圖像時代背景下外媒對中國形象的塑造
——以KBS紀(jì)錄片《超級中國》為例

卜潤慧

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圖像時代背景下外媒對中國形象的塑造
——以KBS紀(jì)錄片《超級中國》為例

卜潤慧

摘要：在圖像時代，圖像成為重要的表達(dá)話語，用圖像建構(gòu)、描摹一個接近真實(shí)的景觀社會，比文字更有說服力。然而圖像經(jīng)過人們主觀選擇之后，描繪的并非就是原本的“世界”?！冻壷袊氛Q生在這樣的背景下，是韓國媒體通過篩選素材之后編輯生成的聲像紀(jì)錄片。國家真實(shí)的自我形象與媒體“鏡像”中的他者這形象的關(guān)系分為基本符合、異樣表達(dá)、善意言說，而《超級中國》既有基本符合的部分，也有異樣表達(dá)的部分。

關(guān)鍵詞：《超級中國》；中國形象；他塑

編者感言：此文雖然述多論少，還有深挖細(xì)掘的空間，但其選題確有亮點(diǎn)可陳，它讓我們看到較少窺見的域外一角。多年來，一些國家的涉華題材紀(jì)錄片，通過有意地選擇、切割、解釋，對中國形象進(jìn)行著誤顯、誤讀甚至抹黑。韓國紀(jì)錄片《超級中國》雖然以“他者”的視角看待中國，不免存在“異樣表達(dá)”，但屬“基本符合”，它從一片誤顯、誤讀甚至抹黑中撕開一條縫子，讓一縷陽光射進(jìn)窗戶。面對中國的日漸強(qiáng)大與中國外交的屢屢勝出，如今的誤顯、誤讀、抹黑，已是強(qiáng)弩之末、有氣無力了。天平再斜，公平必會眷顧一切；金子被弄得再污，總要閃閃發(fā)光。

一、背景介紹

（一）關(guān)于中國的紀(jì)錄片介紹

近年來，隨著我國在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事格局中占據(jù)日益重要的國際地位，中國也成為外國媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。以紀(jì)錄片為例，近年來國外媒體紛紛制作以“中國”為主題的紀(jì)錄片，其中產(chǎn)生比較大的社會影響的主要有：《列國圖志：中國》（美國）、《激流中國》（日本）、《中國邊疆》（德國）、《中國的動蕩與崛起》（英國）。

相較于其它涉華題材紀(jì)錄片對中國形象的誤讀，2015年韓國廣播公司（KBS）攝制播出的紀(jì)錄片《超級中國》則相對客觀。《超級中國》共7集，前6集分別以人口、經(jīng)濟(jì)、軍事、資源、文化、政治等為切入點(diǎn)，對現(xiàn)代中國社會作了較為全面的介紹，第7集綜合介紹中華民族的偉大復(fù)興和“中國夢”。該紀(jì)錄片攝制組遍訪中國、韓國、美國20多個國家和地區(qū)，采訪政府高官、研究學(xué)者、企業(yè)精英和尋常百姓，力圖以多樣化的視角講述中國的變化，以及中國將為世界帶來怎樣的變化。

（二）何謂圖像時代

海德格爾認(rèn)為現(xiàn)在的時代本質(zhì)是“世界圖像時代”——“從本質(zhì)上來看，世界圖像并非意指一幅關(guān)于世界的圖像，而是指世界被把握為圖像了……根本上世界成為圖像”。①威廉·J.T.米歇爾認(rèn)為“視覺政體”現(xiàn)象的蔓延標(biāo)志著視覺文化時代的到來，并將這一轉(zhuǎn)變的“文化邏輯”稱為“圖像轉(zhuǎn)向”，“圖像化轉(zhuǎn)向是圍繞視覺性、國家機(jī)器、制度、話語、身體和形象性之間的復(fù)雜關(guān)系而發(fā)掘出的一種有關(guān)圖像表征和闡釋的后語言學(xué)和后符號學(xué)再發(fā)現(xiàn)。這便使得觀看行為可以在多種閱讀樣式（釋義、解碼、闡釋等等）中獲得某種不一樣的深層體驗(yàn)，一種我們無法在文本模擬個性中完全感受到的視覺經(jīng)驗(yàn)或者‘視覺素養(yǎng)'”。②因此，對于國家形象的建構(gòu)與塑造除了傳統(tǒng)的文字以外，圖像塑造是很重要的一個方面。選擇圖像這種表現(xiàn)方式可以補(bǔ)充其他表現(xiàn)方式的不足，豐富國家形象建構(gòu)的手段。

