論大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀的融通建構(gòu)

陳忠禹

論大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀的融通建構(gòu)

陳忠禹

作為社會主義核心價值體系不可或缺的組成部分，大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀在內(nèi)容、功能、目的等方面具有內(nèi)在共通性，在實踐生成上均體現(xiàn)了文化傳承與時代精神的互動融合，體現(xiàn)了個性與共性的有機統(tǒng)一。在全面推進依法治國的時代背景下，促進大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀的融通建構(gòu)具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

大學(xué)生；法治精神；社會主義核心價值觀

大學(xué)生法治精神是指大學(xué)生對國家和社會所推崇的中國特色社會主義法治國家、法治政府及法治社會建設(shè)及其價值目標的主觀感知，是對社會主義法治的情感、意志及信仰等心理要素凝聚的集合體，是社會主義法治精神的重要載體。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識的道德準則，是著力建設(shè)中華民族共有精神家園、推進形成奮發(fā)向上、崇德向善強大力量的精神旗幟。培育大學(xué)生法治精神有助于推進社會主義核心價值觀所蘊含的自由、平等、公正、法治社會層面價值取向的形成和普及。

一、大學(xué)生法治精神和社會主義核心價值觀：高校構(gòu)建社會主義核心價值體系的重要載體

（一）推進大學(xué)生法治精神培育是高校構(gòu)建社會主義核心價值體系之社會層面的價值導(dǎo)向?！白杂?、平等、公正、法治”不僅是數(shù)千年來中華民族一直致力實現(xiàn)的目標和理想，更是當代中國大學(xué)生的精神追求和價值導(dǎo)向，也是協(xié)調(diào)推進全面建設(shè)小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨所必需的主流價值。2014年10月23日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第四次全體會議通過的《關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》明確提出，“堅持把全民普法和守法作為依法治國的長期基礎(chǔ)性工作，深入開展法治宣傳教育，引導(dǎo)全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法。把法治教育納入國民教育體系”。大學(xué)生是中國特色社會主義的接班人和后備力量，依法治國戰(zhàn)略需要著重抓好大學(xué)生法治精神培育，才能起到潛移默化、內(nèi)化于心的作用，法治教育的成果才能更加長效持久。實施全面推進依法治國戰(zhàn)略，高校應(yīng)承擔不可推卸的責(zé)任，應(yīng)將大學(xué)生法治精神培育作為大力推進教育法治化進程的重要抓手。高校應(yīng)創(chuàng)新大學(xué)法治教育課程設(shè)置，豐富法治教育的內(nèi)容，結(jié)合大學(xué)生的特點有針對性設(shè)置法治教育課，著力加強大學(xué)生憲法意識、規(guī)則意識、契約精神、權(quán)利義務(wù)觀念、權(quán)力與權(quán)利制衡理念等與法治價值判斷有關(guān)的法治理念的講授，并將法治精神培育作為高校建設(shè)社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容。

（二）加強大學(xué)生社會主義核心價值觀塑造是高校參與整個社會社會主義核心價值體系構(gòu)建的集中體現(xiàn)。社會主義核心價值體系的構(gòu)建不是飄浮在天上，不是僅僅停留在心中，其深刻根源存在于社會各個群眾的社會實踐當中，存在于高校大學(xué)生的鮮活教育實踐當中，存在于廣大學(xué)生的整體利益及其價值訴求的表達中。每個大學(xué)參與構(gòu)建社會主義核心價值體系的狀況就體現(xiàn)在該校大學(xué)生弘揚社會主義核心價值觀實踐當中。大力推進大學(xué)生社會主義核心價值觀塑造，對于樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信，鞏固中國特色社會主義共同理想，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有重大的現(xiàn)實意義。如何在高校進行卓有成效的社會主義核心價值觀教育？這是高校參與構(gòu)建社會主義核心價值體系過程中亟待解決的問題。只有準確定位大學(xué)生法治精神培育與社會主義核心價值觀教育之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和互通性，全面梳理社會主義核心價值觀教育和大學(xué)生法治精神培育的經(jīng)驗和教訓(xùn)，根據(jù)大學(xué)生的實際利益需要和價值訴求進行有效核心價值觀教育，才能發(fā)揮社會主義核心價值觀武裝大學(xué)生的作用。

