談市場經(jīng)濟下我國網(wǎng)絡微電影的時代意識

劉瑜

[摘要]微電影以現(xiàn)實主義的方式充分體現(xiàn)了微時代的內(nèi)涵，從美學視角來看，微電影的精彩在于微言大義。只有在“大義”的前提下，才能在細節(jié)中發(fā)現(xiàn)精彩之處。微電影是影視文化發(fā)展的一小步，但是卻是人類電影美學新時代發(fā)展退去浮華還原本質(zhì)的一大步。在這個觀影者的審美需求逐漸主動化的時代，單一、乏味的劇情和題材是滿足不了當代觀影者需求的。本文從時代特征、時代審美和發(fā)展前景三個角度評析微電影對當前市場的迎合及時代意識。

[關(guān)鍵詞]微電影;商業(yè);網(wǎng)絡化;美學價值

微電影從最初單純情感的渲泄已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣念}材，同時，它給觀影者帶來的深度思考也越來越多樣化，一些微電影的藝術(shù)形式甚至已經(jīng)達到了一定的哲學深度與思想高度，在短短的數(shù)分鐘內(nèi)就已經(jīng)能夠觸及觀眾的靈魂深處，真正做到了見微知著。

一、微電影的時代特質(zhì)

（一）平民化

微電影的實質(zhì)反映的是一個時代，所詮釋的是這個時代的各種細節(jié)，從而變成了一種藝術(shù)形式，具有很強烈的真實感和深刻的意義，與新的傳媒形式相當契合。同時，它還與這個時代孕育出的一些審美方式有著完美的結(jié)合，可以說抓住了這個時代的脈搏——具有投資低、符合時代潮流的特點。從微電影剛剛起步的那一刻開始，發(fā)展狀況可謂是一帆風順，其發(fā)展的空間極其廣闊，且沒有什么定義性的模板去約束他。具體的藝術(shù)形式本身就是自由的，并沒有藝術(shù)準則去衡量它，在此契機之下，微電影的發(fā)展便呈現(xiàn)出燎原之勢。因此，人們便發(fā)現(xiàn)了新的商機，在之后一段時間，微電影的商業(yè)化氣息也變得愈加濃重。但創(chuàng)作者應把藝術(shù)創(chuàng)作與商業(yè)化分離開來，因為微電影最大的特點就是創(chuàng)新和自由，所具有的鮮明特點也是在這個時代生存的根基，它的很多的元素都符合當下時代特征，這些都是電影藝術(shù)獨立化形勢下一種宣揚個性的表達手法，微電影劇情之美更加的平民化，與廣大觀眾形成了良好的互動氣氛。

（二）藝術(shù)化

這個時代的特征不是遵照嚴格的劇情線索，其時間性與空間性趨于碎片化，所以微電影應運而生，其利用的就是占據(jù)觀眾的零星時間，極具當前快餐式文化的特點。同時又是利益性、創(chuàng)新性、娛樂性和藝術(shù)性等多種元素摻雜在一起的藝術(shù)產(chǎn)物。當前時代的這種藝術(shù)形式不單單滿足了大眾零星時間的生活習慣，也滿足了無數(shù)群體的創(chuàng)造、獨立、個性、尋求新鮮、感動等復雜的心理需求。用藝術(shù)美學以及與其有著緊密關(guān)聯(lián)的文化內(nèi)心、電影臺詞、觀影者內(nèi)心和傳媒學等結(jié)合愛情、友誼、親情等情緒升華元素，以完成微電影制作者的利益追求、藝術(shù)追求、娛樂追求。當前時代的微電影在對素材的選取方面都最大限度地做到了普通化、基層化，這種取材所構(gòu)思的劇情即具備存在主義的創(chuàng)作特征和其他類型的電影制作特點，也存在著小背景、大特寫等與眾不同的風格。

（三）草根化

微電影的受眾是具有“草根文化”的群體，在這個時代，觀影者的審美需求也變得主動化，同時觀影者的年齡越來越低齡化，這些新時代的年輕人在微電影的作品內(nèi)容、作品主題等方面的審美是多樣性的，單一乏味的劇情和題材是滿足不了當代觀影者的需求的。并且微電影的欣賞方式與傳統(tǒng)電影也并不相同，可以隨時在電腦或智能手機等設備上進行觀看，欣賞的方式更加隨意化、生活化。自從微電影創(chuàng)建的那一天，就吸收了影片與廣告的雙向特點，與商業(yè)宣傳的方式和傳統(tǒng)電影廣告的洗腦性、說服性不一樣，比傳統(tǒng)的電影廣告更為簡單直接，沒有任何的藝術(shù)性，反觀微電影的商業(yè)廣告，多是充滿藝術(shù)性的，其文藝氣息也很濃重。在形式上推陳出新，與以往經(jīng)典電影的廣告相比更能令觀眾耳目一新，這種商業(yè)化的特點可以把感情發(fā)揮到最大化，與觀影者形成融洽的互動，將利益化與商品概念化擴大，傳播方式變得更為具體。微電影現(xiàn)存有幾個問題，其中有對觀眾的需求的過度討好，在劇情上反映的問題趨于相同化，這些問題都限制了微電影的發(fā)展。隨著商業(yè)利益的不斷擴大和廣告利益形式的加入，微電影的發(fā)展之路會越走越遠。

