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      熱點事件背后的社會背景分析及策略研究
      ——以“上海女孩逃離江西農(nóng)村”事件為例

      2016-02-28 18:59:38董續(xù)忠秦田田
      新聞研究導刊 2016年5期
      關鍵詞:社會流動城鄉(xiāng)二元結構城鄉(xiāng)差距

      董續(xù)忠 秦田田

      (1杭州師范大學 經(jīng)濟與管理學院,浙江 杭州 311100;2杭州師范大學 人文學院,浙江 杭州 311100)

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      熱點事件背后的社會背景分析及策略研究
      ——以“上海女孩逃離江西農(nóng)村”事件為例

      董續(xù)忠1秦田田2

      (1杭州師范大學經(jīng)濟與管理學院,浙江杭州311100;2杭州師范大學人文學院,浙江杭州311100)

      摘 要:隨著新興媒體的高速發(fā)展和網(wǎng)絡社交的普及,生活中一件平凡的小事在短時間內(nèi)就能夠成為一個熱點話題,引起人們的關注、評論和討論,變?yōu)樯鐣狳c事件。但同時也要看到,輿論一般較少從熱點事件背后所折射出的深層問題去看待和分析問題,也未能從事件發(fā)生的社會背景和社會基礎來反思問題。文章以2016年春節(jié)期間發(fā)生的“上海女孩逃離江西農(nóng)村”熱點事件為例來分析熱點社會事件發(fā)生的深刻社會背景和社會基礎,并從中分析該事件所折射的社會問題,并進行探討與思考,提出相應的應對策略。

      關鍵詞:城鄉(xiāng)差距;城鄉(xiāng)二元結構;階層固化;社會流動

      剛剛過去的2016年春節(jié),在一片喜慶熱鬧的氛圍下,一個上海女孩引發(fā)了廣泛的社會討論。事件的大致經(jīng)過是:某上海女孩陪江西男友回農(nóng)村過年,看到了第一頓賣相不好的飯就后悔了,決定和男友分手并立即返回上海。此事經(jīng)網(wǎng)絡論壇傳出,短時間內(nèi)迅速發(fā)酵成了猴年春節(jié)期間的一個話題性熱點事件。整個春節(jié)期間,她都活躍在輿論頭條的位置,各種角度和層面的解析與討論唇槍舌戰(zhàn)。這讓筆者想起了張寶華教授曾說過的一句話:“每個大新聞背后都有深刻的社會現(xiàn)實基礎?!?/p>

      一、對事件背后的社會背景和社會基礎的探討分析

      一頓年夜飯,導致女孩最終選擇分手。對于這個事件,筆者認為,這只是她親眼看見農(nóng)村生活后,對條件落后不滿的總爆發(fā)而已。她可能不只是對這頓飯不滿,而是對和這頓飯相關的一切:破敗的房屋,試圖說普通話卻露出蹩腳鄉(xiāng)音的父母,無法忍受的衛(wèi)生條件等的不滿。她第一次發(fā)現(xiàn),他們其實是生活在巨大的差異之中的。也許只是這種巨大的差異把她嚇壞了,讓她不知所措,來不及考慮更多,只想逃離這個陌生的環(huán)境,回到父母的身邊。[1]看到這個新聞,筆者在想,把上海姑娘嚇住并逃離的現(xiàn)象背后,其實有著許多深刻的社會現(xiàn)實背景與社會基礎。

      (一)城鄉(xiāng)不斷擴大的差距與城鄉(xiāng)居民思維觀念的巨大差異

      不可否認,當前我國城鄉(xiāng)二元結構還很明顯,還處于城鄉(xiāng)差距不斷擴大的社會背景下。我國城鄉(xiāng)之間由于長期的經(jīng)濟發(fā)展二元化、文化教育二元化,造成了嚴重的不平衡。兩者之間雖然有一些流動的渠道,但是城鄉(xiāng)資源分配方式的扭曲如影隨形,在人們身上打上了深深的烙印。只有極少數(shù)的農(nóng)村流動人口進入了真正的城市生活圈。城鄉(xiāng)居民生活在巨大的差距中,當北上廣摩天大樓拔地而起,商場琳瑯滿目時,廣大農(nóng)村地區(qū)即使暫時脫離了赤貧,卻仍然和城市有著越來越大的鴻溝,不論是在經(jīng)濟水平上還是在思想觀念與生活方式上。[2]我們無法用對錯來評說他們的觀念或者一個小小的舉動。我們能夠想象得到文中老兩口知道準兒媳要來吃飯,應該會作細致的準備??墒潜?,在老兩口的最高標準與準兒媳的最低標準之間,依然有著一條巨大的難以逾越的鴻溝。這本就不應該怪誰,因為這并非僅僅是貧富差距導致的巨大落差,而是日積月累的生活方式和習慣劃出的鴻溝。