二、大學(xué)生法治精神培育與社會主義核心價值觀塑造的關(guān)聯(lián)性分析

盡管社會主義核心價值觀和大學(xué)生法治精神在作用范圍方面有所差異，但兩者在內(nèi)容、功能、目的等方面具有更多的內(nèi)在一致。

（一）從內(nèi)容構(gòu)成上看，大學(xué)生法治精神蘊含于社會主義核心價值體系之中，與社會主義核心價值觀體現(xiàn)了個性與共性的融合。作為高校社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，法治精神和社會主義核心價值觀都是大學(xué)生在特定人生階段創(chuàng)造、發(fā)展、認同的社會價值，是引導(dǎo)大學(xué)生保持崇德重法精神狀態(tài)和樂觀積極人生態(tài)度的精神支撐、情感寄托、動力之源，是塑造“三觀”、涵養(yǎng)文明、指引行為、統(tǒng)一認識的行為準則。法治精神側(cè)重于從法治的時代內(nèi)涵、社會功能、精神動力等方面勾勒出大學(xué)生的行為規(guī)范和精神追求。社會主義核心價值觀是我們黨為凝聚全社會價值共識而倡導(dǎo)的主流核心價值導(dǎo)向，并從國家層面提煉出了富強、民主、文明、和諧的價值目標，從社會層面提煉出了自由、平等、公正、法治的價值取向，從公民個人層面提煉出了愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值準則。從內(nèi)容上看，培育法治精神的宗旨與社會主義核心價值觀所追求社會層面的價值取向有著高度契合性，足以說明法治精神的特殊性蘊含于社會主義核心價值觀之中。大學(xué)生法治精神的培育雖然更多地表現(xiàn)為社會主義核心價值觀社會層面的價值取向，但同時也是對社會主義核心價值觀總體要求的具體闡釋和生動演繹。

（二）從功能上看，兩者都是大學(xué)精神文化系統(tǒng)的重要內(nèi)容，都是大學(xué)生現(xiàn)代價值理念的重要形式，是高校實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的精神動力和價值源泉，是大學(xué)生人生境界得以提升的驅(qū)動力、導(dǎo)向力、推動力。大學(xué)生的精神信仰和現(xiàn)代價值理念一旦形成，便會對高校乃至社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。簡言之，大學(xué)生是社會發(fā)展儲備的生力軍，社會發(fā)展需要依靠大量從高校走出來的大學(xué)生來推動，當然大學(xué)生總是自覺或不自覺地按照某種特定的價值理念或價值取向去行事，因此，對于社會發(fā)展來說，是否具有一種良好的價值理念來引領(lǐng)大學(xué)生成長至關(guān)重要。法治精神和社會主義核心價值觀作為高校社會主義核心價值體系中的核心價值理念具有如下功能：從社會發(fā)展內(nèi)在動力來看，以人為本是法治精神和社會主義核心價值觀當中最為基礎(chǔ)性的價值理念，以人為本意味著高校發(fā)展和社會進步需要同大學(xué)生普遍的切身利益、同大學(xué)生最為基礎(chǔ)性的需求有效結(jié)合在一起，這樣比較容易形成不可估量的發(fā)展動力?！岸疫@種動力具有一個明顯的特點，這就是內(nèi)在性，即這種動力是一種源自社會本體的根本動力。這種源自自身的內(nèi)在動力是一種外力難以遏止的、綿延不斷的動力?！保?］從社會發(fā)展的創(chuàng)造活力來看，自由是大學(xué)生現(xiàn)代價值理念的重要元素，自由理念能夠為學(xué)術(shù)進步和社會發(fā)展提供巨大的創(chuàng)造空間。在一個能夠充分尊重自由的發(fā)展環(huán)境中，人們能夠按照客觀規(guī)律追求真理，進行最大限度的努力，想法設(shè)法地進行種種學(xué)術(shù)科研活動，這就必然為社會進步迸發(fā)出巨大的創(chuàng)造活力。從有利于形成社會合作層面來看，只有樹立社會公正的發(fā)展理念，才能客觀上形成一種互惠互利、良性循環(huán)的發(fā)展局面。“只有切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性才能充分地發(fā)揮出來?！保?］

