一“放”三“引”重建構(gòu)

葛滿玲

一“放”三“引”重建構(gòu)

葛滿玲

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生要對知識進(jìn)行主動探索、主動發(fā)現(xiàn)，對所學(xué)的知識意義進(jìn)行主動建構(gòu)；同時強(qiáng)調(diào)教師要適當(dāng)?shù)陌缪莺弥С终叩慕巧?。高中語文教師應(yīng)該怎樣做才能扮演好支持者的角色，從而充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用呢？筆者認(rèn)為，高中語文教師要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)以及新課程高考方面的新要求等去提升自己的業(yè)務(wù)水平，從而在課堂教學(xué)中做好“核心引領(lǐng)”工作。

筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，從充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動作用和充分發(fā)揮教師“核心”引領(lǐng)作用兩個角度談點(diǎn)一孔之見。

一、“放”——充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動作用

這里的“放”是指下放師權(quán)，即在當(dāng)今混合式學(xué)習(xí)時代，語文教師適時的給學(xué)生提供“講臺”這一平臺，讓學(xué)生走上講臺扮演老師的角色，學(xué)生可以把自己獲取的語文資源或習(xí)得拿過來與老師和其他同學(xué)分享。

1.定期開展課前活動

筆者輪流將每節(jié)語文課前的幾分鐘讓給學(xué)生，讓學(xué)生將自己在語文學(xué)習(xí)過程中獲取的知識，以授課的方式傳授給其他同學(xué)。當(dāng)然，學(xué)生授課的內(nèi)容不是信馬由韁，而是大家事前約定了范圍的內(nèi)容。語文課前活動的內(nèi)容，高中每個學(xué)段各有側(cè)重。如高一學(xué)段；周一，熟語與名句積累；周二，我喜歡的一首古詩詞；周三，文言小語段閱讀；周四，分享一篇佳作；周五，時事跟蹤報道。大家知道，語文學(xué)習(xí)是“慢工出細(xì)活”，需要點(diǎn)滴積累功。下放師權(quán)，開展語文課前活動是筆者發(fā)動集體的智慧聚沙成塔、集腋成裘的一種做法，師生一起在一定程度上擴(kuò)大了閱讀視界、豐厚了文化積淀。

2.不定期開設(shè)“課外古詩文遷移閱讀活動課”

人教版高中語文教材的扉頁《致同學(xué)們》中明確指出：“在高中階段，語文學(xué)習(xí)將與以往有所不同。最重要的是，你們主動選擇和確定學(xué)習(xí)內(nèi)容的機(jī)會多了”。筆者考慮到“古詩文閱讀與鑒賞”是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，為了進(jìn)一步提高學(xué)生古詩文閱讀和鑒賞的水平，筆者在一個古詩文單元的教學(xué)任務(wù)完成后，會開設(shè)兩三節(jié)“課外古詩文遷移閱讀活動課”，課上學(xué)生扮演老師角色，每節(jié)課由三四個學(xué)生輪流到講臺前主講。“學(xué)然后知不足，教然后知困”，學(xué)生教學(xué)生的效果比老師“一言堂”要好，他們互相啟發(fā)，互相提醒，久而久之古詩文閱讀理解與鑒賞水平就有了很大的提高。

3.不定期開設(shè)“讀寫專題匯報交流活動課”

語文學(xué)習(xí)是一個不斷讀“納”寫“吐”的過程，學(xué)生的閱讀收獲需要通過“寫”展示出來。不定期開設(shè)“讀寫專題匯報交流活動課”的目的就是讓學(xué)生之間進(jìn)行“文才大比拼”。例如在高二學(xué)段結(jié)束《先秦諸子選讀》部分的教學(xué)任務(wù)后，筆者開設(shè)了一節(jié)“學(xué)習(xí)《論語》專題匯報交流活動課”。這節(jié)課的教學(xué)目的是想讓學(xué)生通過讀“納”寫“吐”的方法進(jìn)一步去探討“孔子及《論語》可以為我們的寫作提供哪些素材，我們可以從哪些方面去運(yùn)用這些素材”等問題，從而提高學(xué)生在寫作中駕馭文本素材的能力，養(yǎng)成自覺積累文本素材的好習(xí)慣。

