論電視播音主持專業(yè)基本功訓(xùn)練的重要意義

王玉萍

摘 要 電視播音主持專業(yè)是人類藝術(shù)實(shí)踐整體中一個(gè)重要而又獨(dú)特的組成部分，與音樂(lè)，文學(xué)，語(yǔ)言等其它藝術(shù)門類有相通之處，并從這些周邊學(xué)科吸取營(yíng)養(yǎng)，獲得思路。作為電視播音主持專業(yè)的從業(yè)人員需要在日常工作中不斷堅(jiān)持對(duì)自我的專業(yè)培養(yǎng)和訓(xùn)練，應(yīng)開(kāi)拓文藝美學(xué)的培養(yǎng)思路，加強(qiáng)藝術(shù)教育、美感訓(xùn)練和人文熏陶，從而使學(xué)生通過(guò)泛藝術(shù)的學(xué)習(xí)和借鑒，拓展藝術(shù)視野，培育藝術(shù)思維，發(fā)展審美意識(shí)，實(shí)現(xiàn)審美提升，塑成人格力量，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感，為成為社會(huì)主義大眾傳媒提升受眾精神素養(yǎng)、貢獻(xiàn)精神文明建設(shè)的使命履行者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】電視播音主持專業(yè)；訓(xùn)練；意義

1 播音方面的基本功日常訓(xùn)練的重要意義

播音腔，播音語(yǔ)速和播音稿的審閱是播音主持專業(yè)的三個(gè)重要基本功。不同的節(jié)目在播音腔方面的要求是不同的。例如對(duì)于新聞的播音，不同于一般的電視主持。由于新聞的嚴(yán)肅性以及客觀性，其要求播音主持人在播音的腔調(diào)上也應(yīng)該盡量字字珠璣，把握一定的分寸。因此，在播音腔上，新聞播音主持應(yīng)保持輕重恰當(dāng)、不澀不粘、不濃不談的語(yǔ)調(diào)；在語(yǔ)勢(shì)也應(yīng)該保持平穩(wěn)；在邏輯也要保持一定的嚴(yán)密性；而在語(yǔ)詞上也能夠進(jìn)行充分的融匯貫通以及靈活運(yùn)用等。新聞播音主持從這些多方面基本功的鞏固與塑造，不斷的提升自身的語(yǔ)言駕馭能力，并對(duì)其語(yǔ)言內(nèi)涵進(jìn)行豐富。

隨著人們生活節(jié)奏的加快，為了滿足人們對(duì)于新聞信息量的需求，新聞播音主持的語(yǔ)速也在逐步的加快。根據(jù)相關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)新聞播音員的平均播音字?jǐn)?shù)為300字左右每分鐘。但新聞播音主持在對(duì)播音語(yǔ)速進(jìn)行提升的同時(shí)，還不能為了一味的追求快，而使整個(gè)播音變得含混不清。這不僅不能夠?qū)⑿侣勑畔⒂行А⒓皶r(shí)的傳遞給新聞信息的受眾，在一定程度上還會(huì)造成一定的拖沓和懈怠感覺(jué)。因此，對(duì)于新聞播音主持語(yǔ)速的提高應(yīng)該是一個(gè)循環(huán)漸進(jìn)的過(guò)程。審稿過(guò)程中，作為一個(gè)播音主持人應(yīng)該做到“一檢三思”。所謂的“一檢”分析稿件的內(nèi)容是否正確，其具體的邏輯思維是否順暢清晰。此外，在這個(gè)檢查的過(guò)程中，也是要求新聞播音主持人對(duì)整個(gè)的播音稿件做到進(jìn)一步的熟悉和了解，避免在播音過(guò)程中由于對(duì)稿件的不熟悉所帶來(lái)的播音失誤。所謂的“三思”是將稿件放到大的形勢(shì)政策背景和具體的節(jié)目中，并從受眾的角度對(duì)稿件進(jìn)行一定的考慮。并及時(shí)發(fā)現(xiàn)稿件中存在的問(wèn)題，進(jìn)行及時(shí)的更正。從而保證整個(gè)播音過(guò)程的準(zhǔn)確性和精確性。