（三）從思想淵源來看，兩者都是以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化作為基礎(chǔ)的。培育和踐行大學(xué)生法治精神和社會主義核心價值觀，均致力于為大學(xué)構(gòu)建統(tǒng)一的精神家園，本質(zhì)上是要構(gòu)建一個為當代大學(xué)生群體高度認同和普遍接受的精神系統(tǒng)和意義世界，使當代大學(xué)生群體有共同的價值取向和精神追求，即確立共同精神信仰。大學(xué)生精神家園的建設(shè)，是與特定傳統(tǒng)文化相關(guān)聯(lián)的。具體來說，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化是大學(xué)生法治精神和社會主義核心價值觀的核心支點。任何一個民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都是該社會核心價值體系的立足點和出發(fā)點。大學(xué)生精神家園的建設(shè)有賴于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和開掘?！爸腥A優(yōu)秀文化是所有炎黃子孫共有的精神家園，凝聚著中華民族心憂天下、以身許國的愛國精神，剛健有為、自強不息的奮斗精神，樂善好施、貴和尚中的和諧精神，鍥而不舍、百折不饒的堅韌精神，言而有信、一諾千金的誠信精神，追求真理、尊師重道的好學(xué)精神，與人為善、中恕待人的寬厚精神，等等?！保?］這些思想精髓凝結(jié)為普通民眾的一種生活方式、文化心理和思維方式，為大學(xué)生共有精神家園建設(shè)提供豐厚的文化土壤。同時，在建設(shè)中國特色社會主義過程中，我們逐漸形成以馬克思主義為指導(dǎo)，符合時代精神的社會主義先進文化。社會主義先進文化不僅是大學(xué)生法治精神培育的文化資源，同時也是社會主義核心價值觀的精神土壤。

（四）從目的上看，兩者都以提升大學(xué)生個人道德素養(yǎng)、形成良好校園風(fēng)尚和推動社會發(fā)展作為直接目的，而這些又統(tǒng)一于全面推進依法治國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標之中。法治精神和社會主義核心價值觀，一方面為增強大學(xué)生價值判斷力，培育社會公德、職業(yè)道德、個人品德等道德責(zé)任感，強化規(guī)則意識，樹立契約精神，形塑昂揚向上的個人品格；另一方面有利于加強法制宣傳教育，培育社會主義法治文化，增強大學(xué)生學(xué)法尊法守法用法意識。法治精神和社會主義核心價值觀所共同倡導(dǎo)的價值取向和精神家園，契合了大學(xué)生心靈深處對精神信仰的追求，引導(dǎo)和指引大學(xué)生的實踐活動朝著正確的方向發(fā)展。法治精神里面包含著“公平正義”“權(quán)利義務(wù)一致原則”“誠實信用原則”等旨在提高大學(xué)生的法治素養(yǎng)和培育法律信仰，為全面推進依法治國提供良好的社會基礎(chǔ)；社會主義核心價值觀則有利于大學(xué)生沖破思想迷霧、端正認識、強化責(zé)任擔當意識，為全面推進依法治國和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標夯實道德基礎(chǔ)。

三、推進大學(xué)生法治精神培育與社會主義核心價值觀教育融通建構(gòu)的有效路徑

（一）推進法治精神和核心價值觀一體塑造是實現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀融通建構(gòu)的重要抓手。鑒于大學(xué)生群體法治精神培育與社會主義核心價值觀教育具有難以割舍的關(guān)聯(lián)性，在高校形塑共同精神家園實踐過程中應(yīng)堅持一體建設(shè)、齊頭并進的建設(shè)策略。這就要求高校在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，既要融入社會主義核心價值理念和主流的意識形態(tài)內(nèi)容，與此同時，也要充分體現(xiàn)社會主義法治精神的要求。首先，高校要積極建立起體現(xiàn)公平、公開、公正的學(xué)術(shù)評價體系。通過合理化意見采集和精細化的制度架構(gòu)，科學(xué)、高效地配置學(xué)術(shù)資源和教學(xué)資源，讓每個學(xué)生最大限度地實現(xiàn)自我學(xué)術(shù)旨趣。其次，調(diào)動大學(xué)生參與學(xué)生自治社團活動，讓其有機會以實際行動感知、體會、塑造社會主義核心價值觀和法治精神。最后，要讓大學(xué)生懂得弘揚社會主義法治精神是培育和踐行社會主義核心價值觀的具體要求。核心價值觀是一個國家基本法律制度之價值取向的根本體現(xiàn)，是社會主義法治社會應(yīng)該長期遵循、相對穩(wěn)定的根本價值準則，是科學(xué)立法、嚴格執(zhí)法、公正司法、全民守法的根本價值依托。高校應(yīng)以道德建設(shè)為抓手，廣泛開展形式多樣、各具特色的社會主義核心價值觀宣傳教育活動，為培育大學(xué)生法治精神，推進法治校園建設(shè)營造良好的道德環(huán)境。如以“崇德向善”主題活動為載體，促進大學(xué)生涵養(yǎng)法治精神的道德自覺。引導(dǎo)大學(xué)生從一點一滴做起，從身邊小事做起，推動社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，讓大學(xué)生在活動中增強法治意識、強化法治思維。以“道德講堂”為載體，夯實增強大學(xué)生法治意識的道德陣地。高校應(yīng)廣泛開展“道德講堂”活動，通過發(fā)掘、宣傳、樹立學(xué)生弘揚法治精神的先進典型，積極發(fā)揮先進典型的示范引領(lǐng)作用。只有將法治精神和社會主義核心價值觀一體推進才能最大限度地發(fā)揮各自價值導(dǎo)向的社會整合功能。