李普曼也認(rèn)為“我們腦海中的世界”并不是真實(shí)的世界，在大眾媒介環(huán)境下，人們腦海里依據(jù)媒介傳播形成的現(xiàn)實(shí)世界，因此人們接觸的是間接的、看不見的和費(fèi)解的事實(shí)。KBS 作為國外媒體，是站在他們的立場拍攝《超級中國》這部紀(jì)錄片的，是以“他者”的視角看中國，是用他們的文化認(rèn)知解讀中國，建構(gòu)中國圖景，表現(xiàn)的是他們對于中國形象的認(rèn)識與理解。

韓國媒體制作這部紀(jì)錄片的目的是為了讓本國人對中國有一個全面的認(rèn)識，而同屬于東亞文化圈的韓國，對中國文化有著更深理解，也更容易解讀中國文化所傳達(dá)的意義，擁有天然的優(yōu)勢。因此，《超級中國》能夠較為客觀地理解建構(gòu)一個現(xiàn)代、發(fā)展的中國形象。但在這種建構(gòu)的過程中又存在著過度解讀的現(xiàn)象，從而可能引導(dǎo)觀眾進(jìn)入另一個誤區(qū)——中國被“霸權(quán)中國”了。這就是圖像話語時代所帶來的多重意義解讀的可能性，或許KBS本意是建構(gòu)一個積極、正面的中國形象，然而由于意義解讀的多種可能性，導(dǎo)致了一個“強(qiáng)權(quán)中國”形象的附生。

二、《超級中國》所建構(gòu)的中國形象

《超級中國》以沖擊性的文字展開它的敘事：“華麗的中國時代正在展開——經(jīng)濟(jì)，外匯儲備世界絕對第一；土地，蘊(yùn)含的潛力和力量；軟實(shí)力，向著文化大國飛奔；共產(chǎn)黨，中國式領(lǐng)導(dǎo)力的強(qiáng)力指導(dǎo)”，其中突出的關(guān)鍵詞是“經(jīng)濟(jì)、土地、軟實(shí)力、共產(chǎn)黨”，紀(jì)錄片從這幾個角度介紹中國，也就說明紀(jì)錄片試圖從這幾個方面來建構(gòu)中國的形象。

（一）國民形象

《超級中國》第一集《十三億人的力量》，首先講述了作為整體的中國人具有巨大的潛力，不論是作為勞動主體所擁有的創(chuàng)造力還是作為消費(fèi)主體的擁有的購買力，十三億人口成為“世界商場”。作為個體的中國人是有個性、有個人表現(xiàn)力、有創(chuàng)造性的，紀(jì)錄片通過對小米創(chuàng)始人雷軍、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云的采訪，表現(xiàn)了中國人具有探索精神和創(chuàng)新勇氣的形象。通過對義烏商人群體的聚焦，建構(gòu)了勤勉、踏實(shí)、苦干的中國人形象。

對于中國國民形象的塑造，《超級中國》它還通過中國商人在海外并購與開采礦山，特別是對秘魯某一礦山附近居民的采訪“比起當(dāng)?shù)鼐用竦臋?quán)利，中國企業(yè)更看重利益”表達(dá)了紀(jì)錄片建構(gòu)的中國人的另一面——自私、重利。

（二）經(jīng)濟(jì)形象

紀(jì)錄片《超級中國》第二集《錢的力量》強(qiáng)調(diào)中國外匯儲備世界第一，積攢了龐大的資本，具有強(qiáng)大的投資能力，在世界各地有大量投資，購買礦山、港口、土地賺取外匯。贊比亞相關(guān)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人表示“我們需要這樣的投資”，中國的資本投入促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。中國企業(yè)在積累資本的基礎(chǔ)上積極的接受先進(jìn)的技術(shù)，發(fā)展自己的能力和個性，創(chuàng)建自己的品牌，中國產(chǎn)品在品質(zhì)上的競爭力受到世界矚目。

中國是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，在世界范圍內(nèi)有大量的投資。這部紀(jì)錄片在表現(xiàn)中國具有強(qiáng)大投資能力的時候，也通過秘魯?shù)V山地區(qū)的當(dāng)?shù)厝丝谥姓f出“侵占了我們的生存權(quán)利，奪走了工作位”這樣的話語，認(rèn)為中國搶奪他國市場，減少了他國人民的就業(yè)就會，表達(dá)出韓國媒體將中國看做一個“資源的掠奪者”形象。

