與西安交通大學(xué)地緣篤厚的唐代藝術(shù)家

周利明

(西安交通大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710049)

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與西安交通大學(xué)地緣篤厚的唐代藝術(shù)家

周利明

(西安交通大學(xué) 人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710049)

西安交通大學(xué)校址，是唐代的常樂(lè)坊與道政坊。公元八世紀(jì)至九世紀(jì)初，唐玄宗、吳道子、王維、韓幹、張璪、白居易等一大批著名藝術(shù)家都在這里居住或工作過(guò)，該文就是以這六位藝術(shù)家為代表，考證了他們與西安交通大學(xué)濃厚的地緣關(guān)系，以及在此地域取得的卓越藝術(shù)成就。

唐玄宗；西安交通大學(xué)；藝術(shù)家；繪畫(huà)

淬火鏗鏘雙甲子，地緣篤厚百輪支。

西安，13朝古都，73個(gè)皇帝，一城文化半城藝術(shù)。1955年，國(guó)務(wù)院決定將建于1896年的交通大學(xué)內(nèi)遷西安，于是西安交通大學(xué)在承載千年文脈的大唐“天安門(mén)廣場(chǎng)”上拔地而起。西安交通大學(xué)地處唐代長(zhǎng)安城常樂(lè)坊、道政坊的舊址。北鄰興慶宮，南接樂(lè)游原，東為唐長(zhǎng)安城東城墻及春明門(mén)，西貼大唐國(guó)際貿(mào)易中心“東市”。2000年，原西安醫(yī)科大學(xué)、原陜西財(cái)經(jīng)學(xué)院并入西安交通大學(xué)后，改稱(chēng)西安交通大學(xué)西校區(qū)或雁塔校區(qū)，學(xué)校本部亦稱(chēng)東校區(qū)或興慶校區(qū)。據(jù)《唐六典》、《唐會(huì)要》與考古實(shí)測(cè)，興慶宮勤政務(wù)本樓與花萼相輝樓前廣場(chǎng)，總面積20余萬(wàn)平方米，是當(dāng)時(shí)世界最大廣場(chǎng)，堪稱(chēng)大唐的“天安門(mén)廣場(chǎng)”。今天，西安交通大學(xué)電信學(xué)院與電氣學(xué)院部分建筑就坐落在這個(gè)廣場(chǎng)上。

一、藝術(shù)通才李隆基

西安交通大學(xué)校址所在地，曾是唐明皇李隆基主要活動(dòng)區(qū)域之一。唐玄宗時(shí)期，不僅創(chuàng)造了舉世矚目的開(kāi)元盛世，還涌現(xiàn)出了吳道子、王維、李思訓(xùn)、李昭道、曹霸、陳宏、韓幹、韓滉、張萱、盧楞伽、梁令瓚、楊惠之、戴嵩、韋無(wú)忝、張旭、懷素、顏真卿、李陽(yáng)冰、李邕、雷海青、李龜年、陸羽、張懷瓘、李白、杜甫、孟郊、王昌齡、賀知章、岑參、鄭虔、王宰、王洽、楊廷光、楊仙喬等一大批繪畫(huà)、書(shū)法、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌、史論等領(lǐng)域的藝術(shù)家。梁思成先生說(shuō)：“玄宗之世為中國(guó)美術(shù)史之黃金時(shí)代”。[1]

公元701年，李隆基與五兄弟一起入住興慶宮(當(dāng)時(shí)稱(chēng)“隆慶坊”，712年李隆基登基后為避名諱，改稱(chēng)興慶坊，714年，開(kāi)始改建興慶宮)。公元728年，唐玄宗成為大唐第8任皇帝的16年后，即從大明宮移仗興慶宮?？梢哉f(shuō)在位44年(公元712-755年)，除去安史之亂的7年多時(shí)間，其余大半時(shí)間主政于興慶宮?！杜f唐書(shū)·玄宗紀(jì)》載李隆基“性英斷多藝，尤知音律”[2]。畫(huà)竹、作詩(shī)、制賦、撫琴、編舞、作曲、舞獅、賞畫(huà)、吹笛、羯鼓、手板、演藝設(shè)計(jì)等樣樣精通。他的法帖《鹡鸰頌》豐腴篤厚，瀟灑利落，給人們留下了深刻印象。我國(guó)戲班劇社稱(chēng)“梨園”、戲曲演員稱(chēng)“梨園子弟”，皆與唐玄宗相關(guān)?！杜f唐書(shū)·音樂(lè)志》：“玄宗又于聽(tīng)政之暇，教太常樂(lè)工子弟三百人，……號(hào)為皇帝弟子，又云梨園弟子。以置院近于禁苑之梨園”[3]，梨園就在興慶宮內(nèi)。