（二）加強教師理論宣傳與學(xué)生實踐養(yǎng)成有機統(tǒng)一是實現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀融通建構(gòu)的有效形式。培育和踐行社會主義核心價值觀和法治精神需要經(jīng)歷一個逐步學(xué)習(xí)、實踐、養(yǎng)成的過程。理論教育不僅是大學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識的重要途徑，也是大學(xué)生形成價值觀和法治精神的重要方式。首先，高校應(yīng)該重視21世紀馬克思主義中國化最新成果的宣傳和教育。馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義核心價值觀有許多科學(xué)而經(jīng)典的論述，馬克思主義中國化的最新成果也對培育社會主義核心價值體系和形塑社會主義法治精神提出了許多新思想、新觀點。高校老師應(yīng)及時宣傳馬克思主義中國化的最新成果，為大學(xué)生深入理解社會主義核心價值觀鋪墊理論基礎(chǔ)。其次，教師應(yīng)采取有效形式將社會主義法治精神和核心價值觀融入到所有教學(xué)環(huán)節(jié)中。教師要不斷地提升自己的教學(xué)水平和教學(xué)效果，運用大學(xué)生喜聞樂見的語言、形式、風(fēng)格來表達、宣傳社會主義法治精神和社會主義核心價值觀，并賦予其通俗易懂的表現(xiàn)形式和入耳入腦的傳播效果，使其內(nèi)化為廣大學(xué)生的價值追求、外化為大學(xué)生的行為自覺。最后，理論宣傳和灌輸必須與時俱進。不管是社會主義法治精神，還是社會主義核心價值觀，均是一個動態(tài)的開放系統(tǒng)，要隨著社會主義實踐的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。內(nèi)化認同是外在實踐的前提，外化實踐是內(nèi)化認同的目的。內(nèi)化認同要通過理論灌輸來實現(xiàn)，外化實踐要通過體驗感知得以鞏固強化。首先，要提升大學(xué)生對社會主義核心價值觀和法治精神的價值認同，遵從生活實踐的邏輯，在大學(xué)生日常校園生活及其社會活動中尋找支持和證明。其次，要鼓勵在校大學(xué)生積極踐行社會主義法治精神和社會主義核心價值觀，以實際行為感知、認同、倡導(dǎo)核心價值觀。最后，大學(xué)生不僅要在社會實踐中體會社會主義核心價值觀和法治精神，而且要在實踐中養(yǎng)成糾正自身不符合社會主義核心價值觀的行為習(xí)慣。