二、微電影的時代審美

（一）美學價值的表象

微電影的流行，在很多方面都把藝術(shù)與非藝術(shù)的界限變得不那么分明，這對于經(jīng)典電影來說，不得不說是一種沖擊。微電影的類型十分繁雜，但喜劇類型偏多，逐漸成為微電影的主流類型。所有的形式特點都可以看出是為了滿足觀影者的心理需求，在視覺和內(nèi)心得到震撼的過程中，也實現(xiàn)了其藝術(shù)價值。通過零星式的感官刺激讓觀眾不斷享受快感，最后量變引起質(zhì)變，讓觀眾內(nèi)心發(fā)生實質(zhì)性的變化。電影將其主旨在極短的一段時間內(nèi)呈現(xiàn)給觀影者，這種能力對于一個導演來說是不容易的，微電影的最初文化輸出是基于大眾的審美標準的，這一類人的心理需求、觀影方式已經(jīng)成為當前的主流，是這個時代的代表，這種市井小民式的價值標準第一次影響了電影藝術(shù)的審美標準。

（二）深度審美

不管影視的“革命浪潮”是否到來，微電影中的美學評價標準對于經(jīng)典電影的學習和傳承是極其有意義的，這種傳承的風格對其作品的內(nèi)涵美學是不可或缺的，內(nèi)涵與結(jié)構(gòu)的制衡仍舊是主要的問題。對于影片的理性體驗已經(jīng)變成了感性體驗，對電影作品“隔岸觀火”也變成了現(xiàn)在的“身在其中”的體驗感和加入感，不單單要觀影者體會到影片主人公的獨特性，也要使觀影者從內(nèi)心深處去更深層次地理解電影內(nèi)涵，保證了微電影和觀影者的溝通，這是傳統(tǒng)電影的審美價值達不到的。不管作品給觀影者帶來的是心靈上的震撼，還是思想上的沖擊，對其藝術(shù)性以外的東西避而不談，作品的最終目的是要引起觀眾內(nèi)心共鳴的同時，也讓觀眾能去思考其意義，不單單是為了搞笑、有趣，更是要讓其具有深刻的內(nèi)涵。

（三）后現(xiàn)代主義的審美分析

當這種美學發(fā)展到了今天，審美意義也變得由原來的淺層次討論到哲學類的探討，比如哲學家康德的感知與時間，黑格爾的否定之否定的辨證法，或者是哲學家、精神研究者弗洛伊德的潛意識的自我，都成為現(xiàn)在所拋棄的對象。在玄幻類作品盛行的時候，最受人喜愛的哥特式的真實與虛幻，到了現(xiàn)代都被冷落起來，那就更不必說索緒爾的電影語言和邏輯主義了，現(xiàn)在所推崇的是一種輕質(zhì)化的藝術(shù)形式，這種美學能夠一點即通，觀眾不需要理解什么簡單的哲學原理，也不需要去思考什么價值與內(nèi)涵，因為電影本身已經(jīng)把這種深層次的意義深入淺出地表達了出來?，F(xiàn)在的美學價值觀是通過藝術(shù)作品把其劇情、內(nèi)涵直觀地傳達給觀影者，由此看來，美學與藝術(shù)的創(chuàng)作之路還很漫長。

三、微電影的產(chǎn)業(yè)前影

據(jù)中國網(wǎng)絡資源統(tǒng)計部門的信息顯示，一直到2014年，中國的上網(wǎng)人數(shù)達到了6億人之多，僅10年增加的上網(wǎng)人數(shù)就有六千萬。中國人正在走向信息化、自動化的生活，由真實的日常生活陣地轉(zhuǎn)移到了虛幻的網(wǎng)絡陣地，人們更愿意把其生活的主旋律放在網(wǎng)絡上。

微電影的經(jīng)營形式在為其打開了市場大門的同時，也加快了中國人文行業(yè)的前進速度。互聯(lián)網(wǎng)提供數(shù)據(jù)顯示，和商業(yè)相結(jié)合的微電影，到了10年之后可能呈曲線增長，“小規(guī)?！钡淖髌房梢栽炀推洫毺氐摹按髩粝搿薄Ｖ袊㈦娪爱a(chǎn)業(yè)才發(fā)展沒有多久，和電影產(chǎn)業(yè)比較發(fā)達的國家相比，晚了很多年，但這不能說明中國的微電影就不如先發(fā)展的國家。微電影這種創(chuàng)造性的藝術(shù)形式成為了價值輸出的主力，對發(fā)展中國家人民的思想內(nèi)涵和提升經(jīng)濟速率有著重要且深遠的作用。