2 多聽(tīng)是增強(qiáng)語(yǔ)感的關(guān)鍵

聆聽(tīng)，指集中精力、認(rèn)真地聽(tīng)。語(yǔ)出漢楊雄 《法言·五百》：“聆聽(tīng)前世，清視在下，鑒莫近於斯矣?！倍嘀赶录?jí)對(duì)上級(jí)，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩。聆聽(tīng)也是言語(yǔ)溝通學(xué)中重要組成部分，聽(tīng)的能力不是天生就有的，而是可以后天訓(xùn)練的。在各種場(chǎng)景下聆聽(tīng)是溝通的重要環(huán)節(jié)，可以說(shuō)沒(méi)有聆聽(tīng)就沒(méi)有溝通。當(dāng)我們能真心地傾聽(tīng)他人說(shuō)話，可以給對(duì)方提供“心理空氣”，滿足對(duì)方精神上的需求，這時(shí)我們才能集中精力和心力，去解決問(wèn)題，或發(fā)揮影響力。有效的聆聽(tīng)是高效率企業(yè)的象征，這對(duì)企業(yè)的發(fā)展可謂事關(guān)重大，其回報(bào)將是巨大的，包括經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、政治的和社會(huì)的。這種對(duì)心理空氣的需求，影響著生活中每一方面的交流。真正理解他人也能幫助對(duì)方理解自己。相互交心，相互提供“心理空氣”，相互積蓄情感賬戶，互相信賴和信任，聆聽(tīng)就成了有效溝通的橋梁。視唱練耳是音樂(lè)教育的基礎(chǔ)課，對(duì)于從事音樂(lè)工作的音樂(lè)人，無(wú)論是學(xué)還是教，無(wú)論是聲樂(lè)學(xué)習(xí)、表達(dá)，還是器樂(lè)練習(xí)、演奏，它都是一門必修課程，是必須掌握的基礎(chǔ)。視唱練耳的主要任務(wù)是發(fā)展聽(tīng)覺(jué)，使學(xué)生能辨別音的高低、長(zhǎng)短、音色、節(jié)拍和調(diào)式調(diào)性，以增強(qiáng)他們的音樂(lè)記憶力，訓(xùn)練學(xué)生的讀譜能力，使他們?cè)诮佑|豐富的音樂(lè)語(yǔ)匯時(shí)，培養(yǎng)其節(jié)奏感、音高感和音樂(lè)感知力。在聲樂(lè)教學(xué)中，為更好的輔助唱，需要大量地訓(xùn)練聽(tīng)。那么在以“溝通”為核心能力的主持人的培養(yǎng)教學(xué)中，又怎能忽視“聽(tīng)”的訓(xùn)練。在播音主持藝術(shù)專業(yè)傳統(tǒng)的經(jīng)典教程中，即興口語(yǔ)部分從口語(yǔ)體與書面語(yǔ)的差異入手，通過(guò)口頭詳細(xì)復(fù)述、口頭簡(jiǎn)要復(fù)述、口頭創(chuàng)造性復(fù)述、口頭描述以及口頭評(píng)述的訓(xùn)練，建立起即興口語(yǔ)表達(dá)的基本能力。這對(duì)學(xué)生建立口語(yǔ)表達(dá)的基本思路、基本語(yǔ)態(tài)起到了立竿見(jiàn)影的效果，尤其是對(duì)有文本的文稿處理和半文本的策劃處理有著積極的作用。但是，在一問(wèn)一答、一對(duì)一答的無(wú)文本的連續(xù)的話輪中，僅僅靠封閉式的，自我狀態(tài)的言語(yǔ)組織恐怕不能圓滿地完成溝通。這時(shí)，“聽(tīng)”的重要性便凸顯出來(lái)了。主持人要把話說(shuō)得恰到好處，就要在傾聽(tīng)中讓對(duì)方產(chǎn)生講話欲，把所想所思都能敞開(kāi)心扉說(shuō)出來(lái)，了解對(duì)方意思，注意對(duì)方意思，注意對(duì)方反應(yīng)，以利找到新的提問(wèn)切入口；就是在傾聽(tīng)的過(guò)程中想一想自己的話怎么說(shuō)，怎么讓說(shuō)出的話引起對(duì)方的興趣，抓住對(duì)方的注意，以利于即興構(gòu)思，隨機(jī)應(yīng)變。

3 良好的演播狀態(tài)來(lái)自于日常的良好的自我溝通

自我溝通也稱內(nèi)向溝通，既信息發(fā)送者和信息接受者為同一個(gè)行為主體，自行發(fā)出信息，自行傳遞，自我接收和理解。隱蔽的自我，這部分自我是別人知道或者看得清楚的，可你自己卻看不見(jiàn)。潛藏的自我，這部分的自我信息和自我意識(shí)是只有自己知道，不原意跟別人袒露。未知的自我，指的是那部分別人不知，自己也不知道的我。主持人拿起話筒走到鏡頭前：一種新鮮感促使自己的注意力在高度集中，一種興奮感促使自己的想象力在思維轉(zhuǎn)動(dòng)，一種真誠(chéng)感促使自己的感受力在充盈展現(xiàn)，一種自信感促使自己的表現(xiàn)力在潛心涌動(dòng)。主持人的這種演播狀態(tài)也就是對(duì)主持人在鏡頭前，話筒前的當(dāng)眾狀態(tài)的詳細(xì)描述。結(jié)合“自我溝通”，主持人從生活狀態(tài)到當(dāng)眾的演播狀態(tài)的轉(zhuǎn)變是，從自然狀態(tài)下“物質(zhì)自我”的溝通場(chǎng)景向工作狀態(tài)下“社會(huì)自我”的溝通場(chǎng)景的轉(zhuǎn)換。因?yàn)殡娨暪?jié)目主持人的形象和表現(xiàn)是一種“社會(huì)自我，所以在訓(xùn)練培養(yǎng)主持人的過(guò)程中，這個(gè)轉(zhuǎn)換的訓(xùn)練尤為重要。作為一個(gè)播音工作者這方面有關(guān)的日常訓(xùn)練是被忽視的。這個(gè)轉(zhuǎn)換做的好的從業(yè)者會(huì)被稱贊為“悟性好”，而做的不好卻可能給自己貼上“狀態(tài)不好”的標(biāo)簽，久而久之在前進(jìn)的道路上自暴自棄。這時(shí)，便需要自我進(jìn)行很好地引導(dǎo)影響自我進(jìn)行“自我溝通”，幫助自我完成溝通環(huán)境的轉(zhuǎn)換。

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作者單位

呼倫貝爾市廣播電視臺(tái) 內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾市 021000