唐玄宗還經(jīng)常參與“舞黃獅”。黃獅子位于中央，代表皇權(quán)；青獅在東方，紅獅在南方，白獅在西方，黑獅在北方；2人扮演1個(gè)獅子，10人扮演5頭獅子，連同2個(gè)耍獅人共12人；還有140人組成的樂(lè)舞隊(duì)，邊伴奏邊跳舞，場(chǎng)面恢宏，頗具盛唐氣魄。然而觀看或參與舞黃獅，都是皇帝的特權(quán)。王維任大樂(lè)丞時(shí)，因?yàn)槲椟S獅子犯禁，被唐玄宗貶至濟(jì)州。因此，中國(guó)色彩觀是由陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)生發(fā)出來(lái)的，與西方科學(xué)的色彩學(xué)大相徑庭，《考工記》指出：“畫(huà)繢之事，雜五色，東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃”。[4]

二、吳道子畫(huà)地獄變

吳道子(約公元680-759年)，又名道玄，杜甫稱(chēng)為“畫(huà)圣”， 民間畫(huà)匠尊為“祖師”。擅佛道、神鬼、人物，常在東西兩京作壁畫(huà)， 朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》稱(chēng)為：“神品第一人”；湯垕的《畫(huà)鑒》：“吳道子筆法超妙，為百代畫(huà)圣”?！稓v代名畫(huà)記》：“國(guó)朝吳道玄古今獨(dú)步，前不見(jiàn)顧陸，后無(wú)來(lái)者?！窦偬煸欤㈧`不窮?！盵5]蘇軾贊曰：“詩(shī)至杜子美，文至韓退之，書(shū)至顏魯公，畫(huà)至吳道子，而古今之變，天下之事畢矣?！盵6]

根據(jù)《西安交通大學(xué)出土文物及遺址示意圖》[7]1*文中西安交通大學(xué)具體基址皆源自此圖。，西安交通大學(xué)博物館地處校園西南角，隋代開(kāi)皇三年，曾是楊堅(jiān)為皇后父親獨(dú)孤信所建的趙景公寺。唐玄宗年間，趙景公寺因吳道子畫(huà)《地獄變》而名聲大噪?！睹?huà)記》載：“景公寺西門(mén)內(nèi)西壁有吳畫(huà)帝釋?zhuān)淠侠纫鄥钱?huà)，東廊南間東門(mén)南壁有畫(huà)行僧，轉(zhuǎn)目視人”。[8]150-151《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集》卷六《寺塔記》更為生動(dòng)：“筆力動(dòng)怒，變狀陰怪，睹之不覺(jué)毛戴，吳畫(huà)中得意處?！髦腥T(mén)里門(mén)南，吳生畫(huà)龍及刷天王須，筆跡如鐵，有執(zhí)爐天女，竊眸欲語(yǔ)”。[9]208其中《吳畫(huà)連句》甚為精彩：

慘澹十堵內(nèi)，吳生縱狂跡。風(fēng)云將逼人，神鬼如脫壁?！おz不可視，毛戴腋流液。茍能水成河，剎那沈火宅。

日本美術(shù)史家大村西崖《中國(guó)美術(shù)史》第十二章說(shuō)到吳道子兩件事：一是當(dāng)時(shí)著名寺觀畫(huà)壁畫(huà)選畫(huà)工競(jìng)爭(zhēng)激烈，“吳道子募人殺皇甫軫，蓋因見(jiàn)軫之壁畫(huà)，忌其逼己也”。[9]221二是說(shuō)吳道子作《地獄變》，長(zhǎng)安漁獵屠宰之輩，畏罪改業(yè)者頗多，可見(jiàn)感人至深。

吳道子作畫(huà)，無(wú)論“彎弧挺刃”，還是“植柱構(gòu)梁”，從不用“界筆直尺”等機(jī)械工具，完全空手描出。甚至佛像圓光，亦是 “轉(zhuǎn)背渾墨”，一揮而就。其“勢(shì)若風(fēng)旋”之筆勢(shì)，令觀者無(wú)不傾倒。吳畫(huà)從不囿于程式，有時(shí)從頭部開(kāi)始畫(huà)，有時(shí)從腳部開(kāi)始畫(huà)，有時(shí)直接從指、目、鼻、耳等細(xì)節(jié)入手，隨心所欲，如有神助。

