生在自主、開(kāi)放的課堂氣氛中繼續(xù)發(fā)揮自己的聯(lián)想和想像,比較品讀兩詩(shī)。經(jīng)共同探究,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn):謝枋得與張旭兩人同是借桃花引出陶淵明的桃花源來(lái)表達(dá)情感。但張旭并非表隱居絕仕之意,而是借“問(wèn)漁船”一句抒自己對(duì)世外桃源的心馳神往,再以“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊”兩句透露自己趕往桃源的欣喜、迫切心情。三詩(shī),同寫(xiě)桃花,以學(xué)過(guò)的《桃花源記》為契機(jī),作紐帶,通過(guò)聯(lián)想、想象、比較和遷移教學(xué),深系一體,又異分為三,同中求異,異中存同,其思想內(nèi)容與詩(shī)人情感一目了然,達(dá)到“授之魚(yú)不如授之以漁”的教學(xué)效果。
此外,在閱讀教學(xué)中,教師還要注意刺激—強(qiáng)化的作用,充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,通過(guò)各種媒體的利用,讓學(xué)生充分發(fā)揮多種感官的功能,去認(rèn)識(shí)和理解事物,最大限度地激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。同時(shí),更要充分利用好學(xué)校的圖書(shū)館,搞好課外閱讀,豐富充實(shí)自己的知識(shí)的寶庫(kù);開(kāi)闊眼界,增加見(jiàn)聞。做到課內(nèi)外閱讀教學(xué)資源相應(yīng)融合,互為補(bǔ)充。學(xué)生創(chuàng)造性運(yùn)用閱讀中所學(xué)到的知識(shí)、觀(guān)點(diǎn)和方法,舉一反三地通過(guò)閱讀提高對(duì)客觀(guān)事物的認(rèn)識(shí)水平,達(dá)到不須教的目的。
由此看來(lái),要提高語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)的效果,教師必須更新閱讀教學(xué)的理念,進(jìn)行開(kāi)放式閱讀教學(xué),讓學(xué)生養(yǎng)成善思質(zhì)疑的好習(xí)慣,不做單純的知識(shí)“儲(chǔ)存器”,要敢想,敢有自己的見(jiàn)解,不迷信權(quán)威,敢于質(zhì)疑,合作探究,解決問(wèn)題;注重對(duì)學(xué)生閱讀興趣的激發(fā),進(jìn)行“一目十行”、 “跳躍式”等多種閱讀方法的科學(xué)指導(dǎo)與訓(xùn)練,讓學(xué)生熟練掌握精讀、泛讀、快讀三大技巧,并熟練運(yùn)用聯(lián)想、想象、比較等方法發(fā)現(xiàn)閱讀內(nèi)容的風(fēng)格特色,切實(shí)地轉(zhuǎn)化為自己的能力;使學(xué)生的閱讀思維品質(zhì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步,更好地提高課堂閱讀教學(xué)的效果,從而提高學(xué)生的閱讀能力和語(yǔ)文的實(shí)踐運(yùn)用能力,成為21世紀(jì)的高素質(zhì)人才!