作文風韻若三分，二分亮色在“言”值

沈周霄

[摘要]議論文說理雖說主要靠的是邏輯的力量，但呆板的說理、空洞的說教畢竟面目可憎，而優(yōu)秀的議論文語言，不僅具有極強的邏輯力量，更能寓深刻的道理于形象之中，讓抽象的論題具體化、生動化。如果說議論文的風韻共有三分的話，那么二分亮色就在其“言”值上。議論文若止于貧乏的說理，終究“行而不遠”，提升議論文的“言”值，當注重語言的錘煉。

[關(guān)鍵詞]議論文語言修辭

[中圖分類號][文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）010011

議論文雖說重在說理，依靠的是邏輯的力量，但若語言枯燥，“言”值太低，也會讓文章面目可憎，缺乏說服力和感染力。優(yōu)秀的議論文語言，不僅具有極強的邏輯力量，更能寓理于形，巧用修辭，讓抽象的論題具體化、生動化。

一、比喻和比擬

優(yōu)秀的議論文，往往說理形象、語言生動;而常見的技巧就是恰當?shù)剡\用比喻、比擬。

1.比喻

如我的下水作文《人生路上的小門》這樣詮釋“小門”：“多數(shù)人喜走平步青云的大門，他們畏懼走小門，不甘走小門，以至于一遇小門就被碰得頭破血流。殊不知小門既是一種約束，也是一種凝聚;既是一種限制，也是一種蓄勢。如戒指，以束縛的姿態(tài)給勇敢穿越者以美麗的光輝;像風箏線，以羈絆的形式給坦然面對者以自由的飛翔;若滄海桑田，以爆炸、沉積、擠壓、裂變的苦難證明成長的歷程，堅定強者前行的腳步。”

這段文字中，我把人生路上的小門比作了戒指、風箏線、滄海桑田，喻體一個比一個新奇，但又共同詮釋了小門的特性——既是約束，也是成長。

2.比擬

除了比喻可使語言生動之外，恰當?shù)剡\用比擬也可以達到這種效果，如《缺席》一文中，我為了揭示社會上某些“憤青”“噴子”頭腦中缺乏理性的現(xiàn)象，曾這樣寫：“一個孩子的成長，需要犯錯、糾錯、失敗、成功、扶持、自立的漫長過程，而現(xiàn)在的那些缺乏理性的人卻恨不得這個叫‘社會的孩子一出生就會跑了。新中國建立才幾十年，和那些法治了數(shù)百年的歐美國家相比，我們還年輕，因為年輕所以會犯錯，正視這一現(xiàn)實，指出錯誤，并給予糾錯的時間，這才是理性的做法，用寬容的心來批判，用成熟的心來監(jiān)督，我們的社會才會成長、自立、自強，充滿陽光和力量?！痹谶@里，我巧妙地將社會人格化，化虛為實，充滿視覺效果，語言也就新鮮有味了。

當然，議論文中修辭的使用應(yīng)當簡潔干凈，為說理服務(wù)，切忌濃妝艷抹堆砌辭藻。

二、引用或化用

恰當?shù)鼗霉旁娫~，可增添作品的文學底蘊;巧妙地引用名言，可使文句意蘊深遠;而歷史典故的使用更可使文章言簡義豐，具有古典美、含蓄美。

1.題目

如我這篇論文的題目《作文風韻若三分，二分亮色在“言”值》就化用自前人的詩句“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”;再如，話題作文“痛而不言”，擬題目時完全可以引用李煜的詩句，取名《無言獨上西樓》。

2.開頭

我的下水文《個性》開頭是這么寫的：“古希臘哲人說：‘世上沒有兩片完全一樣的樹葉。世間也沒有兩個完全相同的人，人與人之間的差異，形成了各具特點的個性的人。個性既是環(huán)境影響的產(chǎn)物，也是個人主觀選擇的結(jié)果?！毕滤摹洞簛聿葑郧唷返拈_頭：“‘揠苗助長這一典故眾所周知。這告訴我們做事急于求成違反其客觀規(guī)律，結(jié)果會適得其反。春來草自青，在春風的吹拂下，讓我們盡情享受一個又一個春天吧。”議論文開頭用名言或典故，既言簡意賅，又為隨后觀點的引出作了鋪墊，干凈自然。

3.承轉(zhuǎn)