現(xiàn)在的興慶宮，坊間戲稱(chēng)為西安交通大學(xué)“后花園”。玄宗年間的興慶宮有一座大同殿，位于勤政務(wù)本樓以北。朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》記載，大同殿內(nèi)有吳道子與李思訓(xùn)的嘉陵江山水圖。天寶年間，李隆基忽然思念嘉陵江山水，遂令吳道子前往寫(xiě)生?？帐址稻┖笞嘣唬骸俺紵o(wú)粉本，并記在心”。于是大同殿畫(huà)嘉陵江數(shù)百里山水，一日而畢。青綠山水畫(huà)家李思訓(xùn)也在大同殿畫(huà)過(guò)嘉陵江圖，數(shù)月才完工；唐明皇面對(duì)“數(shù)月之功”與“一日之跡”，不由對(duì)畫(huà)道的神奇嘖嘖贊嘆。

三、王維往來(lái)道政坊

王維(公元701-761年)[10]，畫(huà)家、音樂(lè)家、詩(shī)人，弱冠中進(jìn)士，任太樂(lè)丞，開(kāi)元23年，擢為尚書(shū)右丞，后人稱(chēng)王右丞。王維擅畫(huà)，被董其昌列為“南畫(huà)之祖”； 其《偶然作》自詡：“宿世謬詞客，前身應(yīng)畫(huà)師”[11]?！杜f唐書(shū)·王維傳》：“絕跡天機(jī)，非繪畫(huà)者之所及也”[12]； 《唐國(guó)史補(bǔ)》：“王維畫(huà)品妙絕，于山水平遠(yuǎn)尤工”；蘇東坡贊曰：“觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”[13]。北宋文人畫(huà)興起后，王維在畫(huà)壇的地位日益凸顯，逐漸超過(guò)了“畫(huà)圣”吳道子。

王維的一生與西安交通大學(xué)校址有著密切地緣關(guān)系。西安交通大學(xué)一村北門(mén)內(nèi)“碑林區(qū)太乙路街道交通大學(xué)社區(qū)服務(wù)站”，唐代宗時(shí)為宰相王縉府邸[7]132，而王縉就是王維的弟弟。王縉府位于道政坊東北角，王維、王縉兄弟情深意篤，時(shí)常往來(lái)，因此王維也是道政坊的?？?。安史之亂后，王縉還設(shè)法解救王維，“時(shí)兄維陷賊，受偽署，賊平，維付吏議，縉請(qǐng)以己官贖維之罪，特為減等”[14]。《盧氏雜記》：“王縉好與人作碑銘，有送潤(rùn)毫者，誤叩其兄門(mén)，維曰，大作家在那邊”[15]。

張九皋(公元690-755年)，唐朝開(kāi)元時(shí)期名相張九齡的弟弟，曾任殿中監(jiān)，宋州刺史，也居住在長(zhǎng)樂(lè)坊(今西安交通大學(xué)校園內(nèi))。據(jù)《太平廣記》引薛用弱《集異記》，張九皋與王維有著一場(chǎng)精彩的“解頭之爭(zhēng)”[16]。進(jìn)士張九皋本應(yīng)高中解頭，然而一同應(yīng)試的王維與岐王李范關(guān)系密切，因岐王舉薦，王維以一曲《郁輪袍》，在金山公主府上獲得嘉賞，于是一舉登科，高中解頭。唐玄宗年間的道德坊開(kāi)元觀，就位于現(xiàn)在西安交通大學(xué)西校區(qū)，即2000年合校前的西安醫(yī)科大學(xué)。《名畫(huà)記》載：“開(kāi)元觀有楊廷光、楊仙喬畫(huà)”[17]96。 從王維的弟弟王縉、到爭(zhēng)解頭的張九皋、再到貴人金仙公主與唐玄宗李隆基，王維重要的地脈關(guān)系，皆在今天西安交通大學(xué)東西校區(qū)。