      (二)我國自古以來的門當戶對的婚戀價值觀

      我國自古以來在婚戀價值觀中就有門當戶對的說法,不論是平民百姓還是王侯貴族,在子女婚姻中絕大多數(shù)遵循至少在物質(zhì)基礎上的門當戶對的準則和傳統(tǒng)。這也是為什么古往今來,無論中外,人們謳歌追求的愛情都不是物質(zhì)化、現(xiàn)實化和門當戶對的。在古代的經(jīng)典愛情小說中,為了襯托和描寫愛情的純潔和堅毅,作者往往將男女主人公描寫為來自不同層次和階級的家庭,這樣愈加體現(xiàn)愛情的堅貞與偉大。雖然歷經(jīng)千年的發(fā)展,但現(xiàn)實中這種傳統(tǒng)觀念早已深入人心,尤其是在中國先富裕起來的沿海地區(qū)。在這起事件中,男孩女孩最根本的差異在于其出生背景,一個來自農(nóng)村,一個來自城市,這也是因為男孩和女孩的家庭懸殊,兩者婚戀價值觀相距甚大而遭到網(wǎng)友們幾乎一致的不看好。

      (三)城市年輕人尤其是女性普遍希望在結婚時能有一個好的生活保障

      在當前我國經(jīng)濟發(fā)展迅速的時期,人們的物質(zhì)條件也得到極大豐富,年輕人的思想和生活觀念也發(fā)生了很大的改變。尤其是隨著現(xiàn)代年輕人的知識素養(yǎng)和文化水平的提高,面對的社會競爭更加激烈,他們更加缺少安全感,更加希望將來的婚姻能有一個好的基礎保障。他們更加注重生活品質(zhì)的提高,對生活條件也有一定的要求,不再愿意將就婚姻。他們對婚姻的基本保障體現(xiàn)為希望雙方結婚時能夠有一個安家的房子、代步的車子和穩(wěn)定的收入等等。尤其是房子,但對于身處北上廣深這類大城市的年輕人來說,剛剛畢業(yè)想憑一己之力買房,近乎天方夜譚,實在是一個遙不可及的夢想,這也直接影響他們的幸福感。他們只能寄希望于家庭和父母,而這恰恰是很多在大城市打拼的青年的痛點,這位上海女孩也不例外。在熱帖中,她并未提及生活中的其他困難,單單提到“(男友)因為沒有家底,估計最近兩年買不了房”。買房在她心中分量頗重,但男方家中的一頓飯,讓她看到了更為殘忍的現(xiàn)實:男友的家庭不僅不可能在買房上提供支持,未來籌備婚禮、撫養(yǎng)子女等方面,男方家可能統(tǒng)統(tǒng)指望不上。[3]

      (四)當前年輕人擇偶,始終難以擺脫家庭的干涉

      在目前的社會環(huán)境下,除了家庭條件,在中國這樣的社會,子女還是很難擺脫家長意志的干預。[4]這固然與傳統(tǒng)文化有關系,但更多的,還是子女在經(jīng)濟上與情感上對家庭的依賴。很多年輕男女希望自己的婚姻能得到家里父母和親戚的支持和滿意,而不愿意讓自己的婚姻戀愛受到更多的阻撓或者因此與家里親人出現(xiàn)沖突和矛盾。從而,很多父母覺得干涉子女擇偶理所應當,子女也把父母的干涉看成關愛,不知如何反抗。這名上海女孩的戀愛經(jīng)歷即是例證。她的父母“極力反對找外地人,還是窮的外地人”,還威脅她如果去男方家過年就不要回來,并不覺得自己做錯了什么;女子雖然談戀愛時沒有聽從父母的阻止,但是對父母非常理解,“畢竟父母都不希望將來女兒受苦的”。[5]家庭的干涉,對當前年輕人在婚姻問題上進行自主選擇還是有很大的影響的。