議論文講究順理成章，行文要做好起承轉(zhuǎn)合，而巧用名言可很好地起到承轉(zhuǎn)作用。如我在《笑對人生》一文中就用了名言來承上啟下：“大仲馬說：‘人生是一串由無數(shù)煩惱組成的念珠，達觀之人才能笑著數(shù)完。就如同無煩惱亦無那串念珠一般，人生之路，也沒有捷徑可走。彎路、直路都是人生的遭遇，沒有走過昨天的崎嶇就無法抵達今天的成熟。既是如此，何不將生活中的不順看作生命的常態(tài)，把順境看似幸運的賜予，達觀面對？”文章上一個層次談了“人生不如意事常八九”這一現(xiàn)實;之后，用大仲馬的名言承上啟下，開啟后文“如何笑對不如意的人生”一層。

4.升華

議論文的倒數(shù)第二段常作為升華段落，在此處援引名言能夠深化觀點、升華思想。如我在《黎明》一文的倒數(shù)第二段是這樣寫的：“‘人可以被毀滅，但不能被打敗，海明威這句話告訴我們，永不放棄，就有黎明！站在青春的站點，我們即將迎來人生的黎明。高考是人生的轉(zhuǎn)機，是人生中為數(shù)不多的能自己把握的重大機會。與其把一次次考試、一天天學習當成單調(diào)的黑夜來忍受，不如把這些當成必經(jīng)的山峰來攀登，用一種強者的姿態(tài)站至山巔，去迎來人生的第一縷曙光?！边@里，我通過對海明威名言的闡釋，很好地聯(lián)系到了學生的學習生活，站在學生的角度詮釋了如何面對學習困難，進一步深化了“用強者的姿態(tài)面對黑暗，迎接黎明”的主題。

三、排比連類

古人云：氣為文先，氣盛言宜。善用排比，能增強文章議論的氣勢，字字金石，句句鏗鏘。

1.連類排比

這種排比，一般由物及人，由淺入深，放在文章開頭引出觀點。如《人生路上的小門》是這樣開頭的：“一泓泉，淌過巖縫的小門，留下一路的歡唱;一樹花，越過嚴冬的小門，盛開一季的春光;一段情，透過笙笛的小門，吹奏出婉轉(zhuǎn)和悠揚;一個人，走過人生的小門，飄灑出智慧的芬芳?！睆娜粱叭?，由無生之物及有情之人，采用詩經(jīng)中比興的手法，觀點的引出自然而有華彩。

2.引言排比

清人沈德潛《說詩啐語》中談到：“議論須帶情韻以行。”議論不僅需要理性的邏輯，也可以帶有強烈的情感。而引言排比，因用排比的方式引用了名言，所以語句常裹挾著強烈的情感，放在議論文中既有理性之堅，又有感性之美。如在《只要不拒絕》這篇下水文中我這樣寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還，面對官場黑暗，歷經(jīng)抱負難酬，卻全然不見憤世嫉俗的埋怨、不見得失成敗的哀嘆，他恬淡地接受人生，挺直腰板悠然地轉(zhuǎn)過山頭，斜陽下的身影，凝成一座靜穆的山;‘大江東去浪淘盡，滾滾江水淘盡了多少王侯將相，淘不盡的是東坡的曠達，是那驚濤拍岸的赤壁，那黃州崖上的朗月清風;喜讀史鐵生的文字，讀他對夕陽的描繪‘祭壇石門中的落日，寂靜光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，讀他對落葉的贊歌‘譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道?！睅捉M排比，以筆走風雷之勢，裹挾著強烈的愛憎，流露出只要不拒絕坎坷每一處人生的傷痛都能結(jié)出飽滿之果的剛強之美。

3.舉例排比

許多學生在寫議論文時，擔心內(nèi)容空洞，就在文中拼命地舉例，不注意舉例的詳略主次，事例的新鮮生動，結(jié)果走進了“堆砌事例”的怪圈。其實，議論文舉例論證時，可選一兩個新鮮恰當?shù)睦釉斉e，而把一些熟悉而典型的例子通過排比的方式來列舉，這種鋪排，是事與理的高度凝練，舉例與簡評的緊密結(jié)合，既充實了文章內(nèi)容、深化了主題;又凸顯了作者的學識。

如在《心態(tài)與境遇》中我這樣寫：“圣賢與凡夫、勝者與敗者的區(qū)別常在于，前者善于培養(yǎng)自己的積極心態(tài)，面對人生的順逆，而后者卻常為境遇所擾消極應(yīng)對?？鬃永в陉惒倘詧?zhí)君子之義，凡·高困頓一生對繪畫的執(zhí)著不減，高曉松深陷酒駕積極面對，唐駿學歷造假成功不假……”這里舉的人和事都是大家熟悉的，詳寫則乏味，棄之又可惜，不如簡筆鋪排，讓人讀來有種“腹有詩書氣自華”的感覺。

（責任編輯韋淑紅）