四、寶應(yīng)寺韓幹張璪

據(jù)《唐兩京城坊考》，王維弟弟王縉在道政坊的宅子，在唐代宗年間，由于妻子李氏亡，王縉就棄宅為寺，稱(chēng)為寶應(yīng)寺?！洞趯?shí)錄》與《會(huì)要》曰：“縉為相，溺于釋教，妻李氏實(shí)妾也，大歷四年以疾請(qǐng)舍宅為寺。代宗嘉之，賜以題號(hào)”[17]84。可見(jiàn)，“寶應(yīng)寺”應(yīng)為唐代宗李豫為嘉獎(jiǎng)王縉而賜的寺名。

韓幹(約公元724-780年，)，京兆藍(lán)田(今陜西西安)人。擅繪肖像、人物、鬼神、花竹，尤工畫(huà)馬，早年師曹霸，唐玄宗末年入宮廷“供奉”，師法自然造化，終成大家。西安交通大學(xué)一村北門(mén)內(nèi)的“社區(qū)服務(wù)站”，即為當(dāng)年寶應(yīng)寺基址，唐朝段成式《寺塔記》指出韓幹就是一位在寶應(yīng)寺成長(zhǎng)起來(lái)的畫(huà)家。

道政坊寶應(yīng)寺：韓幹，藍(lán)田人……今寶應(yīng)寺中有韓幹畫(huà)，又有釋梵天女，悉齊公妓小小等寫(xiě)真也[8]148。

道政坊門(mén)內(nèi)設(shè)有酒樓。許堯左《柳氏傳》“相待于道政門(mén)里……會(huì)淄青詩(shī)將合樂(lè)酒樓”[18]，白居易《常樂(lè)里閑居偶題》“窗前有竹玩，門(mén)外有酒沽”。韓幹少年時(shí)很有可能就是在道政坊內(nèi)的酒樓當(dāng)伙計(jì)，經(jīng)常去道政坊東北角的的王縉家送酒，王縉與哥哥王維(右丞)都不在家時(shí)，韓幹無(wú)聊，就在王縉家(寶應(yīng)寺)的地面上畫(huà)人畫(huà)馬。王維伯樂(lè)慧眼，看重韓幹的繪畫(huà)天賦，就每年給韓幹二萬(wàn)銅錢(qián)，叫他專(zhuān)心繪畫(huà)，十年后韓幹果然成了一代名家，不但擅長(zhǎng)畫(huà)馬，還為寶應(yīng)寺畫(huà)了佛、菩薩、仙女、寫(xiě)真等?！缎彤?huà)譜》載“天寶初明皇召幹入為供奉”[19]，韓幹的成功離不開(kāi)王維兄弟的提攜。蘇東坡作過(guò)多首詩(shī)盛贊韓幹，其中《韓干馬十四匹》有一句：“世無(wú)伯樂(lè)亦無(wú)韓，此詩(shī)此畫(huà)誰(shuí)當(dāng)看”[20]；其中的伯樂(lè)，就是王維；當(dāng)然，寶應(yīng)寺前主王縉最當(dāng)一看。

張璪，生卒不詳，字文通，吳郡(今蘇州)人。喜用水墨，不施五彩；擅長(zhǎng)樹(shù)石、山水，撰有《繪境》，言畫(huà)要訣?，F(xiàn)在為西安交通大學(xué)家屬區(qū)的寶應(yīng)寺，張璪也來(lái)做過(guò)畫(huà)。唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》卷三記載：

寶應(yīng)寺，多韓幹白畫(huà)，亦有輕成色者。佛殿東西二菩薩，亦幹畫(huà)，工人成色損。西南院小堂北壁，張璪畫(huà)山水。院南門(mén)外，韓幹畫(huà)側(cè)坐毗沙門(mén)天王[21]。

張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》卷十對(duì)張璪有一段記載，揭開(kāi)了張璪在寶應(yīng)寺作畫(huà)的緣由。

張璪，……彥遠(yuǎn)每聆長(zhǎng)者說(shuō)璪以宗黨常在予家，故予家多璪畫(huà)。曾令畫(huà)八幅山水障，在長(zhǎng)安平康里[22]。

由此可見(jiàn)，張璪的官職是由王維的弟弟王縉舉薦提拔的，為了感謝知遇之恩，張璪自然樂(lè)于在王縉的舊宅(寶應(yīng)寺)作畫(huà)。唐代著名藝術(shù)理論家張彥遠(yuǎn)說(shuō)，張璪常在他家，所以他家有很多張璪的畫(huà)；曾經(jīng)讓張璪畫(huà)過(guò)八幅山水屏風(fēng)，放在長(zhǎng)安平康里的家里?！捌娇道铩币辉~后世版本常為“平安里”，繆也。平康里即平康坊，平康坊與寶應(yīng)寺所在的道政坊，中間僅隔一東市。寶應(yīng)寺位于道政坊西北角，道政坊所在地就是現(xiàn)在的西安交通大學(xué)興慶校區(qū)，在東市以東；張彥遠(yuǎn)的宅子所在地平康里在東市以西，步行到寶應(yīng)寺也不足半小時(shí)。