（三）文化形象

《超級中國》通過豐富的素材介紹了一個具有深遠(yuǎn)歷史、傳統(tǒng)文化博大精深同時現(xiàn)代文化也蓬勃發(fā)展，并逐步得到世界認(rèn)同的文化中國，但又說擁有這樣的文化的中國在對外傳播文化的過程中卻試圖“文化入侵”。

《超級中國》在《軟實(shí)力》一集中講述了中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代藝術(shù)都具有很大的藝術(shù)魅力。北京798藝術(shù)區(qū)有濃厚的藝術(shù)氛圍，當(dāng)代藝術(shù)家的作品在海外也具有廣闊的市場，2014年畫家交易額前50名，中國占21名，前500名中國占263個。普利茲克建筑獎也有中國獲得者，組委會認(rèn)為“王澍的作品讓他們感受到了美，感受到了真正的中國文化”。奧運(yùn)會開幕式展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的感染力，歐洲市場上中國的古董都是以高價競拍，這些都是中國文化蘊(yùn)藏的魅力。在傳播中國文化方面，中國通過孔子學(xué)院、影視作品的輸出、CCTV海外建設(shè)的途徑傳遞屬于中國的聲音。中國政府積極采取措施獎勵扶持少數(shù)民族文化、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，建設(shè)中國軟實(shí)力。

《超級中國》在表示對中國傳統(tǒng)文化的敬仰和對中國現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)同的同時，也對中國積極向海外傳播中國文化表示質(zhì)疑。習(xí)近平總書記提出的“中國夢”，被看作中國進(jìn)行的精神擴(kuò)張；鄭和下西洋被解讀為中國歷史上的“文化遠(yuǎn)征”；孔子學(xué)院對外傳播中國文化被質(zhì)疑為傳播中國式的思維；而央視在美國、非洲等國家和地區(qū)的媒體建設(shè)，也被視為中國對外進(jìn)行“文化擴(kuò)張”。

（四）軍事形象

《超級中國》通過建國六十年國慶典禮閱兵式的內(nèi)容，講述中國具有僅次于美國的軍事實(shí)力，自主研發(fā)多種武器裝備，具有較強(qiáng)的軍事力量，不再是“貧窮落后、被動挨打”的國家?！皷|風(fēng)-21”導(dǎo)彈、航空母艦等新型自主研究的武器，說明現(xiàn)代中國具有很強(qiáng)軍事實(shí)力，是不能被任意欺凌的國家，建構(gòu)了一個自強(qiáng)、 誠信能力強(qiáng)的中國形象。

然而，這并不是紀(jì)錄片表現(xiàn)出來的唯一的形象，該紀(jì)錄片不斷用語言暗示中國是具有野心的國家，甚至在標(biāo)題打出“中國的霸權(quán)時代”的字樣。紀(jì)錄片用多位專家學(xué)者包括馬丁·扎克（《如果中國統(tǒng)治世界》的作者）、約翰·米爾斯海默（芝加哥大學(xué)政治學(xué)教授）、理查德·布什三世（布魯金斯研究所東亞研究中心所長）的訪問強(qiáng)調(diào)中國的軍事力量增強(qiáng)正威脅這著世界的和平?！爸袊黄饋淼耐瑫r，對于霸權(quán)的的欲望也會漸漸地大起來”“中國的目的是控制周邊，行使控制力；控制周邊，控制世界”，這樣的話語塑造的是強(qiáng)權(quán)無理、霸權(quán)中國的形象。

三、“他塑”形象的反思

（一）異樣表達(dá)及方式

《超級中國》是在跨文化交流中，韓國媒體以“他者”的角度對中國形象進(jìn)行的挖掘和闡釋，按照自身文化去了解中國現(xiàn)狀的一種探索。但對于形塑者而言，“他只能按照自己的思維模式去認(rèn)識這個世界。他原有的‘視閾'決定了他的‘不見'和‘洞見'，決定了他另一種文化如何選擇、如何切割，然后又決定了他如何解釋?！保?］32《超級中國》是經(jīng)過韓國媒體人認(rèn)識與理解之后，重新思考和修正的成果，因而不可避免帶有他們自身的色彩。

