慷慨悲歌辛棄疾　　沉郁激憤稼軒詞

趙建柱

慷慨悲歌辛棄疾沉郁激憤稼軒詞

趙建柱

辛棄疾的稼軒詞，“悲中有壯，壯中有悲”意緒沉著，慷慨激昂，充滿了英雄無用武之地的失意和壯志難酬的憤懣，人道是“詞如其人，詞為心聲”，辛詞正是英雄悲劇的偉大痛苦的體現(xiàn)。正所謂“器大者聲必宏，志高者意必遠(yuǎn)”（范凱《稼軒詞序》），他的痛苦正是慷慨悲歌的“英雄感愴”（劉辰翁《辛稼軒詞序》）。于是，他在詞中幻化出不同人生階段的情態(tài)心志：急公好義的英雄少年，意氣奮發(fā)的豪俠俊杰，戎馬倥傯的勇帥悍將，遭饞被謗的忠臣義士，去國歸耕的落魄閑人……豐富深刻、各具神色，給我們展現(xiàn)了復(fù)雜而多變的人生感懷。他用詞詮釋了自己的生命，彰顯了強(qiáng)烈的悲劇精神。

辛棄疾是“英雄詞人，詞人英雄”，他行伍出身，以武起事，而以文立身，成就自我，載入史冊(cè)。“言語妙天下，名德冠朝紳”（宋韓玉《東浦詞》），既表現(xiàn)出了詞人在詞作方面的才華，又表現(xiàn)出了詞人在濟(jì)世創(chuàng)業(yè)方面的英雄才情，可謂形神兼?zhèn)洌诮^千古。“命運(yùn)可以摧毀偉大崇高的人，但卻無法摧毀人的偉大崇高”（朱光潛《悲劇心理學(xué)》），辛棄疾一生“以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許”形成了的忠義剛直個(gè)性。在詞的廣闊世界里，他給我們塑造了一位血肉豐滿、情懷復(fù)雜、百感交集的悲情英雄。詞中抒情主人公形象就是詞人的自我形象的幻化，“每個(gè)英雄的背后都隱藏著一段悲劇”（弗茲杰羅），生不逢時(shí)，請(qǐng)纓無路，報(bào)國無門，壯志難酬就是詞人的宿命。南宋是一個(gè)庸弱悲壯的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代是一個(gè)動(dòng)亂、殺戮、黑暗、屈辱、人妖顛倒、賢佞錯(cuò)位，英雄失意……的不幸年代，他只能“把吳鉤看了，欄桿拍遍”繼續(xù)傾瀉出“無人會(huì)，登臨意”的孤憤之語（《水龍吟·登健康賞心亭》）。

德國哲學(xué)家恩格斯說：“歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)之間的悲劇性的沖突”就是造成悲劇的根本原因，即理想與現(xiàn)實(shí)的的沖突，我想“一世之雄”（宋黃斡《與辛稼軒侍郎書》）的悲劇命運(yùn)也定然牽絆于此。辛棄疾的悲劇不是文人志士的萬念俱灰而是英雄豪杰的躊躇滿志，雖然他無法施展畢生抱負(fù)，但是他卻將追求建功立業(yè)的理想貫穿于生命的始終。英國作家王爾德也不無感慨地說：“老年的悲劇不在于一個(gè)人已經(jīng)衰老，而在于他依舊年輕?！毙翖壖驳谋瘎∈撬３忠活w年輕的心，它根植于一個(gè)積極進(jìn)取、永不褪色的愛國情懷，這顯然是公開而又針對(duì)性地抒發(fā)自己與當(dāng)權(quán)者的矛盾，注定要被求和派傾軋、排斥和不容，而產(chǎn)生社會(huì)悲劇。他壯懷成空，雄心不改，至死不渝，只能埋怨嘆息：“追亡事，今不見，但山川滿目淚沾衣。落日胡塵未短斷，西風(fēng)塞馬空肥”《木蘭花慢·席上送張中固帥興元》，這場浩劫致使英雄豪杰的“剛氣勇心亦銷鑠萎靡而不正”。《美芹十論》他為“忠憤所激，不能自已”《美芹十論》。同時(shí)對(duì)茍合求安者的明槍暗箭奮不顧身，雖飽受奸佞小人的排擠甚至皇帝的猜忌，卻在失意的逆境中倔強(qiáng)地保持一顆積極進(jìn)取的雄心，忠豪的性格讓他憤然疾呼，堅(jiān)守忠肝義膽，不改豪情壯志。正如英國散文家、詩人、劇作家及政治家艾迪生所說“一出完美的悲劇是人性的高尚產(chǎn)物”。他的高尚在于他的“英雄之志長在，英雄之氣不消”（李元洛《宋詞之旅》），慷慨昂揚(yáng)，壯懷激烈。在我們看來，在中國的歷史上難有幾人可以和辛棄疾比肩，他能夠全面而深刻地展示悲劇英雄的苦悶心態(tài)和悲劇情懷，用稼軒詞剖析悲劇人物的心靈，義無反顧地展現(xiàn)其悲劇性。辛棄疾的藝術(shù)形象是鶴立獨(dú)行的悲劇英雄，其感情世界也是不同尋常的人生際遇，不同尋常之處在于它的深刻、復(fù)雜、矛盾、煎熬。稼軒詞的情感世界不只是像南渡志士那樣是由個(gè)人的生存憂患轉(zhuǎn)向民族生存的集體憂患，而是對(duì)憂患民族的命運(yùn)和前途思索并試圖探求造成民族苦難和個(gè)人悲劇的現(xiàn)實(shí)根源，進(jìn)而深刻批判這種造成民族苦難、人間悲劇的深層原因。痛苦于無法解脫、難以拯救、不可免除的歷史劫難，所以他的憂患意識(shí)包含著強(qiáng)烈的批判精神和反抗性。他清醒地認(rèn)識(shí)到他的悲劇是社會(huì)造成的，辛棄疾在《九議》憤然喟嘆道：“獨(dú)患天下有恢復(fù)之理而難為恢復(fù)之言。蓋一人醒而九人醉，則醉者為醒而醒者為醉矣……”

辛棄疾的一生始終在出世和入世的矛盾中糾結(jié)，在被用或被棄中煎熬，任憑歷史劫難在民族驚悸中將這塊生鐵不斷捶打，不斷淬火，鍛造成英雄的錚錚鐵骨，鋼鐵意志，讓民族仇、復(fù)國志來煉其魂魄，“胡塵飛、金戈鳴”來壯其肝膽，千錘百煉成就他“詞中之杰，人中之龍”的英雄才情將略。

★作者單位：甘肅慶陽市寧縣第四中學(xué)。