      二、事件背后所折射的我國幾個深層次的社會問題

      (一)城鄉(xiāng)二元結構嚴重,城鄉(xiāng)差距懸殊的問題

      一頓年夜飯,再次告訴人們,中國具有天壤之別的城鄉(xiāng)生活水平。年輕人的愛情和婚姻被這種落差所阻隔,這絕不只是個人選擇的問題。建國初期,由于體制的原因而導致的我國經(jīng)濟與社會出現(xiàn)嚴重的二元結構,中國的農(nóng)村一直是被動地接受工業(yè)文明的影響甚至是掠奪。為了發(fā)展城市、發(fā)展工業(yè),可以說幾乎是以犧牲農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的發(fā)展來反哺工業(yè)和城市的發(fā)展,完成了資本的原始積累,建構出了較為完備的工業(yè)體系。[6]而當工業(yè)發(fā)展起來的時候,國家卻沒有有效地把工業(yè)與城市帶來的福利分享給農(nóng)村和農(nóng)民。雖然近年來政府開始意識到二元結構的危害,采取了一些措施,但積重難返,我國城鄉(xiāng)居民在戶籍以及就業(yè)、教育、醫(yī)療養(yǎng)老和社會保障方面已形成巨大的差距。以老年人養(yǎng)老保障為例,據(jù)《中國家庭發(fā)展報告(2015年)》顯示,農(nóng)村老人感覺養(yǎng)老沒困難的人比例不高,只有不到15%,遠低于城鎮(zhèn)人數(shù)。此外,47%的農(nóng)村老人認為錢不夠花,42.3%認為病痛較多,均高于城鎮(zhèn)超10個百分點。雖然農(nóng)村老人也有了養(yǎng)老保險,但每月不過幾十元,這點錢對老人養(yǎng)老來說杯水車薪,根本無法滿足其生活和醫(yī)療花費。[7]

      (二)城鄉(xiāng)階層之間的隔閡代溝問題

      在這個事件中,我們也看到了隱藏在社會背后的嚴重的城鄉(xiāng)階層隔閡代溝問題,這一事件經(jīng)網(wǎng)絡報道后,網(wǎng)上掀起了激烈的唇舌戰(zhàn),不少網(wǎng)友不再將“上海女孩”列為一個孤立的個體,而是將事件中的“上海女孩”化為一個符號,它代表的不只是上海,而是城市,不只是愛情,而是城市生活的態(tài)度?!敖髂泻ⅰ贝淼囊膊辉偈桥⒌哪杏眩谴碇袊^大部分貧苦的農(nóng)村和落后的生活習慣。各自的網(wǎng)友代表在網(wǎng)絡中互相攻訐,甚至出現(xiàn)了大量上海網(wǎng)友和江西網(wǎng)友互罵現(xiàn)象,互相給彼此貼標簽等現(xiàn)象。在新聞事件真實性還沒有得到驗證時就出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,不由得讓人擔憂。城鄉(xiāng)階層隔閡越來越大,一些人缺少度量、友善與理解,很多文章和評論對于城鄉(xiāng)差距的原因不去考察,大貼“鳳凰男”標簽、嘲笑農(nóng)村,更是割裂了城鄉(xiāng)的感情,加劇了城鄉(xiāng)階層情感鴻溝。他們并不曾這么想過:群體與群體之間、階層與階層之間、城市與鄉(xiāng)村之間,哪怕鴻溝還在拉大,是否能夠多一份“以恕己之心恕人”的友善呢?[8]

      (三)農(nóng)村大學生在向上流動之后,如何去重新構建社會身份的問題

      正如人民日報社評所論,這個事件中反映出當前我國農(nóng)村大學生向上流動的過程中,如何完成社會身份與社會關系重建的困境。[9]可以說,盡管農(nóng)村出生的讀書人通過個人努力有機會改變身份,但只要和出生的家庭還依存各種血肉關聯(lián),那份深入骨髓的渺小和身份的認同,就會滲透到生活的方方面面。即便他們通過自己的努力離開了貧窮的鄉(xiāng)土,實現(xiàn)了個人意義上的命運逆襲,但是兒時的成長記憶還在、農(nóng)村的社會關系還在。農(nóng)村大學生在向上流動之后,他只有重新構建一個屬于自己的社會身份和社會關系,才能夠徹底擺脫以前貧窮的命運,只有當他一個人的流動能夠有機會帶來家庭甚至是小集體的流動時才能解決問題。否則,城鄉(xiāng)、地區(qū)甚至潛在的隱形的差距與歧視,還是會導致那些戴著有色眼鏡的人充滿歧視與不屑,從而以家庭出身與社會關系的名義將個體掩埋。慣性的用一個標簽物化他人,并且板上釘釘,仿佛“鳳凰男”這三個字代表的一切歧視就是其一生無法擺脫的枷鎖。讓少數(shù)向上流動的農(nóng)村大學生,繼續(xù)經(jīng)受身份撕裂帶來的苦痛,在“回不去的故鄉(xiāng),融不進的城市”的迷茫中繼續(xù)著“鄉(xiāng)關何處”的身份迷失。

