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      對外漢語教學(xué)中的跨文化傳播問題分析

      2016-03-01 01:37:55王栗蔚中國地質(zhì)大學(xué)武漢藝術(shù)與傳媒學(xué)院湖北武漢430074
      新聞研究導(dǎo)刊 2016年1期
      關(guān)鍵詞:跨文化傳播對外漢語問題

      王栗蔚(中國地質(zhì)大學(xué)<武漢> 藝術(shù)與傳媒學(xué)院,湖北 武漢 430074)

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      對外漢語教學(xué)中的跨文化傳播問題分析

      王栗蔚
      (中國地質(zhì)大學(xué)<武漢>藝術(shù)與傳媒學(xué)院,湖北武漢430074)

      摘 要:全球化經(jīng)濟的不斷發(fā)展促進了中外經(jīng)濟文化的交流,外國來華工作的人員日益增多。因此,對外漢語教學(xué)在我國教學(xué)體制中具有重要的作用。在此背景下,我國為了傳播中華文明的核心價值,提升國家的軟實力,促進中國國際地位的提升,應(yīng)該對對外漢語教學(xué)工作給予重視。本文簡單介紹了對外漢語跨文化傳播的重要性,針對對外漢語文化傳播存在的問題提出解決的對策。

      關(guān)鍵詞:對外漢語;教學(xué);跨文化傳播;問題

      一、前言

      跨文化傳播是當(dāng)前社會人們傳播活動的重要組成部分,是人、民族和國家之間進行溝通和交流的必要形式,它促進了各國之間的交流和社會的整合,維系了全球各個結(jié)構(gòu)的平衡,并且對人的價值觀和人生觀的建立都有著重要的影響。跨文化傳播決定了人們在學(xué)習(xí)和生活中語言和行為的不同,使人們的語言和行為展現(xiàn)出不同的文化特點。對外漢語教學(xué)中的跨文化傳播主要是為了實現(xiàn)文化與傳播之間的關(guān)系,加深對不同文化的理解。

      二、對外漢語跨文化傳播的重要性

      首先,跨文化傳播是對外漢語教學(xué)的目的。對外漢語在教學(xué)過程中,具有語言傳播和文化傳播的作用,對弘揚中華文化具有重要的意義。所以,在對外漢語教學(xué)中,應(yīng)該注重對留學(xué)生漢語語言技巧和能力的培養(yǎng),促進其跨文化交際能力的提升。其次,注重語言的交際功能。對外漢語中主要是針對語言本身的結(jié)構(gòu)來進行交際能力的提升,它要求學(xué)習(xí)者掌握語言背后的民俗文化和精神文化。由于漢語學(xué)習(xí)中融入了大量的中華民族先進的文化傳統(tǒng),學(xué)習(xí)者只有掌握了漢語的內(nèi)涵,才能學(xué)好漢語。因此,提高對外漢語跨文化教學(xué)的層次,有助于提升留學(xué)生的交際層面,對語言教學(xué)產(chǎn)生重要的影響。

      三、對外漢語跨文化傳播存在的問題

      (一)教學(xué)理念存在問題

      雖然相關(guān)的學(xué)者已經(jīng)對對外漢語的重要性達成了一定的共識,但是在跨文化教學(xué)的定位上仍然存在著一定的偏差。學(xué)者對語言教學(xué)產(chǎn)生了一定的誤解,不能準(zhǔn)確地反映出教學(xué)和文化之間存在的內(nèi)部聯(lián)系。另外,由于一些現(xiàn)實性的原因,教師不能形成文化自覺意識,導(dǎo)致留學(xué)生對語言的技能不能進行充分的掌握。

      (二)教學(xué)內(nèi)容存在問題

      當(dāng)前,留學(xué)生的數(shù)量持續(xù)增高,受不同文化背景和生活方式的影響,留學(xué)生對當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容不能進行充分的理解。統(tǒng)一的文化教學(xué)內(nèi)容不適應(yīng)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)特點,在教學(xué)中缺乏針對學(xué)生背景文化的教學(xué)。另外,文化教學(xué)的課程設(shè)置與師資力量上存在著一定的矛盾。當(dāng)前,對外漢語跨文化教學(xué)的課程設(shè)置主要包括文化課和相關(guān)文化內(nèi)容兩種。文化課的教學(xué)內(nèi)容不能解決語言教學(xué)中存在的相關(guān)文化問題,無法與語言課形成密切的配合,導(dǎo)致學(xué)生在語言學(xué)習(xí)階段遇到的文化背景問題不能夠得到很好的解決。

