數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

張珊珊（浙江師范大學(xué)數(shù)理與信息工程學(xué)院 浙江金華 321000）

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數(shù)學(xué)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透

張珊珊
（浙江師范大學(xué)數(shù)理與信息工程學(xué)院 浙江金華 321000）

摘 要：數(shù)學(xué)是一門(mén)較為高深和實(shí)用的文化，隨著我國(guó)新課改的不斷實(shí)行，數(shù)學(xué)文化已經(jīng)在小學(xué)教學(xué)中占據(jù)了重要的比重。其不但可以發(fā)散學(xué)生的思維，提升學(xué)生的探究能力，同時(shí)可以提升數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。因此數(shù)學(xué)文化在教學(xué)中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。本文主要結(jié)合對(duì)金華某小學(xué)的數(shù)學(xué)文化滲透教學(xué)進(jìn)行分析。通過(guò)實(shí)地調(diào)研和理論結(jié)合的方式來(lái)分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的數(shù)學(xué)文化滲透問(wèn)題和影響因素，繼而制定針對(duì)性的數(shù)學(xué)文化滲透教學(xué)策略。以期通過(guò)本文的介紹，我國(guó)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過(guò)程中，可以科學(xué)的滲透數(shù)學(xué)文化，進(jìn)而可以更好的提升學(xué)生的數(shù)學(xué)專業(yè)素質(zhì)，并且可以推進(jìn)教育改革的進(jìn)一步實(shí)行。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化 小學(xué) 教學(xué)方式

人們對(duì)文化的研究起源于19世紀(jì)，并且各國(guó)研究學(xué)者紛紛運(yùn)用自身的理論概念對(duì)數(shù)學(xué)文化進(jìn)行闡釋，在我國(guó)文化的發(fā)展中，其起步相對(duì)較晚，大概起步于上個(gè)世紀(jì)80年代。文化屬于復(fù)雜的概念，在不同的時(shí)間和地域具有不同的闡述，其大概可以分為三類：第一類是物質(zhì)文化，第二類是習(xí)俗文化，第三類是文獻(xiàn)文化。

小學(xué)數(shù)學(xué)文化是指在小學(xué)教育中呈現(xiàn)的數(shù)學(xué)文化。我國(guó)《小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定，數(shù)學(xué)文化是教材的重要組成部分，應(yīng)該滲透到教育中。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化的研究，可以提升學(xué)生的積極性，并且可以提升學(xué)生的數(shù)學(xué)文化素質(zhì)。只有將數(shù)學(xué)文化滲透到教育、思想和生活等各個(gè)環(huán)節(jié)，才可以體現(xiàn)出數(shù)學(xué)的魅力。［1］

針對(duì)我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂存在的教法單一，教學(xué)中文化滲透不足等問(wèn)題，本次研究做出了一下嘗試：

一、加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化教學(xué)

在數(shù)學(xué)文化滲透教育中，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化教學(xué)，可以較好的貫徹?cái)?shù)學(xué)文化滲透教育目標(biāo)，在傳統(tǒng)的教育方式中，由于受到諸多因素的影響，致使數(shù)學(xué)文化滲透教育存在明顯的不足。在本次調(diào)研中，通過(guò)代課教師的身份來(lái)加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化的教學(xué)，將其融入到數(shù)學(xué)的教學(xué)中，起到了較好的效果，在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的積極性，改變了數(shù)學(xué)傳統(tǒng)的枯燥乏味性。例如在分餅教學(xué)中，教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式是根據(jù)書(shū)本的案例進(jìn)行講解，無(wú)法有效的提升學(xué)生的積極性。針對(duì)這種現(xiàn)象，在本次教學(xué)中，邀請(qǐng)了幾名學(xué)生來(lái)配合教學(xué)，在教學(xué)中，我提出如何將兩張餅平均分給三個(gè)同學(xué)，并且采用紙片和剪刀等常見(jiàn)的工具融入到教學(xué)中，使學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)。學(xué)生自主探究的方法較多，如將每張餅平分成三份，還有學(xué)生認(rèn)為按照比例來(lái)劃分。我對(duì)其進(jìn)行充分的指導(dǎo)，對(duì)于劃分錯(cuò)誤的學(xué)生，我會(huì)用和藹的方式進(jìn)行引導(dǎo)，如你看，小明這個(gè)明顯分少了呀。這樣會(huì)較好的激發(fā)學(xué)生的積極性，使其繼續(xù)的投入到對(duì)分餅的探究中，較好的提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。由此可見(jiàn)，在數(shù)學(xué)文化教育中，加強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)文化的滲透教學(xué)，可以較好的提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。［2］