      (四)階層固化與社會階層向上流動問題

      在這個新聞事件中,我們通過女孩的自述和男孩的行為,可以猜想到男孩一路過來的艱辛。他從一個貧窮的農(nóng)村,通過自身的努力達到女孩生來就具有的優(yōu)勢。男孩奮斗了二十幾年,終于與女孩站在了同一起跑線上,這背后反映出了我國當前存在的嚴重的階層固化問題。2015年初,《人民日報》就曾刊文指出,在中國已經(jīng)發(fā)生了貧困的代際傳遞,產(chǎn)生了“貧二代”:“貧富差距已具有一定的穩(wěn)定性,并形成了階層和代際轉移,一些貧者正從暫時貧困走向長期貧困和跨代貧窮?!保?0]另一方面,一個來自農(nóng)村的小伙,他即便通過自己的努力離開了貧窮的鄉(xiāng)土,實現(xiàn)了個人意義上的命運逆襲,但接下來在城市的生活將使他面臨更長久的社會就業(yè)和社交階層上升的壓力。據(jù)中科院發(fā)布的調(diào)查報告顯示,從畢業(yè)生的城鄉(xiāng)來源角度分析,農(nóng)村家庭的普通本科院校畢業(yè)生成為就業(yè)最為困難的群體,失業(yè)率高達30.5%。[11]可見,即使他們付出了極大的個人努力,但很可能到頭來還是以失敗告終。難道是男孩不夠努力嗎?要知道人的命運改變,既需要個體意義的向上流動,也需要社會層面的整體提升。

      三、關于此次熱點事件的思考與策略探究

      (一)破除城鄉(xiāng)二元結構,加快城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距,往城鄉(xiāng)一體化和城鄉(xiāng)共生方向發(fā)展

      幾十年來的城鄉(xiāng)二元結構是導致我國城鄉(xiāng)發(fā)展差距巨大和城鄉(xiāng)問題頻發(fā)的根源和本質(zhì)原因。在我國,城市化發(fā)展到今天犧牲了太多農(nóng)村的資源和農(nóng)村人的付出與努力,國家和城市應該通過自己特有的方式來反哺農(nóng)村,進一步縮小城鄉(xiāng)差距。政府應該從兩個方面發(fā)揮作用:一是要充分調(diào)動農(nóng)村廣闊的市場積極性,放開限制農(nóng)村發(fā)展的各種體制性障礙,使農(nóng)村土地和經(jīng)濟資源實現(xiàn)充分市場化,讓農(nóng)村和農(nóng)民能夠通過市場的作用與城市進行資源的同等交換和市場流通,把以前不能調(diào)動的人力、物力、資源和權益通過市場進行充分轉化,讓農(nóng)村自身發(fā)展能夠有很強的內(nèi)在驅(qū)動力。另一方面,國家應出臺大量符合市場規(guī)律發(fā)展的促進城鄉(xiāng)一體化和城鄉(xiāng)共生的政策與制度,重視地方與農(nóng)村發(fā)展,給予鄉(xiāng)村更多的機會與希望,提高農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的地位,恢復到城鄉(xiāng)并重的路子上去,不再犧牲鄉(xiāng)村以繁榮城市。通過政策作用為農(nóng)村市場化提供保障,通過政策作用吸引人才資源等關鍵資源的回流并使之得以長效扎根。

      (二)打破階層固化,創(chuàng)造社會公平和向上層流動的制度安排

      一個公平正義的社會是一個社會各階層能夠互相流動的社會。只有破除階層固化才能有機會讓城鄉(xiāng)的人們在物質(zhì)與精神上處在平等的位置。這就需要介入更多的社會力量,阻止貧困與階層的代際傳遞。破除階層固化應該至少從以下幾個方面來行動:首先,政府和社會在資源的提供和分享上必須給予每一個社會成員以平等的機會和權利,打破城鄉(xiāng)之間的戶籍壁壘和不同資源配置制度。機會公平對于那些農(nóng)村的人來說是最重要的公平,然而他們最缺乏的恰恰就是機會。[12]其次,政府要持續(xù)推進深化經(jīng)濟與政治體制改革,逐漸打破目前的各種利益格局和僵化體制,打破既得利益者的資源和社會先天優(yōu)勢,促進社會成員流動渠道的暢通,調(diào)動社會各階層成員的流動積極性。當經(jīng)濟轉型和生產(chǎn)力得到了提高,政治體制的障礙得到破除,農(nóng)村也會逐漸實現(xiàn)現(xiàn)代化,農(nóng)民和基層組織也將有物質(zhì)基礎來提供健全的福利保障。最后就是建設穩(wěn)定的向上流動的途徑和制度,目前我國底層人民向上層流動的途徑較為單一,僅靠教育體制承載這個功能是遠遠不夠的,政府應創(chuàng)造或借鑒更多的途徑來改變這一現(xiàn)狀,致力于建設更加公平合理的利益分配機制,提升社會各個階層的整體福祉,不要讓農(nóng)村子弟上升受阻。