      (三)教材存在問題

      首先,文化教材在編寫的過程中沒有與民族文化建立緊密的聯(lián)系,不能夠體現(xiàn)出多民族文化的民族精神,難以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地把握漢語的本質(zhì)特征,影響了留學(xué)生對漢語語言的學(xué)習(xí)和對中國文化的深層次理解。其次,文化教材在編寫上沿用了國內(nèi)的教材體系,忽視了對讀者的定位。雖然教材在編寫上對中國傳統(tǒng)文化進行了介紹,具有專業(yè)化和系統(tǒng)化的優(yōu)點,但是偏離了對外漢語文化教學(xué)的核心,欠缺對文化背景的考慮。

      四、對外漢語跨文化教學(xué)的對策

      (一)處理好語言與文化之間的關(guān)系

      文化的傳播離不開交流,交流能夠促進社會的進步和人類的發(fā)展。語言是當(dāng)前交流的主要媒介,在對外漢語教學(xué)中,應(yīng)該充分發(fā)揮語言的媒介交流功能。同時,語言也是具有邏輯性的,它是文化傳播的載體和核心。語言是當(dāng)前最重要和最基本的媒介,其所產(chǎn)生的語言文字影響力也是毋庸置疑的。人們在使用語言的過程中,也在接受著語言背后的思維方式。因此可以看出,語言是跨文化傳播的重要環(huán)節(jié),針對不同的文化差異,應(yīng)該正確處理文化和語言之間的關(guān)系。

      (二)加強對外漢語的師資建設(shè)

      在文化傳播的過程中,傳播者具有重要的作用。教師是對外漢語跨文化傳播的主體,教師的專業(yè)素質(zhì)對跨文化傳播的質(zhì)量具有重要的影響。在進行教師招聘的過程中,應(yīng)該嚴抓質(zhì)量關(guān),只有具備從業(yè)資格的教師才有權(quán)利進行對外漢語教學(xué)。另外,教師還應(yīng)該掌握較為廣泛的中外文化知識,充分了解教學(xué)中涉及的文化背景,掌握教學(xué)的重難點內(nèi)容,提升自身的文化能力,加強發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,注重教學(xué)方式的改變,加強學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)中對中國文化的興趣。

      (三)規(guī)范教材內(nèi)容的編寫

      對外漢語教材在編寫的過程中,應(yīng)該按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進行。只有按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)進行教學(xué),教材的內(nèi)容才不會顯得雜亂無章。所以,應(yīng)該對教學(xué)的內(nèi)容進行確定,對不同國家的不同學(xué)生因材施教。另外,在對外漢語教學(xué)中,選擇合適的工具書能夠?qū)W(xué)習(xí)成果產(chǎn)生事半功倍的影響。要對相關(guān)的出版機構(gòu)給予高度的重視,以漢語作為對外傳播的基礎(chǔ),加強對中華文化的弘揚。通過對漢語的推廣和研究,加強國家軟實力的建設(shè),提升中國的國際形象和地位,促進中國民族的偉大復(fù)興,使?jié)h語傳播成為當(dāng)前國家外交建設(shè)的重要組成部分。

      五、結(jié)論

      漢語作為語言教學(xué)的重要內(nèi)容,在語言教學(xué)與文化教學(xué)中具有重要的意義。應(yīng)該以文化教學(xué)作為語言教學(xué)的重要手段,培養(yǎng)漢語學(xué)習(xí)者的跨文化交際能力,促進學(xué)習(xí)者漢語思維能力的提升,加強其對文化的理解能力和感悟能力。因此,文化教學(xué)無論是在內(nèi)容方面還是在教材方面都應(yīng)該進行改進和完善,要將學(xué)習(xí)者的跨文化交際意識作為主要的教學(xué)宗旨,促進對外漢語教學(xué)的發(fā)展,加強對外漢語教學(xué)中跨文化的傳播效果。

      作者簡介:王栗蔚(1989—),女,湖北武漢人,研究生,研究方向:跨文化傳播與對外漢語教育。

      中圖分類號:G206

      文獻標(biāo)志碼:A

      文章編號:1674-8883(2016)01-0200-01

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