五、白居易藝術(shù)理論

白居易(772年-846年)，字樂(lè)天，號(hào)香山居士?！笆蓝厝鍢I(yè)”[23]，人稱(chēng)“詩(shī)魔、詩(shī)王”。曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫、太子少傅。公元803年(貞元19年)，白居易32歲，授秘書(shū)省校書(shū)郎，“得常樂(lè)里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之”[24]。關(guān)相國(guó)即為已經(jīng)去世6年的唐德宗時(shí)期檢校尚書(shū)右仆射“關(guān)播”[25]，常樂(lè)里即長(zhǎng)樂(lè)坊，現(xiàn)在是西安交通大學(xué)興慶校區(qū)的南部地區(qū)。

白居易“濟(jì)蒼生、安社稷”的夢(mèng)想是從西安交大校園這片熱土上開(kāi)始的，東亭是他在都城長(zhǎng)安選定的第一個(gè)寓所，《唐兩京城坊考》稱(chēng)其為“卜宅之始也”[17]85。

白居易入住第二天，發(fā)現(xiàn)關(guān)相國(guó)親值叢竹由于無(wú)人關(guān)照而荒蕪，遂親手整理并作《養(yǎng)竹記》。西安交通大學(xué)在建校100周年校慶時(shí)，在教學(xué)主樓以東、東6舍以南的一塊清幽地重建了“東亭”，配以茂林修竹、琉璃瓦墻，國(guó)學(xué)大師啟功先生題寫(xiě)“東亭”匾額，著名雕塑家陳云崗先生創(chuàng)作完成了白居易全身立像，并由文藝?yán)碚摷一羲闪纸淌跁?shū)寫(xiě)了白居易《養(yǎng)竹記》全文。

白香山愛(ài)竹，“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”。他不但養(yǎng)竹、寫(xiě)竹，還喜歡品鑒畫(huà)竹。當(dāng)朝有位畫(huà)家蕭悅擅畫(huà)竹，時(shí)常有求竹者終年不得，突然送來(lái)畫(huà)的15竿竹，白居易喜作《畫(huà)竹歌》：

蕭郎下筆獨(dú)逼真，丹青以來(lái)唯一人。

人畫(huà)竹身肥擁腫，蕭畫(huà)莖瘦節(jié)節(jié)竦。

人畫(huà)竹梢死羸垂，蕭畫(huà)枝活葉葉動(dòng)。

不根而生從意生，不筍而成由筆成[26]1023。

白居易在常樂(lè)坊東亭生活了三年后，又輾轉(zhuǎn)了長(zhǎng)安宣平坊、永崇坊、昭國(guó)坊、新昌坊等幾個(gè)離常樂(lè)坊不遠(yuǎn)的地方居住。俞劍華先生《中國(guó)古代畫(huà)論類(lèi)編》中收錄了一則白居易的《畫(huà)記》，創(chuàng)作年代考證為公元810年前后，據(jù)《白居易年譜簡(jiǎn)編》，當(dāng)年白居易應(yīng)該住在新昌坊，與四年前住的常樂(lè)坊僅隔一個(gè)靖恭坊。西安交通大學(xué)曲江校區(qū)(交大科技園)就在新昌坊的附近，當(dāng)年白居易的《畫(huà)記》如下：

張氏子得天之和，心之術(shù)，積為行，發(fā)為藝，藝尤者其畫(huà)歟！畫(huà)無(wú)常工，以似為工；學(xué)無(wú)常師，以真為師。故其措一意，狀一物，往往運(yùn)思中與神會(huì)，……然后知學(xué)在骨髓者，自心術(shù)得；工侔造化者，由天和來(lái)?！窈隙?，炳然，儼然，如出于圖之前而已[26]25。

這則《畫(huà)記》是一篇重要的藝術(shù)理論著作，影響了中國(guó)繪畫(huà)的“形神觀”。其中“天之和，心之術(shù)，積為行，發(fā)為藝”一句，“ 畫(huà)無(wú)常工，以似為工；學(xué)無(wú)常師，以真為師”一句；“形真而圓，神合而全”一句，為中國(guó)畫(huà)開(kāi)辟了新的精神境界。“貌合神離”與“形神兼?zhèn)洹笔清氤咔Ю?，關(guān)鍵是看形神是否結(jié)合適當(dāng)。正如顧愷之所言“以形寫(xiě)神”[27]。