      (三)形成長效的政策與制度機制,著重加強政策與制度的嚴格執(zhí)行與落實

      不可否認的是,自從2005年國家提出建設新農(nóng)村,黨和政府投入巨大的物力財力聚焦三農(nóng)問題以來,連續(xù)十幾年來的中央一號文件都在強調(diào)三農(nóng)建設與發(fā)展。最近的《中共中央國務院關于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標的若干意見》也提出,始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,堅持強農(nóng)惠農(nóng)富農(nóng)政策不減弱,推進建設農(nóng)村全面小康不松勁。任何時候都不能忽視農(nóng)業(yè)、忘記農(nóng)民、淡漠農(nóng)村,其用意正在于此。政府投入大量的人力和物力及政策制度來支持農(nóng)村農(nóng)業(yè)的快速發(fā)展,幫助農(nóng)民發(fā)家致富,這些年農(nóng)村也確實發(fā)生了很大變化,其中最為突出的就是農(nóng)村基礎設施建設。但于此不得不提的是中央提出的很多好的政策和制度并沒有得到很好的執(zhí)行和落實。這些問題的產(chǎn)生使得政府制定政策沒有達到初衷。只有科學規(guī)劃并形成一個長效的政策與制度機制,才能使政策的延續(xù)性及政策的實效性有保障,這樣才能有利于加快基層農(nóng)村的發(fā)展,才能慢慢地促進我國社會往城鄉(xiāng)一體化和城鄉(xiāng)共生方向發(fā)展。這雖是一個戰(zhàn)術層次上的策略,但只有它發(fā)揮作用,才能真正實現(xiàn)戰(zhàn)略層次上的策略的作用與期望。而我國目前很多地方政府缺少的恰恰就是這些。

      四、結語

      一個熱點社會事件的發(fā)生,其背后一定有其深刻的社會背景和社會基礎。這次的事件讓我們看到了我國城市和農(nóng)村有多么大的落差,折射出了城鄉(xiāng)差距、農(nóng)村大學生進入城市后社會身份的迷失、城鄉(xiāng)價值觀和生活方式的不相融、城鄉(xiāng)階層之間的隔閡、社會階層固化和底層向上流動性障礙等問題。這都需要我們在城鄉(xiāng)對視中找到前行的力量,讓理想的愛情步入現(xiàn)實的婚姻。

      參考文獻:

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      [2]魏春亮.上海姑娘所逃離的是我的父老鄉(xiāng)親每天賴以生存的日常[EB/OL] .http://3g.k.sohu.com/t/n117147381?from= singlemessage&isappinstalled=0 , 2016-2-14/2016-2-24.

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      [5]為什么日本姑娘去農(nóng)村男友家不會被嚇跑?[EB/OL] . http://3g.k.sohu.com/t/n117092795 , 2016-02-10/2016-2-24.

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      [7]劉成良.博士觀察:在鄉(xiāng)土社會中奮斗的故事[N].中國青年報,2016-02-15(15).

      [8]媒體揭農(nóng)村大學生“貧二代”:10人畢業(yè)3人失業(yè)[EB/OL] . http://i.ifeng.com/news/sharenews.f?aid=102176234&from=si nglemessage&isappinstalled=0,2015-10-18/2016-2-24.

      [9]李拯.農(nóng)村,說一聲愛你太沉重[N].人民日報,2016-02-13(15).

      [10]追風.知識分子回鄉(xiāng)為何愛“唱衰”:農(nóng)村真的衰敗了么?[EB/OL] . http://m.thepaper. cn/newsDetail_forward_14296 43?from=singlemessage&isappinstalled=0 , 2016-02-15/ 2016-2-24.

      [11]郭春林,黃燈.讓學術落地——《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》對話錄[EB/OL] . http://m.thepaper.cn/newsDetail_ forward_1429895?from=singlemessage&isappinstalled=0 ,2016-2-14/2016-2-24.

      [12]張雪霖.城市呆不住農(nóng)村回不去的農(nóng)二代們該咋辦?[EB/ OL] . http://doc.sina.cn/?id=comos:fxpvysv4895753&wm= 3049_0015&from=qudao ,2016-02-16/2016-2-24.

      中圖分類號:G206

      文獻標志碼:A

      文章編號:1674-8883(2016)05-0025-03

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