在發(fā)展的過程中仍舊有很多阻力，比如國家部門出臺的一些限制娛樂產(chǎn)業(yè)過度消費的政策。但是一些互聯(lián)網(wǎng)視頻網(wǎng)站也有著很大的生存空間，搜狐、優(yōu)酷等視頻網(wǎng)站得到了商業(yè)公司的關(guān)注，有著和傳統(tǒng)視頻播放機構(gòu)并駕齊驅(qū)之勢，這也為微電影提供了其棲息場所，成為商業(yè)公司最適合的利益獲取地。對于經(jīng)典影片來說，觀影者買票走進電影院是其主要獲得利益的方式，整個流水線也有明確的規(guī)則和形式。相比之下，微電影是不需要票房的，一個剛發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)要形成一個流水線式的制作流程并且運行順利，需要長時間的摸索和大膽的嘗試，在此基礎上墊定平穩(wěn)的收益基礎。從這些方面來說，國內(nèi)的所有微電影的創(chuàng)作者任重而道遠，還需要努力的培養(yǎng)一代能夠獨當一面的權(quán)威性團隊，在各大媒體對微電影盈利形式的大膽嘗試中，目前已經(jīng)有了極大的成就，商業(yè)發(fā)展的前景也無限光明，在保證了劇情新穎和內(nèi)容質(zhì)量高，要求達到標準的微電影一定會更加蓬勃的發(fā)展。

從總體上來說，與傳統(tǒng)電影或是長視頻相比，微電影更符合商業(yè)發(fā)展所需的特征。商業(yè)的發(fā)展對電影作品這一棲息地越來越關(guān)注，其需求也飛速增加，這種對于合作的渴望也是微電影發(fā)展壯大的源動力，也是在其推動下，微電影由牙牙學語走向“成人”，中國的電影藝術(shù)行業(yè)在未來的幾年中會達到100億元之上的成就。

一首歌，一部電影，一個人都可以代表一個時代，而近幾年的飛速發(fā)展，帶動了時代符號的發(fā)展，一個字也可以象征一個時代。如“微幸福”“微小說”“小時代”“小確幸”，等等。這些詞語簡短而精致，生動而具體，言簡意賅地代表了一個時代的特性和形象，也暗含了這個時代的政治制度和文化形態(tài)、經(jīng)濟發(fā)展。在如今時代，“微生活”的節(jié)奏還在保持，微博、微信等網(wǎng)絡信息傳播使其飛速發(fā)展。如今這個快節(jié)奏的時代，信息飛速傳播，而當人們習慣了信息量快速更新時，慢速的信息已經(jīng)逐漸被淘汰，此時“微電影”以其簡短而精致的特性牢牢把握住了人們的內(nèi)心，并逐漸演變成新時代的文化之一。從“微電影”走進人們視線發(fā)展至今，所用的時間并不長，但是已經(jīng)可以預見到其蓬勃的發(fā)展趨勢和十分明朗的未來。而想要這一行業(yè)持續(xù)發(fā)展，每一位從業(yè)人員都必須學習行業(yè)模式和思考如何運作企業(yè)，就如同人想要成才就必須樹立遠大理想一樣，電影藝術(shù)科學發(fā)展的前提也必須是明確發(fā)展目標，其次要綜合市場的全部資源，時刻更新信息，其話題要足夠吸引人們的目光，但是要確保內(nèi)容的豐富，而在如今這個健康向上的時代，微電影必須以傳播正能量、樹立正確價值觀為己任。

時代符號向來能夠引導時尚潮流和社會發(fā)展方向，而微電影制作方“相信夢想、追求夢想”的價值觀念無疑是發(fā)展的最大動力。如今隨處可見的新媒體設備，加強了信息的傳播力度。微電影中傳遞出的積極向上的價值觀，像一陣風刮過每一位觀眾的內(nèi)心，并播種下健康向上的希望種子，讓每一位觀眾都能在生活中發(fā)現(xiàn)自己的人生價值，從生活中感受每一份美好。這是時代風向最有影響力的一種形式，并且其全民化的制作更拉近了與群眾的距離，并帶動更多的人融入其中。就目前市場來看，微電影有專業(yè)的制作團隊，有精明的營銷策略，也有業(yè)余愛好者的愛好加盟，精心投入?yún)s不問結(jié)果，也有剛?cè)腴T的學員用微電影證明自己的能力，讓其作為自己打開電影大門的敲門磚，但所有人員都有一顆敬業(yè)之心。

四、結(jié)語

在信息簡短化的社會，任何的價值與觀念都是多樣化的，微電影的精髓就是為人們呈現(xiàn)了一個多元化的世界，讓人與人之間的聯(lián)系緊密起來，也讓正能量不斷增加，越是生活在物質(zhì)化的社會，人們就越需要這種心靈上的釋放。微電影不會就這樣安于現(xiàn)狀，它必將承載著人們的希冀一路前行;微電影也不會僅僅是曇花一現(xiàn)，它必然會和更加新鮮的血液結(jié)合，迸發(fā)出更新的活力，獲得更大的發(fā)展空間，充實人們每個人的生活，在我們自己的“微”時代，成就我們每個人的“微”夢想。

[課題項目] ?本文系河南省二〇一四年軟科學研究計劃項目“市場經(jīng)濟與網(wǎng)絡化時代意識形態(tài)與大學生思想政治教育研究”（課題編號：142400410228）的階段性研究成果。

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