◆王彥山
(吉林省公主嶺市響水鎮(zhèn)中心小學(xué)校)
培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義和重要性
◆王彥山
(吉林省公主嶺市響水鎮(zhèn)中心小學(xué)校)
語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),決定了它包羅萬(wàn)象、豐富多彩,與生活的聯(lián)系十分緊密。這門看似龐雜的學(xué)科,并不是無(wú)規(guī)律可尋。正是因?yàn)檎Z(yǔ)文的龐雜,這個(gè)規(guī)律更應(yīng)從學(xué)習(xí)者的角度去發(fā)掘。養(yǎng)成正確的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能將語(yǔ)文這門學(xué)科提綱挈領(lǐng),探索出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的竅門和關(guān)鍵,令學(xué)生循序漸進(jìn)地領(lǐng)悟語(yǔ)文之美,語(yǔ)文之妙。
語(yǔ)文學(xué)科 學(xué)習(xí)習(xí)慣 觀察生活
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)有著它的特殊性,和其他學(xué)科比起來(lái),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的觸角深入到生活中的每一個(gè)角落,可以說,我們一天24小時(shí)的每分每秒都和語(yǔ)文有著密切的聯(lián)系。如此看來(lái),“語(yǔ)文”似乎是一張漫無(wú)邊際的大網(wǎng),毫無(wú)規(guī)律可尋。實(shí)際上,正是因?yàn)檎Z(yǔ)文的包羅萬(wàn)象、豐富多彩、博大精深,才更需要我們教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這樣才能讓學(xué)生從生活中體會(huì)到語(yǔ)文之妙,從文字中領(lǐng)悟到語(yǔ)文之美,從互動(dòng)中感受到語(yǔ)文之趣。
(一)培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣
羅丹說過,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。培養(yǎng)學(xué)生細(xì)心觀察生活,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本。引領(lǐng)學(xué)生用心感受到大自然中四季的美麗,發(fā)現(xiàn)社會(huì)中人情的溫暖,才能激蕩他們的內(nèi)心,活躍他們的思想,豐富他們的情感。只有這樣學(xué)生才能體會(huì)到一篇美文的魅力所在,也只有這樣學(xué)生才能寫出言之有物、言之有情的好文章。
另外,在觀察生活的時(shí)候,要做到細(xì)致、敏感、多情。細(xì)致是說,引導(dǎo)學(xué)生觀察大自然和觀察人物的時(shí)候,要注重細(xì)節(jié)。比如,觀察秋天的時(shí)候,不但要注意到秋天的落葉,還要更進(jìn)一步去觀察不同的樹木落下的葉子,它們的形狀、顏色、氣味、數(shù)量的不同。敏感是指,讓學(xué)生帶著一顆敏感的心去發(fā)現(xiàn)大自然的四季變化、見微知著,去發(fā)現(xiàn)社會(huì)中人的善良、真誠(chéng)、寬厚……而多情是指調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,從四季的變化感受到人物心境的起伏,教學(xué)生用真誠(chéng)、豁達(dá)的胸懷去理解事情、表達(dá)觀點(diǎn)。
(二)培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣
俗語(yǔ)說,書讀百遍,其義自見;熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。這都是說閱讀的重要性。在閱讀中,學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)新詞、新句;在閱讀中,培養(yǎng)了語(yǔ)感;在閱讀中,汲取知識(shí)、學(xué)習(xí)更貼切優(yōu)美的表達(dá)方法。
閱讀又分泛讀和精讀。泛讀意在追求對(duì)作品的整體理解和閱讀速度,而精讀是指深入細(xì)致地研讀。對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的提高有幫助的,自然是精讀。精讀是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,最怕一日曝三日寒。好的閱讀習(xí)慣,是每天用整塊的時(shí)間來(lái)細(xì)致地閱讀。
在閱讀的過程中,要勤于動(dòng)筆。俗話說,好記性不如爛筆頭,說的就是動(dòng)筆的重要性。在閱讀中將好的詞句摘抄下來(lái),把自己的感悟?qū)懴聛?lái),哪怕簡(jiǎn)單粗略,堅(jiān)持?jǐn)?shù)日,也成為了習(xí)慣。