“此處無(wú)聲勝有聲”是白居易《琵琶行》的名句，作于公元816(元和十一年)，詩(shī)中寫(xiě)琵琶女“家在蝦蟆陵下住”。 下馬陵的西安方言為蝦蟆陵?！短茋?guó)史補(bǔ)》指出：“董仲舒墓，門(mén)人過(guò)皆下馬，后語(yǔ)訛為蝦蟆陵”；《長(zhǎng)安志》記載，“蝦蟆陵在常樂(lè)坊內(nèi)街之東”[8]153，具體位置在西安交通大學(xué)校醫(yī)院以南。西安和平門(mén)里的下馬陵，是明代正德年間陜西巡撫修建的祭祀董仲舒的祠堂，嘉靖年間咸寧縣令又建了董子墓，清康熙年間重建并樹(shù)“下馬陵”碑，以后訛傳至今。蝦蟆陵與王維住過(guò)的東亭僅百步之遙，白居易被貶江州，邂逅流浪江湖的京城歌女，想起東亭故居往事，自然“掩泣、青衫濕”。

百年薪火，千載文脈。西安交通大學(xué)建校120周年暨遷校60周年在即，領(lǐng)命撰寫(xiě)西安交大藝術(shù)學(xué)科發(fā)展史，不由思接混茫，穿越千載。

馳騁九天，重重闉闍，翳器顯道，古都?jí)蜒桑?/p>

游彼滄海，瀼瀼桃李，性量雙修，交大燦焉！

[1] 梁思成.中國(guó)雕塑史[M].北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2011：134.

[2] 劉昫.舊唐書(shū)·玄宗紀(jì).卷8 [M].北京：中華書(shū)局，1975.

[3] 劉昫.舊唐書(shū)·音樂(lè)志.卷28[M].北京：中華書(shū)局，1975.

[4] 周積寅.中國(guó)畫(huà)論輯要[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2005：484.

[5] 中國(guó)畫(huà)研究院.中國(guó)畫(huà)研究3 [M].北京：人民美術(shù)出版社，1983：142.

[6] 李福順.中國(guó)美術(shù)史[M].北京：高等教育出版社，2003：132.

[7] 李慧.西安交通大學(xué)校址千年歷史文化考[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2006.

[8] 徐松，李健超.增訂唐兩京城坊考[M].西安：三秦出版社，2006：150-151.

[9] 中國(guó)畫(huà)研究院.中國(guó)畫(huà)研究3 [M].北京：人民美術(shù)出版社，1983.

[10] 王朝聞.中國(guó)美術(shù)史.第5卷.隋唐[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：29.

[11] 王維.偶然作六首，王右丞集箋注.卷5[M].上海：上海古籍出版社，1961：75.

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[27] 楊大年.中國(guó)歷代畫(huà)論采英[M].南京：江蘇教育出版社，2005：85.

(責(zé)任編輯：馮 蓉)

The Geographic Relations between Xi′an Jiaotong University and Artists from the Tang Dynasty

ZHOU Liming

(School of Humanities and Social Sciences,Xi′an jiaotong University,Xi′an710049,China)

The location of Xi′an Jiaotong University was formerly the site of Chang-le-fang and Dao-zheng-fang(The two departments were located at the East Gate of Chang′an City of the Tang Dynasty.Fang means a subdistrict surrounded by street in the Tang Dynasty) in the Tang Dynasty.During the eighth century to early ninth century,a large number of renowned artists have lived or worked here,including the Emperor Tang Xuanzong,Wu Daozi,Wang Wei,Han Gan,Zhang Zao,Bai Juyi etc.This paper investigates the profound geographic relations between the former six representative artists and Xi′an Jiaotong University,and their extraordinary artistic achievements.

the Emperor Tang Xuanzong; Xi′an Jiaotong University; artist; painting

10.15896/j.xjtuskxb.201601013

2015-01-06

中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目(SK2015025)

周利明(1972- )，又名周立名，男，西安交通大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院藝術(shù)系副教授，中國(guó)畫(huà)方向研究生導(dǎo)師。

J022

A

1008-245X(2016)01-0111-04