□安徽省霍邱縣城關(guān)鎮(zhèn)逸夫小學(xué) 徐方中
語文課堂教學(xué)需要方向
□安徽省霍邱縣城關(guān)鎮(zhèn)逸夫小學(xué)徐方中
又一次來到南京,又一次走進(jìn)“現(xiàn)代與經(jīng)典”。每一次來,我都在思考著同樣的問題:我是誰?我為什么而來?最初我的定位是我是年輕教師,我來的目的就是接受,一切的方式方法都是我要學(xué)習(xí)的。轉(zhuǎn)眼間,十年過去了,我似乎更重視名師大家們傳遞給我們的訊息。本次活動(dòng)共有12位老師執(zhí)教觀摩課,這些大師們的課可謂精彩紛呈,亮點(diǎn)不斷。一篇篇文本的選擇,一節(jié)節(jié)生動(dòng)的課例,一句句巧妙的語言,一個(gè)個(gè)精辟的反思,讓所有聽課老師得到了心靈上的洗滌。無論是課堂還是講座,都是在為我們指引一種方向。
聽了王崧舟老師的《桃花心木》,我不禁想起了他在《文本細(xì)讀,倘佯在語言之途》中說的一段話:“細(xì)讀文本的終極意義就是細(xì)讀自己。文本是一個(gè)美麗的倒影,你在這個(gè)倒影中看到的不是文本,而是你自己。你的精神倒影有多深,你對文本細(xì)讀就有多深;你的精神倒影有多遠(yuǎn),你對文本細(xì)讀就有多遠(yuǎn);你的精神倒影有多美,你對文本細(xì)讀就有多美?!嬲募?xì)讀不是從文本開始,而是從‘自己’開始!真正的細(xì)讀也不是到文本自己為止,而是到‘自己’為止?!?/p>
王老師是這樣說的,也是這樣做的。這一次的選題沒有《兩小兒辯日》的澎湃激昂,也沒有《慈母情深》的婉轉(zhuǎn)深情,有的只是獨(dú)具匠心的文本揣摩。他從兩個(gè)“不確定”入手,對比了澆水與下雨的相同之處,由樹的生活到人的無常,真是高手總是不走尋常路
再以薛法根老師的《鞋匠的兒子》為例,薛老師先讓學(xué)生自由朗讀,再疏通課文內(nèi)容,談感受,談新的發(fā)現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生再次細(xì)讀課文,從領(lǐng)悟人物語言入手,層層深入。整堂課從領(lǐng)悟文章主旨情感到探究寫法,沒有過場式的“花架子”,沒有預(yù)設(shè)的師生表演,教師從文本出發(fā),由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生真正地與文本對話,去感悟文本要表達(dá)的內(nèi)涵,真正達(dá)到了工具性和人文性的統(tǒng)一。在整堂課中,從淺讀課文到細(xì)讀文本,從領(lǐng)悟文章主旨情感到探究寫法,不斷由淺入深地與文本對話,讓學(xué)生真正領(lǐng)略到語言文字的魅力。
教學(xué)的本身不在于教孩子們學(xué)什么,而在于如何學(xué),即學(xué)習(xí)方法的習(xí)得。一學(xué)期五個(gè)月,僅僅一本語文書是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,怎么辦?需要更多的內(nèi)容充實(shí)到我們的課堂中來,這些內(nèi)容要是經(jīng)典的,永不褪色的。本次活動(dòng)中,讓我們看到了語文課堂的多形式化內(nèi)容——孫雙金老師的《李白與月亮》、程婧婧老師的《漢字變變》、趙志祥老師的《笠翁對韻》、何捷老師的《繪本故事》和周益民老師的《詩與圖畫的婚禮》。無論是新內(nèi)容的不斷輸入,還是對經(jīng)典內(nèi)容的整合,無不體現(xiàn)了“大語文”觀的真正內(nèi)涵。語文教什么?教語言,教語言運(yùn)用。
趙志祥老師在《笠翁對韻》一課教學(xué)中,巧妙的設(shè)計(jì)思路,幽默的教學(xué)語言,不僅教會(huì)了孩子如何學(xué)習(xí)好這本書,同時(shí)也為我們這些一線老師“惡補(bǔ)”了一回古文學(xué)常識。什么“平平仄仄平平仄、仄仄平平仄仄平”,什么“一三五不論、二四六分明”,似乎早已離開了我們的視野,重新拾回的感覺真好。一節(jié)打動(dòng)人的課,我們?yōu)橹疅o數(shù)次地響起了掌聲。
孫雙金老師重視分類積累,他把李白寫的有關(guān)月亮的詩逐一收錄在精彩的課堂里,從望月、邀月到問月,孩子們的思路被慢慢打開,他們開始有了伴月、吟月、思月、夢月……有的孩子也就陶醉在其中,仿佛一個(gè)個(gè)小詩仙,也能寫下一首首絕唱。
如果有人問我,小語教學(xué)中什么難度最大,我會(huì)毫不遲疑地告訴他是習(xí)作。我相信,這是大部分老師的共同心聲?!艾F(xiàn)代與經(jīng)典”之所以“現(xiàn)代”,是因?yàn)樗偰芨蠒r(shí)代的步伐,了解一線教師的實(shí)際。
本次活動(dòng)一共安排了兩節(jié)習(xí)作指導(dǎo)課,一節(jié)是實(shí)實(shí)在在“描述”課,一節(jié)是啟迪思維的“想象”課。林莘老師以《笑》為主題,不斷評析笑的特點(diǎn),根據(jù)寫法的不同,體會(huì)笑的不同。最終讓孩子們掌握了習(xí)作的要點(diǎn)——抓住主要特征。而張祖慶老師的《世界的另一端》以拓寬學(xué)生思維空間為出發(fā)點(diǎn),通過動(dòng)畫片的形式,不時(shí)讓學(xué)生參與其中,一會(huì)兒為蚯蚓的努力而感慨,一會(huì)兒為蚯蚓的遇難而惋惜。張老師讓孩子們用提煉“關(guān)鍵詞”的方法,讓孩子們先理清自己的寫作思路,再相互交流,并在交流中相互促進(jìn);既允許孩子們天真的想象,又強(qiáng)調(diào)想象的合理性。
大師,向前的是,向深的是,向善的是,向上的也是。也許這些都不難,關(guān)鍵在于誰愿意。