(三)培養(yǎng)提前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣
語(yǔ)文學(xué)習(xí)的提前預(yù)習(xí),不單是知識(shí)上的提前準(zhǔn)備,也是心理上的提前準(zhǔn)備:認(rèn)真閱讀教材、了解學(xué)習(xí)的內(nèi)容、了解重點(diǎn)和難點(diǎn)。帶著問題去聽課,有利于新知識(shí)的接受和理解。
課后復(fù)習(xí)的習(xí)慣更加重要。根據(jù)艾賓浩斯遺忘曲線,人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的。有人做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),兩組學(xué)生學(xué)習(xí)一段課文,甲組在學(xué)習(xí)后不復(fù)習(xí),一天后記憶率36%,一周后只剩13%。乙組及時(shí)地規(guī)律地復(fù)習(xí),一天后保持記憶率98%,一周后保持86%。乙組,記憶率明顯高于甲組。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說明課后及時(shí)反復(fù)復(fù)習(xí)的重要性。
(四)培養(yǎng)自己出試卷、講重點(diǎn)的習(xí)慣
這用的是“換位思考”的方法。將學(xué)生換位到老師的角度,給自己講一講這一單元的重點(diǎn)是什么,給自己出一套試卷來(lái)考考自己。
這樣的習(xí)慣有助于學(xué)生獨(dú)立思考,從整體的角度來(lái)把握一節(jié)課、一個(gè)單元的內(nèi)容。這種“換位思考”的習(xí)慣打破了原來(lái)“填鴨式”的被動(dòng)接受的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生自己解決問題、培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。
在具體的操作上,讓學(xué)生分組,小組內(nèi)互為老師“說課”,互測(cè)對(duì)方出的試題。經(jīng)過幾次磨合,這種自己出試卷、講重點(diǎn)的習(xí)慣一旦養(yǎng)成,學(xué)生扔掉依賴的“拐棍”,學(xué)習(xí)起來(lái)更加輕松自如。
(一)長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)相結(jié)合
一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成,離不開對(duì)目標(biāo)的向往。宏遠(yuǎn)的長(zhǎng)期目標(biāo)給人以夢(mèng)想和期望,而短期目標(biāo)給人切實(shí)可行的步驟和計(jì)劃,長(zhǎng)短結(jié)合,給人以激勵(lì),又可按部就班,更利于習(xí)慣的養(yǎng)成和堅(jiān)持。
(二)控制時(shí)間,約束自己
每天用半個(gè)小時(shí)寫完一篇日記,我們可以稱之為好習(xí)慣,而每天用五個(gè)小時(shí)寫完同樣一篇日記,我們會(huì)把這叫做“拖拉”,這是一個(gè)壞習(xí)慣??梢?,好的習(xí)慣要在盡量短的時(shí)間內(nèi),全神貫注、一心一意地去做好一件事。
在習(xí)慣養(yǎng)成的過程中,自制力還不是十分強(qiáng)大的情況下,要從時(shí)間和空間上約束自己。
(三)堅(jiān)持是唯一的捷徑
有人做過實(shí)驗(yàn),21天是一個(gè)習(xí)慣養(yǎng)成的時(shí)間。21天之后,如果不保持這個(gè)已經(jīng)養(yǎng)成的習(xí)慣,人就會(huì)感到不舒服。養(yǎng)成習(xí)慣的過程,就像經(jīng)歷長(zhǎng)跑的過程一樣,中間有體力極度疲勞的時(shí)段,有簡(jiǎn)單重復(fù)到非常乏味的時(shí)段……在這些時(shí)段,保持耐心,堅(jiān)持一下,再堅(jiān)持一下,就堅(jiān)持到了最后——堅(jiān)持到了習(xí)慣養(yǎng)成,并持續(xù)下去的時(shí)候。
(四)激發(fā)興趣
耐心和堅(jiān)持對(duì)習(xí)慣的養(yǎng)成非常重要,但枯燥乏味毫無(wú)興趣可言的堅(jiān)持,是一種“桎梏”和“折磨”。在習(xí)慣的培養(yǎng)中,最不可缺少的是興趣。實(shí)踐證明,興趣是學(xué)習(xí)自覺性的起點(diǎn),是學(xué)習(xí)的積極性中最活躍的成分。
總之,培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)至關(guān)重要,是學(xué)好語(yǔ)文的源頭和根本。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我們對(duì)學(xué)生不但要授之以魚更要授之以漁,這是我們小學(xué)語(yǔ)文教師的責(zé)任和義務(wù)。