《超級中國》出現(xiàn)了很多帶有異樣色彩的描述詞匯，在《中國治世：中國的霸權(quán)時代》一集中建構(gòu)了“中國威脅論”“霸權(quán)中國”的形象。紀(jì)錄片旁白“中國向世界展示她走向霸權(quán)的戰(zhàn)略”“超越亞洲，開始向世界霸權(quán)進(jìn)發(fā)”這樣的解說詞誤讀中國形象。另外，紀(jì)錄片中對我國南海軍事基地的偷拍，以及誤讀鄧小平提出的“韜光養(yǎng)晦”為“采取儲備力量，等待時機(jī)的策略”，都是在建構(gòu)一個異樣的中國形象。

《超級中國》用第三人稱的敘說貫穿整個表述過程，第三人稱是紀(jì)錄片運(yùn)用較多的敘事人稱形式，“第三人稱敘事是一種‘全知型'的敘事，降低了觀眾解讀片子的難度，但大量依靠解說詞，而解說詞的創(chuàng)作掌握在紀(jì)錄片的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)中，在一定程度上會削弱紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性和真實(shí)性，讓觀眾完全跟隨創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的思路和意圖走，降低了紀(jì)錄片的客觀性”，［2］21左右了受眾的解讀思路。另外，這部紀(jì)錄片出現(xiàn)了大量的第一人稱的表述，多國相關(guān)領(lǐng)域的頂尖專家對“超級中國”進(jìn)行解讀，包括歐美學(xué)者——哈佛大學(xué)約瑟夫·奈教授、芝加哥大學(xué)約翰·米爾斯海默教授，韓方學(xué)者——濟(jì)州大學(xué)建筑系金泰日教授，中方學(xué)者——清華大學(xué)胡鞍鋼教授、北京大學(xué)陳彭君教授、香港軍事專家馬鼎盛等。他們用自己的觀點(diǎn)表達(dá)了對中國發(fā)展現(xiàn)狀的看法，聚焦中國發(fā)展的問題。這樣的記述體現(xiàn)了一定的客觀性，但西方學(xué)者更多的以“西方中心主義”的視角解讀中國，并不能建構(gòu)一個真實(shí)的中國形象。

《超級中國》夸大了中國的發(fā)展現(xiàn)狀。紀(jì)錄片描述中國拯救了2008年金融危機(jī)的美國經(jīng)濟(jì)，后來又拯救了歐元區(qū)，這些語句實(shí)有夸大之嫌疑，并且對于中國來講，還是有很多的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，然而紀(jì)錄片忽視掉了。

（二）異樣表達(dá)的原因

制片人樸晉范接受澎湃新聞采訪時說明了自己拍攝《超級中國》的目的：“隨著中國的崛起成為不可避免的現(xiàn)象，世界人民對于中國的關(guān)注越來越強(qiáng)。我們覺得在這個時刻，包括韓國觀眾在內(nèi)的世界人民需要全面了解中國，所以，我們策劃了這部大型紀(jì)錄片幫助觀眾們了解中國和中國的崛起。”［3］但是由于歷史原因，這并不能夠做到真正的公正客觀。韓國在二戰(zhàn)以后，接受美國的援助，接受了以美國為中心的西方話語方式，因此會從西方的視角來解讀中國形象。另外，作為中國的鄰國，韓國對中國有一種天然的防備與警戒意識，因此對于中國形象的建構(gòu)偏向于對他們本身有利的態(tài)度。

四、結(jié)語

《超級中國》通過多視角建構(gòu)了中國在國民、經(jīng)濟(jì)、文化形象、軍事的正面、積極的形象，表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中中國的自信，但同時夸大了中國對世界的影響，以及做了軍事力量是“中國威脅論”的隱形宣傳。因此，我們在觀看這部紀(jì)錄片的時候要理性對待這種夸獎，看到其對中國形象建構(gòu)的雙重影響。

注釋：

① 海德格爾，《海德格爾選集》1996版第899頁.

② W·J.T. Mitchell，《 Picture Theory》（University of Chicago Press）第16頁.

參考文獻(xiàn)：

［1］樂黛云.比較文學(xué)與比較文化［M］.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2004.

［2］王敏.NHK涉華題材紀(jì)錄片的敘事研究［D］.濟(jì)南：山東大學(xué)，2014.

［3］專訪韓紀(jì)錄片《超級中國》制片人：我們力求客觀公正看待中國［EB/OL］.澎湃新聞網(wǎng)，2015-02-23. http：//news.163.com/15/0223/12/AJ4UAGEB00014SEH. html.

（作者系西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院研究生）

中圖分類號：J952

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：CN61-1487-（2016）03-2-0025-03