（三）兼顧價值導(dǎo)向與利益維護是實現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀融通建構(gòu)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)?！霸?jīng)相當一個時期，我們的社會主義核心價值觀只講集體不講個人，只講奉獻不講索取，只講精神境界不講物質(zhì)利益，只講先進性不講廣泛性……諸如此類的宣傳教育，受到群眾的懷疑，被群眾斥之為‘假、大、空’。”［3］同樣，過往的法治建設(shè)側(cè)重強調(diào)義務(wù)忽視權(quán)利、側(cè)重服從忽視服務(wù)、側(cè)重公權(quán)忽視私權(quán)，導(dǎo)致法治權(quán)威難以樹立和群眾“信訪不信法”現(xiàn)象，這就使法治精神和社會主義核心價值觀難以獲得普遍的認同。高校法治精神和社會主義核心價值觀的培育要想通過宣傳教育的方式深入人心，就必須摒棄過去那些僅僅重視價值導(dǎo)向而忽視激勵機制、重視刻板說教而忽視思想共鳴，轉(zhuǎn)向兼顧價值導(dǎo)向和利益維護。隨著大學(xué)生的法治意識和理性判斷能力不斷地提升，大學(xué)生對法治價值和社會主義核心價值觀態(tài)度早已不是簡單地全部吸收或全部否定，他們會通過識別該理論是否能夠解釋他們的現(xiàn)實困惑或符合他們的價值導(dǎo)向，以進一步確定是否認同并信奉。因此，社會主義法治精神和核心價值觀只有反映和表達大學(xué)生利益要求并且為大學(xué)生所信服的核心價值觀，才能引起大學(xué)生的共鳴，才能為大學(xué)生心悅誠服地接受，從而才會自覺地踐行這種核心價值觀和法治精神。高校社會主義核心價值體系的培育必須符合一定社會發(fā)展所需要的價值導(dǎo)向，同時必須兼顧大學(xué)生最普遍的利益訴求。一方面，既堅持核心價值觀建設(shè)的社會主義方向，又適應(yīng)現(xiàn)代高等教育的基本規(guī)律。另一方面，堅持以人為本，最大限度地尊重大學(xué)生最普遍的價值訴求，發(fā)揮大學(xué)生在弘揚社會主義法治精神和社會主義核心價值觀培育中的主觀能動性。大學(xué)生不會僅以理論自身的嚴密性而是會以自身價值的實現(xiàn)程度來衡量或評價一個社會價值觀或一套法律制度的科學(xué)性，離開大學(xué)生利益保障來談?wù)撍^的共同精神家園，再精妙的語言描述、再到位的宣傳都無濟于事。因此，從這個角度來講，通過宣傳法治精神的方式實現(xiàn)對大學(xué)生權(quán)益的保障，有利于提升大學(xué)生對核心價值觀的認同度。

（四）課堂講授與網(wǎng)絡(luò)傳播良性互動是實現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀融通建構(gòu)的有效載體。高校思想政治理論課是宣傳法治精神和社會主義核心價值觀最為重要的平臺。不論是法治精神還是社會主義核心價值觀的培育，實質(zhì)上都是將外在的社會行為規(guī)范內(nèi)化為個體的行動自覺和文明涵養(yǎng)，遵循的是從他律（服從外部的行為要求）發(fā)展到自律（聽從內(nèi)心的指示）的基本路徑，既要靠管理約束，更要靠教育引導(dǎo)。對于高校來說，要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，通過提升師資水平，創(chuàng)新教學(xué)方式，嘗試案例教學(xué)，幫助大學(xué)生提升法治意識，自覺認同和踐行社會主義核心價值觀。網(wǎng)絡(luò)是當前影響大學(xué)生核心價值觀的重要渠道，如何實現(xiàn)課堂講授與網(wǎng)絡(luò)傳播良性互動是實現(xiàn)大學(xué)生法治精神與社會主義核心價值觀融通建構(gòu)的有效載體。由于網(wǎng)絡(luò)世界具有虛擬性、交互性、開放性、自治性等特征，網(wǎng)絡(luò)交流呈現(xiàn)出主體隱匿性、交流平等性和價值多元性等特征，而這些特征一定程度上滿足了大學(xué)生法治精神和社會主義核心價值觀培育的需要。故高校在構(gòu)建社會主義核心價值體系時，不可忽視網(wǎng)絡(luò)這一現(xiàn)代人信息生存空間建設(shè)。高校要及時占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳陣地，把握網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，善于運用大數(shù)據(jù)工具，通過校園網(wǎng)站等渠道全方位傳播社會主義核心價值觀和法治精神。通過課堂講授與網(wǎng)絡(luò)傳播良性互動，從而形成培育和踐行高校法治精神和社會主義核心觀的合力，增進價值共識，筑牢高校廣大師生共同精神家園的根基。

［1］吳忠民.論現(xiàn)代價值理念與發(fā)展動力的契合［J］.哲學(xué)研究，2014，（8）.

［2］薛艷麗.哲學(xué)視閾中的共有精神家園建設(shè)［J］.南京政治學(xué)院學(xué)報，2008，（3）.

［3］郭建新.社會主義核心價值觀認同路向研究［J］.哲學(xué)研究，2014，（12）.

［責(zé)任編輯：胡彩芬］

陳忠禹，中共福建省委黨校、福建行政學(xué)院馬克思主義研究所副教授，法學(xué)博士，福建 福州 350005

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1004-4434（2016）01-0177-04

中共福建省委黨校2015年中國特色社會主義理論體系研究基地項目