二、“引”——充分發(fā)揮教師的“核心引領(lǐng)”作用

上述舉措確實(shí)給語文課堂帶來了生機(jī)，但筆者也發(fā)現(xiàn)，學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們主動學(xué)習(xí)的積極性難以持久，他們?nèi)狈χ鲃釉O(shè)疑的問題意識，對核心概念、專業(yè)術(shù)語等的建構(gòu)缺乏深層理解。要解決好以上問題，就要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

下面筆者以人教版語文必修三的兩篇小說 《林黛玉進(jìn)賈府》和《祝福》的教學(xué)為例，談一談?wù)Z文老師怎樣進(jìn)行“核心引領(lǐng)”。

1.一“引”知識關(guān)聯(lián)處

因?yàn)閮善际切≌f，其知識關(guān)聯(lián)處自然涉及到“小說體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法”。小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象，所以教師要在小說塑造人物形象的方法上進(jìn)行“核心引領(lǐng)”。教授《林黛玉進(jìn)賈府》一文，其知識關(guān)聯(lián)處的重點(diǎn)在“王熙鳳和賈寶玉的出場有什么不同？為什么會有所不同？作者介紹這兩個人物各用了什么藝術(shù)手法？”教授《祝福》一文，其知識關(guān)聯(lián)處的重點(diǎn)在于 “祥林嫂初到魯鎮(zhèn)和再到魯鎮(zhèn)前后發(fā)生了哪些變化？魯鎮(zhèn)的人們對她的態(tài)度怎樣？到底誰是造成祥林嫂悲劇的真正元兇？”諸如此類的“核心問題”一經(jīng)教師“拋出”，學(xué)生走進(jìn)文本深入閱讀的欲望就強(qiáng)烈了；而后再經(jīng)過教師的引導(dǎo)，學(xué)生對兩篇課文的知識要領(lǐng)就基本掌握了。

2.二“引”方法遷移處

筆者在教授完《林黛玉進(jìn)賈府》后讓學(xué)生做了一篇拓展閱讀《倔探春恣性拒抄檢》，其中有一道常規(guī)題“根據(jù)文章內(nèi)容，簡要分析探春這一人物形象”。答到“探春有膽有識，富有反抗精神”的十之八九，但能答出“探春頭腦清醒，目光敏銳”的寥寥無幾。這時就需要教師將課文中描寫方法“引領(lǐng)”出來，讓學(xué)生找出文本中探春說過的話。學(xué)生發(fā)現(xiàn)了探春說的“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地！”這句話是探春關(guān)于封建家族“自殺自滅”才會“一敗涂地”的洞徹之見，是對賈府乃至整個封建社會發(fā)展趨勢的政治預(yù)言。老師的這一“核心引領(lǐng)”不僅打開了學(xué)生思路，而且加深了學(xué)生對《紅樓夢》主題的進(jìn)一步理解。

3.三“引”探究困惑處

學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)的過程中肯定會遇到很多疑難困惑的問題，肩負(fù)“解惑”任務(wù)的教師當(dāng)然要對學(xué)生遇到的疑難問題進(jìn)行“核心引領(lǐng)”。比如在學(xué)習(xí)《祝福》時，有學(xué)生提出了“祥林嫂有沒有反抗精神？”筆者認(rèn)為這個問題問得相當(dāng)有水平，正是筆者在教學(xué)設(shè)計時準(zhǔn)備引導(dǎo)學(xué)生探究的問題。要解答這一問題，學(xué)生必須首先回答以下兩個小問題：“祥林嫂對不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^嗎？”“如何看待祥林嫂的抗?fàn)幓蛘哒f這種抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)是什么？”大家交流討論后再由教師進(jìn)行“核心引領(lǐng)”，從而明確答案：“祥林嫂 ‘逃’‘撞’不愿二婚是受到了‘從一而終’的封建觀念的影響，祥林嫂‘捐門檻’‘問魂靈有無’是受到了封建迷信思想的影響。她的抗?fàn)幨亲园l(fā)的，缺乏明確的認(rèn)識，而且方式方法都是錯誤的，所以不能說祥林嫂有反抗精神?！?/p>

在繼承建構(gòu)主義理論主張的基礎(chǔ)上，筆者所倡導(dǎo)的這一“放”三“引”的教學(xué)模式是追求高效教學(xué)的一種具體做法。如果將學(xué)生的主動建構(gòu)和教師的智慧建構(gòu)兩者結(jié)合起來，高中語文的學(xué)與教就會達(dá)到一種理想的境界。

★作者單位：安徽安慶市潛山縣潛山中學(xué)。