二、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍

在數(shù)學(xué)文化滲透教育中，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，并且可以提升數(shù)學(xué)教學(xué)的整體質(zhì)量。但是目前的教學(xué)環(huán)境對(duì)于學(xué)生的發(fā)展而言，存在較大的不利影響，針對(duì)這種現(xiàn)象，在本次代課教師教育中，我設(shè)計(jì)了相關(guān)的數(shù)學(xué)文化氛圍來(lái)影響學(xué)生的言行。由于小學(xué)生的年齡相對(duì)較小，其對(duì)理論知識(shí)的灌輸缺乏興趣，因而我設(shè)計(jì)了數(shù)學(xué)板報(bào)，將數(shù)學(xué)名人的故事融入到板報(bào)中，并且對(duì)其進(jìn)行深化，使其富有故事色彩，這樣可以較好的提升學(xué)生的閱讀積極性。在這種潛移默化的影響中，可以較好的提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的重視。另外，在代課期間，我通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)的形式與家長(zhǎng)進(jìn)行交談，講述數(shù)學(xué)文化的重要程度，雖然未能在根本上改善家長(zhǎng)的思想觀念，但是在實(shí)際行動(dòng)方面給家長(zhǎng)帶來(lái)了一定的影響。從而在數(shù)學(xué)文化滲透教育環(huán)境方面起到一定的推進(jìn)作用。

三、加強(qiáng)數(shù)學(xué)文化在應(yīng)用中的教學(xué)

在數(shù)學(xué)文化滲透教育中，不僅要體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中，同時(shí)要體現(xiàn)在實(shí)際生活運(yùn)用方面，以便可以使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)文化的魅力，繼而可以投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中。在本次代課教學(xué)中。我改變了傳統(tǒng)的題海戰(zhàn)術(shù)，而是通過(guò)實(shí)踐探究型習(xí)題來(lái)融入數(shù)學(xué)探究性文化。例如在地毯上的圖形面積教學(xué)中，我為學(xué)生設(shè)計(jì)了相應(yīng)的課后作業(yè)，使其自主選擇工具來(lái)測(cè)量自家地毯圖案的面積，通過(guò)與家長(zhǎng)的溝通發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在放學(xué)回家后，就翻找各種工具來(lái)測(cè)量地毯。雖然學(xué)生的測(cè)量可能存在較大的誤差，但是這種教育方式有效的提升了學(xué)生的自主探究能力。［3］

四、開(kāi)展多樣化的數(shù)學(xué)活動(dòng)

在數(shù)學(xué)文化滲透教學(xué)中，需要開(kāi)展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，以便可以豐富數(shù)學(xué)教學(xué)方式，并且可以激發(fā)學(xué)生的興趣。在本次代課教學(xué)活動(dòng)中，我采用了情景教學(xué)的方式來(lái)提升學(xué)生的興趣。例如在鋪地磚教學(xué)中，為了保證教學(xué)效果，我用硬紙?jiān)O(shè)計(jì)了較多的圖形，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圖形鋪滿桌面，并且要不留縫隙。在這種教學(xué)方式中，學(xué)生熱情高漲，較好的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由此可見(jiàn)，在數(shù)學(xué)文化的滲透教育中，將探究性學(xué)習(xí)精神融入到教學(xué)中，具有較高的應(yīng)用價(jià)值。

五、開(kāi)展小組討論教學(xué)方式

在數(shù)學(xué)文化教學(xué)中，采用小組討論教學(xué)方式具有較好的成果。在本次代課教學(xué)中，我將學(xué)生分為若干小組，使其在討論中探究問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。例如在雞兔同籠問(wèn)題的教學(xué)中，我采用了小組討論教學(xué)的方式，使學(xué)生通過(guò)討論來(lái)探究解決方法，部分學(xué)生教好的完成了任務(wù)。在探究完成后，使學(xué)生通過(guò)互相交流的方式來(lái)獲取經(jīng)驗(yàn)。這樣不但提升了學(xué)生的探究能力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。

參考文獻(xiàn)

［1］周蓉. 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的“三重意蘊(yùn)”［J］. 基礎(chǔ)教育研究，2014，22：41-42.

［2］李悅. 利用電教媒體滲透數(shù)學(xué)文化［J］. 課程教學(xué)研究，2015，11：59-61.

［3］趙成志，沈貴鵬. 小學(xué)生數(shù)學(xué)文化教學(xué)的心理透視［J］. 教學(xué)與管理，2011，26：32-34.

作者簡(jiǎn)介：

張珊珊（1993），女，內(nèi)蒙古包頭人，蒙古族，浙江師范大學(xué)數(shù)理與信息工程學(xué)院數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)，本科在讀。